129 résultats pour "kierkegaard"

• L'existence chez Kierkegaard

• INSTANT (L) de Kierkegaard (résumé)

• JOURNAL DU SEDUCTEUR (LE), Soren Aabye Kierkegaard - résumé de l'oeuvre

• Kierkegaard, Post-scriptum aux miettes philosophiques (extrait) - anthologie.

  n ny a pas de paiJSQge de la raison 4 la foi -~[·]~1 Le propre de la foi chrétienne est de braver la raison humaine parce qu' «elle a pour tâche de découvrir à chaque instant l'invraisemblable)) et qu'elle est foi en la Parole et la Sagesse du Christ-Dieu. L'expérience de la foi est irréduc­ tible à l'univers de la raison 1 ' expérience religieuse L par exce llen ce est l'expé rience du péché, expérience qui, pour la...

• Kierkegaard Sören, 1813-1855, né à Copenhague, philosophe et théologien danois.

• Le penseur subjectif chez KIERKEGAARD

• TRAITÉ DU DÉSESPOIR Soren Kierkegaard

• ÉTAPES SUR LE CHEMIN DE LA VIE de Kierkegaard

• La foi, un saut irrationnel S. KIERKEGAARD

• KIERKEGAARD

• SÖREN KIERKEGAARD : TRAITE DU DESESPOIR (Résumé & Analyse)

  ____ _, Le dûespoir n'est fXlS un mal nécessaire ~----.. Ut·H• L'existence désespérée, telle que Kierkegaard la décrit dans son traité, n'est qu'une façon de voir les choses . La conscience raisonnable peut très bien interpréter la réalité humaine d'une autre manière . La connaissance gra nd e joie à appre nd r e, n e se conc r étise, plutôt conduit à la joie l'es prit épro uve de la joie que d'avo ir la force d'af- La lucidi...

• ÉTAPES SUR LE CHEMIN DE LA VIE, Soren Aabye Kierkegaard

• L'existentialisme et l'angoisse philosophique chez Kierkegaard et Sartre

  étouffant de la communauté luthérienne danoise. Le problème de la vie est lié au problème de la connaissance. Dans ses Fragments Philosophiques, Kierkegaard exposé son point de vue philo­ sophique sous le pseudonyme Johannès Climacus: cet auteur, d'au moins mille ans antérieur, avait produit un ouvrage pieux intitulé L'Echelle pour le Paradis . Le nouveau Climacus se demande si cette «échelle» est la connaissance, et si elle pourrait mener au «parad...

• Kierkegaard : L'existence

  D Les clés du sujet BIEN LIRE LE TEXTE ~ L'une des difficultés propres à la compréhension des textes de Kier­ kegaard (ainsi que de Nietzsche) tient à la diversité des points de vue qui y sont adoptés. La philosophie de Kierkegaard s'est voulue réso­ lument antihégélienne: il ne saurait donc être question de voir en elle un système unitaire. Au contraire, la philosophie de Kierkegaard consiste en une multiplicité de points de vue, dont...

• HEGEL — A. COMTE — COURNOT — KIERKEGAARD — MARX,— NIETZSCHE

• KIERKEGAARD et le sérieux

  C. Réponse à la question : a) Idée générale : . . Par opposition aux autres, l'homme sérieux qui;pense à la­ mort prend conscience de ce qu'est la vie, de sa mesure exacte· et Fidée de la mort devient une source d'énergie vitale. b) Structure iogique'du texte : ' j ' ' •• «L'homme charnel» n'a qu'un «lâche désir. de vivre de la. sensualité». L'homme plus profond mais pessimiste est aliéné par l'idée de la mort :car-elle lui donne le sentiment .. d...

• Kierkegaard et Bouddhisme

  Proposition sur la dissolution joyeuse Kierkegaard a quelques problèmes. Il est désespéré parce que la vie est ennuyeuse et dépourvue de sens et, pour couronner le tout, elle va s’arrêter un jour. Autant qu’on sache, Kierkegaard n’a pas étudié la philosophie bouddhiste qui aurait peut-être pu l’aider à sortir du désespoir en renonçant aux prémisses les plus implicites de sa manière de penser. Dans cet essai, je vais essayer de le libérer de son fondement à l’aide du bouddhisme pour ensuite...

• POINT DE VUE EXPLICATIF DE MON OEUVRE de Soren Aabye Kierkegaard (résumé et analyse de l’oeuvre)

• Kierkegaard, Sören

  Kierkegaard (1813-1855) S oren Kierkegaard est un philosophe danois du x1xe siècle. Premier penseur radicalement anti­ dialectique, il s'oppose à Hegel et aux philosophes qui comme lui ont fondé un système :. contre la réflexion abstraite et l'objectivité, Kierkegaard affirme le primat de la subjectivité et de l'existence, lieu de toute vérité qui nous soit accessible. Il est le fondateur de l'existentialisme. . . CITATION Sans...

• KIERKEGAARD (photographie)

  L )ŒUVRE DE KIERKEGAARD THÈSE :DU CONCEPT D'IRONIE CONSTAMMENT RAPPORTÉ A SOCRATE (1841) L'ALTERNATIVE. UN FRAGMENT DE VIE ... , édité par VICTOR EREMITA (1843) DISCOURS ÉDIFIANTS (1843 à 1847) CRAINTE ET TREMBLEMENT. LYRISME DIALECTIQUE, par JOHANNES DE SILENTIO (1843) LA RÉPÉTITION. UN ESSAI DE PSYCHOLOGIE EXPÉRIMENTALE, par CONSTANTIN CONST ANTIUS ( 1843) MIETTES PHILOSOPHIQUES OU UN PEU DE PHILOSOPHIE, par JOHANNES CLIMACUS,...

• «Il serait raisonnable qu'être un penseur eût tout de même le moins de différences possibles qu'avec être un homme.» Kierkegaard. Que pensez-vous de ce voeu et quelle tâche pensez-vous qu'il assigne à la philosophie ?

  - PLATON, L'Apologie de Socrate, Théétète (172c-176a). DESCARTES, Discours de la méthode.— SARTRE, L'existentialisme est un humanisme. Organisation du développement A. Introduction : Pourquoi cette question ? On a bien souvent reproché au philosophe de s'enfermer dans sa «tour d'ivoire», reproche qui a amené un philosopheexistentialiste, Kierkegaard, à affirmer qu'«Il serait raisonnable qu'être un penseur eût tout de même le moins dediffêrences possibles qu'avec être un homme.» Formulation du pr...

• KIERKEGAARD: L'EXISTENCE IMPENSABLE

• Résumé de la philosophie de KIERKEGAARD

• existentialisme - philosophie.

  3. 2 Kierkegaard Kierkegaard, considéré comme le fondateur de l’existentialisme moderne, s’oppose au système de l’idéalisme absolu de G.W.F. Hegel, qui prétend avoir forgé une conception entièrement rationnelle de l’humanité et de l’histoire. Kierkegaard, au contraire, souligne l’ambiguïté et l’absurdité de la condition humaine. L’individu doit réagir à cette situation en optant pour une vie totalement engagée, engagement compréhensible pour lui seul. Ainsi, doit-il être toujours prêt à défier...

• Existenzphilosophie - Philosophie.

  Verfechter eines radikalen individuellen Christentums wurde, erklärte Nietzsche Gott für tot und lehnte die gesamte jüdisch-christliche Moral als „Sklavenmoral” ab. 3.4 Heidegger Wie Pascal und Kierkegaard, so widersetzte sich auch Heidegger dem Versuch, die Philosophie auf eine schlüssige rationale Grundlage zu setzen, wie dies diePhänomenologie etwa Edmund Husserls propagierte. Heidegger zufolge findet sich der Mensch in einer unverständlichen, ihm gleichgültig entgegenstehenden Welt. DerEinz...

• KIERKEGAARD NIETZSCHE COMTE

  gaard. La mème année il soutient sa thése de docto ­ rat sur Le concept d'ironie constamment rapporté à Socrate, puis part pour Berlin où il suit un moment les cours de Schelling. De retour à Copenhague il mène une vie de dandy et publie un certain nombre d 'ouvrages: en 1843 Ou bien , ou bien (qui com­ prend le célèbre Journal d'un séducteur), Crainte et Tremblements ; en 1844 Miettes philosophiques, Le concept d'angoisse; en 1845 Etapes sur...

• Existencialismo - filosofia.

  Kierkegaard criticó el sistemático método de filosofía racional defendido por el alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Recalcó loabsurdo inherente en la vida humana y cuestionó que cualquier filosofía sistemática pudiera aplicarse a la ambigua condición humana.En sus obras, fragmentarias, Kierkegaard explicó que cada individuo debía intentar realizar un examen profundo de su propiaexistencia.Hulton Deutsch Kierkegaard, considerado como el fundador del existencialismo moderno, reaccionó contra el...

• KIERKEGAARD : Le savoir et le péché

  parce qu'on peut avoir le savoir du juste et de l'injuste (c'est l'objet même de la République de Platon) qu'une philosophie peut se faire éthique, et définir la faute (commettre ('injuste) comme ignorance (« Nul n'est méchant volontairement 2 »). La deuxième partie porte donc sur les présupposés les plus radicaux de la philosophie en tant que telle, sans le préalable de la foi. 3. Pour le propos de Kierkegaard, il faut définir l'absence de la catégorie du péché comme un manqueau sein du pag...

• RÉPÉTITION (La) de Sôren Aabye Kierkegaard

• Kierkegaard: la responsabilité et de la volonté autonome

• L'AMOUR ET LE TEMPS selon KIERKEGAARD

• KIERKEGAARD: Ou bien... ou bien (Résumé & Analyse)

• SÖREN KIERKEGAARD : MIETTES PHILOSOPHIQUES (Résumé & Analyse)

  •H·H• Le propre de la foi chrétienne est de braver la raison humaine parce qu 'ccelle a pour tâche de découvrir à chaque instant l'invraisemblable » et qu 'elle est foi en la Parole et la Sagesse du Christ-Dieu . L'expérience de la foi est irréduc ­ tible à l'univers de la raison 1 ' expé rience re li gie use L pa r ex ce lle n ce es t l' e xp érien ce du p éc hé, e xpéri en ce qui , p o ur la rai son , e st inint elligibl e....

• OU BIEN..., OU BIEN de Soeren Kierkegaard - résumé, analyse

• MIETTES PHILOSOPHIQUES de Soeren Aabye Kierkegaard - résumé, analyse

• KIERKEGAARD: Le sérieux comprend que si la mort est une nuit, la vie est le jour

  C. Réponse à la question : a) Idée générale : Par opposition aux autres, l'homme sérieux qui pense à la mort prend conscience de ce qu'est la vie, de sa mesure exacte et l'idée de la mort devient une source d'énergie vitale. b) Structure logique du texte : «L'homme charnel» n'a qu'un «lâche désir de vivre de la sensualité». L'homme plus profond mais pessimiste· est aliéné par l'idée de la mort car elle lui donne le sentiment de son i...

• [26] et livrés tout entiers aux humiliations du divin.

  Elle explique, elledonne uneforme àl'espoir. Lecréateur nepeut pluss'en séparer. Ellen'est paslejeu tragique qu'elledevaitêtre.Elledonne unsens àla vie del'auteur. Il est singulier entout cas,quedes œuvres d'inspiration parentecommecellesdeKafka, Kierkegaard ou Chestov, cellespourparler bref,desromanciers etphilosophes existentiels, toutentières tournées vers l'absurde etses conséquences, aboutissentenfin decompte àcet immense crid'espoir. Ils embrassent leDieu quilesdévore. C'estparl'humilité q...

• POST-SCRIPTUM AUX « MIETTES PHILOSOPHIQUES » Kierkegaard (résumé et analyse de l’oeuvre)

• MIETTES PHILOSOPHIQUES, ou Un peu de philosophie, Soren Aabye Kierkegaard - résumé de l'oeuvre

• « Il ne peut y avoir un système de l'existence. » Søren Kierkegaard (1813-1853), Post-scriptum aux Miettes philosophiques

• Concepts clés de Søren Kierkegaard. Les trois « stades sur le chemin de le vie ».

  sur le choix de soi, l’accent est mis sur la décision de la subjectivité. Il s’agit de l’affirmation d’une existence réelle vs les existences multiples et imaginaires del’esthétique. L’éthique est le choix, l’esthétique est l’indifférence. Ce choix est le choix de l’absolu, du moi lui-même dans sa valeur éternelle. L’éthique posel’esthétique non cô ce qui doit être supprimé mais ennoblit. Le mariage est la réalité éthique : il s’agit d’un engagement rompt avec l’illusion esthétique de l’amourimm...

• TRAITÉ DU DÉSESPOIR ou LA MALADIE MORTELLE, Soren Aabye Kierkegaard (résumé & analyse)

• Qu'est-ce que l'angoisse existentielle ?

  Le bondissement de l'être humain La philosophie existentialiste se penche sur l'homme désespéré, mais elle ne désespère pas de l'homme.Chez Heidegger et Jaspers, l'homme est aussi un pouvoir être, un essor, un bondissement. Pour Jaspers, l'êtrehumain tend vers un au-delà de l'existence humaine. Pour Heidegger, seul le monde de l'homme existe pour l'homme,et ce dernier n'est porté qu'en avant de lui-même sans changer de monde. Dans tous les cas, l'homme est douéd'autodétermination.Chez les...

• LA PROBLÉMATIQUE DE L’UNIVERSEL ET DU NÉCESSAIRE LA RAISON

  1 , .. !"" LE LOUP ET L'AGNEAU Le Loup et l'Agneau est une fable admirable. Elle fait pendant à l'épisode du sacrifice d'Abraham, qui hante toute l'œuvre de Kierkegaard. D'ailleurs, l'épisode biblique et la fable de La Fontaine sont également formidables, au sens étymologique, c'est-à-dire également propres à inspirer la crainte. Mais la fable est bien plus terrible'. Pourquoi ? Certes, dans les deux cas, il y a préméditation....

• Kierkegaard 1813-1855 « Il s'agit de trouver une vérité qui soit une vérité pour moi, de trouver l'idée pour laquelle...

  Kierkegaard 1813-1855 « Il s'agit de trouver une vérité qui soit une vérité pour moi, de trouver l'idée pour laquelle je veux vivre et mourir. » Journal Éléments de biographie t Une « étrange éducation » S0ren Aabye Kierkegaard est né à Copenhague. Son père, profondément protestant, est certain de devoir être puni de ses péchés par le malheur de ses enfants. Kierkegaard a le sentiment d'être né sous le signe de la faute et d'être promis à un sombre avenir. Son enfance joue un rôle essentiel...

• 1 KIERKEGAARD ou Le cri paradoxal de l'intériorité par Léon-Louis Grateloup Un crieur public de l'ii1tériorité est un curieux animal....

  1 KIERKEGAARD ou Le cri paradoxal de l'intériorité par Léon-Louis Grateloup Un crieur public de l'ii1tériorité est un curieux animal. Kierkegaard, Post-scriptum, p. 50. L'exception et le paradoxe L'Histoire, que Kierkegaard a si sévèrement interrogée, offre parfois des raccourcis saisissants et presque intemporels. Ainsi, la même année 1841, tandis que Feuerbach publiait L 'Essence du christianisme, deux jeunes gens - dont la pensée allait s'inscrire bien différemment en marge de la philoso...

• mort (philosophie) - philosophie.

  la plupart des religions qu’une séparation salutaire de l’âme et du corps. Le corps meurt, mais l’âme est immortelle en vertu du postulat de la réminiscence. Le philosophe dédaigne le corps, car il est la source de désirs bas, futiles et aliénants et l’obstacle à la connaissance de la vérité. Cette prison de chairs dans laquelle l’âme est enfermée la fait adhérer à ce que le corps désire, la contraint à considérer les réalités au travers des « barreaux » constitués par les sens et enfin la détou...

• La résistance est le péché de l'intelligence. Kierkegaard, Søren Aabye. Commentez cette citation.

  delà de toute supputation. L'Absolu est étranger à tout compromis entre foi et raison, foi et monde : Dieu estétranger à tout ce qui est mondain. D'un point de vue objectif, sous l'angle du général et de la morale du stadeéthique, fidèle au devoir, la conduite d'Abraham paraît celle d'un meurtrier, même si le meurtre n'est pas accompli(cf. formalisme kantien). D'un point de vue moral, on dira d'Abraham qu'il a voulu tuer Isaac. D'un point de vuereligieux, qu'il a voulu le sacrifier. Moral...

• "Exister, si on ne prend pas ce terme en un sens banal, ne peut se faire sans passion." Kierkegaard, Posl-scriptum aux miettes philosophiques. Commentez cette citation.

• Kierkegaard « S'introduire comme un rêve dans l'esprit d'une jeune fille est un art, en sortir est un chef-d'œuvre »...

  Kierkegaard « S'introduire comme un rêve dans l'esprit d'une jeune fille est un art, en sortir est un chef-d'œuvre » ■ Indications générales Soren Kierkegaard (1813-1855) est un philo­ sophe danois. Il fait partie de ces auteurs [voir Marx, Nietzsche ...] qui sont en réaction contre les prétentions totalisantes du systèmé de Hegel. Son œuvre, au caractère autant litté­ raire que philosophique, échappe ainsi à la classification, et il va jusqu'à écrire sous une multiplicité de pseudonymes. Dan...