169 résultats pour "universaux"
- DISCOURS SUR L’UNIVERSALITÉ DE LA LANGUE FRANÇAISE. (résumé et analyse)
- La diversité des systèmes de Morale est-elle compatible avec l'universalité de la morale ?
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La diversité des langues remet-elle en cause l'universalité des pensées ?
qu'ils ne déterminent pas. [...] Je vois par exemple que 2 fois 2 font 4, et qu'il faut préférer son ami à son chien ; et je suis certain qu'il n'y a point d'homme du monde qui ne le puisse voir aussi bien que moi. Or jene vois point ces vérités dans l'esprit des autres : comme les autres ne les voient point dans le mien. Il estdonc nécessaire qu'ils y ait une Raison universelle qui m'éclaire, et tout ce qu'il y a d'intelligences. Car si laraison que je consulte, n'était pas la même qui répon...
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Le beau est-il universel ?
La « prétention à l'universalité du jugement esthétique »a. Cependant, la thèse que nous venons de soutenir sur le beau est sans aucun doute beaucoup trop triviale. PourKant, le beau est bien universel, car il est la valeur à laquelle se réfère tout jugement . Il est défini par Kant comme « ce qui plaît universellement sans concept ». Désintéressé, le jugement esthétique est purement contemplatif et ne porte que sur l'aspect de l'objet, indépendamment de tout intérêt qui pourrait...
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Cours de Philosophie du Droit
conséquences peut-être des bouleversements politiques et économiques qui provoquent les esprits à remettre en cause ce qui paraît acquis. Le développement des relations internationales a pu aussi y aider, montrant que cette discipline était cultivée et enseignée dans beaucoup de pays." Le droit est à la base de tout débat sur l'homme dans nos sociétés contemporaines Brimo , pour sa part, remarque que la philosophie du droit...
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Enzyklopädie (Sprache & Litteratur).
sein Lexicon Universale (4 Bde., 1677-1683). 1704 erschien Johann Hübners Reales Staats-, Zeitungs- und Conversationslexikon (35. Auflage, 1825). Bereits der Titel verweist auf die neue Zielsetzung des Unternehmens, die darin bestand, eine gepflegte Unterhaltung über Wissenswertes (Konversation) zu ermöglichen. Die originärdeutsche Form des Konversations-Lexikons wurde für das 19. Jahrhundert bestimmend (siehe unten). Die erste moderne deutsche Enzyklopädie war Johann HeinrichZedlers 64-bänd...
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Física - ciencia y tecnologia.
teólogo italiano santo Tomás de Aquino, por ejemplo, trató de demostrar que las obras de Platón y Aristóteles eran compatibles con las Sagradas Escrituras. El filósofoescolástico y científico británico Roger Bacon fue uno de los pocos filósofos que defendió el método experimental como auténtica base del conocimiento científico; tambiéninvestigó en astronomía, química, óptica y diseño de máquinas. 2.3 Siglos XVI y XVII Nicolás CopérnicoEl astrónomo polaco Nicolás Copérnico revolucionó la ciencia...
- Exposer et discuter les principales objections des sceptiques contre l'universalité des principes de la morale.
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Le catholicisme
Le mot catholique, issu du grec katholicos (universel) rappelle l'universalité de
son église.
Pour les Orthodoxes, la grande fête est Pâques et la totalité de la semaine sainte. Chez les Arméniens, Noël est associé à l'Épiphanie (naissance et manifestation de Jésus comme messie et sauveur). Le Carême débute et se termine une semaine plus tôt et la Toussaint est fêtée le 1er dimanche après la Pentecôte. Le protestantisme Les protestants glorifient la personne du Christ, sa passion et sa résurrection. Vendredi saint, Pâques, l’Ascension, la Pentecôte. Noël est en retrait car il est ignoré...
- L'universalité du besoin d'art ne tient pas à autre chose qu'au fait que l'homme est un être pensant et doué de conscience.
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Peut-on avoir une opinion personnelle ?
La vérité se définit bien souvent comme la « conformité de l'intellect et du réel. Connaître cette conformité, c'estdonc connaître la vérité. » On peut entendre par là, selon les cas, la conformité de nos paroles avec nos pensées :dire la vérité, ou encore la conformité d'une chose à l'apparence qu'elle nous donne, mais l'on confond bien souventréalité et vérité. En effet, on fait souvent de la vérité une affaire personnelle. Lors d'un procès par exemple, lestémoins jurent de dire " la vérité, t...
- Vous essayerez de découvrir les raisons qui ont valu à la langue française une réelle universalité au XVIIe et au XVIIIe siècle.
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Les valeurs morales sont-elles relatives ?
a) Une des questions que Kant pose dans son projet critique est "que dois-jefaire?" Il s'agit de se demander par cette question quelle instance pourrarégler ma conduite, or l'instance qui, dans la philosophie morale kantienne,donne ses lois à la conscience est la raison pratique. Les lois morales relèventd'une obligation inconditionnée, c'est-à-dire que je suis obligé d'obéir aux loismorales indépendamment des circonstances. C'est ce que rend très biencompte la célèbre formule:.« tu dois, donc t...
- Marie-Sophie Humeau, «Du conditionnement musical...», in Encyclopedia Universalis Universalia
- JUSTICE UNIVERSELLE (DE LA), Exemplum Tractatus de justicia universali, sive de fontibus, 1622. Francis Bacon
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la doctrine chrétienne -PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)
LA QUEREW DES UNIVERSAUX La querelle des universaux a animé le débat philosophique durant tout le Moyen Âge et a été particulièrement discutée par la scolastique entre le Xl' et le XlV' siècle . La question centrale porte sur la nature des idées générales: s'agit-il de pures conceptions de l'esprit sans réalité objective (thèse nominaliste, puis conceptualiste) ou bien d'essences ayant une existence réelle (thèse réaliste)? Le concept générique d'«...
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trompeners afrique du sud
fortes. Dans les cultures émotionnelles, les gens sourient souvent, parlent bruyamment lorsqu'ils sont excités et se saluent avec enthousiasme. Ainsi, quand les gens de culture neutre font des affaires dans une culture émotionnelle, ils devraient être prêts pour une réunion potentiellement animée, bruyante et devraient essayer de répondre chaudement. Quant à ceux d'une culture émotionnelle faisant des affaires dans une culture neutre, ils ne devraient pas être mis au loin par un manque d'émo...
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International Law.
merchants), modernized the rights of neutrals during maritime war, and required blockades to be effective. The Declaration of Paris also initiated the practice of allowingnations other than the original signatories to accede (become a party to) to an agreement. In 1864 a conference convened in Geneva, Switzerland, at the invitation of the Swiss government. The conference approved a convention for the proper treatment ofwounded soldiers on the battlefield and the protection of medical personnel;...
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Welfare.
industrializing societies. Governments typically financed social insurance programs with tax funds and direct levies on the wages of potential recipients. Social insurancereplaced part of incomes lost when workers became disabled, were laid off, or had reached an age that forced them out of the labor market. Later, governments of Germany, France, Belgium, Sweden, and other countries developed forms of social insurance that provided population-wide, or universal,coverage. Such forms included chil...
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Anthropology.
humans, such as tools, pottery, and buildings) and human fossils (preserved bones). They also examine past environments to understand how natural forces, such as climate and available food, shaped the development of human culture. Some archaeologists study cultures that existed before the development of writing, a time knownas prehistory . The archaeological study of periods of human evolution up to the first development of agriculture, about 10,000 years ago, is also called paleoanthropology....
- Sartre a-t-il raison de parler d'« universalité humaine de condition » ? La variation, le changement des situations historiques modifient-ils ou non la condition humaine ?
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Discours sur l'universalité de la langue française par Rivarol
1 EXTRAITS -------~ Rivarol cherche à expliquer pourquoi un certain nombre de langues européennes n'ont pu postuler à l'universalité. C'est le cas notamment de l'espagnol Mais, en supposant que l'Espagne ait conservé sa prépondérance politique, il n'est pas démontré que sa langue fût devenue la langue usuelle de l'Europe. La ma jesté de sa prononciation invite à l'enflure, et la simpli cité de la pensée se perd dans la longueur des mots...
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Si le droit est relatif au lieu et au temps, faut-il renoncer à l'idée d'une justice universelle?
Dans cette mesure, il est difficile de reconnaître la pertinence del'idée de justice universelle : une telle justice n'apparaît nulle part,et la multiplicité des règles de droit semble leur interdire touteuniversalité. " Plaisante justice qu'une rivière borne ! Vérité audeçà des Pyrénées, erreur au-delà " dit encore Pascal 2. Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au delà. (Pensées) Pascal s'en prend ici au caractère relatif,conventionnel de la justice humaine. Les loisvarient d...
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S'il est impossible de trouver en chaque homme une essence universelle (SARTRE)
CORRIGÉ RÉPONSES ENTIÈREMENT RÉDIGÉES 1. La thèse du texte peut être formulée de la façon sui vante : la diversité ciës" données historiques et sociales s'inscrit sur le fond d'une universalité humaine de condition, dont il est possible de dégager les caractéristiques invariantes. Cette thèse est développée en quatre moments principaux, dont voici les articulations : · · · . ·-· · ----- - Les deux premières lignes (_____, condition)...
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L'esthétique peut-elle être une science ?
Kant montre que le jugement de goût est fondamentalement subjectif , car il s'appuie sur un sentiment de plaisir (le beau) ou de déplaisir (le laid). Dire d'une chose qu'elle est belle, c'est avant tout dire qu'ellenous plaît. Certes, il s'agit d'une satisfaction désintéressée : ce n'est pas l'objet qui plaît, mais la contemplation de sa représentation , — de sorte que l'existence réelle de l'objet est ici indifférente. Le jugementde goût se distingue en cela du jugement d'agrément...
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La vérité dépend-elle de nous ?
mis dans notre âme, « car on ne peut rien ajouter à la lumière de la raison qui ne l'obscurcisse de quelque façon ». Descartes ne prône plus la raison dialectique mais analytique contre la scolastique. La philosophie est une vraie quête de vérité, il fonde l'unité du savoir sur l'unité qui est celle de la lumière de la raison. C'est ainsi qu'apparait le projet d'une mathesis universalis. Le projet d'une mathesis universalis Descartes veut fonder une mathématique...
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Les droits de l'homme sont ils universels
historique précise : celle de la montée de la bourgeoisie, au XVII et au XVIII siècles. N'y a-t-il pas alors une contradiction entre cette universalité prétendue et l'historicité réelle des droits de l'homme ? Comment peut on sans « européocentrisme » généraliser ce qui apparaît dans l'Europe des temps moderne, à tous les hommes de toutes les sociétés ? Mais accepter jusqu'au bout cette objection ne reviendrait il pas à nier l'existence même de valeur universelles ? ...
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Peut on se mettre d'accord sur des vérités morales ?
morales de tout le monde et en rassembler la base commune, pour ainsi suivre le chemin « juste » qui ferait lebonheur de tout le monde. Ceci est facteur majeur de l'évolution de la morale et qui fait que la société a développéde systèmes pour évoluer vers une universalité de la morale dite « universelle ». Peut-être qu'on ne peut pas dire qu'il existe une morale universelle mais cependant on dira qu'on évoluevers des vérités morales. En effet l'aspiration des organisations tel que...
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Abelard, Tome I
substance.
eidos; to ti aen einai]. (Met., VII, 4.) On pourrait multiplier les citations.] Nous comprenons tous ces mots. Mais à mesure que nous descendons les degrés métaphysiques, nous voyons l'être se transformer par l'addition de nouveaux modes. A chaque degré supérieur est une essence plus ou moins commune qui se particularise au degré inférieur. Au premier degré est quelque chose d'universel qu'une addition divise et rend différent de soi-même. Aussi cette essence susceptible d'être ainsi différencié...
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Explication de texte:Berkeley, De l’obéissance passive
Les clés pour réussir Bien comprendre le texte Plan du texte • Tro is premièr es phr ases : les règles morales d'ac tion son t aussi univ erselle s que les propositi ons géomé triques. • Objection possible (quatrième phrase) : que devient l'univ ersalité lorsqu'un cas irré gul ier semble échapp er à la règ le? Elle est néanmoins mai ntenue, car • Fin du texte : la règle univ erselle s'applique après qu'on a vérifié que l'o bjet qu'elle concerne existe b...
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Abolitionist Movement.
The American Revolution (1775-1783) and the French Revolution (1789-1799), widely seen as revolutions by citizens against oppressive rulers, transformed thisEnlightenment assertion into a call for universal liberty and freedom. The successful slave revolt that began in the French colony of Saint-Domingue in 1791 was part of this revolutionary age. Led by François Dominique ToussaintLouverture, black rebels overthrew the colonial government, ended slavery in the colony, and in 1804 established th...
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Abolitionist Movement - U.
The American Revolution (1775-1783) and the French Revolution (1789-1799), widely seen as revolutions by citizens against oppressive rulers, transformed thisEnlightenment assertion into a call for universal liberty and freedom. The successful slave revolt that began in the French colony of Saint-Domingue in 1791 was part of this revolutionary age. Led by François Dominique ToussaintLouverture, black rebels overthrew the colonial government, ended slavery in the colony, and in 1804 established th...
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spéculative.
II. LE CIEL ÉTOILÉ A. L'a priori. L'hypothèse idéaliste consiste à admettre que l'esprit met quel que chose de lui-même dans toute connaissance. On peut ainsi dis tinguer, dans une connaissance quelconque, la «forme», qui vient du sujet connaissant et qui est a priori, et la « matière », qui vient de l'objet connu et qui est a posteriori. 11. Définition de l'a priori. Nous sommes en possession de certaines connaissances a priori, et le sens...
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Physics
I
INTRODUCTION
Physics, major science, dealing with the fundamental constituents of the universe, the forces they exert on one another, and the results produced by these forces.
Starting about 1665, at the age of 23, Newton enunciated the principles of mechanics, formulated the law of universal gravitation, separated white light into colors,proposed a theory for the propagation of light, and invented differential and integral calculus. Newton's contributions covered an enormous range of naturalphenomena: He was thus able to show that not only Kepler's laws of planetary motion but also Galileo's discoveries of falling bodies follow a combination of his ownsecond law of m...
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A quoi reconnaissons-nous notre humanité ?
Chaque individu donne à voir l'espèce humaine universelle parce qu'il parle et échange des mots. Quand je suisdevant un individu particulier, je l'écoute et, à travers cette écoute, je saisis une espèce. Alors que l'ani mal livredes informations (ainsi en est-il de l'abeille), l'homme opère un échange codé de signes et ces derniers signifientune adhésion entre par tenaires (adhésion qui est parfois ou même souvent masquée par la vio lence, mais qui n'ensignifie pas moins l' humaine condition c...
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brazil by terry gilliam
An alternative version of George Orwell's 1984, film critic Pauline Kael perhaps said it best when she described Brazil as "a retro-futurist fantasy—a melancholy, joke-ridden view of the horribleness of where we are now and the worse horribleness of where we're heading. It's like a stoned, slapstick 1984 ; a nightmare comedy in which the comedy is just an aspect of the nightmarishness. The title refers to pop escapism of the past—what you can only...
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L'art a-t-il plus de valeur que la vérité ?
SOCRATE: Et maintenant en tout cas, ce sont bien ces opinions-là qui ont été, à la manière d'un rêve, suscitées en lui;puis, s'il arrive qu'on l'interroge à plusieurs reprises sur les mêmes sujets, et de plusieurs façons, tu peux être certain qu'ilfinira par avoir sur ces sujets-là une connaissance aussi exacte que personne.MÉNON: C'est vraisemblable.SOCRATE : En ce cas, sans que personne ne lui ait donné d'enseignement, mais parce qu'on l'a interrogé, il en arrivera àconnaître, ayant recouvré l...
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Qu'est ce que la culture ?
parcelle de terre cultivée. Trois siècles plus tard, il renvoit non plus à l’état, mais à l’action de cultiver la terre. Le sens figuré du mot “culture” n’apparait qu’au milieu du XVIème siècle, et peut alors être associé au fait de cultiver, de développer une faculté. Mais ce n’est qu’à partir du XVIIIème siècle, ère des philosophes des Lumières, que son sens figuré acquiert une réelle acception, en entrant dans l’édition de 1718 du Dictionnaire de l’Académie française. On l’as...
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L’HISTOIRE (cours de philosophie)
1 ntroduction: Une science moins philosophique que la poésie? Les Grecs nous ont légué ce beau mot d'« histoire» que nous avons, il est vrai, quelque peu détourné de son sens primitif d'« enquête»: Héro dote (460-395 av. J.-C.) et Thucydide (480-425 av. J.-C.) confèrent à ce simple mot un sens technique qu'il conserve aujourd'hui. Pourtant, les Barbares, c'est-à-dire pour eux, les autres, n'ignoraient pas la chose, même s'i...
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Paris (city, France) - geography.
Théâtre Musical de Paris and the Théâtre de la Ville. Just north of the Hôtel de Ville is the Pompidou Center, also known as Beaubourg, an arts complex devoted to modern and contemporary art and design. The structure,in steel and glass and featuring brightly colored, exposed pipes and ducts, is the work of Italian architect Renzo Piano and British architect Richard Rogers. Itscontroversial pop-art design contrasts sharply with the overall gray hue of the city, and was criticized by many followin...
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La Liberté absolue et la Terreur
Textes commentés 45 L'événement de la Révolution française a tenu une place considérable tant dans l'expérience personnelle de Hegel que dans l'évolution de sa pensée. I, Jamais il ne renia l'enthousiasme qu'il connut, avec ses amis du Stift de Tübingen (le Séminaire protestant), en apprenant que des hommes venaient de . se lever et de proclamer la liberté de tout homme, simplement parce que : homme, indépendamment de toute raison sociale, poli...
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Fiódor Mijáilovich Dostoievski - lengua y litteratura.
En Crimen y castigo, probablemente su mejor novela, un estudiante pobre, Raskolnikov, asesina y roba a una vieja avara a la que considera un parásito, con el fin de destruir una vida que le parece miserable y salvar la de sus familiares, sumidos en la indigencia. Atormentado por su culpa y su aislamiento, termina por confesar y porredimirse espiritualmente. El tema principal de esta novela es un análisis sobre si un ser, que se ve como un individuo extraordinario, tiene derecho a quebrantar el...
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Campanella, Tommaso
by Louis XIII and Richelieu. During the last years of his life he prepared his works for publication while under royal protection. 2 Epistemology It was in Campanella's De sensu rerum et magia (On the Sense and Feeling in All Things and On Magic) , first composed in 1590 and published in 1620, that he initially presented his emerging empiricism and his view that the perceived world is alive and sentient in all its parts. This work became the most widely read and influential of all his philoso...
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EXISTE-T-ELLE UNE NATURE HUMAINE UNIVERSELLE ?
éternelle. Sa constitution a exigée le contact avec d'autres peuples, ainsi qu'une problématisation explicite durapport entre les peuples. - La thèse relativiste, celle de Montaigne : il y a entre les hommes diversité : " il y a plus de distance de tel hommeà tel homme qu'il n'y a de tel homme à telle beste " (Montaigne, Essais, I, XLII, " De 'inégalité qui est entre nous ").Cette diversité est sans doute le seul critère véritable propre à l'humanité : le genre humain comporte presquea...
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Relativité du droit et universalité de la justice
tout lieu : une justice universelle est une justice absolue (l'absolu est ce qui n'admet pas de limite). L'opposition entre relatif et universel rejoint ainsi les oppositions entre particulier et universel, entre relatif et absolu. ~ La notion de droit. Dans la mesure où il est question d'un droit relatif au temps et au lieu, le « droit », le sujet paraît bien faire référence au droit positif, c'est-à-dire à l'ensemble des lois d'un pays...
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Mythology
I
INTRODUCTION
Mythology, the body of myths of a particular culture, and the study and interpretation of such myths.
usually define a myth as a story that has compelling drama and deals with basic elements and assumptions of a culture. Myths explain, for example, how the worldbegan; how humans and animals came into being; how certain customs, gestures, or forms of human activity originated; and how the divine and human worlds interact.Many myths take place at a time before the world as human beings know it came into being. Because myth-making often involves gods, other supernatural beings, andprocesses beyond...
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Mythology.
Across cultures, mythologies tend to describe similar characters. A common character is the trickster. The trickster is recklessly bold and even immoral, but through hisinventiveness he often helps human beings. In Greek mythology, Hermes (best known as the messenger of the gods) was a famous trickster. In one version of acharacteristic tale, Hermes, while still an infant, stole the cattle of his half-brother Apollo. To avoid leaving a trail that could be followed, Hermes made shoes from thebark...
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Hinduism.
they do not share any basic terms. B Sanātana Dharma Evidence from inscriptions indicates that Hindus had begun to use the word dharma for their religion by the 7th century. After other religions of Indian origin also began to use this term, Hindus then adopted the expression san ātana dharma to distinguish their dharma from others. The word san ātana, meaning immemorial as well as eternal, emphasized the unbroken continuity of the Hindu tradition in contrast to the other dharmas . The Bu...
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RIVAROL : Discours sur l'universalité de la langue française
Rivarol. Photo coll. Vio ll et. Le XVIII e siè cle est le Si ècle des lumi ères et il est aussi ce lui de l 'Europ e fran ça is e ; toutes le s cours, de l 'Angleterr e à la Rus sie, d e l'All emag ne à l 'Autrich e, parl ent le fran çais et suiv ent les modes françaises. Le livre Le français, reine des langue s L e Dis cours sur l'universalité de la langue française , rédigé en deux mois par Rivarol en 1783 , est une analyse minu tie...
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Sujet Le beau peut-il ne pas plaire?
e Le conflit des facult és On peut en(ln se demander si l'indiff érence à la beauté ne peut pas être circonstanc ielle : pe ut-être une certaine disposition est-elle nécessaire pour apprécier réellement la beauté. +++++++++++++++++++++++++ BIBL IOGRA PHIE E. KANT, Critique de la faculté de juger, Vrin. Pla n dé tai llé Introduction On présente souvent l'expérience de la beauté comme le plus universel des sentiments humains, transcendant les frontières...