5132 résultats pour "idees"

• Iconologie : connaissance et interprétation des attributs des figures allégoriques, personnages et idées.

• L'aube des temps nouveaux

  1 NTRODUCTION La « Renaissance >> est la période historique allant du xve siècle à la fin du XVIe siècle. Correspondant aux débuts des «Temps modernes», elle exprime l'essor intellectuel provoqué par le retour aux idées et à l'art gréco-latins. Un âge nouveau Ce terme de Renaissance n'est pas dépourvu d'ambiguïté : ne tend-il pas à occulter les éléments vivaces de la période médiévale, comme, par exemple, son humanisme? Sans perdre de vue l...

• Autant de têtes autant d'idées du bonheur

  Qu'est-ce que le bonheur ? Le bonheur est un état de satisfaction et de contentement qui peut être ressenti au niveau émotionnel, mental et physique. Il se caractérise par un sentiment de bien-être, de joie et de plénitude. Le bonheur est une aspiration commune à tous mais il apparaît comme une notion problématique dont les éléments peuvent même sembler contradictoires. Si on s’attache à l’étymologie du mot, on s’aperçoit que celui-ci est lié au hasard car il est dérivé du latin augurium...

• Etude de texte (Candide : Chapitres 1- 3-6–17–18–19-30)

  humaine. (CF théâ tre d'ombre, ou films de Charlie Chaplin). Plan de commentaire : Valorisation de la guerre : adjectifs appréciatifs (beau, leste, brillant...)dépréciation des victimes : 10 000 coquins...les Te Deum : solennité et sacré.Une valorisation naturellement ironique (harmonie infernale). 1. La "boucherie héroique" Sur quoi Voltaire met-il l'accent ? Parallélisme des situations, innocence et souffrance des victimes : la guerreest atroce, absurde ; elle ne sert rien. 2. Tona...

• HISTOIRE DE LA PHYSIQUE CLASSIQUE

  2 découverte de propriétés communes à plusieurs substances permettait de chercher quels étaient les éléments simples, les principes matériels dont toutes les choses étaient faites, les principes causals qui les faisaient changer et leurs caractéristiques essentielles communes ou distinctes. Cette tendance à la différenciation et à l’unification est typique de la science grecque, tout comme le fait de s’appuyer sur les différences et les analogies qualitatives. Mais les Grecs cultivèrent aussi l...

• Pensée, est-ce dire non ?

  Pour Hegel, la pensée - qu'il appelle esprit - suit une démarchedialectique qui procède par une unification et un dépassement descontraires. Une réalité est d'abord niée, puis cette négation est niée àson tour, pour aboutir à une synthèse qui réconcilie les deux réalitésopposées tout en les dépassant. Au terme de ce processus, la penséeaccède au savoir absolu. Peut-être la dialectique hégélienne pourra-t-elle nous permettre ici de répondre synthétiquement à la question :dans...

• Corrigé de dissertation ? Le protectionnisme est il toujours favorable à la croissance économique ?

  concurrence internationale. Un projet industriel peut être rentable, voire moteur pour l'économie, tout en étant déficitaire à court terme. Illustration : Les pays du Sud-est asiatique ont massivement adopté cette stratégie, à commencer par le Japon. Le succès industriel du sud coréen Samsung semble en être aussi un bon exemple. Le tableau 2 montre bien une protection industrielle plus forte pour les PED (7% des de taxes sur les importations) que pour les pays riches (1,7%) et encore plus forte...

• Mémoire et vérité

  qui sera, ce qui fut ». La mémoire est donc une accession directe à la Vérité. Ainsi, par exemple, le poète Hésiodeest « l'inspiré des Muses », son chant est « l'hymne merveilleux que les déesses lui ont fait entendre», ce beauchant raconte les premières origines, c'est-à-dire la Vérité. Aussi, « comme le devin-prophète », Hésiode peut-il sevanter « de révéler des « dessins de Zeus ». La Vérité est donc, à cette époque, consignée dans la mémoire etcelle-ci est dévolue au poète inspiré, au devin,...

• le légal est-il toujours juste ?

  Le positivisme ne manque donc pas d'arguments. La principale objection à lui adresser est celle-ci : en assimilantlégal et légitime, on se prive du moyen de critiquer le droit positif, lorsqu'il incite à des comportementsmanifestement inacceptables, face auxquels le positivisme laisse désarmé (cas d'une législation raciste, parexemple). D) Des droits universels et immuables. Si le droit est toujours plus ou moins lié à des rapports de forces et si la loi consacre le pouvoir du plus...

• « L'addiction aux jeux vidéo; une addiction comme les autres ? »

  sérieux notre démarche, nous avons abandonné cette idée. Nous avions pour but de présenter le power point le jour de l'examen, nos professeurs sont intervenus car un power point n'est pas une production. Nous avons donc du changer nos plans, afin de rechercher une production. La séance suivante a donc était consacrée à la recherche d'une production, en posant clairement les pour et les contres de chaques idées. Nous avons finalement opté tout les quatre pour l...

• Y a-t-il des préjugés indéracinables ?

  2) Les obstacles à la science sont des préjugés. Selon Bachelard dans la Formation de l'esprit scientifique : « L'idée de partir de zéro pour fonder et accroître son bien ne peut venir que dans des culturesde simple juxtaposition où un fait connu est immédiatement une richesse.Mais devant le mystère du réel, l'âme ne peut se faire, par décret, ingénue. Ilest alors impossible de faire d'un seul coup table rase des connaissancesusuelles. Face au réel, ce qu'on croit savoir claireme...

• Abelard, Tome I résultat idéologique, ou une vue de l'esprit humain.

  Est-ce donc qu'il n'y ait pas en grammaire de pures questions de mots, exclusivement relatives à l'expression indépendamment de la réalité qu'elle exprime, et qui n'appartiennent qu'à la nature propre du langage en général ou d'une langue en particulier? Si vraiment, et toute langue offre de ces questions-là. Par exemple, que les cas soient désignés par les désinences des mots comme en latin, par des articles comme en français, par des désinences et par des articles comme en grec; c'est un point...

• La vérité est-elle l'adéquation de la pensée et de son objet ?

  elle est rentable et James déclare sans ambages : « Dieu est une chose dont on se sert. » « Je dois d'abord vous rappeler ce fait que posséder des pensées vraies, c'est, àproprement parler, posséder de précieux instruments pour l'action. Je dois aussi vousrappeler que l'obligation d'acquérir ces vérités, bien loin d'être une creuse formuleimpérative tombée du ciel, se justifie, au contraire, par d'excellents raisonstechniques. Il n'est que trop évident qu'il nous import...

• Le droit met-il fin à la violence ?

  ainsi la frontière fondamentale entre le sujet et le monde, par l'affirmation de la propriété. Bien que cette notion depropriété dans le droit soit fluctuante, notamment avec l'idée de l' «habeas corpus», elle se cristallise dans l'article 17 de laDéclaration des droits de l'homme comme «droit inviolable et sacré». Si ce droit se montre en premier lieu commefondamental, c'est bien parce que la propriété est la première chose en danger quand règne le «droit du plus fort». Ellesemble même être l'o...

• Dictionnaire en ligne: EMPARER (S'), verbe pronominal.

  MARTIN DU GARD, Les Thibault, L'Été 1914, 1936, page 561 ). — Dans le domaine des idées. Utiliser quelque chose emprunté à d'autres, faire sien. Sans doute aurions-nous pu nous emparer du mot « supernaturalisme », employé par Gérard de Nerval (ANDRÉ BRETON, Les Manifestes du Surréalisme, 1er. Manifeste, 1924, page 44 ). L'idée de perfection à atteindre, qui a animé tout l'art grec dans le plan physique et dont s'est emparé le christianisme pour la transposer dans le plan moral (ÉLIE FAURE, L'Esp...

• Adolf Hitler I INTRODUCTION Adolf Hitler (1889-1945), German political and military leader and one of the 20th century's most powerful dictators.

  A Economic Collapse At the end of World War I, the Allies (those countries who had fought against Germany) had demanded that Germany pay reparations—that is, payments for wardamages. The government refused to pay all that was demanded by the Allies. When Germany failed to pay enough, France and Belgium occupied the coal mines in theRuhr industrial area in west central Germany in January 1923. In protest, the German government halted all reparation payments and called for passive resistance by a...

• Adolf Hitler.

  A Economic Collapse At the end of World War I, the Allies (those countries who had fought against Germany) had demanded that Germany pay reparations—that is, payments for wardamages. The government refused to pay all that was demanded by the Allies. When Germany failed to pay enough, France and Belgium occupied the coal mines in theRuhr industrial area in west central Germany in January 1923. In protest, the German government halted all reparation payments and called for passive resistance by a...

• Adolf Hitler .

  A Economic Collapse At the end of World War I, the Allies (those countries who had fought against Germany) had demanded that Germany pay reparations—that is, payments for wardamages. The government refused to pay all that was demanded by the Allies. When Germany failed to pay enough, France and Belgium occupied the coal mines in theRuhr industrial area in west central Germany in January 1923. In protest, the German government halted all reparation payments and called for passive resistance by a...

• Idées directrices pour une phénoménologie Edmund Husserl La " réduction phénoménologique " Il

  pensée, au sein desquels également on conclut à de nouvelles transcendances en prenant pour fondement ces transcendances déterminées par l'expérience directe. Plaçons-nous maintenant dans l'attitude phénoménologique ; interceptons dans son principe général l'opération de toutes ces thèses cogitatives ; c'est-à-dire “ mettons entre parenthèses ” celles qui ont été opérées et “ ne nous associons plus à ces thèses ” pour les nouvelles investigations : au lieu de vivre en elles, de les opérer, opé...

• LES LUMIÈRES (TPE)

  va publier son Dictionnaire historique et critique (1695-1697), dans lequel il passe les écrits en revue ; très croyant, il critiqueles textes sacrés pour les renforcer, pour voir ce qui est irréfutable en les « nettoyant », sans vision négative. Il va changer lesétats d'esprit, la conception que se font les hommes de l'Histoire.Avant les Lumières (avec Bossuet), l'interprétation de l'Histoire était simple : elle est dominée par la Providence Divine. Le roiest de droit divin, et les français ne...

• Emmanuel KANT. (Réponse à la question : « Qu'est-ce que les Lumières ? », « Was ist Aufklärung ? » )

  Dans le travail philosophique d'un texte on ne saurait se contenter d'un « à peu près » ou d'une compréhension globale. C'est la portée, l'enjeu, les implications d'une thèse qui ici importent. Pour cela, il faut comprendre !a nécessité absolue de poser au texte des questions, ne rien considérer comme allant de soi : - Que veut dire Kant quand il dit que... ? - Quelle est son intention... ? - Pourquoi cet exemple... ? Que signifie ce choix...

• SAINT-PIERRE, Charles Irénée Castel, abbé de

  sciences physiques et naturelles. La charge, qu'il avait achetée, de premier aumônier de Madam e, mère du Rége nt (bi en qu'il n 'eO t reçu qu e les ordre s mineurs), et la protection de Mme de Lambert le firent admettre en 1695 à l'A cadémie française san s qu'i l eût encore rien publié. En 1702 , il devint abbé comme ndataire de Tiron . U particip a aux. négocia tions de la paix. d'Ul!echt, en qualité de sec rétaire du futur cardinal...

• TRAVAUX PERSONNELS ENCADRES: Thème: Contraintes et libertés Sujet: Germinal d’Emile ZOLA

  définitives, Zola préparait des brouillons, pour effectuer s’il le fallait certaines retouches. Zola ayant appliqué sa méthode naturaliste, à l’écriture de Germinal, on peut donc se poser la question: En quoi le roman Germinal de Zola, permet-il de connaître les situations sociales des classes de cette époque ? Tout au long du dossier, nous ferons une étude comparative entre la réalité et le roman, afin de voir à quel point Zola, s’est rapproché de la réalité. Nous verrons dans...

• Définition: ESCLAVAGE, substantif masculin.

  la nuit, sous l'esclavage des sensations physiques qui le régissent (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1860, page 740) : Ø 3. Le principe des passions réside dans un certain esclavage, que l'âme se donne à elle-même : l'âme se lie elle- même. Cet esclavage n'a rien à voir avec le déterminisme qui n'est que la règle de nécessité qui lie des objets pour une conscience théorique. L'esclavage des passions est quelque chose qui arrive à un sujet, c'est-à-dire à une liberté. PAUL RICOE...

• La révolte peut-elle être un droit ?

  droit à la révolte, puisque l'Etat est considéré comme devant être minimal. En effet, si le pouvoir politique n'est pasà même d'accomplir la tâche pour laquelle il a été créé, ou pire, s'arroge des droits qu'il n'a pas, nuisant ainsi aupeuple, alors ce dernier doit pouvoir se révolter contre lui. ● Mais si ce droit à la révolter est envisageable, il faut pourtant faire attention à son utilisation, sans quoi ilpeut mener au chaos. La révolte ne justifie donc pas une rébellion...

• N'y a t-il de vérités que de la nature ?

  · Dans la langue courante, on qualifie de vrais aussi bien des énoncés que des choses, des événements, des situations, etc. dans tous les cas, cette idée renvoie à l'idée de concordance,d'adéquation et de conformité. · Il semble justement, que toute vérité proprement dite porte sur la nature en cela qu'elle seule peut faire l'objet d'une expérimentation, mais surtout peut faire l'objet de la physique et desmathématiques. · C'est ainsi que la science, la physique,...

• L'expérience est elle nécessaire à la connaissance ?

  suppose l'intervention de principes internes à l'esprit, principes organisant l'expérience mais ne découlant pas d'elle? -Telle est l'analyse que Kant propose de la causalité. ce que l'expérience fournit ce sont les éléments liés par larelation causale, non la relation elle même. celle ci est une catégorie de l'entendement posant que "tout ce quiarrive suppose qqch dont il résulte suivant une règle". Sans ce principe, dit Kant, nous serions dans l'impossibilité deconnaitre quoi que ce soit et...

• Dissertation - Littérature d'idée au service des combats pour l'égalité

  La littérature d'idées désignant les écrits au service de l'argumentation, a été très utilisée dans les combats pour l'égalité, comme l'égalité des statuts de richesses mais aussi de l'égalité face à la justice et la liberté. Nous allons donc nous demander quel rôle joue la littérature d'idées dans ces combats. En effet, elle possède plusieurs outils comme celui d'informer pour mieux dénoncer mais aussi celui de se remettre en question pour ensuite encourager à agir. Tout d'abord nous all...

• La beauté est-elle une promesse de bonheur ?

  contemplera alors une réalité qui ne possède aucun des caractères de la matière sensible, une « beauté quine se présentera pas à ses yeux comme un visage, ni comme des mains, ni comme une forme corporelle ». Ellene se présentera pas même « comme un raisonnement, ni comme une science », lesquels, malgré leurabstraction, restent encore trop pris dans le domaine du sensible auquel ils se réfèrent. Cette beauté,purement intelligible, nous permet enfin de sortir de la relativité des juge...

• Peut-on affirmer que le rapport à l'hiver est le même dans le film Papa à la chasse aux lagopèdes de Robert Morin et dans le film Le vendeur de Sébastien Pilote?

  Synthèse : Le rapport à l'hiver est semblable car il est péjoratif dans les deux films . Idée secondaire 1 : le personnage principal est en sécurité dans le sud papa: la fin du film preuve: plan épaule dans la mer Idée secondaire 2 : le printemps ramène le calme et la vie normal Le vendeur: la fin du film preuve: insert sur la pancarte de grève qui sert maintenant de jump a vélo pour les enfant.

• En suite de quoi, faisant réflexion sur ce que je

  Quatrième partie 131 véritablement plus parfaite que je n'etais, et même qui eût en soi toutes les perfections dont je pouvais avoir quelque idée, c'est­ à-dire, pour m'expliquer en un mot, qui fût Dieu. A quoi j'ajoutai que, puisque je con­ naissais quelques perfections que je n'avais point, je n'étais pas le seul être qui existât (j'userai, ~'il vous plaît, ici librement des mots de l'Ecole), mais qu'il fallait de néce...

• Corinne, figure prophétique du renouveau de l'art

  de jouer la tragédie, de danser, elle est à la fois dessinatrice et poète, et possède l'éloquence de l'esprit, talent qui caractérise la rhétorique. Corine est donc la figure de l'artiste totale. Elle renvoie à la conception antique de l'Idée tragique de l'art, Idée platonicienne que développera Aristote dans sa Poétique, et qui conçoit la Tragédie comme la synthèse de tous les arts, ce qu'affirmera également Nietzsche. Corinne est elle même donnée comme la représentation allégorique et...

• J.-J. ROUSSEAU,Du contrat social. «Céder à la force est un acte de nécessité,non de volonté»

  - «Toute force qui surmonte la première succède .à son droit» ; - . «si l'on n'est plus forcé d'obéir, on n'y. est plus obligé» ; -:-- « •.. ce mot de droit n'ajoute rien à la force, il ne signifie ici rien du touf». .. .. '. b} Répondez aux questions suivantes: 1. Pourquoi est-il ironique de parler de droit du plus fort ? 2. Quelle distinction Rousseau étàblit-il entre nature et moralité ? Comment l'auteur illustrè-t-il cette distinction ? 3. Pouvez-vous...

• Ressource gratuite: La Politique Est-Elle Une Science Ou Un Art ?

  Toujours selon la thèse de Claude Lefort, Machiavel s'engage dans la découverte comme invention, en cernant progressivementun réel qui nourrit sa pensée, au point que ce que nous appelons contradiction n'est qu'un effet de surprise: l'écrivain ne maitrisejamais pleinement son texte mais est en partie conduit par ce qu'il écrit. Si la politique joue sur la question des moyens, il n'est pasquestion de déduire l'action de règles antécédentes. Effectivement, le but de la politique n'est donc pas pou...

• Nature et culture chez Levis strauss

  n'est plus pertinent qu'un autre, aucune culture ne peut se considérer comme supérieure aux autres. On peut comparer des quantités (telle société a plus de techniques, telle autre connaît mieux le corps humain etc.), mais non des qualités : en quoi est-on plus avancé parce qu'on possède plus de technique que celui par exemple qui a plus de sérénité intérieure, de spiritualité ? Ces critères sont trop différents pour être hiérarchisés. Autrement dit parler de société plus civilisée ne veut pa...

• Pensez-vous que l'on puisse penser par soi-même aujourd'hui?

  Discussion : À toutes les époques, on a toujours défini l'homme comme un sujet parlant, mais naturellement l'usage de la parolesuppose une certaine activité de la faculté de jugement. Tout de même ce n'est pas parce que l'homme parle, qu'ilpense ; c'est-à-dire qu'il soit en mesure de subsumer ses impressions ou ses idées par des concepts. Ce qui nouslaisse supposer que la pensée, tout en étant propre à l'homme, possède une certaine spécificité. Ne serait-ce pasparce que l'usage de cette faculté...

• Il faut laisser le temps. Que signifie et que vaut, à votre avis, cette expression populaire ?

  une habileté politique et une histoire incertaine doit nous amener à reconsidérer l'expérience fondamentale dutemps. Quelle expérience du temps ? II. Il faut interroger cette expérience pour voir sur quelle propriété du temps se fonde l'expression « Il fautlaisser du temps au temps », en maintenant la tension entre un temps maîtrisé et un temps subi, tension incarnéepar la violence de l'action historique. L'expérience d'un ordre irréversible1. Cette exp...

• La nature vous donne t elle des régles pour bien vivre ?

  Cette loi est un instrument d'oppression non par la force mais par un mécanisme d'intériorisation. Elle n'est doncjuste qu'en apparence.Les valeurs prônées par cette loi n'ont pas de réalité propre : elles consistent dans le retournement axiologique de laréalité de la force, et l'égalité de droit n'est que la dénégation de l'inégalité de fait. Elle est donc sans consistance.Les meilleures dispositions sont laminées par l'éducation égalitariste.Le vrai droit est celui de la nature qui est foncièr...

• L'éveil des nationalités

  Cependant, la Finlande, à la faveur de la défaite et de la Révolution russes, conquiert son indépendance, ainsi que l'Estonie, la Lettonie, laLituanie, mais ces trois derniers pays ne la conserveront pas. L'impérialisme de Staline P303 les ramènera à la Russie. A cet égard, la Seconde Guerre mondiale est différente de la Première et marque plutôt une régression. Il n'en demeure pas moins que le principe des nationalités a triomphé dans presque toute l'Europe. Pourquoi ? Les fact...

• La ferme des animaux : questionnaire et analyse

  lit avec des draps). Napoléon fait également savoir que chanter Bêtes d'Angleterre est désormais interdit. Les événements et les personnages de La Ferme des animaux sont inspirés de l'histoire de l'Union soviétique. Orwell l'écrit de façon explicite au sujet de Napoléonqu'il associe à Staline dans une de ses lettres[réf. nécessaire]. Les autres personnages représentent souvent des concepts génériques et l'association avec unpersonnage historique n'est donnée qu'à titre indicatif.Animaux* Les coc...

• HEGEL. PHILOSOPHIE DE L ESPRIT

  La communication est le lien entre subjectivit et objectivit . Le é́ é́ langage est subjectif car le sujet l’utilise à sa propre manière. L'idée est formée par le sujet, et est communiquée aux autres. Selon Hegel, le mot ou le langage représente une activité interne la plus haute. De plus "vouloir penser sans les mots, c'est une tentative insensée" ; vouloir penser sans utiliser les mots peut conduire à la folie, comme Mesmer. Autrement dit, on ne pense pas en dehors du langage. Dans l...

• BUFFON. Utilité du plan. Discours sur le style

  implique le choix et la comparaison : choix qui permet de décider entre les matériaux qui se présentent, comparaisonqui permet de classer les idées dominantes et les idées secondaires. Sans cela, c'est l'hésitation, le trouble : laperplexité.Dans la seconde, voici comment le raisonnement s'enchaîne : l'écrivain dont le plan est arrêté, dont les matériauxsont groupés (Invention) et classés (Disposition) d'après leur importance, contemple alors le bel agencement despensées essentielles , il les mû...

• The idea of progress in Address Unknown

• Kant, Emmanuel - philosophie.

  En 1763, la Seule Base possible pour la démonstration de l’existence de Dieu conteste déjà l’argument ontologique de Descartes et de saint Anselme comme preuve de l’existence de Dieu, et établit l’impossibilité de démontrer rationnellement une existence. Contre Swedenborg, les Songes d’un visionnaire expliqués par les songes de la métaphysique (1766) montrent que le rationalisme, s’il veut s’appuyer sur l’expérience, ne peut être que critique. Dans la Dissertation de 1770, enfin, Kant dé...

• Le droit et la force ?

  NOTE: Témoin de la victoire de Napoléon à Iéna, Hegel écrit dans une lettre: "Je vis l'empereur, cette âme du monde, traverser à cheval les rues de la ville." Ce que Hegel admire en Napoléon, c'est le fondateur de l'Etatmoderne. Pour lui, l'Etat est une fin indispensable de l'organisation humaine, c'est grâce aux Institutions étatiquesque les hommes peuvent devenir des citoyens libres et rationnels. Pour Marx, le droit exprime la force en ce sens qu'il n'est rien d'autre quel'...

• Lecture analytique Echenoz

  Le vague du repère temporel correspond à une incertitude quant à l’intrigue. - l. 21 : « jusqu’à ce que, non loin, sonnât l’heure au clocher de Notre -Dame » Référence à un repère temporel médiéval : temporalité marquée de manière désuète. Marque de désuétude renforcée par l’usage de l’imparfait du subjonctif. 2/ Indices de lieu contrastés Idée Citation Procédé Référentiel de lieu précis : Paris l. 8/9 : « de la porte de...

• captain cap, ses aventures, SES IDÉES, SES BREUVAGES (Le). (résumé & analyse)

• Quelle influence exercent les sentiments sur les images, les idées, les jugements et les raisonnements ?

• Est ce que le monde extérieur est un produit de l'imagination ?

  congédier définitivement l'imagination du domaine de la connaissance ? Il s'agit là d'une profonde erreur, souligneraKant. Car nous avons besoin de l'imagination pour connaître. Si, en effet, il est vrai qu'une intuition sans conceptest aveugle, et s'il est tout aussi vrai qu'un concept sans intuition est vide, encore faut-il pouvoir relier un conceptà une intuition et, ainsi, faire correspondre une expérience avec une pensée et une pensée avec une expérience. Cequi ne va pas de soi. De l'imagin...

• LA DESCENDANCE EMPIRIQUE DE BACON

  Il publia «Léviathan » 1650, • De cive » 1642, « De homine • 1658, • De corpore » 1661, etc ... , il mourut en 1679. - I - La nature humaine. Sa psychologie, sa théorie de la con naissance et sa physique ont pour but commun de faire la théorie mécanique de la perception et de l'esprit. 1 - Du côté de la connaissance, tout vient de la sensation. Hobbes donne nettement ce qui sera le dogme de tous les empiristes du XVIII• sièc...