1224 résultats pour "cents"

• La paix est-elle possible ?

  On ne peut pas faire la paix U(·H• On ne change pas la nature humaine . Laissés à eux-mêmes, les hommes seront toujours agressifs et belliqueux. Il est utopique d'espérer que la guerre disparaîtra autrement que par la contrainte. La paix est un état artificiel «A ussi longtemps que les hommes vivent sans un pouvoir co m mun qui les ti enne to us en respec t, ils sont dans cette condition qui •la guerre est naturelle à l'ho...

• CINQ, adj.

• Le pouvoir est-il le couronnement du bien ?

  Le pouvoir bafoue souvent la morale La passion du pouvoir conduit souvent le Prince à faire fi de toute préoccupation morale. L'honnêteté, la justice et la liberté sont alors allégrement piétinées. Quand le pouvoir persécute le s~ge D e la mise à mort de Socrate par la Cité ath énienn e aux humi­ liation s subie s par Hus­ serl et Jaspers sous le régime nazi, on trou ve ­ rait maints exe mples montrant que le pou- .SI un...

• 179038 Il fit l'autel des holocaustes de bois d'acacia; sa longueur était de cinq coudées, et sa largeur de cinq coudées; il était carré, et sa hauteur était de trois coudées.

• Peut-on dire qu'il existe une logique des événements historiques

  52 L'HISTOIRE l - De la cohérence des événements au sens de /'Histoire a) La double méconnaissance de l'événement réduit au vécu immédiat ou au fait divers, (cf. Nora, Baudrillard). La logique des événements doit être cherchée dans l'époque à laquelle ils appartiennent, et cette logique est non donnée, mais construite. b) Mais cette reconstruction oblige en fin de compte à admettre ce qu'il y a en eux d'irréductiblement contingent. L'événement,...

• Définition: CENT2, substantif masculin.

• LES AUTEURS GRECS ET LA RELIGION ÉGYPTIENNE

  S'il révèle à l'occasion quelques-uns des noms de ces dieux exotiques, Hérodote raconte pourtant les histoires égyptiennes à la mode grecque, en utilisant la plupart du temps des noms compréhensibles pour ses contemporains : Ptah devient Vulcain, Amon-Rê se nomme Zeus, Seth prend les traits d'Arès ou d'Hermès. Imitant son exemple, Plutarque donnera égale­ ment, six siècles plus tard, des noms grecs aux dieux égyp­ tiens, Geb et Nout deven...

• Anciens, Conseil des

• DOSTOIEVSKI: Portrait du joueur.

• 24 mai 1337 : Philippe VI prononce la saisie de la Guyenne.

  côté, Philippe le Bel obtient le soutien du dauphin Humbert de Viennois, des comtes de Hollande, de Hainaut. de Bourgogne et du Luxembourg . Il sera ensuite rejoint par les rois de Norvège, d'Écosse, de Majorque, de Castille et d'Ara­ gon . En conflit avec le pays de Galles et l'Écosse, Edouard 1•• ne peut courir le risque d'être mis en difficulté en Grande­ Bretagne et n'est pas en posi­ tion d'affronter une telle...

• Français 2nde: Séance 1 : L’autobiographie

• Analyse linéaire du dénouement des Caprices de Marianne

• SIEYES, Emmanuel Joseph, comte, dit l'abbé (3 mai 1748-20 juin 1836) Homme politique Entré sans vocation dans les ordres, il est en 1775 chanoine de Tréguier.

  l’empereur le fait comte d’Empire. Régicide, il doit s’exiler lorsque la Restauration se met définitivement en place en 1816, d’autant plus que, pendant les Cent-Jours , il est devenu pair. Ce n’est qu’en 1830, à la chute de Charles X , que son exil prend fin.

• HISTOIRE ET DESTIN DE LA PHOTOGRAPHIE

  HISTOIRE ET DESTIN DE LA PHOTOGRAPHIE llne caricature de Nadar dans le Journal amusant • La photographie sollicitant une toute petite place à J'exposition des Beaux-Arts •. l'objectif. Et, à tort ou à raison, nous nous efforçons d'oublier la. solennelle mise en garde du Baudelaire de 1859 qui, lucide et pessimiste, souhaitait que la photographre rentrât «dans son véritable devoir, qui est d'être· la servante des scie·nces et des a...

• Une oeuvre d'art peut-elle être laide ?

  La laideur ne peut pas faire l'objet d'une œuvre d'art Le propre de l'art n'est pas de copier la nature telle qu'elle est. Sa finalité est au contraire de la sublimer. L'art exprime ce qu'il y a en l'homme de plus élevé . Il se situe donc au-delà de la laideur . Imiter la nature, surtout lorsqu'elle est laide, ce n'est pas créer 1 'art est une pure créa­ L ti on de l'esprit. I:irni­ tation n 'est qu 'un exer­ cice tech...

• Genèse 10

• Définition & usage: ARMIDE, substantif féminin.

  Lan?ant de front les cent pur-sang De ses vingt ans tout hennissants, Je vague, ? jamais innocent, Par les blancs parcs ?sot?riques De l'armide m?taphysique. JULES LAFORGUE, Les Complaintes, 1885, page 59. Remarque?: 1re. attestation 1845 (DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRAN?AISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE)) " du nom d'Armide, h?ro?ne de la J?rusalem d?livr?e du Tasse ".

• Le congrès d'Aix-la-Chapelle

  des cent cinquante mille sol­ dats alliés ont quitté le territoi­ re, et la charge financière en a été sensiblement allégée. Mais ce mieux est insuffisant : reste l'indemnité de sept cents mil­ lions de francs, réglable par tranches de quarante-cinq mil­ lions tous les quatre mois. Tant pis s'il faut emprunter aux ban­ ques à des conditions draco­ niennes : pour Richelieu, seul le respect de la parole donnée permettra d'obtenir...

• langue (communication)

  Ceux-ci stipulent, entre autres, le désarmement et la démobilisation des forces de l'ELAS et du PCG . Cet acco rd est imposé aux communistes par Staline qui a déàdé de laisser la Grèce dans l'orbite des Britan niques . LE REJOUI DE IACHAllADIS • Le 30 mai 1945, N ikos Zachariadis, secrétaire général du PCG, libéré du camp de Dachau, fait un retour triomphal à Athènes . Militants et sympathisants communistes voient en lui le chef qui leur a tant fait...

• Tartuffe: Je l’ai vu, dis-je, vu, de mes propres yeux vu, Ce qu’on appelle vu. Molière

  120 / ÊTRE (et paraître} • 16 C'est un homme ... qui ... ah! ... un homme ... [un homme enfin. Qui suit bien ses leçons goûte une paix profonde Et comme du fumier regarde tout le monde. Oui, je deviens tout autre avec son entretien; Il m'enseigne à n'avoir affection pour rien, De toutes amitiés il détache mon âme, Et je verrais mourir frère, enfants, mère et femme, Que je m'en soucierais autant que de cela.» (acte I. scène 5. v. 270-279)...

• DIDEROT : « HOMO DUPLEX »

  sont pas contradictoires.Mêmes incertitudes dans les problèmes que pose la création artistique. Comment se font les chefs-d'oeuvre ?Doivent-ils être guidés, sinon par la raison, du moins par un travail d'art lucide, conscient de ses frits et des cheminsqui y conduisent ; ou une inspiration mystérieuse, un « souffle » qui pousse l'homme de génie sans qu'il sache où ilva ? En cent passages Diderot est pour l'inspiration et le souffle, contre la raison clairvoyante et les règles. Le grandécr...

• CURIAL ET GUELFA

• La cellule

  2 Organisation dans les organismes pluricellulaires Les organismes pluricellulaires sont composés de nombreuses cellules. Dans ces organismes, les cellules de même type s’assemblent pour créer un tissu, c’est -à-dire un ensemble de cellules qui se ressemblent. - La peau - Les os - Le foie Ils sont des tissus très différents composés de nombreuses cellules presque identiques. Les tissus Chaque cellule du corps humain à l’exception des cellules reprod...

• Jean-Baptiste Jourdan

  Fils de chirurgien, Jean-Baptiste Jourdan s'engage dans l'armée à l'âge de seize ans et combat en Amérique. A sonretour, il est réformé pour maladie. Au début de la Révolution, il est élu capitaine des chasseurs, puis se distingue en1792 dans la campagne de Belgique. Nommé général de division le 30 juin 1793, il commande une partie des troupesfrançaises à Hondschoote et remporte la bataille de Wattignies les 16 et 17 octobre 1793. Destitué en 1794 pouravoir soutenu une stratégie défensive, Jourd...

• Peut-on concevoir une société sans historiens ?

  Dissertations 55 stationnaires, sociétés chaudes/froides). Quelle est d'une part, la nécessité de l'écriture que dit l'étymologie de historiographie et la représentation de Clio, la muse de l'histoire, tenant un rouleau de papyrus ? S'il est difficile de penser ce qui reste de l'histoire indépendamment de la connaissance que nous en avons, l'écriture permet de prendre une certaine distance par rapport à l'immédiateté du vécu, et ainsi sa critique. Pourta...

• Le Chevalier De La Charrette

  interne par les yeux de Gauvin quand elle est déjà arrêtée près de Lancelot. Sa présence établie une distance entre les deux chevaliers, puisque Gauvin refuse de monter dans le véhicule et deparle pas avec Lancelot, sans doute de peur de se retrouver éclabousser par son infamie. La charrette semblevalorisée par rapport à son cocher qui n’a d’importance que parce qu’il conduit ce véhicule. Le narrateur consacreune longue parenthèse explicative à la description de la fonction de la charre...

• Amoralisme : la valeur de la morale ?

  La morale oblige tous les hommes t~[.Ht Les règles morales reposent sur le sentiment, sur la raison ou sur la nécessité de garantir l'ordre social. Elles s'imposent universellement à tous les hommes. L'homme sait chacun peut interro - lat:ion universelle qui vaut intuitivement où ger à tout moment, est pour tou s les hommes. est le bien proprement ce qu'on s elon Rouss ea u, appelle la «conscience Il n'y a pas de l'h omme ne...

• Micromégas : la dénonciation de la guerre - Voltaire, 1752

  [Haut de la page] Questions La guerre a été longtemps le seul instrument de régulation des relations humaines. A partir du dix-huitième siècle cependant se dessine un courant favorable à la paix. Voltaire est l'un de ces 'philosophes' pacifistes qui refusent d'idéaliser les guerres qui le plus souvent résultent des caprices de quelques-uns de nos princes. Dans ce texte, Voltaire imagine l'arrivée sur terre d'un habitant de Sirius qui, choqué par le comportement déraisonnable des hommes, cherche...

• cardinal, ale, aux adj.

• Chronologie abrégée de l'histoire de la france

  VIe – XVe siècle slides | full text 481 Clovis , couronn é roi des Francs 496 Conversion de Clovis au christianisme 511-751 Les rois m érovingiens 751 Les Carolingiens :   P épin le Bref , roi des Francs 768 Charlemagne , roi des Francs 800 Charlemagne, couronn é empereur 843 Charles le Chauve , roi de Francia Occidentalis 885 Les   Vikings   font le si ège de Paris 911 Cr éation du Duch é de Normandie 987 Hugues Capet , premier roi de la dynastie des Cap étiens 1066 Conqu ête de l'An...

• Probabilisme et vérité

  Il ne faut pas renoncer au certain pour se contenter du probable -~[•]~· Il n'est pas vrai que la vérité soit inaccessible à l'esprit humain. Les idées vraies se présentent à notre esprit avec évidence . Par ailleurs, en science, il ne faut pas confondre imprévisibilité et incertitude. L'esprit peut vrai es . Pour les stoï- Le principe atteindre ques, le critèr e de la d'incertitude des certitudes vérité d ' une idée est ne ruine pa...

• AINE1, substantif féminin.

• GRAND ORAL PHILO: QUELLES SONT LES ORIGINES DE LA VIOLENCE HUMAINE ?

  ses pulsi ons? Je pense que la réponse est plus complexe que ce simple postulat. C’est ce que nous allons développer grâce à la théorie de Hobbes tirée de son ouvrage Le léviathan . Selon Hobbes, pour trouver l’origine de la violence Humaine, il nous faudrait remon ter à l'état de Nature. L’état fictif où l’on imagine les hommes vivant sans société. Pour Hobbes, les Hommes à l'état de Nature vivent sans lois et sont tous égaux. En effet, même si certains sont plus faibles physiqueme...

• La Grèce de 1990 à 1994 : Histoire

  Lt sentiment nationaliste renaît a11ssi en Grèce. Ci-comre: 11ne manifestarion contre l'indépendance de la Macédoine, pays dont le nom est consid éré par les Grecs comme élbnent d11 patrimoine helléniqt1e. ©Papadopoulos- Sygma croissante, que renforce encore la réapparition en 1992 de la question macédonienne. Contraint de modifier son système d'alliances, notamment avec la Bulgarie, qui se rapproche de la Turquie, le gouvernement de Mitsotakis doit auss...

• Les plans d'austérité budgétaire pourront-ils assainir les finances publiques des Etats sans ternir la croissance économique ?

  IntroductionNous avons observé, à partir de l'année 2008, les pays membres de l'Union européenne subir de grandes difficultés économiques et financières. La dette publique decertaines nations est devenue insoutenable suite à un déficit structurel important et aux conséquences de la récente crise économique mondiale qui a suivi la crisefinancière des subprimes initiée aux Etats-Unis. Afin d'y remédier, plusieurs gouvernements européens ont décidé de mettre en place des mesures d'austérité ayantpo...

• Commentaire: Molière, Tartuffe, Acte I, scène 2

  Mais il est devenu comme un homme hébété, Depuis que de Tartuffe on le voit entêté.» Molière nous laisse, quant à la personnalité première d'Orgon, sur une indécision significative. Les troubles de laFronde ont été nécessaires pour que sa raison et son courage se manifestent. Mais peut-être peut-on penserqu'Orgon était, à l'origine, essentiellement borné et, le personnage initial reparaissant après un acte de loyalismeenvers le prince, Tartuffe a trouvé chez Orgon l'être impulsif et cré...

• Le suicide est-il un acte d'insoumission ?

• Humanité et Finalité

  • '"'L'histoire de l'humanité n'obéit à aucune finalité supérieure - tM·H• l'histoire des hommes n'est que l'histoire de leurs doutes, de leurs erreurs, de leurs découvertes. l'homme peut très bien disparaître, emportant avec lui L'histoire n'est qu'une continuelle errance A partir du moment où l'homme n'a plus été so umi s à l' instinct , c ' est-à-d ire qu'i l est deve nu un être de co nscience , il n 'a cessé de s'interroger...

• Objectivité et Philosophie

  La. philosophie ne doit pas forcément être objective ~ ·~r·H• La philosophie a aussi pour tâche de créer des concepts, d'affirmer des valeurs morales, politiques, esthétiques, d'analyser une réalité qui échappe à la démonstration expérimentale. L'empirisme nie la philosophie 1 'empir isme est au L fond une négation de la philosophie , puis- •La philosophie n'est pas communicative, pas plus que contemplative ou réflexive: elle est créatric...

• Charles V fait bâtir le château de Vincennes

  déroulent fêtes et cérémonies. La plus grande partie de cette demeure du XIW siècle a dis­ paru, absorbée par les trans­ formations du XVW siècle, puis rasée au XIX e siècle . Un château et une « ville » L:actuel château de Vincennes a été commencé par Philippe VI de Valois et le chantier a été repris sous Jean le Bon. C'est là que les rois Louis X le Hutin et Charles IV le Bel ont rendu l'âme . C'est là aussi que...

• Historique de bouchon, nom masculin.

  XVIII e bouchon en l’air à se joindre à son bouchon chassé… — Pierre- Antoine-Augustin de Piis ,l’Harmonie imitative de la langue française, poème en quatre chants Je traversai plusieurs rues sans rencontrer un seul bouchon . — Louis-Sébastien Mercier , l’An deux mille quatre cent quarante XIX e Ne dites pas ce mot, il me semble entendre couper des bouchons , et mes dents s’agacent.… — Honoré de Balzac , Pierre Grassou C’est un bon vin, mais si bien bouché, qu’on y casse ses tir...

• Livre Micromégas

• Victor HUGO, La Légende des siècles, « Le petit roi de Galice »

  - sauf l'adjectif « blanc » qui qualifie curieusement « le crépuscule ». C'est plutôt un dessin en blanc et sépia, enclair-obscur = Bien/Mal; - les lignes sont surtout celles d'alentour, puis au centre celles du champ de bataille, enfin celles des pas et gestesde Roland; - les mouvements sont ceux des gestes de la lutte et sont obtenus par le rythme des vers. Par exemple : « Et pas à pas,//Roland,//sanglant, terrible, las,// 4 2 2+3+1 les chassait devant l...

• -AIN1, -AINE1, suffixe.

• Dublin (city, Ireland) - geography.

  Phoenix Park, DublinWith an area of some 709 hectares (1,750 acres), Phoenix Park in Dublin is one of the largest urban parks in Europe. Its name is acorruption of fionn uisce, Gaelic for “clear water.”The Slide File Many of Dublin's historic edifices are in the old section of the city, south of the Liffey. Dublin Castle, the nucleus around which the modern town developed, formerly housedthe offices of the British viceroy of Ireland. Most of this structure, which occupies a ridge overlooking the...

• Nano

• Jean GIONO, Un roi sans divertissement.

  — force, puissance, beauté. Style basé sur précisions d'observation et sur multiplicité de sensations : — Il utilise une riche palette de couleurs. — Exactitude des termes zoologiques ou botaniques. IIe thème : la transfiguration du réel : l'arbre, véritable héros d'épopée. Force de la nature : — « à cent coudées au-dessus » ; — supériorité sur les autres arbres de même famille et même sur tous les autres arbres ; — chaque élément normal de son être devient plus que naturel : épaisseur, char...

• Définition: AFRICAIN, -AINE, adjectif et substantif.

  et dont il avait ramené les misérables débris à travers quatre cents lieues de périls mortels et de privations au-dessus des forces de l'homme. LÉON BLOY, La Femme pauvre, 1897, page 130. — Qui concerne l'Afrique ou ses habitants :  11. Entre 1894 et 1909, quinze ans de suite, et même après l'alliance franco-russe, l'Allemagne avait cherché la collaboration de la France pour régler les problèmes politiques, spécialement les questions africaines.

• Journal du lecteur : l'Ingénu de Voltaire

  dimanche 29 décembre 16h17 J'ai également apprécié lire le deuxième chapitre, l'histoire reste toujours intéressante et assez simple. Le passage où l'on découvre que l'Ingénu est le neveu de M. et Mlle de Kerkabon m'a interpellé, je ne m'attendais pas du tout à cette révélation. Malgré tout cette découverte rend l'histoire d'autant plus pertinante. D'ailleurs j'ai trouvé la réaction de M. et Mlle de kerkabon touchante face à leurs retro...

• Molière, l'école des femmes.