1523 résultats pour "mémoires"

• JOURNAL. Mémoires de la vie littéraire de Goncourt (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  étaient « signiftcativement non signi­ ficatifs >>. Au hasard des rencontres et des saisons, les Goncourt aiment à sai­ sir la nuance sucrée d'une odeur de seringas, la saveur d'une JJ.istoire gri­ voise, le prix ou le modelé gracieux d'un objet japonais, l'éclairage particu­ lier - et pour cela émouvant -d'une scène de rue, d'un paysage de banlieue, les reliefs révélateurs d'un visage. Encore faut-il bien préciser que le monde du Jo...

• ?Le rapport des sociétés à leur passé ? Historien et

  TS Hist. 1 Le rapport des sociétés à leur passé – Historien et mémoires I/ L’Histoire et la Mémoire Quelles sont les différences et les spécificités entre Histoire et Mémoires ? A/ Qu’est-ce que l’Histoire ? Science Humaine et Sociale donc une démarche scientifique. L’Historien = enquêteur du passé :faits vérifiés, indices, documents, preuves. DONC HISTOIRE Reconstruction savante la plus objective possible du passé avec recul, neutralité et sans laisser place à l’émotion . Un travail...

• « D'où tenons-nous cette idée du bonheur? Si elle réside dans la mémoire, c'est que nous avons été heureux autrefois.» (Saint Augustin, Confessions)

  stoïcien ne prône pas la nostalgie, mais le passé représente quand même pour lui une valeur fondamentale : c'est la seule période de la vie qui peut donner la conscience de la maîtrise du temps et de l'autonomie qui seules peuvent conduire au bonheur. En ce sens, c'est bien dans la mémoire que nous puisons l'idée du bonheur, mais pas forcément parce qu'on a été heureux. Les personnages de Tchekhov apparaissent tous résolument tourn...

• «Titre», Actuellement en DESS d'économie à l'université Dauphine, j'ai choisi comme thème de mémoire de fin d'études Le changement de l'environnement des banques.

• THEME 1 : LES SOCIETES FACE A LEUR PASSE.

  - la mémoire de Vichy  mort du Maréchal Pétain en 1951  droite conservatrice (mythe de l’épée et du bouclier = Pétain et Vichy bouclier : indispensable complément de De Gaulle et de la Résistance épée ) Evolution politique et sociologique : l’impact de mai 68 et de la génération du baby boom met un terme à une forme de conformisme, la société est jugée conservatrice + déclin du parti gaulliste. « Syndrome de Vichy » = résurgence d’un ‘passé qui ne passe pas’ + conflits mémor...

• Il y a une liaison dans les perceptions des animaux qui a quelque ressemblance avec la raison ; mais elle n'est fondée que dans la mémoire des faits, et nullement dans la connaissance des causes.

• LA FRANCE DE 1958 À 1962: Charles de GAULLE, Mémoires d'espoir, Tome 1 : Le Renouveau

  la France 87 sans cesse à redescendre. Ayant encore une fois choisi de m'écouter, elle s'est tirée du marasme et vient de franchir l'étape du. renouveau. » Charles de GAULLE, Mémoires d'espoir, Tome 1 : Le Renouveau, Paris, 1970. Questions A partir de ce document vous pouvez, au choix : - rédiger un commentaire composé à votre initiative ; - rédiger un commentaire organisé en répondant aux questions suivantes: 1. Quel régime politique fran...

• LA FRANCE DE 1958 À 1962: Charles de GAULLE, Mémoires d'espoir, Tome 1 : Le Renouveau

  rencontre une large adhésion populaire, sanctionnée par le vote massif (près de1 80 % des voix) lors du référendumapprouvant la constitution de la Ve République, en septembre 1958. • La France « a choisi encore une fois de l'écouter ». Il entend la « tirer du marasme » dans lequel les « voix d'enbas », celles des dirigeants de la IVe République associés implicitement et sans nuance aux politiciens ou aux partisd'avant-guerre et aux vichystes et collaborateurs, l'avaient plongée. • Le premier tom...

• tpe Alzheimer

  La mémoire explicite , conservée par le cerveau : mémoire à long terme et, souvent, mémoire de travail. 2° Encodage – Stockage : Comment le cerveau conserve-t-il la mémoire explicite ? a. Encodage: L'encodage est une étape très importante et complexe. Elle consiste à traiter l'information perçue et à l'élaborer pour en fabriquer un souvenir, c'est à dire créer un contexte autour de l'information, créer des "mots-clés" de cette information. Par exemple...

• Oublier, est-ce la condition de la vie humaine ?

  lire le sujet La « condition » de quelque chose, c'est à la fois son état, sa manière d'être, et l'état, la situation nécessaire à l'existence de cette chose. Quand on demande si oublier est la condition de la vie humaine, il s'agitdonc de savoir en quoi l'oubli fait partie de l'existence humaine, et surtout en quoi il conditionne cette existence,voire en quoi il constitue la possibilité même de la vie humaine; en d'autres termes de savoir quel rôle l'oubli jouedans la vie de l'homme, s'il lui...

• Les rites et les fêtes Le mythe (Le combat avec l'ange - Israël), la Haggada et le rite (la Halakha) Le peuple juif est un peuple de la mémoire.

  Le chabbat Le chabbat est l'un des fondements essentiels du judaïsme. C'est un jour sanctifié et chômé. Le mot chabbat signifie en hébreu « cesser toute activité créatrice ». Sept règles mettent en valeur la dimension sociale du chabbat : les 39 travaux , les Nérot : les bougies du vendredi soir (La chute), le quiddouch ou guéfène : la coupe de vin (Le septième jour), les ‘Halot : les pains du chabbat (Les cailles et la manne) (L'eau jaillit du rocher), la lecture de la Tora - le chabbat mati...

• Mémoire et vérité

  qui sera, ce qui fut ». La mémoire est donc une accession directe à la Vérité. Ainsi, par exemple, le poète Hésiodeest « l'inspiré des Muses », son chant est « l'hymne merveilleux que les déesses lui ont fait entendre», ce beauchant raconte les premières origines, c'est-à-dire la Vérité. Aussi, « comme le devin-prophète », Hésiode peut-il sevanter « de révéler des « dessins de Zeus ». La Vérité est donc, à cette époque, consignée dans la mémoire etcelle-ci est dévolue au poète inspiré, au devin,...

• En quel sens est vrai ce mot de Royer-Coillard : « On ne se souvient pas des choses; on ne se souvient jamais que de soi-même. » ?

  * * * Au point de vue de l'objet de la mémoire, nous pouvons maintenant, en rigueur de termes, limiter le souvenir ausujet. En effet, les données immédiates de la mémoire sont nos faits internes seuls, c'est-à-dire les faits qui ont étéactuels et conscients et qui reparaissent tels qu'ils ont apparu. Ne sont donc pas objets immédiats de la mémoire lesobjets extérieurs qui ne reparaissent que s'ils sont l'occasion d'une perception consciente. Ainsi, je ne me souvienspas de Rome, mais d'avoir vu R...

• Le rapport des sociétés à leur passé

  le mémorial de la France combattante sur le mont-valérien. La construction d’un récit nationale nécessite un héros, c’est le sens du transfert des cendres de jean moulin au Panthéon en 64. Jean moulin est révoqué par Vichy. Ce socialiste rejoint De Gaules et c’est lui qui est à l’ origine de l’unification de la résistance. Il est mort sous la torture sans parler. De nombreux lieux servent à se rappeler des héros de la résistance, ce sont les lieux de mémoires. De...

• Bergson: apprendre par coeur

  II Comparaison analogique avec l'habitude _ Pour faire apparaître que ces deux types de souvenir ne se confondent pas, mais bien plutôt diffèrent, Bergsonuse d'une comparaison méthodique fondée sur une analogie avec l'habitude. L'habitude désigne le résultat d'unerépétition qui finit par s'incarner dans le corps. Ainsi l'habitude est acquise et, nécessite un apprentissage qui larapproche de la mémoire du corps. La mémoire du corps désigne la survivance du passé sous la forme demécanism...

• La culture de la mémoire suffit-elle à faire l'histoire ?

• BERGSON : toute conscience est mémoire

• La religion n'est-elle pas liée à la mémoire des peuples ?

• Commentaire de Mémoires d'outre-tombe de Chateaubriand. Le travail littéraire et narratif que réalise l'écrivain lorsqu'il évoque un souvenir de sa vie permet-il de maintenir l'authenticité de ce qui est raconté?

  s'en soit autant amusé; or le récit, en transformant les « bonnes» en « avant-garde ennemie », et en faisant utiliserpar Gesril des «potées d'eau et des pommes cuites» comme l'eau bouillante des châteaux assiégés, prêteévidemment à sourire. De même, la comparaison entre le jeune enfant et un féroce pirate est tout à fait exagérée,et par là même peu vraisemblable. C'est donc toute la transformation du récit d'un jeu de l'enfance et de sesconséquences en récit d'aventures qui est à por...

• Exemples de la cooccurrence académie royale Je les ai rapportées dans mon second mémoire sur la végétation des plantes dans différentes matières et principalement dans la mousse, que l'académie royale des sciences a publié.

• Cela posé, il faut bien comprendre qu'il ne s'agit pas de reproduire ou de plagier un modèle encore présent dans toutes les mémoires : « La France semble vouloir revenir à l'Empire [.

  « Jamais, aucunfrontroyal n'enaura porté deplus légitime, nide plus populaire. » Dans saréponse, LouisNapoléon insisteunefoisencore surlefait que seul lesuffrage universel expliqueet justifie cettecouronne: «Mon règne, dit-il,nedate pasde1815, ildate decemoment mêmeoùvous venez de me faire connaître lesvolontés delaNation. » C'est bienpourquoi ilne sera queletroisième Napoléon. S'ilenétait alléautrement, ilaurait dûêtre le cinquième, puisqueJosephetLouis l'avaient théoriquement précédé.Ets'il n'...

• L'oeuvre de Grieg Avec les titres cités plus loin, l'oeuvre de Grieg comporte essentiellement cent quatre-vingts pièces de piano et une MARCHE FUNÈBRE à la mémoire de Nordraak ; pour quatre mains : Deux PIÈCES SYMPHONIQUES (op.

  Avec les titres cités plus loin, l' œuvre de Grieg comporte essentiellement cent quatre-vingts pièces de piano et une MARCHE FUNÈBRE à la mémoire de Nordraak ; pour quatre mains : Deux PIÈCES SYMPHONIQUES (op. 14), les DANSES NORVÉGIENNES (op. 35), et deux VALSES CAPRICES (op. 37), plusieurs de ces pièces ont paru pour orchestre. Comme œuvres posthumes, on connaît onze Mélodies, et TROIS PIÈCES DE PIANO ; un QUATUOR à cordes est resté inachevé. Pour le chant, il faut citer parmi quelques autre...

• Historien de la Seconde Guerre Mondiale

   une épuration légale: des procès dont celui du maréchal Pétain qui explique alors que son gouvernement fut un « bouclier » contre la fureur des nazis.  une épuration illégale: des règlements de compte à la Libération en dehors de tout cadre légal (exécutions sommaires de collaborateurs et de miliciens, femmes mises à nues et tendues car elles avaient eu des relations intimes avec des Allemands). Les historiens démontent cette thèse du bouclier et mettent en lumière...

• Est-il vrai que l'ignorance de notre histoire nous condamne à la revivre ?

  été conservés oralement grâce à des procédés mnémotechniques comme la versification. Il semblaitalors que retenir le passé, le conserver et le connaître, c'était, en somme, se préserver de commettreles mêmes erreurs, sans jamais en tirer de leçons. · Mais dès qu'elle se multiplie, « la parole s'envole et les écrits restent » selon le proverbe. Support dusouvenir, l'histoire est une enquête (cf. étymologie) qui consigne le passé par écrit. Elle devientmémoire durable sous la forme d'ann...

• « Ce n’est qu’une poésie burlesque, je crains, dénaturée dans la mémoire des vieilles. Je laisse à votre jugement d’en interpréter le sens, s’il y en a un. Mais les vieilles gens se servent toujours d’une infusion de cette herbe contre les maux de tête. »

  de pareilles choses. Mais qui sait ce qu’elle disait aux ténèbres, seule, dans les amères veilles de la nuit, lorsque toute sa vie semblait s’étriquer et les murs de son appartement se resserrer autour d’elle, comme une cage pour retenir quelque bête sauvage ? » Eomer se tut et contempla sa sœur comme s’il se remémorait tous les jours de leur vie passée en commun. Mais Aragorn dit : « J’ai vu aussi ce qu e vous avez vu, Eomer. Peu d’autres chagrins parmi les mauvaises fortunes de...

• Marguerite Yourcenar a imaginé les mémoires qu'aurait pu écrire l'empereur Hadrien (empereur romain du Ier siècle après Jésus-Christ). Il écrit : « Comme tout le monde, je n'ai à mon service que trois moyens d'évaluer l'existence humaine : l'étude de soi, la plus difficile et la plus dangereuse, mais aussi la plus féconde des méthodes ; l'observation des hommes, qui s'arrangent le plus souvent pour nous cacher leurs secrets ou pour nous faire croire qu'ils en ont ; les livres, avec le

  d'Outre-Tombe. La censure, les bienséances arrêtent certaines confidences. Les perspectives, la volonté plus ou moins avouée de reconstruire sa vie en fonction d'une ligne directrice infléchissent le récit des événements. Ainsi, Sartre dans Les Mots veut s'expliquer par l'absence du père et la découverte de la lecture et de l'écriture, d'où la construction du livre en deux parties « Lire » et « Écrire ». Simone de Beauvoir conçoit sa vie commemarquée par la volonté d'échapper à son mil...

• Résumé des Mémoires De Guerre Tome 3 - De Gaulle LA LIBERATION : De septembre à novembre 1944, de Gaulle sillonne le pays, passe les troupes en revue ; partout, son impression est la même : "il y avait à mon égard, la même sorte de plébiscite" (p.

  même si la situation est à peu près désespérée. En Allemagne, de Gaulle pousse de Lattre à s'emparer de Stuttgart ; la présence de la France dans tel ou tel endroit sera déterminante au moment de la partition du pays. Pour achever cette partie sur la victoire, de Gaulle fait une analyse des systèmes nazi et fasciste (p.207). DISCORDANCES : Dès la fin de la guerre, réapparaissent les ambitions des états. La France se doit de n'accepter aucune dépendance, notamment en ce qui concerne l'ét...

• L'ignorance est-elle toujours une excuse ?

  Pour chacun de nous, sa propre conscience est même la seule réalité dont il puisse avoir une connaissance directe, immédiate, une connaissance qui soit une absolue coïncidence avec son objet, et non un point devue extérieur et relatif : «il y a une réalité au moins que nous saisissons tous du dedans, par intuition et nonpar simple analyse : c'est notre propre conscience dans son écoulement et sa durée ». Que nous apprend, d'abord, cet effort pour coïncider avec notre propre conscience ?...

• Peut-on vivre sans oublier ?

  NIETZSCHE : la nécessité de l'oubli Si l'animal jouit d'un bonheur que l'homme jalouse, c'est parce qu'il n'a pas demémoire supérieure. Seul l'homme dit « je me souviens » et pour cela il lui estimpossible de vivre heureux et pleinement. En effet :1) C'est par la mémoire, conscience du passé, que l'homme acquiert laconscience du temps et donc celle de la fugitivité et de l'inconsistance detoutes choses, y compris de son être propre. Il sait que ce qui a été n'estplus, et que ce qui est...

• Un peuple sans mémoire peut-il être libre ?

  “Un peuple sans mémoire peut-il être libre ?” “un peuple qui oublie son passé se condamne à la revivre” Churchill Sujet : soulève la question de l'importance de la mémoire collective dans la liberté d'un peuple. Peuple : groupe qui partage des caractéristiques communes, un sentiment d'appartenance autour d’une terre, de rituels, d’habitudes mais aussi autour d'événements communs Peuple partage une mémoire collective ensemble des souvenirs, expériences, traditions d'un groupe de personnes...

• Se souvenir est-il un droit ?

  On ne peut pas parler d'un «devoir de mémoire» L'oubli est un phénomène vital pour la mémoire. Il faut savoir oublier pour progresser. On ne peut se complaire dans le passé ni être obsédé par les mauvais souvenirs. La mémoire étant spontanée, on ne peut l'obliger à se rappeler. Il faut oublier Il ne faut pas manisme et de tolérance , pour progresser se complaire afin d'éviter qu'elle ne A quoi bon rappeler dans le malheur com...

• Sylvie Analyse

  Proséminaire II de littérature française moderne Universität Zürich Flavia Schneider Romanisches Seminar Romantisme, et il s’est suicidé en 1855 à l’âge de 47 ans. 2 Dans ses dernières années, de Nerval luttait fortement contre la mélancolie et la folie. Surtout la mort de sa mère quand il avait seulement deux ans a fortement façonnée sa vie car il s’est mis en quête de l’origine de sa mère et de souvenirs d’elle. C’est pourquoi le Valois, la mémoire et les femmes sont des sujets import...

• L'oubli : vices et vertus

  VIENTIANE III. - L'oubli et l'attention au réel. a) Savoir oublier ; b) Se souvenir, oublier. Conclu•ion. - Le réajustement des souvenirs. Ce qu'est une bonne mémoire. DÉVELOPPEMENT 43 Les hommes, parfois se plaignent, de manquer de mémoire, de ne pas parvenir à se souvenir. Quelquefois, aussi, ils se plaignent de ne pas pouvoir oublier, d'être obsédés et comme rongés par leurs souvenirs. La mémoire paraît parfois de la plus...

• Proust, Passage de la Madelaine

  - Ensuite le narrateur réfléchit pourquoi seulement la vue ne lui avait rien dit mais le goût. - Puis il pense à la vie, la mort et le passé d’une dimension plus abstraite et philosophique - Après ces réflexions il plonge dans son esprit et les souvenirs continuent à se construire peu à peu, chambre par chambre - Enfin il essaye expliquer ce processus de mémoire en comparaison avec un jeu japonais et repart au décor de la visite chez sa mère et l’objet qui a déclenché cette vague des souven...

• Chateaubriand, François René de - littérature.

  2. 5 Rédaction des Mémoires Toujours dans une situation financière difficile, il revint à la littérature et composa notamment une Vie de Rancé (1844), le réformateur de la Trappe au XVII e siècle. Il s'occupa surtout à remanier et d'achever ses mémoires, dont il donna quelques lectures dans le salon de Mme Récamier. Cependant, sa santé déclinait ; il mourut à Paris le 4 juillet 1848. Le 19 juillet, selon ses dernières volontés, il fut inhumé sur le rocher du Grand-Bé, dans la rade de Saint-...

• électronique de spin.

  La structure décrite ci-dessus est une « vanne de spin » ; elle peut être utilisée comme un détecteur de champ magnétique. Il suffit d’utiliser deux couches magnétiques présentant des comportements différents. La première, appelée « couche dure », est insensible à un champ magnétique externe ; au contraire, la seconde, dite « couche douche », voit son aimantation tourner en fonction de l’intensité du champ magnétique extérieur. Ainsi, en fonction de son orientation, un champ magnétique externe v...

• Peut-on dire que le passé n'est jamais mort ?

  le bonheur, lasérénité, l'espérance, la fierté ou la jouissance de l'instant présent ne pourraient exister sans la faculté d'oubli.Freud de son côté a souligné le caractère vital de l'oubli des événements pénibles et désagréables. C'estspontanément que l'inconscient oppose une résistance aux souvenirs d'impressions ou à la représentation d'idéespénibles. Pour l'inconscient, l'oubli est un instinct de défense comparable au réflexe de fuite face au danger. S'il estsouvent difficile d'effa...

• Le je de l'autobiographie est le centre du monde, le je du mémorialiste est au centre du monde

  ∆) Les deux genres évoquent le passé. Cependant, celui qui écrit son autobiographie doit passer une sorte de pacteavec son lecteur. Il s'engage à raconter sa vie avec un « souci constant de réalité ». Très compliqué, impossibled'écrire sa vie : il faut opérer des choix (dire des choses, taire des choses), il faut se souvenir de tout (les trous demémoire sont naturels mais trous de mémoires volontaires et ceux qui sont sincères). Pacte autobiographique : lelecteur est invité à chercher la sincér...

• Y a-t-il une vertu de l'oubli ?

  Dissertations 59 I - L'oubli comme faiblesse morale a) Les vertus de mémoire: • Il existe un devoir de mémoire dans la gratitude, la reconnaissance, la fidélité et la promesse qui sont des vertus de mémoire. L'oubli rompt un engagement implicite ou explicite qui lie les personnes dans des relations de réciprocité. L'oubli est défaut, faiblesse morale. La force morale se définit comme résistance des sentiments et des engaiements face au temps....

• MÉMOIRES D'UN TOURISTE, de Stendhal

• SAGLAM Alperen

  Sommaire : I / Fonctionnement de la mémoire A/ Anatomie du système nerveux 1)Le système nerveux central 2)Les différents lobs cérébraux 3)Substances grises et blanches B/ Les neurones C/ La mémoire 1)Différents types de mémoires 2)Les structures cérébrales impliquées dans la mémoire II/ La maladie d’Alzheimer A/ Physiopathologie 1)Définitions de la maladie 2)Les différentes formes de la maladie 3)Les différents stades...

• Les souvenirs sont-ils fiables ?

  La mémoire a tendance à idéaliser le passé. Comme elle est sélective, elle tend à oublier les mauvais momentspour ne retenir que les bons. Elle est ainsi susceptible de jeter une lumière idéale sur des moments de notreexistence et nous les faire apparaître comme plus heureux qu'ils ne l'ont réellement été. La mémoirereconstitue ainsi le passé à notre avantage. La mémoire censure ou déformeLa mémoire ne retient pas systématiquement les événements importants. Elle peut, comme Freud l'a mont...

• La mémoire est-elle une fonction sociale ?

• La mémoire dans les Confessions de Rousseau

• l'oubli est-il une vertu de la pensée ?

  Elysées (là où séjournaient les âmes vertueuses) : durant leur trajet, les âmes boiventde ses eaux pour oublier les circonstances de leur vie ; celles qui sont destinées à unenouvelle existence terrestre y boivent pour perdre tout souvenir de la mort. · L'oubli est ainsi ce qui garantit la séparation entre la vie et la mort en évitant que le souvenir de la vie ne vienne hanter les morts, et que le souvenir de la mort ne soitun obstacle à la vie. L'oubli a donc une « vertu » au sens prem...

• Peut-on vivre sans oublier ?

  2) Nietzsche : l'oubli, condition d'une vie heureuse L'homme, observe Nietzsche, jalouse le bonheur de l'animal. Il voit dans « letroupeau au pâturage » l'image d'un bonheur perdu, celui de l'Eden, duparadéisos. Or, si l'animal goûte un tel bonheur, c'est qu'il n'a pas de passéparce qu'il n'a pas de mémoire. Seul l'homme, en effet, dit «je me souviens»,et c'est parce qu'il se souvient qu'il lui est impossible de vivre heureux, devivre pleinement. a) La conscience du tempsC'est par la mém...

• MÉMOIRES de Du Plessis-Mornay.

• Les deux mémoires selon Bergson ?

• autobiographie - littérature.

  mémoire. Le temps de l’histoire rejoint le temps de la narration lorsque le récit va jusqu’au moment où l’auteur a entrepris d’écrire sa vie. Mais ce n’est pas toujours le cas, parfois, le récit s’achève à un moment précis de la vie de l’auteur (après l’enfance, par exemple). 3. 3 Une quête de soi Les motivations de l’autobiographe sont multiples. L’auteur, en quête de soi, peut par exemple chercher par sa démarche autobiographique à accéder à sa propre vérité à travers l’évocation de ses « moi...

• Bergson, Matiére et Mémoire

  RÉPONSES 1. L'argumentation de Bergson Berg son veut ic i dém ontre r pourquo i un inco nsc ient psy chi que peut ex iste r, autre­ ment dit pourquoi tout ce que nous avons vu, touché, pensé depuis l'éveil de notre conscience n'est pas actuellement présent à notre esprit; pourquoi, en un mot, seul un petit nombre de nos perceptions et de nos souvenirs sont actuellement donnés à notre conscience. Si la conscience n'était qu'une connaissance, une cont...