169 résultats pour "universalis"
- UNIVERSAL
- universaux.
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Universal - réalisateur.
(The Birds, 1963). Dans les années soixante-dix, elle parie avec intelligence sur de nouveaux metteurs en scène comme Clint Eastwood avec Un frisson dans la nuit (Play Misty for Me, 1971), John Cassavetes avec Minnie and Moscowitz (1971), Dennis Hopper avec The Last Movie (1971), Monte Hellman avec Macadam à deux voies (Two Lane Blacktop, 1971), George Lucas avec American Graffiti (1973), George Roy Hill avec l'Arnaque (The Sting, 1973), Paul Schrader avec Blue Collar (1978)...
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Vivendi Universal (entreprise).
3.2. 2 Maroc Telecom Au-delà du seul marché hexagonal, Vivendi Universal est depuis 2005 l’actionnaire majoritaire de Maroc Telecom, dont le chiffre d’affaires, au terme de l’exercice 2005,s’élève à 1,86 milliard d’euros (contre 1,62 milliard d’euros en 2004). 4 L’ENTREPRISE AUJOURD’HUI Au terme de l’exercice 2005, Vivendi Universal présente un chiffre d’affaires de 19,48 milliards d’euros (contre 17,88 milliards d’euros en 2004). En décembre 2004, legroupe est présent dans 77 pays et emploie...
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Universal Declaration of Human Rights
The Universal Declaration of Human Rights--adopted by the United Nations (UN) in 1948--gave human rights a new international legal status.
criminal charge against him. Article 11. (1) Everyone charged with a penal offence has the right to be presumed innocent until proved guilty according to law in a public trial at which he has had all theguarantees necessary for his defence. (2) No one shall be held guilty of any penal offence on account of any act or omission which did not constitute a penal offence, under national or international law, atthe time when it was committed. Nor shall a heavier penalty be imposed than the one that wa...
- universalisme vs relativisme
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Sartre, L'existentialisme est un humanisme: l'universalité humaine de condition
Réponses rédigées l.La thèse du texte peut être formulée de la façon suivante: la diversité des données historiques et sociales s'inscrit sur le fond d'une universalité humaine de condition, dont il est possib le de dégager les caractéristiques invariantes. Cette thèse est développée en quatre mo me nts principa ux : • Les deux premières lignes ( « [ ... ] condition») proposent un énoncé succinct de la thèse en deux temps : -une critique (d'une...
- universaux (linguistique) - Langues et Linguistique.
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- La querelle des universaux
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Peut-on postuler une universalité du jugement de goût ?
de l'égalité, cela paraît être un extravagant paradoxe, ou plutôt une absurdité tangible, là où des objets aussidisproportionnés sont comparés ensemble […] ». b) Dès lors, le fondement des règles de la composition n'est pas fixé a priori par des raisonnements, ce fondementest le même que celui de toutes les sciences pratiques : l'expérience. Et ces règles ne sont pas autre chose quedes observations générales concernant ce qui a plu universellement dans tous les pays et à toutes les époque...
- L'universalisme républicain
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La diversité des langues s'oppose-t-elle à l'universalité de la pensée ?
c’est peut-être en premier le monde qui nous entoure qui forme les particularités de notre langage. La langue des Inuits s’est d’abord adaptée à leurs conditions de vie. Peut-on vraiment affirmer que les différentes langues conditionnent notre système de pensée ? L’hypothèse Sapir-Whorf est elle-même remise en cause, et ce pour plusieurs raisons. Tout d’abord, cette théorie a été publiée (et pensée) en anglais. Or en anglais, le mot « langu...
- RIVAROL: DE L'UNIVERSALITÉ DE LA LANGUE FRANÇAISE
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MoyenÂge
Les Universaux
existent-ils?
1.
Universalité
présente
dans les choses
2.
Critique
d'Abélard
Animal
incapable
de voler
en soi
uniquement...
MoyenÂge Les Universaux existent-ils? 1. Universalité présente dans les choses 2. Critique d'Abélard Animal incapable de voler en soi uniquement dans la pensée . .L i. . . ,. / \ / liés aux choses sensibles A \ sermo lsignilication) vox lmot ou son) Universalité comme manque de différenciation séparés des choses sensibles La Querelle des Universaux Universaux en Dieu B Nouvelle conception Existence comme non-différenciation Guillaume de Champeaux 9f Idée Ressemblance 1 Universa...
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RIVAROL: Discours sur l'universalité de la langue française (résumé & analyse)
Apôtres, la feuille violemment antirévolutionnaire de Peltier, lui valent de dangereuses inimitiés, et, le 10 juin 1792, il quitte Paris pour Bruxelles. C'est là que, pour protester contre le manifeste du duc de Brunswick, il écrit sa Lettre à la noblesse française au moment de sa rentrée en France. Mais il doit quitter, en août 1794, la Belgique envahie par les armées de Pichegru, pour se réfugier en Angleterre. Il reste neuf mois à Londres, puis s'ins...
- Peut-on dire qu'il y a une singularité et une universalité de l'oeuvre d'art ?
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La diversité des langues s'oppose-t-elle à l'universalité de la pensée ?
les peuples. Pour Noam Chomsky, toutes les langues humaines sont conformes à une même grammaire universelle. Ildéfinit cette grammaire universelle comme un système de règles et principes formels et sémantiques des phrases,qui sont les propriétés de toutes langues humaines. " On peut prévoir que, dans tous ces domaines, la grammaireuniverselle imposera des conditions limitant considérablement la diversité des langues."( Réflexions sur le langage ) La diversité des langues empêche les hommes de...
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[De l'universalité du besoin d'art]
• Selon Hegel, si l'art est universel, s'il est caractéristique de l'homme, c'est parce que ce dernier est un être « doué de conscience », qu'il est conscience de soi. Mais pour que la conscience de soi échappe au vide de la pure tautologie: Je = Je (cf. Phénoménologie de /'esprit, IV, 1), elle doit avoir un contenu. L'homme va donc prendre conscience de lui-même en prenant conscience de son être intérieur, des mouvements de son âme, de ses...
- Universal Serial Bus - Informatik.
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HEGEL: De l'universalité du besoin d'art
représenter. L'autoportrait est peut-être, en ce sens, le plus bel hommage que l'art puisse rendre à laconscience humaine.C'est parce que tous les hommes sont doués de ces facultés que l'art est universel. L'art se retrouve eneffet dans toutes les civilisations et à toutes les époques. Il est un trait de la nature humaine. La démarcheartistique trouve donc son origine dans la nature raisonnable de l'homme. Pourtant l'art s'adresse à notresensibilité ; il s'agit donc d'une dialectique du...
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Discours sur l'universalité de LA LANGUE FRANÇAISE, de Rivarol
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Dans quelle mesure le Discours de Rivarol sur l'Universalité de la langue française est-il comparable à la Défense etIllustration de la langue française de du Bellay ? Un commun amour de la langue française rapproche Rivarol de du Bellay : l'un et l'autre sont des patriotes, fiers d'être Français etconvaincus de la qualité de la langue française. Cependant des différences fondamentales apparaissent entre les deux ouvrages. Voiciles principales : 1. Origine : La...
- Universal Film.
- UNIVERSALITÉ DU BEAU
- L'universalité est elle une quantité objective des jugements ?
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Patrimoine, personne et droit
une fiction, celle de la continuation de la personne du défunt par l'héritier. L'héritier est donc censé continuer la personne du défunt. Mais, comme il ne peut avoir qu'un patrimoine, celui du de cujus et celui de l'héritier fusionnent pour n'en faire qu'un seul. Il en résulte que l'héritier sera tenu des dettes du défunt ultra vires successionis. Pour éviter cette confusion et sa conséquence : l'obligation de payer les dettes du défunt au- delà de l'actif successoral, l'héritier peut n'ac...
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La notion de patrimoine
une fiction, celle de la continuation de la personne du défunt par l'héritier. L'héritier est donc censé continuer la personne du défunt. Mais, comme il ne peut avoir qu'un patrimoine, celui du de cujus et celui de l'héritier fusionnent pour n'en faire qu'un seul. Il en résulte que l'héritier sera tenu des dettes du défunt ultra vires successionis. Pour éviter cette confusion et sa conséquence : l'obligation de payer les dettes du défunt au- delà de l'actif successoral, l'héritier peut n'ac...
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Comenius, John Amos
enlightenment, peace, international co-operation and prosperity. This should be helped by the spread of education into all layers of society, and to each individual. The outbreak of the Civil War curtailed Comenius' activities in England. He left for Sweden to reform its educational system, hoping at the same time that Sweden's policy and participation in the Thirty Years' War might result in the liberation of the Kingdom of Bohemia from the rule of the Habsburgs and facilitate the repat...
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Suis-je capable de vouloir du bien à autrui ?
Kant, dans la Critique de la raison pratique , apporte une réponse à la question « que dois-je faire ? ». Le problème est celui de la fondation dudevoir. Il affirme alors que la raison pure est pratique par elle seule et nousdonne la loi morale. Celle-ci nous est donnée sous la forme d'un impératif,puisque nous sommes des êtres finis, c'est-à-dire imparfaits : « Agis de tellesorte que la maxime de ta volonté puisse en même temps toujours valoircomme principe d'une législation u...
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encyclopédie.
encyclopédiques modernes et les encyclopédies comme le Grand Dictionnaire universel du XIXe siècle (1866-1876), de Pierre Larousse, illustrent le principe des petites rubriques. L’autre approche a conduit à des encyclopédies qui tiennent davantage de la compilation de monographies et d’articles de synthèse. 3. 2 Les dictionnaires encyclopédiques On peut considérer que la première encyclopédie de type « dictionnaire » est le Grand Dictionnaire historique, ou le Mélange curieux de l’histoire...
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Abelard, Tome I
y a plus d'une espèce, au-dessous de chaque espèce, plusieurs individus.
[Note 423: Met: * V, VII, VIII et XXVIII; VII, IV, V et VI. Categ., V. Topic., I, V.] Ces divers principes, dont nous croyons avoir fait comprendre la génération, et qui, bien qu'assez difficiles à raccorder dans Aristote, s'expliquent par l'inévitable diversité des points de vue que traverse nécessairement toute haute métaphysique, parvenaient aux penseurs de nos premiers siècles, non pas tout à fait conçus dans leur rédaction primitive à la fois précise et large, ni rapportés les uns aux autre...
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SARTRE: Choix et universalité
Cette valeur renvoie au bien - Ce choix du bien suppose une universalité), articulations qui conduisent à souligner laprogression et la rigueur du raisonnement de Sartre. 2. Comment comprenez-vous «se choisir?» Que veut dire Jean-Paul Sartre quand il écrit: nous ne pouvonsjamais choisir le mal»? A. Comment comprenez-vous «se choisir»? «Se choisir», c'est donner, en nous, au sein de notre personne, la préférence à telle ou telle possibilité, en écartant les autres possibilités. Ce verbe possèd...
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Le beau dépend-il du goût de chacun ?
Un plaisir désintéressé Kant montre que le jugement de goût est fondamentalement subjectif , car il s'appuie sur un sentiment de plaisir (le beau) ou de déplaisir (le laid). Dire d'une chose qu'elle est belle, c'est avant tout dire qu'elle nous plaît. Certes, ils'agit d'une satisfaction désintéressée : ce n'est pas l'objet qui plaît, mais la contemplation de sa représentation , — de sorte que l'existence réelle de l'objet est ici indifférente. Le jugement de goût se distingue...
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- De l'universalité des notions morales. Discuter les objections des sceptiques.
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Plato
I
INTRODUCTION
Plato (428?
one of the individuals escapes from the cave into the light of day. With the aid of the sun, that person sees for the first time the real world and returns to the cave withthe message that the only things they have seen heretofore are shadows and appearances and that the real world awaits them if they are willing to struggle free oftheir bonds. The shadowy environment of the cave symbolizes for Plato the physical world of appearances. Escape into the sun-filled setting outside the cave symbolize...
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Plato.
one of the individuals escapes from the cave into the light of day. With the aid of the sun, that person sees for the first time the real world and returns to the cave withthe message that the only things they have seen heretofore are shadows and appearances and that the real world awaits them if they are willing to struggle free oftheir bonds. The shadowy environment of the cave symbolizes for Plato the physical world of appearances. Escape into the sun-filled setting outside the cave symbolize...
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Suis-je capable de vouloir du bien à autrui ?
Kant, dans la Critique de la raison pratique , apporte une réponse à la question « que dois-je faire ? ». Le problème est celui de la fondation dudevoir. Il affirme alors que la raison pure est pratique par elle seule et nousdonne la loi morale. Celle-ci nous est donnée sous la forme d'un impératif,puisque nous sommes des êtres finis, c'est-à-dire imparfaits : « Agis de tellesorte que la maxime de ta volonté puisse en même temps toujours valoircomme principe d'une législation u...
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Jean-Marie Messier les six mois de chute
à Jean-Marie Messier, Henri Proglio ne peut pas supporter cette mainmise et encore moins la perspective de voir venduel'entreprise, peut-être à un groupe étranger. Tous les réseaux sont activés. André Santini, député UDF et président du syndicatdes eaux de l'Ile-de-France, est le premier à monter au créneau suivi par Jean-Paul Delevoye (RPR), président de l'Associationdes maires de France. Tous deux demandent des comptes à Messier au nom des communes, tandis que Laurent Fabius à Bercyfait part d...
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Locke, essai sur l'entendement humain
Cependant dans un deuxième temps Lock réfute la crédibilité de son exemple en expliquant que même si entre eux les brigands présentent quelques caractères morales, ils exercent le mal tout autour d'eux, ceux sont en effet des malfaiteurs. Locke cherche donc à savoir quel serait le principe qui pourrait être qualifié d'universel si la moral ne l'est pas : il en arrive à la conclusion que seuls la fidélité et la justice se retrouvent présentent dans toutes sociétés, s'ensuivant que ces dernières n...
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disque, industrie du (entreprise).
3.2. 2 De la répression… Les premières actions en justice à l’encontre de personnes diffusant et/ou téléchargeant illégalement des fichiers musicaux sur Internet ont lieu aux États-Unis enseptembre 2003, à l’initiative du syndicat américain des éditeurs musicaux, la puissante RIAA (Recording Industry Association of America). Les plaintes sont alors déposées à l’encontre de 260 utilisateurs et, selon la loi fédérale en vigueur, chaque titre illégalement diffusé peut valoir 150 000 dollars de d...
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Peut-il exister un universel ?
Lorsque Hume s'interroge sur la relation de causalité - qui est à la base detoute physique - il détermine que cette relation n'existe pas dans les choseselles-mêmes mais dans l'esprit de celui qui l'énonce à la suite d'uneconnaissance d'expérience : la relation de cause à effet n'est donc pasanalytique, en ce qu'elle déduirait une conséquence de l'objet lui-même, maissynthétique a posteriori, c'est-à-dire qu'elle établit une relation en laconstatant empiriquement. Hume engage a...
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Literary Criticism
I
INTRODUCTION
Literary Criticism, discussion of literature, including description, analysis, interpretation, and evaluation of literary works.
IV THE 17TH AND 18TH CENTURIES The climate of criticism changed with the arrival on the literary scene of such giants as Miguel de Cervantes, Lope de Vega, and Pedro Calderòn in Spain; WilliamShakespeare, Ben Jonson, and John Milton in England; and Pierre Corneille, Jean Baptiste Racine, and Molière in France. Most of these writers specialized or excelled indrama, and consequently the so-called battle of the ancients and moderns—the critical comparison of Greek and Roman authors with more rece...
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Y a-t-il des règles morales acceptables par tous ? (ou Moralité & Universalité)
B. — Il va de soi que, dans une telle conception, la moindre variation dans les jugements de la conscience ou lesprescriptions des règles morales constitue une fissure dans le bloc rigide de la moralité et peut être exploité contreelle. "Sur quoi [le souverain] la fondera-t-il,l'économie du monde qu'il veut gouverner ?Sera-ce sur le caprice de chaque particulier ?Quelle confusion ! Sera-ce sur la justice ? Ill'ignore.Certainement, s'il la connaissait, il n'aurait pasétabli cette max...
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Gravitation
I
INTRODUCTION
Gravitation, the force of attraction between all objects that tends to pull them toward one another.
precise observations possible, and Galileo was one of the first to use a telescope to study astronomy. In 1609 Galileo observed that moons orbited the planet Jupiter, afact that could not reasonably fit into an earth-centered model of the heavens. The new heliocentric theory changed scientists' views about the earth's place in the universe and opened the way for new ideas about the forces behind planetarymotion. However, it was not until the late 17th century that Isaac Newton developed a theory...
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Gravitation - astronomy.
precise observations possible, and Galileo was one of the first to use a telescope to study astronomy. In 1609 Galileo observed that moons orbited the planet Jupiter, afact that could not reasonably fit into an earth-centered model of the heavens. The new heliocentric theory changed scientists' views about the earth's place in the universe and opened the way for new ideas about the forces behind planetarymotion. However, it was not until the late 17th century that Isaac Newton developed a theory...
- L'universalité d'un même nom donné à plusieurs choses est cause
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Thomas HOBBES
oppose ainsi « universel » à « singulier » en subsumant le second au premier. Ainsi, Pierre et Jean sont des êtressinguliers mais se rangent tout deux sous la dénomination universelle « homme ». Il y a donc dans le langage destermes généraux utilisés pour permettre à l'esprit de penser des généralités, c'est-à-dire pour regrouper sous unmême nom des particularités de manière à établir une certaine communauté de nature entre ces individualités.-Hobbes constate qu'il résulte de ce procédé langagie...
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Affirmer des droits de l'homme universels, est-ce méconnaître la diversité des cultures ?
Transition :Ainsi, affirmer des droits de l'homme universels c'est faire référence à un type d'homme idéal, à une essence del'humanité, et à des valeurs au-delà de la diversité des cultures. C'est donc définir projet commun en tout temps eten tout lieu, passant outre les problèmes historiques, ethniques etc. Cependant, si ce projet est louable, ne peut-onpas se demande s'il n'est pas illusoire ? Ne pourrait-il pas être un instrument idéologique cherchant à unifier sous unmême type les diversités...
- Prôner l'universalité des droits de l'homme est-il un acte qui ne tient pas compte des diversités des cultures ?
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HOBBES et le nominalisme
• Deuxième moment (phrases 2 et 3) : illustration à partir d'un exemple à la fois de la thèse nominaliste, propre àHobbes, et de la critique génétique de la thèse réaliste. Thèse nominaliste : qui met l'accent sur le rôle des noms dans la structuration mentale du réel.Critique génétique : démarche qui consiste à expliciter le processus par lequel se produit l'illusion dont procède lathèse réfutée. Le peintre qui copie un modèle ne peut jamais copier qu'une réalité particulière, même si, par une...
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Le beau dépend-il du goût de chacun ?
connaissance.Le jugement de goût qui porte sur les oeuvres est un jugement réfléchissant cad qu'il n'est pas un jugement deconnaissance. En revanche, le jugement déterminant n'est pas celui par lequel nous apprécions la beauté, mais celuipar lequel nous connaissons. Kant montre que le jugement de goût est fondamentalement subjectif, car ils'appuie sur un sentiment de plaisir (le beau) ou de déplaisir (le laid). Dired'une chose qu'elle est belle, c'est avant tout dire qu'elle nous plaît. Certe...