6435 résultats pour "faut"

• Sommes nous coupables de désirer?

  des causes réelles qui les déterminent. Ils n'en ont qu'une conscience partielle. Il n'y a pas de désir sans conscience : le désiret l'appétit accompagné de conscience.Etre c'est donc « persévérer dans son être », s 'efforcer de désirer. Tout désir est alors désir de se réaliser. Je suis moi-mêmel'objet de mon désir. Le désir est l'essence de l'homme. « J'ai peur que tout désir, toute énergie que je n'aurais pas satisfaits durant ma vie, pour leur survie ne me tourmentent », ditAndré Gide dans...

• Dictionnaire en ligne: DÉTREMPER1, verbe transitif.

  gomme, blanc d'oeuf...), de manière à en augmenter l'adhérence. Souvent au passif. Couleur qui est détrempée avec de la colle, à l'eau. Teinture d'ocre jaune détrempé dans de la colle de peau (JACQUELINE VIAUX, Le Meuble en France, 1962, page 22 ). — Emploi pronominal passif. La céruse déjà déposée se détrempait de nouveau (Manuel du fabricant de couleurs. tome 1, 1884, page 103 ). C.— Par extension. 1. [Le complément d'objet désigne une substance liquide] Diluer par addition d'un autre liquide...

• Définition: FAC-SIMILÉ, substantif masculin.

  peinture en fac-similé. (Quasi-)synonymes : copie, double, photocopie, reproduction; antonyme : original. Un quatrième kakémono de Korin, dont le fac-similé réduit a paru dans LE JAPON de Bing (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1894, page 683 ). Il achète les ouvrages de Palladio, ou plutôt un fac-simile sur cuivre de l'édition originale qui était gravée sur bois (MAURICE BARRÈS, Le Voyage de Sparte, 1906, page 150) : Ø ... Mme. de Villeparisis avait classé le matin les lettres au...

• La dame de Monsoreau v.

  —Parce que je ne sais encore a quoi cela nous menera. —Je le sais bien, moi, dit Chicot. —C'est un petit complot, dit Henri en souriant. —Et dont M. de Morvilliers, qui est toujours si bien informe, a ce que tu pretends, ne te parlait cependant pas; mais laisse-nous ecouter, cela devient interessant. —Eh bien, je vais vous dire, moi, monseigneur, non pas a quoi cela nous menera, car Dieu seul le sait, mais a quoi cela peut nous servir, reprit le duc de Guise; la Ligue est une seconde armee; or,...

• Est-On Maître De Soi ?

• Suffit-il de vivre pour exister ?

  s'éloigner par abstractions successives.Ensuite, Platon dit que « nous » recherchons la vérité. Désigne-t-il par là seulement les philosophes ? Nonsans doute : toutes les âmes ont, plus ou moins enfouis en elles, la nostalgie de l'inconditionné, le désir dubeau, du bien et du vrai. Mais beaucoup se trompent sur l'objet réel de leur désir. C'est pourquoi nul n'estméchant volontairement : ceux qui font le mal ne savent pas vraiment ce qu'ils veulent.Il n'est pas utile de passer en revue le détail...

• Depuis 1970, le développement des biotechnologies a permis d'isoler et d'étudier des gènes, de les modifier - pour en comprendre le mécanisme d'action - et de les transférer de leur organisme d'origine à un autre.

  Ces percées techniques, qui justifient à la fois l'enthousiasme et les craintes du public, reposent sur la possibilité d'isoler (clonage) et de séquencer non seulement les gènes mais également les séquences qui en contrôlent l'expression. Le clonage est possible grâce à l'utilisation : 1 o d'enzymes dites « de restriction », lesquelles découpent l'ADN au niveau de séquences très précises qui sont autant de balises sur le génome ; 2 o d'enzymes (les ligases) qui permettent de reconstituer des m...

• Définition: AMNISTIE, substantif féminin.

  punitions. Je le quittai, satisfait, mais rien ne m'emp?chera de penser que l'amnistie est l'exp?dient des gouvernements faibles. HERV? BAZIN, Vip?re au poing, 1948, page 176. B.? Par extension, litt?raire. Pardon g?n?ral, oubli?: ? 5. Nous ne savions ni jouer ? la balle, ni courir, ni monter sur les ?chasses. Aux jours d'amnistie, ou quand par hasard nous obtenions un instant de libert?, nous ne partagions aucun des plaisirs ? la mode dans le Coll?ge. ?trangers aux jouissances de nos cama...

• Les centrales thermiques

  • Toutefois, ces centrales utilisent de plus en plus la biomasse . • La plupart des centrales thermique s sont monoénergétiques et ne brûlent que du charbon ou que du pétrole . Certaines centrales dites « combinées » disposent de différents types de chaudière destinés à brûler divers types de sources d'énergie comme du gaz, du pétrole , des déchets et du bois . • La diversification des sources d'énergie permet de faire les meilleurs choix économiques...

• Quatre-vingt-treize Et Gauvain reprit: Ce sera une date sanglante que cette année 93 où nous sommes.

  Et Gauvain reprit: \24 Liberté, Egalité, Fraternité, ce sont des dogmes de paix et d'harmonie. Pourquoi leur donner un aspect effrayant? Que voulons-nous ? conquérir les peuples à la république universelle. Eh bien, ne leur faisons pas peur. A quoi bon l'intimidation? Pas plus que les oiseaux, les peuples ne sont attirés par l'épouvantail. Il ne faut pas faire le mal pour faire le bien. On ne renverse pas le trône pour laisser l'échafaud debout. Mort aux rois, et vie aux nations. Abattons...

• La connaissance provient-elle de l'expérience ?

  pour dépasser ce scepticisme que certains philosophes ont cru pouvoir fonder la connaissance enmettant l'expérience entre parenthèse. Le soleil se lèvera-t-il demain ? Bien sûr que oui serions-noustentés de répondre, sauf extravagance. Pourtant, qu'est-ce quinous permet de fonder cette affirmation ? Pas autre chose quel'habitude : nous avons toujours vu le soleil se lever et après notremort, nous supposons qu'il continuera à poindre à l'horizon. Or,d'une habitude (nous...

• Grecs et Perse

  chez Plutarque avec les vies parallèles des hommes illustres. Enfin, pour l’empire ath énien nous avons pas   mal de source et en plus des sources traduites par patrice Brun dans son ouvrage. Par contre peu de source   é pigraphique permettant de cerner les relations entre les grecs et les perses. Ce qu’il faut retenir c’est qu’il y a   des zones d’ombre et l’on ne peut pas avoir une continuit é chronologique parfaite. I / A l’origine des relations entre Grecs et Perses A. La formation de l’Em...

• LE DESIR EST-IL UNE CONTRAINTE OU UNE CONDITION DE LA LIBERTE ?

  déterminant de sa volonté ne doit pas être la matière de la loi, mais sa forme, qui est donnée par la raison –universelle et a priori. Agir librement, c'est donc agir conformément à la raison, et donc agir selon les lois morales.Les désirs sont dans ce cadre des contraintes de la liberté, elles l'empêchent de s'épanouir. II/ Le désir fait partie de la nature, de l'homme, il faut s'en accommoder : Cette manière de procéder revient à nier toute notre partie sensible. Même si...

• Procédure civile

• Définition: AUBAINE, substantif féminin.

  GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, Claudine ? l'?cole, 1900, page 19. ? 5. Quant ? la r?mun?ration des chefs de groupements d'entreprises, elle contient, outre des profits proprement dits, r?sultats de la sp?culation ?conomique, des aubaines de sp?culation financi?re. Elle enferme par cons?quent des ?l?ments qui rappellent les revenus du jeu ou les gains obtenus par toutes ces initiatives o? l'exploitation de partenaires plus faibles a autant d'importance que l'accomplissement r?gulier d'une fo...

• Définition et citations: ANTRE, substantif masculin.

  ? 2. Voyez cet homme?: il est n? par hasard, par malheur, dans un taudis, dans un bouge, dans un antre, on ne sait o?, on ne sait de qui. Il est sorti de la poussi?re pour tomber dans la boue. Il n'a eu de p?re et de m?re que juste ce qu'il en faut pour na?tre. VICTOR HUGO, Napol?on le Petit, 1852, page 190. b) Lieu redoutable?: ? 3. La cour ?toit s?ante ? Westminster. Charles parut dans cet antre de mort au milieu de ses assassins avec les cheveux blancs de l'infortune et la s?r?nit? de l'i...

• Définition: FAIBLISSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  (...) est parti, il reviendra demain... Il ne pouvait se détacher de moi, et j'avais peur de faiblir, je le repoussais de mes bras étendus (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, La Vagabonde, 1910, page 171) : Ø 3.... je parlai des nombreux changements que j'avais été obligé de faire dans le commandement, dont beaucoup avaient été cruels à mon coeur, mais que j'avais exécutés sans hésitation. Et je déclarai que mon intention était de poursuivre sans faiblir cette épuration de nos cadres. MARÉCHAL...

• La Presse Clandestine dans la Belgique Occupee ou le bat les blesse.

  Combien de fois notre magnifique Empereur n'a-t-il pas tendu a la France la main de la reconciliation, mais elle l'a repoussee par un sentiment de vengeance sotte et aveugle. Les Francais et les Belges ne nous sont pas antipathiques. Pourquoi ne s'allient-ils pas a nous contre l'Angleterre cupide, rusee et perfide, qui veut subjuguer tout le monde? Nous ne comprenons pas encore qu'en France, on ne se rende pas compte de cela. C'est-a-dire qu'il y en a qui le comprennent, mais qui n'osent pas l'a...

• Explication d'un texte d'Aristote : l'opinion des philosophes

  personne : ni pour un autre que lui, ni pour lui » (171c). L'opinion de Protagoras n'est pas propre à cet auteur, mais est aussi, selon Aristote, celle de Démocrite, d'Empédocle, de Parménide, d'Anaxagore et même d'Homère, c'est une opinion commune aux physiciens. Ils ont cru, voyant le changement dans les sensibles, qu'il pouvait y avoir coexistence des contradictoires, et en sont donc venu à nier le principe de non contradiction. En...

• « Peut-on se passer de religion ? »

• Dictionnaire en ligne: DÉBARRASSER, verbe transitif.

  JEAN-PAUL SARTRE, La Mort dans l'âme, 1949, page 129. 2. Emploi pronominal. Se libérer de ce qui constitue une gêne. Se débarrasser de quelqu'un ou de quelque chose. a) Se débarrasser d'un rival, d'un concurrent, d'un mari. Une guêpe dont on ne peut pas se débarrasser (LOUIS-ÉMILE-EDMOND DURANTY, Le Malheur d'Henriette Gérard, 1860, page 215) : Ø 4.... on avisera au moyen de se débarrasser pour toujours de ces voisins dont la tyrannie devenait de jour en jour plus insupportable. GÉNÉRAL LOUIS...

• cours histoire du droit

  ELEMENTS FONDAMENTAUX DU DROIT CONSTITUTIONNEL TITRE I L’ETAT Deux série d’articles, art 73 autorise un traitement spécial pour les DOM, les ROM et puis d’autres collectivités qui seraient soumises aussi au régime de l’article 73 . Art 74 prévoit un traitement bien plus différencié pour certaines collectivités qui prévoient le régime des COM, comme auparavant les TOM, ont une organisation particulière et vont donc pouvoir intervenir dans le domaine de la loi....

• La liberté de penser consiste-t-elle à penser ce que l'on veut ?

  conséquent, nous sommes les maîtres absolus de notre pensée et de nos jugements. La liberté depenser peut donc se définir comme un dialogue de soi avec soi, dialogue qui peut tout à fait, puisquenous en sommes le guide et le maître, porter sur tout et n'importe quoi (entendu comme tout ce qu'onveut, même) · On ne peut donc absolument pas me dicter, m'ordonner de penser ceci plutôt que cela, j'ai la capacité effective de penser ce que je veux, quand je le veux, je peux librement pen...

• l'homme peut-il detruir la nature?

  Il est donc indéniable que l’activité humaine cause nombre de destructions dans la nature et que l’illimitation du développement technique peut donner crédit à l'hypothèse de son anéantissement complet. Cependant, avec ce discours, n’avons-nous pas confondu la nature avec l’environnement ? D’autre part avons-nous raison de penser spontanément que la technique est contraire à la nature ? * En effet lorsque nous considérons le phénomène physico-chimique de l’oxydation des métaux –c...

• sujet de philo bac

  (valides !), des exemples historiques ou en imagination, des questions oratoires, en montrant l’absurdité de l’antithèse, etc. (Pour trouver l’inspiration, il est parfois commode d’imaginer un personne ayant un profil psychologique e t même physique qui le prédispose à soutenir cette mini -thèse. L’homme n ’est pas un être naturel mais culturel. Ce qu ’il est, il ne l ’est pas en fonction de sa seule nature (de ses gènes par exemple), mais en fonction de tout l’héritage cul...

• Définition et usage du mot: BARREAU, BARREAUX, substantif masculin.

  2. Support. [En parlant d'une chaise, d'une ?chelle] Les petits b?tons qui servent ? assembler et ? maintenir les montants d'une chaise, d'une ?chelle?: ? 5. C?t? caract?ristique de ces m?nages ? la Feydeau, ce sont ces froids qui tout ? coup tombent dans l'intimit? avec les tiers; ces absences de la femme, qui chantonne avec un battement de pied nerveux sur un barreau de chaise;... EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1867, page 371. ? Par m?taphore?: ? 6. Penser ces choses, t...

• Définition et usage du mot: BARREAU, BARREAUX, substantif masculin.

  2. Support. [En parlant d'une chaise, d'une ?chelle] Les petits b?tons qui servent ? assembler et ? maintenir les montants d'une chaise, d'une ?chelle?: ? 5. C?t? caract?ristique de ces m?nages ? la Feydeau, ce sont ces froids qui tout ? coup tombent dans l'intimit? avec les tiers; ces absences de la femme, qui chantonne avec un battement de pied nerveux sur un barreau de chaise;... EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1867, page 371. ? Par m?taphore?: ? 6. Penser ces choses, t...

• Terminale 2012 en français

  E XPRESSION ÉCR I T E L E RÉSU M É DE T E X T E AR GU M E NTA T I F Texte 1 : Démographie et développement Les démographes sont unanimes : rien ne semble devoir arrêter la folle croissance de la population africaine avant plusieurs décennies. D ’après le dernier rapport du Fonds des Nations unies pour la population (Fnuap), rendu public en décembre 2002, le continent abrite aujourd’hui quelque 832 mill ions d’habitants, contre un peu plus d...

• Le dénouement tragique

• La Terre Elle repliqua rudement: --La mere m'a desobei, l'enfant ne m'est de rien.

  Tous se regarderent, Delhomme et Fanny hocherent la tete, Fouan declara: —Ca ne se peut pas, ce serait une sottise. —Mille pardons, monsieur le cure, dit M. Charles, qui crut devoir expliquer les choses en homme de belle education, c'est de notre faute, sans l'etre.... Ma femme m'avait formellement ecrit qu'elle rentrerait ce matin. Elle est a Chartres.... L'abbe Godard eut un sursaut, jete hors de lui, perdant cette fois toute mesure. —A Chartres, a Chartres.... Je regrette pour vous que vous s...

• Définition - Vocabulaire: ANOBLI, -IE, participe passé, adjectif et substantif.

  STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 66. Forme d?riv?e du verbe "anoblir" anoblir ANOBLIR, verbe transitif. I.? Emploi transitif. Rendre noble. A.? DROIT. 1. [Le sujet et l'objet du verbe d?signent des personnes] Donner la qualit? de noble ou un titre de noblesse et les droits y aff?rant?: ? 1. Le mar?chal de S?gur avait commis la grande faute d'exiger, au dix-huiti?me si?cle, des preuves de noblesse pour ?tre officier. Il fallait avoir ?t? anobli depuis cent ann?es pour ob...

• Vocabulaire: CHOYÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  choy?s, d?vor? par une mar?tre (EUG?NIE DE GU?RIN, Lettres, 1834, page 53 ). 2. [En parlant d'un inanim? concr] Confer choyer A 3. Les objets ainsi choy?s naissent vraiment d'une lumi?re intime (GASTON BACHELARD, La Po?tique de l'espace, 1957, page 74 ). B.? [En parlant d'une entit? abstraite] Confer choyer B. Un r?ve si longtemps choy? (GEORGES DUHAMEL, Chronique des Pasquier, Vue de la Terre promise, 1934, page 118 ). ? Par ironie. Cette mort aim?e, choy?e, par?e, momifi?e, sauv?e (ED...

• Un bon petit diable Betty:--Madame ferait peut-être prudemment de ne pas rester ici.

  Charles sauta sur ses pieds et s'y maintint très ferme, Betty reprit son calme et une attitude plus digne. Madame Mac'Miche:—Que veut dire tout cela, petit drôle? Charles:—Ma cousine, ce sont les fées. Madame Mac'Miche:—Tais-toi, insolent, mauvais garnement! Tu auras affaire à moi, avec tes f..., tu sais bien! Charles:—Ma cousine, je vous assure... que je suis désolé pour vos dents... Madame Mac'Miche:—C'est bon, rends-les-moi. Charles:—Je ne les ai pas, ma cousine, dit Charles en ouvrant ses ma...

• Vocabulaire: CICATRICE, substantif féminin.

  ce carnage n'impressionne pas?: aucune plaie ne saigne. D'autres branches pousseront avec une nouvelle force. JULES RENARD, Journal, 1898, page 478. ? Cicatrice (foliaire). Marque que les diff?rentes parties articul?es d'un v?g?tal laissent, apr?s leur chute, sur l'organe qui les portait. ? Cicatrice carpique. Tache que l'on voit ? la base de certains fruits tels que le gland, la noisette, la ch?taigne, etc. b) G?OLOGIE. [En parlant d'une avalanche] Point de rupture. La r?gion de d...

• ÉCONOMIE de 1920 à 1929 : Histoire

  ÉCONOMIE. Le krach d'octobre 1929 est foudroyant: un homme ruiné vend sa voiture pour 100 dollars. © UPI. Bettmonn Newspltotos dépression», n'a rien d'exceptionnel, il respecte même la chronologie décennale usuelle puisqu'il suit la crise de �921, qui a été marquée par un effondrement boursier au Japon et aux Etats-Unis, et une baisse de 32 % de la production industrielle entre mars 1920 et juillet 1921 dans ce dernier pays. On a pu parler d'un véritabl...

• Définition: ARBORÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  arborer ARBORER, verbe transitif. I.? Emploi transitif. A.? Dresser comme un arbre que l'on plante. 1. [L'objet d?signe une chose consid?r?e comme un embl?me, et que l'on ne porte pas sur soi] ?lever de mani?re ? rendre visible. Arborer un drapeau, un m?t?: ? 1. Cyrus Smith n'avait pas vu sans une profonde anxi?t? le b?timent suspect arborer le pavillon noir. JULES VERNE, L'?le myst?rieuse, 1874, page 427. ? Au figur?: ? 2.... la bourgeoisie actuelle, terrifi?e par les progr?s de la...

• Vocabulaire: CHEMIN DE FER, substantif masculin.

  cr?maill?re, ?lectrique, hydraulique; chemin de fer a?rien, de ceinture; chemin de fer souterrain, m?tropolitain*; exp?dier quelque chose par chemin de fer; voyager, partir, revenir par/en chemin de fer. Remarque?: Syntagme voyage(r) en ou par chemin de fer?: la documentation montre que l'emploi de en ou par est devenu assez indiff?rent, du moins quand il s'agit de personnes, avec cependant une pr?f?rence pour en (par influence de voyage(r) en automobile?). Par ailleurs on dit plut?t voyager pa...

• Cours le sujet et autrui

  LE SUJET ET AUTRUI - A) Bibliographie possible Alcibiade de Platon ou le souci de soi ( 119b-128d) Anthropologie du point de vue pragmatique de Kant Volonté de Puissance de Nietzsche pg 147 Méditations Métaphysique 1, 2 et 3 de Descartes Lettre écrite à Elisabeth du 15 septembre 1645 Essai de Psychanalyse appliquée de Freud Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse de Lacan A’) bibliographie complémentaire Le livre de sable de Borges extrait du chapitre sur Autrui ( recu...

• Définition: ASCENDANT3, -ANTE, adjectif et substantif.

  ANDR? BILLY, Intro?bo, 1939, page 62. ? Au singulier, mais avec une valeur de g?n?ralit?. L'ascendant?: ? 5. C'est la suppression compl?te du droit de tester, du droit de disposer en ligne directe. ? l'?gard des fils ou des petits-fils, la volont? individuelle de l'ascendant ne compte pas?: il n'est pas vraiment propri?taire; il n'est que le g?rant d'une propri?t? sur laquelle tous les descendants du m?me degr? ont, par la loi de l'?tat, un droit ?gal et souverain. (...) Ce n'est pas d'une m...

• Introduction : Au XIXème siècle, on voit la formation de forces politiques.

  sont menacée par les retombées de l'affaire Dreyfus et l'entrée de Millerand, dans le gouvernement Waldeck-Rousseau. En 1901, il reprendra la direction du parti du Parti socialiste français (PSF). Il redeviendra député en 1902 et sera le chef du Bloc des gauches. En 1904, il fonde « L'Humanité ». En 1905, il voit l'unification des parties socialistes qui s’appellera la SFIO. Mais face à la montée des violences dans la même année, il se montrera pacifiste et tentera tout pour éviter une n...

• Inspection générale de l’Éducation nationale LES SUJETS DE PHILOSOPHIE

• Le Brésil

  1,5 à 13 km, car, sur son parcours, il est grossi par de nombreux affluents dont certains sont plus grands que le Rhin : dix-sept d'entre eux dépassent 1 600 km de longueur. La plupart des affluents naissent sur le plateau brésilien, et leurs eaux présentent souvent des colorations différentes (blanche, noire, rougeatre). Ces nuances s'expliquent par les différences de la végétation qui croît au fond de ces cours d'eau et par la diversité...

• Liberté kantienne

• La conscience et l'inconscience

• Démocratie directe et démocratie représentative

• Rousseau - Nature-Famille-Société

  habituellement suivi dans la comparaison traditionnelle, abondamment invoquée dans l'idée monarchique. Quand parait le mot aliénation, nous voyons s'articuler « nature « et « volonté « : c’est le thème du contrat. La famille et la société politique en relèvent. Enfin, le dernier alinéa est une réfutation des thèses qui invoquent le fait de l'esclavage, qui est indiscutablement une aliénation. Mais une aliénation rigoureusement opposée à cel...

• Toute prise de conscience est-elle libératrice ?

  d'illusions ou d'œillères dont on n'avait justement pas conscience qu'elles exis­ taient. Prendre conscience des conditions de vie en prison suite à une enquête d'Amnesty International, c'est ainsi abandonner les idées toutes faites sur le « confort » censé être offert aux prisonniers. Et par conséquent changer de dis­ cours ou d'état d'esprit sur la question. D'autre part, on prend conscience au second degré que nous étions victimes d'une sorte...

• Le mot "définition" dans l'oeuvre de DESCARTES

  que je n'ai eu intention d'en donner aucune, comme j'ai assez témoigné dès la page 3, et vous l'avez aussi assez reconnu. Ou si voulez qu'il soit premier qu'elle, ce sera seulement en même façon que l'homme est premier que sa raison, en tant qu'il doitêtre ou exister, avant qu'il puisse en user, et ainsi votre seconde conséquence, qui est que le soleil da sa nature n'aura donc pointde lumière, ou que sa lumière n'est pas comprise en ma définition ; et qu'elle est première que celle que je défi...

• Marivaux, le Jeu de l'amour et du hasard (extrait).

  SILVIA , à part. — Mais, en vérité, voilà un garçon qui me surprend, malgré que j'en aie (Haut.) Dis-moi, qui es-tu, toi qui me parles ainsi ? DORANTE . — Le fils d'honnêtes gens qui n'étaient pas riches. SILVIA . — Va, je te souhaite de bon cœur une meilleure situation que la tienne, et je voudrais pouvoir y contribuer ; la fortune a tort avec toi. DORANTE . — Ma foi, l'amour a plus tort qu'elle ; j'aimerais mieux qu'il me fût permis de te demander ton cœur, que d'avoir tous les biens du...

• La culture pour vivre

  RÉSUMÉ-VOCABULAIRE-DISCUSSION Si elle n'est pas soutenue, l'aspiration à la culture sera bientôt submergée par les revendications quantitatives et les calculs politiques, et l'on s'aper­ cevra trop tard qu'elle était la seule issue aux impasses de la société de consommation. 35 La vie nous l'enseigne : consommer, c'est consumer ; mais cultiver, c'est faire naître ; c'est travailler un sol dans l'espérance d'une récolte ; c'est durer en transmettant...