2567 résultats pour "réalités"

• Les sciences progressent-elles vers la vérité ?

  techniques et d'opérations intellectuelles. Si la vérité est « opératoire », le critère de la vérité ne sera-t-il pas fourni par le succès pratique de l' « opération » ? C'est ce point de vue « pragmatique » que nous allons examiner à présent. — A l'inverse, la distinction opérée depuis Kant entre vérité et réalité, distinction admise par les scientifiques eux-mêmes (cf. Einstein) permet définitivement de mieux situer les ambitions de la connaissance scientifique : elle a pourtâche de cons...

• Ambulants (les) Artistes russes qui, dès 1870, organisèrent des expositions pour le peuple et cherchèrent à fonder leur art sur la réalité populaire et les traditions de leur pays.

• Peut-on avoir raison contre les faits .

  a donc premièrement une simple impossibilité logique à avoir raison contre les faits, la vérité étant au contraire ce qui s’y conforme. Au-delà même du seul domaine de la science, vouloir avoir raison contre les faits semble donc constituer un projet déraisonnable. Au contraire, la modération et la raison nous apprennent qu’il vaut mieux « changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde » comme le dit Descartes dans le Discours de la méthode. L’homme raisonnable n’est pas...

• Je mis donc de côté mes scrupules et refis, pour la dernière fois peut-être, le trajet qui avait accéléré la dissolution de ma réalité. Andrée A. Michaud, le Pendu de Trempes, Québec Amérique

• L'idéalisme est-il une illusion ?

  l'essence humaine n'a pas la forme du sujet pensé par la psychologie.Autrement dit, que la clé de la compréhension de la personnalité concrète ne se trouve pas dans laconscience individuelle. Mais, à l'inverse, celle-ci ne se détermine singulièrement que dans le cadre derapports sociaux qui lui préexistent et qui constituent de ce fait ses « présuppositions réelles », base de saformation effective et point de départ de son intelligence véritable.On ne peut donc pas comprendre l'indi...

• L'expérience du bonheur est-elle l'expérience de la perfection ?

  ® La conception, et même la définition du bonheur en tant que nous sommes susceptibles d'enfaire l'épreuve, est ici mise à la question.® Le terme d'expérience est néanmoins fondamental : il s'agit moins de définir le bonheur d'unpoint de vu purement théorique, idéaliste, que de cherche à comprendre en quoi (ici la perfection)il s'incarne concrètement.® En réalité le nœud problématique se joue autour de ce terme central : si le bonheur est un étatstable et que la perfection est le résultat d'u...

• Corrigé disponible Rapports entre la fiction et la réalité dans les romans. Nous nous appuierons, dans cette étude, sur Madame...

  Corrigé disponible Rapports entre la fiction et la réalité dans les romans. Nous nous appuierons, dans cette étude, sur Madame Bovary, L’Éducation sentimentale de Flaubert, mais aussi sur d’autres romans. • Flaubert a écrit : « Tout ce qu'on invente est vrai » => paradoxe. Invente VS vrai. Fiction VS réalité. Fiction => « invente », ne pas oublier que toute l’histoire dans le roman est inventée. • Pourtant, il est vrai que les personnages de roman et leur histoire sont souvent le reflet de la r...

• Commentaire de texte « L'homme ne saurait absolument pas se passer de la consolation que lui apporte l'illusion religieuse» Freud

  la réalité telle qu'elle est et de sortir d' une position infantile. Il y aurait là, à ses yeux, un véritable « progrès ». Dès le début du texte, la religion n'est qualifiée que d'« illusion religieuse ». II s'agit donc de savoir si cette illusion a une fonction irremplaçable et défini tive, et s'il serait impossible que l'homme se passe d'elle. Le correspondant de Freud est de cet avis : sans la religion, le « poids de la vie » et...

• Fiche de cours en philo : L'IMAGINATION .

  comme un néant.« Toute conscience est conscience de quelque chose. La conscience irréfléchie vise des objets hétérogènes à laconscience : par exemple, la conscience imageante d'arbre vise un arbre, c'est-à-dire un corps qui est extérieur parnature à la conscience; elle sort d'elle-même, elle se transcende... L'image donne son objet comme un néantd'être.» (Sartre, L'imaginaire, NRF, 1952) V — La pauvreté de l'imaginaire Conscience perceptive et conscience imageante me livrent le monde de f...

• K. Popper : la théorie de la falsification

  Les sujets • Les faits parlent-ils d'eux-mêmes? 1. L'objectivité consiste à laisser parler les faits ... Il .... mais les faits ne parlent qu'à ceux qui les interrogent correctement... Ill. ... c'est donc la raison seule qui rend les faits éloquents. • Peut-on se passer de théorie(s) ? 1. Se passer de théorie, ce serait renoncer à voir le monde comme intelligible. Il. Mais nous avons aussi une approche esthétique du mon...

• Les filles du feu

  un cycle de la réalité présente, où il est confronté aux changements que le temps à opéré (VII à XII), qui est aussi celui des illusions perdues. Le présent de la narration est implicite et suggéré à la fin du texte, lorsque le narrateur dresse le bilan de son voyage. Le dernier chapitre oblige à repenser les temporalités évoquées, leurs significations, suggérant une lecture circulaire, pouvant...

• Pensez-vous qu'un roman doit ouvrir les yeux du lecteur sur la vie ou bien au contraire permettre d'échapper à la réalité ?

• Le Langage (cours de philosophie)

  L’enfant (l’in fans) est, par définition, celui qui ne parle pas. Sortir de l’enfance c’est apprendre à parler. Le logos est « l’entrelacement des noms et des verbes. » Mais « l’écrit est orphelin. » (Le père du discours, son auteur n’est plus là pour le défendre). Aristote affirmait sans détour que « l’Homme est un vivant possédant le logos. » Jean l’évangile affirme même qu’ « au commencement était le verbe », la parole. (Dieu est cette parole, ce logos organisateur qui commande et...

• l'art explication de texte Bergson

  temps il revient sur le regard de l'artiste et sur le rôle que celui-ci doit remplir : il voit le réel, il peut donc le transmettre. Pour conclure, Bergson inclut le philosophe dans sa thèse en mettant ce dernier sur un pied d'égalité avec l'artiste. Ainsi, Bergson parvient à nous apporter une vision nouvelle de l'artiste et s'oppose ainsi aux idées souvent soutenues : l'art ne sert à rien ! Ici, Bergson remet donc l'art, mais avant tout l'artiste, au centre de sa philosophie avec laquelle il so...

• Qu'est-ce qui s'incarne par l'art dans la matière sensible ?

  et nue au terme d'un processus de création esthétique ? De quoi l'œuvre d'art, par sa nature et par son statut, est-elle le témoin privilégié ? Plan I- La matière sensible vivifiée par l'art : le témoin du géni artistique · Si l'on remonte notre analyse aux sources grecques de notre culture, on s'aperçoit que le mot « technè » signifier métier, art, habileté de faire quelque chose, mais aussi méthodeet ruse. Le terme latin correspondant est ars. Toute...

• La parole des princes de Machiavel

  entre l'idéal et la réalité montre bien que le modèle utopique qui devrait fonctionner en théorie échoue la plupart du temps en pratique. Machiavel ne fait donc pas ici un manifeste pour le prince idéal, mais une leçon pratique, ancrée dans la réalité de son époque. Il explique cette domination par une comparaison entre deux manière de combattre : celle des hommes et celle des animaux. La première, celle qu'il décrit comme un combat par la « loi » (l.6) représente le règlement des conflits...

• Peut-on venir à bout d'une croyance par le raisonnement ?

  lieu qu'il adore en un autre être, nommé Dieu . Pour Feuerbach , il y a du divin, car le savoir ou l'amour sont choses divines mais il n'y a pas de Dieu . Il peut donc exister une religion sans Dieu . Le véritable athée est seulement « celui pour lequel les prédicats de l'être divin, comme par exemple l'amour, la sagesse, la justice, ne sont rien, et non pas celui pour lequel seul le sujet de ces prédicats n'est rien ». Il ne suffit donc pas de nier l'existence de Dieu ou « le sujet de...

• Cinéma réaliste et critique des années 80 : les réalités de la vie face à la fuite dans l'illusion

  l 1 • promouv oir, dans la dernièr e phase de la guer re froide , les vertus américa ines tel les que la so lidar ité et l'autodéfe nse. Illu sions cinématographiques à double fond. Même dans des films exigea nts, le réa lisme ne domine pas exclu sivemen t. La Rose pourpre du Caire (1985) de Woody Allen est une histo ire d'amour où la sépara tion entre le rêve et la réa lité est gommée de façon étonnan te. Nicholas Roeg renonce à séparer l'apparence de la...

• B. Russell Problèmes de philosophie Chapitre 1. APPARENCE ET RÉALITÉ

  B. Russell Problèmes de philosophie Chapitre 1. APPARENCE ET RÉALITÉ Existe-t-il au monde une connaissance dont la certitude soit telle qu’aucun homme raisonnable ne puisse la mettre en doute? Cette question qui, à première vue, pourrait paraître simple, est en réalité l’une des plus difficiles. Lorsque nous nous serons rendu compte des obstacles qui s’opposent à une réponse spontanée et optimiste, nous serons sur la bonne voie en ce qui concerne l’étude de la philosophie; en effet, la ph...

• I) Il y a des vérités indiscutables.

  Voici un syllogisme faux d'un point de vue matériel mais vrai d'un point de vue formel. Les vérités dans le domaine de la logique sont éternelles et universelles, elles sont définitives. II) Il n'y a pas de vérités indiscutables. - Une vérité scientifique peut-être réfutée et donc elle est discutable. Pour pouvoir prétendre au statut de vérité, une vérité doit pouvoir être réfutée. La discutabilité devient un critère de vérité. En science, les théories sont vraies jusqu'à ce qu'elles soient remi...

• La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s’en rapprocher ? Le poète n’est pas souvent considéré...

  La poésie est-elle une manière de fuir la réalité ou de s’en rapprocher ? Le poète n’est pas souvent considéré comme un photographe ou un artiste devant retranscrire la réalité. La poésie, par ses images, par l’art de la suggestion… veut souvent aller plus loin que la simple réalité, la dépasser. I- Le monde poétique, un autre monde A- Le poète est différent • La poésie est l’œuvre du poète. Or, le poète a souvent été considéré comme un être à part, différent. Certains vivent en marge de la soci...

• Chapitre 3 de Candide ou l'optimisme de Voltaire

  1) Une déshumanisation, perte d'individualitéLa bataille de jeu signalé par « renverser » suggère la facilité de faire chuter les soldats. Les soldats ne sont jamaissujets des phrases. Ils subissent toujours l'action. Les sujets sont les armes : c'est inquiétant car les armesparaissent alors fonctionner sans personne, l'Homme ne maîtrise pas les machines. Les chiffres sont aussiremarquables. Ils ponctuent le texte en crescendo. Plus le combat avance, plus on tue d'hommes, plus la vic...

• Sur quoi fonder la justice ?

  chacun ait son mérité). Le fondement de la justice est donc un fondement idéal, abstrait, normatif : il permet dedire ce qui doit être, même si cela n'est pas encore. Dès lors se pose le problème du caractère idéal de la norme :est-ce que la justice ne doit pas avoir pour fondement la réalité telle qu'elle se donne, plutôt qu'une norme tellequ'elle devrait se donner ? Vous devez donc vous interroger sur le lien entre justice et réalité. Si la justice doitmieux prendre en compte la réalité, doit-...

• Faut-il séparer la beauté et la vérité ?

  objets sont un prétexte pour le peintre à mettre en oeuvre ses talents de coloristes, de travailler sur lestransparences. On pense à Peter Claesz et à ses compositions aux citrons pelés, Chardin et ses tas de framboises,les représentations d'abattoir par Rembrandt. L'artiste révèle la vérité des choses au-delà de nos rapportsordinaires. Aussi, les artistes et les génies en particulier ont toujours exprimé des choses que personne encoren'avaient vu, ils ouvrent des territoires d...

• Cogito, je pense donc je suis

                       Le texte se déploie en deux paragraphes. Le premier établit que le " Je pense " est une vérité première et le fondement de la philosophie (" Mais...cherchais "). Le deuxième examine la nature de la pensée et du sujet pensant : l'âme est une substance distincte du      Dans le premier mouvement du texte, c'est-à-dire dans le premier paragraphe, Descartes découvre, au sein du doute, une première vérité : la réalité indubitable de la pensée et de l'être. (7) Il aboutit  à cette...

• L'art a-t-il plus de valeur que la vérité ?

  SOCRATE: Et maintenant en tout cas, ce sont bien ces opinions-là qui ont été, à la manière d'un rêve, suscitées en lui;puis, s'il arrive qu'on l'interroge à plusieurs reprises sur les mêmes sujets, et de plusieurs façons, tu peux être certain qu'ilfinira par avoir sur ces sujets-là une connaissance aussi exacte que personne.MÉNON: C'est vraisemblable.SOCRATE : En ce cas, sans que personne ne lui ait donné d'enseignement, mais parce qu'on l'a interrogé, il en arrivera àconnaître, ayant recouvré l...

• Toute vérité doit-elle être nécessairement prouvée ?

  coeur, ou que l'homme est issu de l'évolution, etc. Mais si l'on a besoin de prouver les vérités expérimentales afin d'établir des lois et des théories reconnuesrationnellement par tous, et qui permettent d'agir sur le monde physique, qu'en est-il des vérités qui échappent aucontrôle de la logique et des mathématiques, ce que Pascal appelle les «vérités du coeur» ? Descartes conçoit la philosophie comme « de longues chaînes de raison » et sa méthode demeure essentiellementdémonstrative....

• Que peut-on apprendre d'une image ?

  étudiée par la philosophie quand elle définit les passions (valables pour tout homme en général) mais elle échappe audéfaut de l'histoire qui est de s'attacher au particulier, aux détails et ne nous apprend rien : avec la poésie, on aaffaire à des types , des modèles ; l'image = de l'universel approchant . Ainsi pour Aristote, « l'ami des mythes est en quelque sorte philosophe » (Métaphysique , I, 2, 982 b). L'art au moyen des images nous met en chemin vers la science ou la conn...

• Karl Marx

  Il nous faut retourner chez les sorciers, revenir au Shakespeare d'Hamlet ou de Macbeth, pour pénétrer dans un monde où des spectres, des êtres abstraits, des mots même, accèdent à l'existence comme chez Marx, où des " forces objectives " jouent un rôle comparable à celui qui est le leurdans le monde que Marx nous décrit depuis cette " chose mystérieuse " (Le Capital , Part. I, Ch. I, Sec), la marchandise, qui flotte dans l'ombre des produits de l'industrie moderne, jusqu'à ces " personn...

• Le philosophe et le savant ont-il le même souci de la vérité ?

  Ponty). Il y a l'expression de la douleur, de la profondeur dans laquelle nous sommes enfoncés et l'espoir aussi de lalumière qui brille quelque part, au-dessus peut-être ou ailleurs, un ailleurs qu'il faut conquérir et cela demandebeaucoup d'énergie, comme dit Van Gogh : il faut travailler dur à la recherche de l'être véritable. C'est que « la vraievie est ailleurs » dit le poètes. Que l'on conçoive l'ailleurs comme un ailleurs de la raison à la manière dont Kantpense nos questions ess...

• André Breton: LE PAPE DU SURREALISME (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  champs illimités où se manifestent les désirs, est le fil qui conduit à une réalité supérieure. C'est par l'automatisme que l'homme révèle sa vraie nature. Le surréalisme doit concilie r le rêve et la réalité, afin d'amener l 'être humain à une liberté totale . • Durant cette période, André Breton vit de la vente de tableaux, et son travail littéraire est intense . • En 1924, en marge du Manifeste , le groupe fonde une revue, La Révolution surréali...

• Telle est, pour un philosophe péripatéticien, la réalité qui se cache sous les phénomènes magnétiques. Pierre Duhem, la Théorie physique, son objet, sa structure, ABU, la Bibliothèque universelle

• Les considérations qui précèdent suggèrent toutefois une lecture plus prudente et moins optimiste de la réalité. Alain-G. Gagnon, Québec : État et société, Québec Amérique

• Académie française Créée par Richelieu, cette institution universellement célèbre eut en réalité une naissance difficile.

• SPINOZA - LE VRAI ET LE FAUX

  Nous pouvons nous demander si le fait de désigner des objets par le vrai et le faux vient de l’idée que l’on se fait de ces objets. Le philosophe veut donc dire que après avoir pris les mots vrais et faux pour des choses vivantes, l’esprit l’a utilisé pour décrire des choses sans vie. Dans la suite de son passage, il dit : “ainsi quand nous disons de l'or vrai ou de l'or faux, comme si l'or qui nous est prés enté racontait quelque chose sur lui -même, ce qui est ou n'est pas en lui.” (l.8...

• Fiche de lecture : ''Qu'est-ce que le cinéma ?

  Ces statuettes, toute comme les arts plastiques, avait pour fonction de préserver l'être par l’apparence.Aujourd'hui, au fait que ces arts on des propriétés magiques permettant de figer une image dans le temps. Cependant, nous comprenons , que ces dess ins, peintures et sculpture sont le reflet du souvenir du réel et contribuent à ''le sauver d'une seconde mort spirituelle''. André Bazin dit alors que ''la fabrication de l’image s’est libérée de tout utilitarisme anthropocentrique.'' C...

• MOTS CLÉS ANALYSE Type de raisonnement qui consiste à décomposer une réalité en ses différents éléments.

  René Descart es ( 1591-1650 ). La perception est-elle réductible à un acte de la raison ? Se pose ici une alternative : ou bien on sou­ tient avec les empiristes que la perception se confond avec la sensation , mais alors elle n ' offrirait qu'un pur divers sans unité ni signification propre ; mais cela ne corres­ pond en rien à notre expérience perceptive. Ou bien on soutient avec Descartes que la perception d'un objet se...

• Trompe-l'oeil : technique qui cherche à donner l'illusion de la réalité et tout particulièrement de la profondeur, par l'utilisation maîtrisée des techniques de la perspective.

• À l'assaut des sommets de plus de 8 000 m dans l'Himalaya : le rêve des alpinistes devient réalité

  même temps. Le premier est le Manaslu (8 163 m), situé au Népal, exploré dès 1950 par un groupe britannique. Au cours des années suiva ntes, quatre expéditions japona ises échouen t, avant que la cinquième n'atteigne le sommet entre le 9 et le 11 mai 1956. Le Lho tse (8 516 m), séparé du mont Everest par le col Sud, est approché une première fois en 1955 par une expédition in terna tionale dirigée par Norman Dyhrenfu hrt. Mais la mousson d'auto...

• L'écrivain Paul Nizan a écrit de Céline que dans Voyage au bout de la nuit « il arrache tous les masques, tous les camouflages, il abat les décors des illusions, il accroît la conscience de la déchéance actuelle de l'homme ». Dans quelle mesure cette réflexion éclaire-t-elle l'oeuvre ?

  également de la violence avec laquelle il procède dans le fond comme dans la forme. Céline, dans Voyage au bout de la nuit s'attaque en effet aux « masques », aux « camouflages », et aux « décors des illusions ». Certains personnages, qui se présentent en premier lieu comme avenants, sont ainsi littéralement « démasqués ». Ainsi, Lola, dans le deuxième chapitre de l'oeuvre, apparaît en premier lieu avec son masque de jeune américaine se faisant un devoir d'aider « la France ». Mais les qualifica...

• Résumé du livre « Congo, Mythes et réalités » pour le cours d'histoire politique contemporaine de la Belgique

  cependant le voile, pour lui se déchire : jamais, il le comprend, il ne réussira à mettre la Belgique en mouvement. L'indifférence et l'opposition sont trop fortes. S'ilveut donner corps à son rêve colonial, il faut qu'il agisse lui même, en dehors de l'Etat. Pour Formose et pour la Chine, il reconnaît : « Directement, la Belgique nepeut rien tenter en Chine et au Japon à cause de son propre gouvernement, des dispositions de l'esprit public, et à cause de la jalousie des grandes puissances ».« M...

• De quel monde nous parle l'art ?

  2. Ainsi, on peut dire d'après Merleau-Ponty que le peintre nous permet, endéformant la réalité, de mieux appréhender le monde sensible qu'il nous donneà percevoir à travers des filtres dont nous n'avons pas l'habitude. Il mobilisenotre sensibilité d'une manière qui diffère de nos habitudes.Le monde du peintre est un monde visible, rien que visible, un monde presquefou, puisqu'il est complet n'étant cependant que partiel. La peinture réveille,porte à sa dernière puissance un délire qui est...

• Objectif de la psychologie sociale : Elle vise à

  PSYCHOLOGIE SOCIALE STEREOTYOES ET PREJUGES : UNE FACON DE COMPRENDRE LES RELATIONS INTERGROUPES EN PSYCHOLOGIE SOCIALE = Idée de rigidité et de duplication En sciences humaines et sociales, Lippmann (1922) est le premier à en avoir parlé : l’environnement réel est trop dense, trop complexe pour que nous en ayons une connaissance directe. Notre cerveau n’est pas équipé pour gérer une telle variété : il faut réduire l’environnement à un modèle simplifié. Nous créons « des images dans n...

• Pensez-vous que l'oeuvre littéraire — roman, poésie, théâtre ou chanson — nous détourne de la réalité ou au contraire nous aide à comprendre les choses de la vie ?

• Nietzsche et la création des concepts

  sur le même plan le métaphysicien, le scientifique et le vivant : le savant, comme tout vivant, organise sonmilieu au mieux de ses intérêts vitaux. Il considère comme vrai ce qui est utile à la vie. Mais Nietzsche veutmontrer que cette «vérité» n'est qu'une erreur utile. Il faut ainsi créer la fiction d'un « monde... prévisible »,réduire la différence à l'identité, l'avenir au passé, l'inconnu au connu. Il faut en effet prévoir pour pourvoir,et conjurer toute nouveauté déstabilisante. Il y a che...

• Pensez-vous qu'une oeuvre doit ouvrir les yeux du lecteur sur la vie ou bien au contraire permettre d'échapper à la réalité

  Le roman est un des trois grands genres littéraires avec la poésie et le théâtre. C'est un récit qui plonge le lecteur dans une histoire fictive ou réelle. Le roman estextrêmement riche de sous-genres ; il existe des romans policiers, historiques, biographiques ou encore des romans de science-fiction. Le lecteur peut attendredifférents apports à sa lecture, de l'évasion à l'apprentissage. Nous traiterons donc une question simple : un roman doit-il plutôt ouvrir les yeux du lecteur sur la vie oua...

• Fiche de lecture Don Quichotte

  chevalier errant et prend le nom de «DonQuichotte de la Manche». Il récupère une armure qui a appartenu à ses ancêtres, prend un vieux cheval (Rossinante), choisit une dame à aimer (Dulcinée) et part chercher l'aventure à travers l'Espagne, pour redresser les torts et protéger les opprimés. Don Quichotte est une parodie des romans de chevalerie. Son personnage principal vit dans le passé, parce qu'il aime l'épopée qui est un genre démodé à son époque. Il croit aux objets et valeurs anciennes de...

• antérieurement à toute expérience les principes de leurs rapports.

  Le ciel étoilé c'est-à-dire sa non-existence, dès que nous laissons de côté les conditions de la possibilité de toute expérience, et que nous l'acceptons comme quelque chose qui sert de fondement aux choses en soi. (Raison pure, 1, p. 67-69.) De même, le temps est une intuition pure : il est la forme a priori du sens interne et il faudra affirmer aussi son idéalité transcendantale et sa réalité empirique. 19. Le temps. 1. Le temps n'est pas u...

• Une vérité peut-elle être subjective ?

  nous ne pouvons donc atteindre aucune vérité commune. Donc, lorsque qu’une personne dit qu’elle énonce une vérité, on peut penser que cette vérité ne s’appliquera qu’as cette personne, étant donné qu’il l’aura développé celons son raisonnement, et donc celons son point de vue, de façon subjective. Si, en suivant ce raisonnement, nous essayons d’énoncer une vérité applicable par tous, il nous faudrait une représentation du monde hors...

• Quel Rôle pour l’Écrivain (et la Littérature) Face au Souvenir des années de plomb?

  QUEL ROLE POUR L ’ECRIVAIN (ET LA LITTERATURE ) FACE AU SOUVENIR DES ANNEES DE PLOMB ? 704 FPTD’autant plus que les années de normalisation qui ont suivi ont eu comme conséquence l’occultation à la fois des changements positifs qui s’étaient opérés au sein de la société italienne et des clivages exacerbés dans le système politique. Ce sont ces derniers qui, transformés en conflits et en fractures profondes, ont souvent prod...