18195 résultats pour "commentaire bergson 146 ame corps 1912 146 energie spirituelle 7046"

• Vocabulaire: CHAUSSER, verbe transitif.

  b) Usuel. Engager son pied dans un syst?me de fixation. Chausser des ?triers, des skis?: ? 4.... je mis mon manteau, j'en relevai le collet, je chaussai mes ?triers, et j'allai tranquillement au grand pas de ma jument... PROSPER M?RIM?E, Derni?res nouvelles, 1870, page 72. ? 5. Ces messieurs et dames circulent sous l'aspect moyen?geux des uniformes sportifs. Ils chaussent les skis, grimpent les pentes et se cassent glorieusement les jambes. JEAN COCTEAU, La Difficult? d'?tre, 1947, page 7...

• mine. n.f. 1. INDUSTRIE : ensemble des ouvrages et des équipements qui

  Davy (sir Humphry) Decauville Paul Armand énergie - Les sources d'énergie industrielles - Les combustibles fossiles filon France - Géographie - La vie économique - L'industrie friche industrielle gemmologie géologie - Les applications de la science gisement gravimétrie havage houille industrie kobold lignite machine pneumatique marteau minerai or primaire (secteur) puits rabot Rateau Auguste silicose stratigraphie techniques (histoire des) - L'Antiquité - La fin de l'épo...

• Verbrennungskraftmaschine - Technik.

  4 ARBEITSWEISE VON OTTOMOTOREN Funktionsweise eines Viertakt-HubkolbenmotorsDiese zum Teil animierte Illustration zeigt stark vereinfacht am Beispiel des Benzin- oder Ottomotors die Funktionsweise einesHubkolbenmotors nach dem Viertaktprinzip. Dieselmotoren funktionieren ähnlich, aber sie benötigen z. B. keine Zündkerzen, weil derDieselkraftstoff sich ab einer bestimmten Verdichtung von selbst entzündet.© Microsoft Corporation. Alle Rechte vorbehalten. Ottomotoren durchlaufen bei Betrieb sich p...

• Rencontre Manon et Des Grieux

  -    Le roman de Prévost se caractérise par une utilisation très fine de la double énonciation : le récit est fait, non sans ironie, par un Des Grieux narrateur (qui sait ce qui s'est passé et peut avoir un certain recul sur ses passions passées), mettant en scène un Des Grieux personnage (inconscient, aveuglé par l'amour, empêtré dans le présent de passions incontrôlables). Ainsi le récit de cette rencontre fait-il à la fois comprendre au lecteur la façon dont le DG personnage a vécu cette renc...

• radioactivité - physique.

  ce principe, sont utilisés pour détecter les quantités respectives des rayons alpha, bêta et gamma. L'unité officielle de mesure de la radioactivité est le Becquerel (Bq) : unedésintégration par seconde. Voir radiations, effets biologiques des. Il existe d'autres modes de désintégration en plus des trois mentionnés ci-dessus. Quelques isotopes peuvent émettre des positrons, particules identiques aux électrons, mais de charge opposée. Le processus d'émission des positrons est égalementconsidér...

• Friedrich Nietzsche: LE CHANT DE DANSE DU MISTRAL

  les pousse-moi les verrous, pousse-moi les nuages,et faisons la lumière au royaume des cieux !Dans notre rumeur, âme des libres âmes,dans notre rumeur à deux,ma joie a le retentissement de l'orage. Et pour donner l'éternitéau souvenir d'une telle joie,prends sa suprême offrande :prends ma couronne, emporte-la,jette-la plus haut, plus loin, plus loin encore,grimpe d'assaut aux échelles du cielet l'accroche aux étoiles ! AN DEN MISTRAL (Ein Tanzlied) Mistral-Wind, du Wolken-Jäger,Trübsal-Mörder, H...

• Connaissez-vous des auteurs qui aient voulu tirer une morale de la science ? Comment s'y sont-ils pris ? Peut-on soutenir crue l'inverse serait mieux justifié. ?

  Ainsi que l'avait montré Darwin, la grande loi de la vie .et la condition de progrès pour les êtres vivants est lasélection naturelle. Cette loi vaut pour l'homme comme pour les animaux : il n'y a de progrès que par la sélection quirésulte de la lutte pour la vie. Par conséquent, pour que se réalise l'idéal humain, le Surhomme, les faibles doiventdisparaître. Il est donc contre nature et contraire à la morale d'aider à vivre ceux qui ne pourraient pas, par eux-mêmes, se faire ou conserver le...

• Dictionnaire en ligne: DÉCRIT, -ITE, participe passé et adjectif.

  D?CRIRE, verbe transitif. A.? Sens physique. 1. [L'objet d?signe une ligne, une figure g?n?ralement courbe] Tracer de la main ou par le mouvement du corps. D?crire une courbe?: ? 1. Le sourcil d?crit, au repos, un arc de cercle peu accentu? dans sa moiti? interne,... DOCTEUR PAUL RICHER, Nouvelle anatomie artistique du corps humain, tome 2, 1920, page 121. ? Par m?taphore. Elle [la pens?e de Gide] d?crit des lacets comme le barbet du docteur Faust (FRANCIS JAMMES, M?moires, 1923, page...

• LA MÉTHODE SCIENTIFIQUE (Travaux Pratiques Encadrés - Espaces pédagogiques interactifs)

  serviront de base à la révolution scientifique de la Renaissance . Guillaume d'Ockham (1295-1349 , franciscain anglais , empiriste ) énonce le principe de parcimonie, ou " Rasoir d'Ockham », selon lequel les explications les plus simples sont souvent les meilleures. Retenu par la logique et la science modernes, il consiste à choisir l'hypothèse la plus simple ou la plus facilement démontrable entre plusieurs ayant la même vraisemblance . DU XIV' AU...

• Définition: EXACTEMENT, adverbe.

  ANDRÉ GIDE, Si le grain ne meurt, 1924, page 513. — Absolu. Un peintre qui rendrait cet effet exactement serait accusé d'exagération et d'inexactitude (THÉOPHILE GAUTIER, Tra los montes, 1843, page 67 ). ß ) [Avec un adjectif marquant la ressemblance] Vibrations d'un côté, exactement semblables par leur nombre, leur force, leur durée, à celles du côté opposé (XAVIER BICHAT, Recherches physiologiques sur la vie et sur la mort, 1822, page 45 ). Le Chapelain va frapper à la porte de Bérengère;......

• Vocabulaire: COMBINE, substantif féminin.

  A.? Associer, assembler, suivant des rapports d?termin?s, deux ou plusieurs choses en vue d'un r?sultat pr?cis. Combiner des ?l?ments, des formules, des nombres; combiner ? (et plus usuellement) avec; combiner des choses ensemble, entre elles. 1. [Le compl?ment d?signe un objet concret] L'un et l'autre de ces ma?tres a su combiner ses couleurs dans des relations habiles et justes (GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, L'Art mod, 1883, page 203 ). ? 1. Il assemble et combine des carr?s,...

• Peut-il y avoir de mauvais usages de la raison ?

  Bergson a ainsi pu critiquer le concept et la logique du concept pur, tous deuxconstitutifs de la raison qui se définit comme la faculté de combiner logiquementdes concepts et des propositions. Selon lui, en effet, les concepts morcellent leréel en rompant l'unité concrète des objets qui le composent ; en outre, ilsdéforment ce réel en rendant communes à une infinité de choses des propriétéssingulières, et en réunissant dans leur extension et leur compréhension desobjets et des élém...

• Quatre-vingt-treize Gauvain méditait.

  Tandis que l'homme des préjugés et des servitudes, subitement transformé, rentrait dans l'humanité, eux, les hommes de la délivrance et de l'affranchissement, ils resteraient dans la guerre civile, dans la routine du sang, dans le fratricide! Et la haute loi divine de pardon, d'abnégation, de rédemption, de sacrifice, existerait pour les combattants de l'erreur, et n'existerait pas pour les soldats de la vérité! Quoi! ne pas lutter de magnanimité! se résigner à cette défaite, étant les p...

• Toute vérité a-t-elle besoin d'être prouvée ?

  Mais si l'on a besoin de prouver les vérités expérimentales afin d'établir des lois et des théories reconnuesrationnellement par tous, et qui permettent d'agir sur le monde physique, qu'en est-il des vérités qui échappent aucontrôle de la logique et des mathématiques, ce que Pascal appelle les «vérités du coeur» ?Descartes conçoit la philosophie comme « de longues chaînes de raison » et sa méthode demeure essentiellementdémonstrative. Même lorsqu'il s'agit de l'existence de Dieu, il parl...

• Parler, est-ce penser ?

  NIETZSCHE : EST-CE BIEN "JE" QUI PENSE ? Réalité spirituelle pour Descartes, unité transcendantale selon Kant, laconscience ("je") est le sujet qui rend possible la pensée et la connaissance.Nietzsche discute cette idée d'un "je" qui serait ainsi "cause de la pensée". Leconcept de sujet ne serait-il d'ailleurs pas lui-même une illusion ? « Si l'on parle de la superstition des logiciens, je ne me lasserai jamais desouligner un petit fait très bref que les gens atteints de cette superst...

• ORIGINE DE LA VIE INTRODUCTION L'origine de la vie est un problème que la science a affronté pour la première fois il y a un peu plus d'un siècle.

  2 toute vraisemblance de 3,5 milliards d’années. Des dépôts de substances carbonées encore plus anciens, trouvés dans la formation d’Isua, au Groenland, et âgés de 3,8 milliards d’années, présentent déjà un rapport particulier entre les isotopes stables du carbone, qui est l’indice de leur production par des organismes. Il aurait donc fallu quelques centaines de millions d’années pour qu’un bouillon de substances chimiques donne naissance à des organismes déjà fondamentalement plus complexes qu...

• cannibalisme - anthropologie.

  2 UN OBJET D’ÉTUDE CONTROVERSÉ À partir des récits des missionnaires et conquérants espagnols arrivés en Amérique du Sud, l’image des sauvages mangeurs d’hommes, en Afrique, en Amazonie ou en Océanie, imprègne l’imaginaire occidental et nourrit la description des peuples exotiques. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les mœurs cannibales suscitent un intérêt passionné, comme en témoigne l’exposition organisée à Londres en 1854 autour des Azandé d’Afrique, appelés Niam-Niam par les premiers...

• Est-il toujours possible de faire la différence entre travail et divertissement ?

  cycle - pauvreté, dénuement où la fatigue est suivie de misère au lieu de régénération, ou grande richesse etexistence oisive où l'ennui remplace la fatigue, où les meules de la nécessité, de la consommation et de la digestionécrasent à mort, impitoyables et stériles, le corps impuissant - ruine l'élémentaire bonheur qui vient de ce que l'onest en vie. Marx En quoi consiste l'aliénation du travail ? D'abord, dans le fait que le travail est extérieur à l'ouvrier, c'est-à-dire qu'iln'appartie...

• La technique nous éloigne-t-elle de la nature ?

  reste enfermé dans une immédiateté, dans une conscience diffuse.La liberté alors est travail de l'esprit sur lui-même, esprit qui prend conscience de lui-même. L'homme pour être libre doit pouvoir nierle donné, le mettre à l'écart pour le réfléchir. C'est pour cela que Hegel parle de « distinction avec la nature ».Une fois que l'esprit se met en œuvre, il n'agit plus inconsciemment, instinctivement. La liberté pour Hegel est la caractéristiqueessentielle de l'esprit. La liberté est donc le...

• Définition du terme: CRISTALLISÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  · Cristalliser en. Le soufre cristallise en prisme oblique et en prisme rectangulaire droit (LOUIS PASTEUR, Annales de chimie et de physique, tome 23, 1848, page 271 ). — Au figuré. Se fixer, se concrétriser, devenir cohérent, sensible. Ce n'est rien, pas même une supposition, rien qu'une inquiétude vague, une angoisse irraisonnée qui se cristallise (ROLAND LECALELÉ, DIT ROLAND DORGELÈS, Les Croix de bois, 1919, page 132 ). Nous confondons la religion et les rites où elle cristallisa, la religio...

• L'histoire des nombres

  lement ordonné , et muni de l'addition, de la multiplication , de la soustraction et de la division. LES NOMBRES COMPLEXES Il existe cependant certaines équations du second degré sans solution dans R. Par exemple, x' =- 1. On introduit alors le nombre i, solution de cette équation. Les nombr e s comple xes ou imaginaires , dont l'ensemble est noté C, s'écrivent (a+bt ) où a et b sont deux réels: a est la partie réelle et bi la partie imaginaire . On peut...

• amy winehouse invention

  tout le monde à cette heure ci est avec sa famille en train de dîner et moi, je suis seule à broyer du noir. Vous pensez que j'avais tout pour plaire ? J'étais belle, intelligente, riche et avec une voix merveilleuse... Vous avez tout faux ! Je me suis détruis et j'ai détruisles personnes autour de moi. J'étais une bombe à retardement et personne, personne n'a pu m'arrêter !Je passe devant le barman, le pique une bouteille de Gin sans le remercier et sors du bar. Le vent chaud du Nord de Londre...

• Le desir

  sinon pour ce qu'il en use bien ou mal." ( Descartes , Les passions de l'âme.) Examinons cette définition : Descartes invite l'être humain à se ressaisir de ce qui lui appartient véritablement, à savoir l'usage de ses volontés reprenant à son compte la distinction faite par Epictète évoquée plus haut. Mais il y a aussi une dimension morale et existentielle dans cette définition : s'efforcer d'être acteur de ses volontés, donc de...

• Vocabulaire: CONCRÉTION, substantif féminin.

  concr?tion osseuse. Les concr?tions couenneuses des deux amygdales, dont la tum?faction commence ? diminuer, ne se sont point ?tendues (PIERRE BRETONNEAU, Des Inflammations sp?ciales du tissu muqueux et en particulier de la dipht?rie, 1826, page 303 ). Les concr?tions tophac?es de la goutte chronique ont un caract?re manifestement d?fensif (DOCTEUR LE GENDRE. Nouveau trait? de m?decine, fascicule 7, 1924, page 247 ). Laennec pensait que les concr?tions intra-bronchiques sont de nature fibrineuse...

• Ce qui ne peut s'acheter est-il dépourvu de valeur ?

  et aperçue d'ailleurs par Aristote, entre valeur d'usage et valeur d'échange. « Il faut observer que le mot « valeur »a deux significations différentes; quelquefois il signifie l'utilité d'un objet particulier, et quelquefois il signifie la facultéque donne la possession de cet objet d'acheter d'autres marchandises. On peut appeler l'une, valeur d'usage (valuein use), et l'autre, valeur d'échange (value in exchange). Des choses qui ont la plus grande valeur d'usage n'ontsouvent que peu ou point...

• Vocabulaire: COCHE1, substantif masculin.

  vous libre? (JULES RENARD, Journal, 1893, page 184) : Ø 2.... fermant la portière, il [son valet de chambre] s'assit près du cocher. Le cocher se pencha devant la calèche pour demander l'ordre. ALEXANDRE DUMAS PÈRE, Le Comte de Monte-Cristo, tome 2, 1846, page 463. Ø 3. Un cocher, en petite livrée du matin, mais cependant poudré comme tout cocher anglais de bonne maison, se tenait droit et raide sur son siège élevé, le fouet dans la main droite, verticalement appuyé sur la cuisse. PIERRE-AL...

• A quoi les oeuvres d'arts doivent- elles leurs beauté ?

  II – La beauté comme manifestation de l'Idée a) En effet, cette compréhension de l'art et du beau est particulièrement restrictif mais surtout elle estparticulièrement négative comme le montre Hegel dans l'Esthétique . Cependant, Hegel reste tout de même un platonicien en un certain sens puisque lui aussi cherche des critères objectivement valable pour déterminer ce quiest beau de ce qui ne l'est pas. Sans ce concept du beau, c'est-à-dire sans un cadre ou devant l'impossibili...

• Vocabulaire: COLLECTIF, -IVE, adjectif et substantif.

  ? Emploi comme substantif. Ce qui concerne une collectivit?: ? 3. Cette capitale [Londres] , la plus sage et la mieux administr?e de tout l'Occident, redoute les aventures nouvelles, d?teste l'unanime, l'impersonnel, le collectif, r?alit?s de demain. PAUL MORAND, Londres, 1933, page 326. a) [Le d?termin? d?signe une personne] Qui repr?sente plusieurs individus consid?r?s comme formant un ensemble caract?ris? par des traits, des comportements communs. Patron collectif; personnes collective...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Saint-Cloud, le 16 floréal an 11 (6 mai 1803).

  qui avaient déchiré le sein de leur patrie, et qu'on destine à le déchirer encore. Vains calculs de la haine! ce n'est plus cette France divisée par les factions et tourmentée par les orages; c'est la France rendue à la tranquillité intérieure, régénérée dans son administration et dans ses lois, prête à tomber de tout son poids sur l'étranger qui osera l'attaquer et se réunir aux brigands qu'une atroce politique rejetterait encore sur son sol pour y organiser le pillage et les assassinats; Enfin...

• Puis-je penser ce que je veux ?

  En effet, pour prendre un exemplaire rudimentaire, rien ne m’empêche de penser le plus grand mal de la coiffure de ma voisine. Cependant, cette conclusion parait incomplète, insatisfaisante. Cette vision demeure très dualiste, séparant de façon rigoureuse la pensée (res cogitans) et le corps (res extensa), sans considérer l’éventualité de « perturbations » extérieures qui viendraient bouleverser cette organisation binaire. Elle est par conséquent très individualiste. Pourtant, l’h...

• Définition du terme: CONSISTANCE, substantif féminin.

  consistance ferme, plastique. b) PHYSIQUE. Degr? de r?sistance ? la d?formation ou ? la s?paration qu'offrent les corps en fonction de la plus ou moins grande liaison de leurs mol?cules. 2. [S'applique ? un liquide ou ? une suspension] Plus ou moins grand degr? de viscosit?, de r?sistance ? l'?coulement d'un liquide qui s'?paissit, qui devient moins fluide, plus p?teux. Synonymes?: ?paisseur, viscosit?. La consistance d'un sirop, d'une bouillie, d'une huile; une consistance sirupeuse, visque...

• Synthèse de Français : Le théâtre :

  - Le soldat ( donc l’adulte) car lors de l’âge adulte,l’homme doit combattre pour sa famille,son boulot. Il a de l’agressivité. « panthère » montre la virilité,la force. Il est orgueilleux,violent,prêt à mourir pour une gloire. - Le juge de paix : il est sage,mature. Il a de l’expérience,il peut alors juger,il est dans l’apaisement. « beau ventre rond » = réussite et perte de la virilité. - Le sixième âge : on désigne le veillard comme un objet et plus comme un sujet. On parle...

• Tolstoï, Léon - littérature.

  L’auteur fait néanmoins montre d’une grande compassion pour sa coupable héroïne, condamnée à la souffrance et au suicide pour avoir transgressé les lois sociales et morales. L’opinion de Tolstoï est par ailleurs véhiculée par le personnage de Lévine, qui lui sert de porte-parole lorsqu’il critique la sophistication intellectuelle urbaine. De plus, Lévine est assailli d’angoisses et d’interrogations sur le sens de la vie et sur la relation des êtres humains avec l’infini, comme l’est Tolstoï lui-...

• Tolstoï, Léon - écrivain.

  L’auteur fait néanmoins montre d’une grande compassion pour sa coupable héroïne, condamnée à la souffrance et au suicide pour avoir transgressé les lois sociales et morales. L’opinion de Tolstoï est par ailleurs véhiculée par le personnage de Lévine, qui lui sert de porte-parole lorsqu’il critique la sophistication intellectuelle urbaine. De plus, Lévine est assailli d’angoisses et d’interrogations sur le sens de la vie et sur la relation des êtres humains avec l’infini, comme l’est Tolstoï lui-...

• Le désir chez ROUSSEAU (Nouvelle Héloïse) ?

  Rousseau l'a dit précédemment le moment de désir se suffit à lui-même et vaut mieux que la réalité, au moment del'accomplissement du désir, cet état cesse. Pour Rousseau la réalité du corps est décevante, il préfère mêmeimaginer ressentir physiquement un plaisir que de le ressentir en réalité. Il préfère l'activité de l'esprit. Le dernier paragraphe constitue la conclusion de sa démonstration. En effet Rousseau a précédemment affirmé quele désir procure plus de bonheur que l'accomplissem...

• A UNE FEMME

  furieux, fou, jaloux,) Horreur (cauchemar, affreux, hantise, ensanglante) -> désespoir .. aucun espoir pour lui detrouver LA femme.PLAN: texte découpé en 4 parties ( 4vers (2fois), 3vers (2fois)) les 2 premières parties se découpe parfaitement auniveau des rimes et sont identiques au niveau de la disposition des rimes. 1 er strophe, encore assez joyeuse,espoir, valorisation de la femme(antidote, nécessité). 2 ème strophe reflète la haine et la tristesse qu'il éprouve depart part le manque de...

• l'oubli est-il une vertu de la pensée ?

  Elysées (là où séjournaient les âmes vertueuses) : durant leur trajet, les âmes boiventde ses eaux pour oublier les circonstances de leur vie ; celles qui sont destinées à unenouvelle existence terrestre y boivent pour perdre tout souvenir de la mort. · L'oubli est ainsi ce qui garantit la séparation entre la vie et la mort en évitant que le souvenir de la vie ne vienne hanter les morts, et que le souvenir de la mort ne soitun obstacle à la vie. L'oubli a donc une « vertu » au sens prem...

• Le Rouge et Le Noir Son raisonnement n'allait pas plus loin il se sentait la tête comme si elle eût été serrée avec violence.

  m'oublierez. Cette grande catastrophe dont je vous conseille de ne jamais ouvrir la bouche à être vivant, aura épuisé pour plusieurs années tout ce que je voyais de romanesque et de trop aventureux dans votre caractère. Vous étiez faite pour vivre avec les héros du moyen âge; montrez en cette occurrence leur ferme caractère. Que ce qui doit se passer soit accompli en secret et sans vous compromettre. Vous prendrez un faux nom, et n'aurez pas de confident. Sil vous faut absolument le secours d'un...

• Mille et un jours en prison a Berlin À son départ pour la Belgique, à Rome et dans les villes qui marquaient son passage, il fut l'objet de manifestations identiques à celles qui l'avaient accueilli cinq semaines plus tôt.

  l'abord, je vous ai fait entrevoir que, selon mon humble pressentiment, notre épreuve serait longue, et que le succès appartiendrait aux nations qui y mettraient le plus d'endurance. La conviction, naturelle et surnaturelle, de notre victoire finale est plus profondément que jamais ancrée en mon âme. Si, d'ailleurs, elle avait pu être ébranlée, les assurances que m'ont fait partager plusieurs observateurs désintéressés et attentifs de la situation générale, appartenant notamment aux deux Amériqu...

• Le developpement durable

  1. L'absence de croissance peut conduire à la dégradation de l'environnement De nombreux pays ont utilisé d'une manière intensive leurs ressources naturelles (charbon, métaux précieux, etc.),  raison pour laquelle l'état de la planète se dégrade de façon générale. Ainsi, les émissions mondiales de CO2, néfastes pour la couche d'ozone, ont été multipliées, approximativement, par 3 entre 1971 et 2008 (document 2). Cette situation est aggravée par le fait que le marché ne prend pas en c...

• La morale d'Aristote ?

  Mais l'acte pourrait se réaliser sans plaisir, car la but de la vision est la perception del'objet. Le plaisir n'est donc pas la cause finale de l'acte, mais il résulte d'une bonneadaptation de la faculté à son objet. Il apparaît donc comme un luxe, une fin quis'ajoute à l'acte, qui le perfectionne et le rend plus désirable. « Le plaisir achève l'acte non pas comme le ferait une disposition immanente au sujet, mais comme unesorte de fin survenue par surcroît, de même qu'aux hommes dans la fo...

• L'art baroque

  Au PORTUGAL Le baroque portugai s correspond à la Restauration et au règne de Jean V (1707-1750 ). Le Palacio du marquis de Fronteira à Benfica (1667 ) est le premier exemple baroque , recourant aux azulejos . • Le monostère de Mofro , • Les chemins de croix la bibliothèque royale de Coimbra (1728 ) ou l'église de Sâo Roque témoig nent de cette ambit i on. Au nord du Portugal , à Lamego , est construit par le Siennois Naso n i un sanctuaire avec gran...

• L'homme Qui Rit Hélas!

  de nuage s'écarta de cet esprit comme tiré par une main invisible, et Gwynplaine, enchantement céleste, eut dans la conscience une rentrée d'azur. Il redevint subitement, par la vertu de cet ange, le grand et bon Gwynplaine innocent. L'âme, comme la création, a de ces confrontations mystérieuses; tous deux se taisaient, elle la clarté, lui le gouffre, elle divine, lui apaisé; et audessus du coeur orageux de Gwynplaine, Dea resplendissait avec on ne sait quel inexprimable effet d'étoile de la mer...

• - Je m'entends bien avec elle », dit Joe.

  « Je n’aurais pasdûtelaisser faire,Joe.C’est difficile deconfesser unefaute, maisjete le dois bien. Inutile deterappeler quej’aifait interdire Ethel.Jecroyais qu’ellem’avait fait quelque chose.(Savoix pritunton mélancolique.) Jem’étais trompée. Jem’en suis rendu compte plustard. Etmaintenant j’aides remords. Ellenem’avait rienfait.Je voudrais laretrouver etlui faire oublier. Çadoit tesembler étrangequej’aie cette idée. – Non, madame. – Retrouve-la, Joe.Jeme sentirai mieuxquand jel’aurai dédommag...

• Maîtrisons-nous la technique ?

  « philosophie spéculative » par une « philosophie pratique » , « par laquelle connaissant la force et les actions du feu, de l'eau, de l'air, des astres, des cieux et de tous les autres corps qui nous environnent,aussi distinctement que nous connaissons les divers métiers de nos artisans, nous les pourrions employeren même façon à tous les usages auxquels ils sont propres, et ainsi nous rendre comme maîtres etpossesseurs de la nature ». On peut parler ici d'un projet technique de...

• Peut on prendre la nature comme modèle?

  Ainsi par exemple, l'état de nature, selon Hobbes, est un état de guerreperpétuel, où chaque être tente de s'épanouir aux dépends des autres. C'estun état où la crainte et l'insécurité règnent. C'est pour cela pour le philosopheque les hommes en sont venus à se rassembler en société et que le droit aété fondé pour assurer à tous la sécurité et la tranquillité d'âme. En dehors de l'Etat, les hommes jouissent d'une liberté absolue. Mais chacundisposant de la même liberté absolue, tous sont exp...

• Thomas HOBBES: Se l'origine des sociétés

  il n'est pas possible de connaître ce sentiment sans fréquenter autrui. Nous voici donc en présence d'un candidatpossible pour expliquer le fondement de la société : la gloire, qui nous pousse à rechercher autrui, car sans autruinous ne pouvons éprouver ce plaisir de l'âme. Le second type de plaisir est celui qui correspond au corps : il s'agitpour Hobbes de tout ce qui est utile. En effet, toutes les choses utiles sont agréables à notre corps, car ellesparticipent à la préservation de notre...

• Gabriel LE PRÉCEPTEUR.

  Et puis vous preniez peut-être plaisir à faire une expérience philosophique. Eh bien, qu'avez-vous découvert? Qu'une femme pouvait acquérir par l'éducation autant de logique, de science et de courage qu'un homme. Mais vous n'avez pas réussi à empêcher qu'elle eût un coeur plus tendre, et que l'amour ne l'emportât chez elle sur les chimères de l'ambition. Le coeur vous a échappé, monsieur l'abbé, vous n'avez façonné que la tête. LE PRÉCEPTEUR. Ah! c'est là ce qui devrait vous rendre cette tête à...

• Définition: ÉTERNITÉ, substantif féminin.

  Ø 4. Ce petit mot, mis à la poste tout simplement, vous arrivera vite. À Berlin, l'éternité se passait avant que l'on reçut des nouvelles de ses amis. FRANÇOIS-RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Correspondance, tome 3, 1822, pages 3-4. — Locution. De toute éternité. De temps immémorial. Cela est là de toute éternité (Dictionnaire de l'Académie Française). Gérard, persuadé que s'unissent dans l'amour des êtres promis l'un à l'autre de toute éternité... (MARIE-JEANNE DURRY, Gérard de Nerval et le mythe, 19...

• Constater que la vérité change avec le temps doit-il incliner au scepticisme

  laquelle elle est laide : cette chose n'est donc pas toute beauté, elle a aussi en elle la laideur. Ce qui en une chosefait qu'elle est belle, c'est ce qui fait que toute chose belle est belle, la beauté en soi, qui est toute beauté, etn'est que beauté. C'est ce que Platon appelle forme de la beauté, au sens du caractère distinctif de l'espèce detous les objets beaux. 2. Les idées A. Idée, chose, image L'artisan qui fabrique un lit a un modèle à l'esprit de ce qu'est et doit être un lit. Le pei...