3566 résultats pour "animalement"

• VARIATION DES ANIMAUX ET DES PLANTES SOUS L’ACTION DE LA DOMESTICATION (De la)

• L'animal s'adapte à la nature, l'homme adapte la nature. Qu'en pensez-vous ?

• Peut-on parler également de l'acquisition du langage chez l'animal et chez l'enfant ?

• Comment penser le lien entre la matière et l'esprit ?

  de mille entre un corps humain et un corps animal. Aucun animal n'use jamais de signes, ou d'un quelconque langagepour exprimer une pensée. On peut concevoir un automate qui réponde par la parole à certains messages simples :crier si on le touche, ou prononcer quelques phrases simples, mais aucun automate ne sera jamais en mesured'agencer une parole qui réponde au sens de ce qu'on lui dit. Enfin, si un corps animal ou un automate peutaccomplir un nombre limité de tâches, parfo...

• Exposé de psychologie animale L’ATTTACHEMENT ET L’EMPREINTE

  CENTRE D’EXCELLENCE REGIONAL SUR LES SCIENCES AVIAIRES (CERSA) Master en comportement et bien-être des animaux domestiques PSY2110 : PSYCHOLOGIE ANIMALE L’ATTTACHEMENT ET L’EMPREINTE Présenté par : 1. 2. 3. 4. 5. ADOTE Gloria AGBOSSOUMONDE Akoété HODBA-TOLMA Mayatig’ba KONATE Fousseyni YEHOUESSI Evodie Chargé du cours : Docteur ADANSIKOU Table des matières 1. Fondements de la théorie...........................................................................................

• Peut-on dire que l'homme est plus libre que l'animal ?

• « L'homme est par nature un animal politique. » Aristote, Les Politiques

• Les fables peuvent instruire les hommes

  sociale des thèmes satiriques traditionnels et une virulence renouvelée. Parlons un peu de philosophie et de religion, croyance en l’intelligence et l’âme des bêtes donc l’exposé de la théorie de Descartes, la réfutation de Descartes par exemple et les convictions de La Fontaine. Une conception générale des hommes et du monde, on a l’atome, composante de l’univers, une hiérarchie de la vie, sensations, raison et savoir. Pour en finir avec une interprétation religieuse du monde de la conv...

• Un homme sans mémoire peut-il être libre ?

  conscience, c'est-à-dire à l’être qui agit, pense et sent et sait qu’il est en train d’agir, penser et sentir mais dans un cadre bien défini. Dans la société où il vit, l’homme est constamment soumit à des règles sociales implicites (les normes et modes de vie de la population) et explicites (les lois). Cette liberté consiste pour l’homme à faire ce qu’il veut dans les limites qui lui confèrent ces règles. Ces deux principes de liberté, pourtant distincts, fonctionnent de la même m...

• L’homme comme l’animal doué de raison (Hobbes)

• En quoi l'idée de perfectionnement est-elle caractéristique de l'espèce humaine?

  A- Rousseau dans son Discours sur l'origine de l'inégalité distingue l'homme de l'animal par sa perfectibilité : c'est-à-dire le fait qu'il n'est pas déterminépar un instinct à la différence des animaux et qu'en tant qu'agent libre, ilpuisse changer sa manière d'être, se perfectionner. Cette caractéristique estainsi ce qui permet à l'homme de progresser, au sens où il dépasse ce qui estdonné, ce qui est naturel :« [La] nature seule fait tout dans les opérations de la bête, au lieu...

• Vaut-Il Mieux Être Un Socrate Insatisfait Qu'Un Porc Satisfait ?

  4) Pour répondre au sujet il va falloir définir tout d'abords les termes présents … : I) L'insatisfaction socratique apporte-t-elle le bonheur véritable ?:« Un plaisir pourrait s'identifier avec le plus grand bien, même en admettant que la plupart des plaisirs se trouventêtre absolument mauvais. Pour cette raison, tout le monde estime que la vie heureuse est agréable, attendu qu'onunit la notion de plaisir à celle de bonheur, et l'on a parfaitement raison. Aucune activité, en effet, n'est complè...

• L'homme a-t-il besoin de l'art ?

  besoins de l'esprit. Or ces besoins, l'oeuvre d'art y répond de façon pertinente et spécifique. * Un besoin de l'esprit est une exigence qui trouve sa source dans notre nature rationnelle. Ainsi l'homme a lebesoin de savoir, de connaître, d'apprendre. L'oeuvre d'art, qui rappelons-le est de nature sensible, vasatisfaire ce besoin de l'esprit, mais par le biais de nos sens. L'oeuvre d'art va donc solliciter notre part animalemais aussi notre part rationnelle : elle s'adresse donc à notre hu...

• Les invertébrés (Faune et Flore)

  Les bryozoaires, dont 4000 espèces sont connues, constituent un autre groupe animal qui doit être mieux exploré avant qu'il soitpossible de prendre des mesures pour les conserver. Il s'agit d'animaux essentiellement présents dans les mers peuprofondes.Jusqu'à présent, seule la Nouvelle-Zélande a tenté de les protéger. La protection La liste rouge publiée par l'UICN (Union internationale pour la conservation de la nature) répertorie les espèces menacées et lesclasse dans trois catégories en fonct...

• dans quelles mesures l'homme est-il inachevé ?

  vulnérable. L'Humain est le plus faible des animaux d'un point du vue physique de par sa pilosité, l'épaisseur de sa peau, la mise en place lente de sa sexualité, la capacité lente d'un nourrisson à assurer son autonomie ... On peut dire qu'à la naissance, les caractéristiques biologiques de l'Homme ne sont pas entièrement établies contrairement aux autres animaux. L'Humain est aussi inachevé sexuellement à la naissance, les organes génitaux ne sont pas encore totalement formés, de plus la pério...

• L'homme et l'outil ?

  partage. L'homme, au contraire, possède de nombreux moyens de défense, et il lui est toujours loisibled'en changer et même d'avoir l'arme qu'il veut et quand il le veut. Car la main devient griffe, serre, corne,ou lance ou épée ou toute autre arme ou outil. Elle peut être tout cela, parce qu'elle est capable de toutsaisir et de tout tenir. Aristote. Ce que défend ce texte: Ce texte a donc pour objet de montrer que non seulement l'homme n'est pas le moins bien pourvu des animaux, maismême qu'il e...

• Respecter le vivant est-ce renoncer à le transformer ?

  principalement aussi pour la conservation de la santé […] » La nature ne se contemple plus, elle se domine. Elle ne chante plus les louanges de Dieu, elle est offerte à l'homme pour qu'il l'exploite et s'en rende « comme maître & possesseur ». Or, non seulement la compréhension de la science se voit transformée, mais dans un même mouvement, celle de la technique. Si la science peut devenir pratique (et non plus seulement spéculative), c'est qu'elle peuts'appliquer dans une techniqu...

• domestication.

  ces plantes près des lieux de séjour des groupes paléolithiques. Non consommées ou perdues, les semences ont contribué à la modification de la répartition et de la qualité des espèces. L'autofécondation a été favorisée par la récolte sur un nombre limité d'individus. Simultanément, une sélection inconsciente a été opérée, l'homme récoltant ce qui lui paraissait le meilleur ou le plus productif. Dès le néolithique s'est organisée autour des habitations une culture volontaire des espèces consommée...

• par lesquelles on découvrirait qu'elles n'agiraient pas par connaissance, mais

  158 Discours de la méthode bêtès, ont coutume d'inventer d'eux-mêmes quelques signes par lesquels ils se font enten­ dre à ceux qui, étant ordinairement avec eux, ont loisir d'apprendre leur langue. Et ceci ne témoigne pas seulement que les bêtes ont moins de raison que les hommes, mais qu'el­ les n'en ont point du tout : car on voit qu'il n'en faut que fort peu pour savoir parler, et d'autant qu'on remarque de l'inégali...

• le loup et l'agneau

  Ce sont ces quelques caractéristiques animales qui servent à La Fontaine en quelque sorte d'armature pour développer. a) Le caractère du Loup Le Loup se comporte en prédateur, soumis à ses instincts, à sa "faim", à ses pulsions agressives et cruelles : son discours est plein de menaces - "Tu seras châtié" -, d'affirmations sans fondement. b) Le caractère de l'Agneau L'Agneau est un être tout d'innocence - ne dit-on pas "doux comme un agneau "? -, de bonne foi et de douceur qui s'exp...

• anatomie comparée (Biologie et Anatomie).

  l’existence de deux petits « os marsupiaux ». Ceux-ci, en forme de baguette, soutiennent la poche marsupiale dans laquelle les jeunes se développent. Après avoir dégagéla tête et observé la forme de la mandibule lors de la fouille, Cuvier postule que l’animal est un marsupial, et peut prédire l’existence des os marsupiaux. Plus tard, ledégagement et la mise au jour de ces derniers lui donnent raison. Chez les mammifères, on peut observer l’association presque obligatoire de certaines caractérist...

• PROBLÈMES DU LANGAGE (cours de philosophie)

  1. Un animal éloquent, un animal politique L'homme est un animal éloquent (homo loquens) et cette remarque le définit aussi bien que la célèbre citation : « L'_horrnne est un a11lroa.L12.9JJti­ que », puisqu'au reste, à s'en rapporter à Aristote, langage et activité dans îâ-ëité (polis) s'impliquent réciproquement pour séparer l'homme des ani­ maux. Certains de ces derniers ressemblent par leur organisation collec­ tive aux hommes:...

• Lettre à Morus, 5 février 1649 - René DESCARTES

  communication n'est pas un langage. Benvéniste analyse ces travaux et constate que le message des abeilles,message gestuel constitué de danses, ne peut avoir lieu que le jour. En outre, ces messages appellent desconduites et non des réponses : il n' y a aucun dialogue. Les contenus des messages se limitent à la présence denourriture et aux données spatiales permettant d'y accéder. Le langage humain ne connaît pas ces limitations. Lacommunication animale est constituée par un code de s...

• Le langage est-il un signe distinctif de l'humanité ?

  Comme n'importe quel autre organisme vivant, le corps humain est une machine dont les parties sont agencées detelle façon qu'une fois mise en marche, elle est en quelque sorte autosuffisante. Rompant avec la traditionaristotélicienne, Descartes n'admet pas que l'âme, principe immatériel, puisse être ce qui donne forme et vie aucorps, réalité matérielle.Comment peut-on être sûr, alors, que les hommes ne sont pas des animaux comme les autres ? Que leur différenceest de nature, et non de de...

• Testicule, hormones mâles, régulation hypothalamo-hypophysaire

  Ce sujet est construct selon un plan logique, dont le candidat devra trouver et indiquer les grands points au cours de son exposé. I/ A partir des documents photographiques fournis, faire un schema soigneusement annote. (On admettra, pour la suite, que le testicule d'Oiseau a une structure comparable a celle du testicule de Mammifere). II/ On soumet des testicules aux rayons X. -la zone A est detruite et l'animal devient sterile -la zone B n'est pas levee et les caracteres sexuels secondaires pe...

• L'incroyable culte du taureau Apis

  dans l'Apieion, sa demeure ­ sanctuaire où tel le pharaon il disposait d'un harem , était choyé et entouré par tout un personnel sacerdotal chargé d'assurer un culte quotidien sur lequel nous sommes mal­ heureusement fort mal ren­ seignés, comme sur ses capa­ cités oraculaires du reste . Visiblement, les sorties étaient rares et se limitaient à la par­ ticipation à certaines fêtes re­ ligieuses ou liées à la royauté . li semble en ef...

• La conscience est-elle un privilège ?

  les animaux comme des moyens c'est aussi parce qu'ils ne sont des êtres ayant une valeur en soi notamment parcequ'ils n'ont pas conscience de leur existence. Mais plus simplement, sans même faire référence à une conscienceréfléchie, il possible de voir avec Rousseau dans la Profession de foi du Vicaire Savoyard que cette conscience morale, pour lui, vient du cœur. La conscience un principe inné de justice et de vertu. Pour lui donc, la consciencen'est que morale : la conscience c'est ce qui...

• Nourriture et énergie (Sciences & Techniques)

  animaux. Les glucides de l'eucalyptus se trouvent principalement dans les cellules des fibres de carbone. Le peu de protéines etde graisses qu'elles contiennent n'est pas directement assimilable pour un animal. C'est pourquoi le koala doit consacrer unegrande partie de son énergie à rendre inoffensive l'essence d'eucalyptus. Il doit "briser" la cellulose qui protège les cellulesvégétales et transformer les molécules complexes en molécules simples. Il les convertit, soit en éléments énergétiques,...

• l'homme a-t-il une place privilégiée dans la nature ?

  L'homme est libreUn autre privilège de l'homme par rapport à la nature, c'est sa liberté. En effet, les animaux n'obéissent qu'àleur instinct. Ils ne décident pas de ce que sera leur existence. Seul l'homme possède la liberté de faire deschoix et de se déterminer lui-même. "La faculté de se perfectionner, à l'aide des circonstances, développe successivement toutes les autres, etréside parmi nous tant dans l'espèce que dans l'individu, au lieu qu'un animal est au bout de quelques mois cequ'il ser...

• La technique peut-elle changer la condition humaine ?

  « Dès qu'il est tant soit peu développé, le travail ne saurait se passer de moyens déjà travaillés. Dans les plus anciennes cavernes on trouve des instruments et des armes de pierre. A côté des coquillages, des pierres, desbois et des os façonnés, on voit figurer au premier rang parmi les moyens de travail, quoiqu'ils se trouvent en germechez quelques espèces animales, caractérisent éminemment le travail humain. Aussi Franklin donne-t-il cettedéfinition de l'homme : l'homme est un animal...

• cours sur la culture

  L’animal n’a pas à être éduqué puisqu’il est presque immédiatement ce qu’il doit être. La nature se charge de le conduire sûrement à sa destination. Au contraire l’homme doit devenir homme puisqu’il ne l’est pas d’emblée : c’est pourquoi, dit Kant, « l ’homme ne peut devenir homme que par l’éducation ». Mais cela ne va pas sans poser problème : (a) Comme un homme ne peut s’éduquer seul, cette charge revient finalement à d’autres hommes. Or « il...

• Vertebrados - ciencias de la naturaleza.

  tarde originará el cerebro) es pequeño con respecto al resto del encéfalo (cerebro, cerebelo y tronco cerebral) y se encarga de recibirinformación procedente de los sentidos. En reptiles y anfibios, el telencéfalo es más grande en proporción y comienza a enlazar lasinformaciones recibidas y a procesarlas. Las aves tienen unos lóbulos ópticos que están bien desarrollados; por ello el telencéfalo esmás grande. En los mamíferos, el telencéfalo predomina en la estructura cerebral. El más desarrollad...

• L'homme est-il un être naturellement sociable ?

  «L'homme est un animal politique.» Aristote, Les Politiques (Ive siècle avantJ.-C.). • La célèbre formule d'Aristote va plus loin que la simple affirmation d'unesociabilité de l'homme. Il ne suffit pas de dire que l'homme aime la compagniede ses semblables, ou qu'il en a besoin pour repousser les bêtes sauvages.Pour Aristote, l'organisation en «cité» (État) est le te/os de l'homme, son butnaturel. C'est pourquoi Aristote va jusqu'à dire que la cité est «antérieure à lafamille et à chacun d...

• MAÎTRE BERTRAM: La Création des animaux (analyse du tableau).

• Kant: Réflexion sur l'éducation

  • Ce texte se divise en trois grandes parties, deux d'entre elles étant, d'ailleurs, subdivisées en sous-parties. Lapremière grande partie va de « L'homme » jusqu'à « élèves ». Kant y souligne l'importance cruciale de l'éducation.Après avoir, dans la première sous-partie (« L'homme [...] éduqués. ») noté qu'il faut à l'homme une éducation, faiteévidemment par des hommes, il aboutit, dans la seconde sous-partie (« C'est pourquoi [...] élèves. »), à l'idée d'unedifficulté éducative essentielle....

• Exposé : LA GROTTE DE LASCAUX

  La grotte de Lascau x Le fonds documentaire, établi par l'abbé i Glory et l'équipe des Leroi-Gourhan, a permis a de créer Lascaux Il. Ouverte en 1985, la copie reproduit très fidèlement la seule salle de la Rotonde ou salle des Taureaux. n'avaient jamais été publiés, est repris par une équipe de chercheur �. dir igés par Arlette et André Leroi-Gourhan. Etudiant tous les relevés du défunt archéologue ainsi que le matériel non graphique qu'il avait pu...

• La culture est-elle un luxe?

  B- Le luxe rend dépendant l'homme et l'empêche de se préoccuper des besoins d'autrui, il devient égoïste et met enpéril la communauté "Or, avec la satisfaction cesse le désir, et par conséquent la jouissance aussi. Donc la satisfaction, lecontentement, ne saurait être qu'une délivrance à l'égard d'une douleur, d'un besoin; sous ce nom, il ne faut pasentendre en effet seulement la souffrance effective, visible mais toute espèce de désir qui, par son importunité,trouble notre repos, et même...

• L'état de nature ne s'apparente t-il qu'à un mythe ?

  caché derrière. C'était une sorte de petit animal farouche. En bref, il ne semblait manifester aucune des caractéristiques humaines : le langage articulé, la sociabilité,la connaissance de soi, jusqu'au positionnement du corps debout. Devant ce cas tout à fait marginal, il est possible de prendre deux positions extremes. D'un coté, onpeut partir du principe qu'il existe une nature humaine innée, douée du langage, de la sociabilité etc. Victor ne semblait absolument pas posséder toutes cescaracté...

• Commentaire - Jean de La Bruyère, Les Caractères (1688)

  2. L'homme est présenté comme un animal déna- turé. La taupe et la tortue, comparées à l'homme, placé dans une position d'infériorité («au-dessous de... ») possèdent « l'instinct de leur nature », contrairement à l'homme, dévalorisé ici pour ses « légèretés », « folies », et « caprices » (dans un rythme ternaire qui mime son égarement). Son imagination et son intelligence technicienne sont mises...

• la savane australienne (Exposé – SVT – Collège/Lycée)

  • On compte un peu plus d'une cinquantaine d'espèces , les plus grandes étant nommées " kangourous » et les plus petites " wallabies ». • Le kangourou roux (Maaopus rufus) est une des espèces les plus grosses. Il mesure 1,4 rn -plus 1 rn pour la queue- et pèse 70 kg. Il peut effectuer des sauts de près de 10 rn de longueur et se déplacer à la vitesse de 50 km/ h. Il vit en groupes d'importances diverses . C'est l'espèce de kangourous la plus répandue...

• LES ELEPHANTS

  Les éléphants rein ovaire aorte œsophage cerveau vessie poumon rectum cœur intestin estomac rate l'ÉLÉPHANT D'AFRIQUE Femelle Les dents ne se succèdent pas verticalement comme chez les autres mammifères, mais de l'arrière vers l'avant; le plus souvent, il n'y a que quatre dents fonctionnelles en même temps (une :de chaque côté, en haut et en bas). Chaque dent est constituée d'une immense plaque d'ivoire qui frotte contre celle de la mâchoire opposé...

• Y a-t-il de l'intelligence dans la technique ?

  représentant du genre, qui dépasse son être individuel. Le genre est l'universel qui dépasse l'individu particulier. Comment cet « être générique » peut-il se manifester ? Par la conscience que chacun a de son appartenance au genre. Mais la conscience demeure subjective, intérieure àl'homme. En produisant des oeuvres et en transformant la nature, l'homme peut manifester « objectivement » cette humanité, à l'extérieur de lui-même. Le monde créé par l'homme & la nature transformée par lui son...

• Barbey d'Aurevilly: Le Bonheur dans le crime - Les Diaboliques

  1. La perfection et la noblesse de la figure féminineUne beauté inédite pour le narrateur, comme le souligne la phrase deux. Encore ne s'agit-il là que du profil. Simplesigne ou « attestation » d'une beauté plus complète qui reste à découvrir. La tournure négative et le comparatif desupériorité accentuent ce caractère inédit. « Pur » évoque la finesse des traits, le dessin parfait du corps vu deprofil. « Altier » désigne une démarche noble, quelque peu hautaine et fière. Il laisse entrevoir...

• Le détour par l'autre.

  animaux. » ici on s'aperçoit que celui qui est considéré comme « l'Autre » prend les Hommes comme des animaux. Jacques Sternberg, dans 188 contes à  régler, utilise des personnages fictifs, vivant dans une autre société que les  Hommes ainsi une comparaison peut être établie avec la société humaine  « Les Adrèles pouvaient passer pour les êtres dont les moeurs étaient le plus  insidieusement semblables à celles des Terriens. » et sont aussi considérés comme des humain « Humains, tout à fait..

• Comment juger de la légitimité d'une représentation ?

  faisons effort pour l'avoir, la voulons, tendons vers elle et la désirons. » (Éthique, III, P. 9, Sc.). Ainsi le désir,reconnu par toute la philosophie comme le dynamisme immanent à la nature, exprime directement l'essence de l'êtrefini, ou puissance finie. ● Ainsi, dans L'Ethique, Spinoza distingue trois types de connaissance. La connaissance du 1 er genre est la connaissance la plus basse, la moins fiable, la connaissance par « ouï-dire », par imagination,… Ces connaissance du1er...

• l'homme ne peut devenir homme que par l'éducation ?

  rattache. L'animal utilise tous ses instincts pour se protéger et ne pas se nuire à lui-même. Il est dès sanaissance « tout ce qu'il peut être ».En revanche, l'homme se découvre sans instinct, contraint de se dicter les lois de sa propre conduite. Or, dèssa naissance, il ne peut tout seul élaborer de plan. Donc, d'autres doivent le faire pour lui. Et, Kant pro¬posed'abord une constatation. Il s'agit de discipliner l'être car des penchants animaux le détourneraient de sonvéritable but....

• Protèle: Ni hyène ni chacal, c'est un animal mystérieux.

• Nécrophore: C'est le croque-mort du règne animal.

• LES PERFORMANCES DE LA NATURE

  LE VIElllAID DES ABYSSES Les pogonophores, dont le nom en latin signifi e • qui porte une barbe • sont des créatures vermiformes vivant à partir de 200 mètres de profondeur jusqu'aux abysses. Les pogonopho res vivent souvent près des sources hydrothermales sous-mari nes. Ils vive nt dans un tube membraneux annelé, plus ou moins enfo ui dans la vase. Cet animal très primitif , dont la première description très incomplète (on avait amputé l'animal d...

• autre

  Ne soyez à la cour, si vous voulez y plaire, Ni fade adulateur, ni parleur trop sincère, Et tâchez quelquefois de répondre en Normand. Jean de La Fontaine. Livre VII Annonce des axes Nous étudierons dans un premier temps la structure du texte, puis la peinture de la société faite par Rimbaud et pour finir la critique de la religion. Etude du texte I. Un récit court et plaisant 1) Structure de la fable · 36 vers dont 32 de récit : Vers 1 à 13 : La co...