752 résultats pour "le joujou du pauvre"

• Le Mauvais Genie LE COLONEL.

  Le soldat releva son fusil et presenta arme. LE COLONEL.—Entrez, entrez, mon ami. M. GEORGEY.—Une minoute, s'il vous plaisait. Soldat, vous avoir bien fait; moi j'etais une imbecile, et vous etais bon soldat francais. Voila. Et voila un petit recompense.” M. Georgey lui presenta une piece de vingt francs. Le soldat ne bougea pas; il restait au port d'armes. M. GEORGEY.—Quoi vous avez, soldat francais. Pourquoi vous pas tendre le main? —Arme a terre! commanda le colonel. Tends la main et prends.”...

• dérouler, pétrifiée.

  Yona hochait latête. De nos jours, onnepeut pascomprendre uneamitié decegenre, a-t-elle ditenfixant son regard surmoi. J'ai approuvé delatête. Même sije ne savais pastrès bien cequ'elle voulait dire,jen'étais pas surpris d'entendre quelesamitiés deBolechow, lesamitiés forgées aucours d'une civilisation perdue dansunempire disparu avantmême qu'aitcommencé laPremière Guerremondiale, étaient, commetoutlereste àBolechow, irrémédiables. Soudain, elleasouri. Votre grand-père étaitun vitzer. Vous savez...

• Le Nobel, c’est une façon de reconnaître les pauvres.

• L'homme Qui Rit Josiane lui avait fait l'aumône!

  notre fierté! Et c'est fini, vous voilà condamné, à perpétuité, à trouver bon cet homme, trouver belle cette femme, à rester au second plan du subalterne, à approuver, à applaudir, à admirer, à encenser, à vous prosterner, à mettre à vos rotules le calus de l'agenouillement, à sucrer vos paroles, quand vous êtes rongé de colère, quand vous mâchez des cris de fureur, et quand vous avez, en vous plus de soulèvement sauvage et plus d'écume amère que l'océan. C'est ainsi que les riches font prisonni...

• Exposé sur Le chat Botté ou Le Maître Chat De Charles Perrault

  2) Les objets symboliques - Le sac : Permet au chat d'exercer ses ruses « il mit du son et des lasserons » (c'est-à dire des laitues sauvages dont les lapinssont friands. Il attire les lapins et les perdrixavec l'intention de donner le gibier au roi en lui faisant croire que c'est son maître (lemarquis de Carabas) qui le lui envoie. - Les bottes : Autre attribut du chat. Elles lui donnent un aspect merveilleux et l'humanise. - (Illustration de Gustave Doré page 240) : Registre épique (grossissem...

• Pauline luminaire dessinait une large étoile d'ombre tremblotante sur tout l'intérieur de la pièce, et rejetait sa pâle clarté vers les solives enfumées du plafond.

  —Je n'y connais personne, Madame, répondit la fille; je ne suis dans ce pays que depuis huit jours. —Mais allez me chercher une autre servante, quelqu'un! je veux le savoir! Puisque je suis ici, je veux tout savoir. Est-elle mariée? est-elle morte? Allez, allez, informez-vous de cela; courez donc! La servante objecta que toutes les servantes étaient couchées, que le garçon d'écurie et les postillons ne connaissaient au monde que leurs chevaux. Une prompte libéralité de la jeune dame la décida à...

• LE PAUVRE PÊCHEUR DE PUVIS DE CHAVANNES

  PUVIS DE CHAVANNES Pierre LE PAUVRE PÊCHEUR 1881 . Peintre français Analyse .. Le Pauvre Pêcheur, exposé au Salon de 1881 où il suscita de vives réactions, reste un des tableaux les plus célèbres de Puvis de Chavannes. Cette œuvre n'appartient pas aux grands cycles décoratifs qui ont fait la réputation de l'artiste, mais présente les mêmes caractères stylistiques que les compositions de plus grand format. Elle présente en...

• Texte de Hegel sur le devoir de bienfaisance

  parle d’un « droit à la vie ». Ainsi, le pauvre a droit à la santé et à tout ce qui est nécessaire pour vivre. Ce qui fait partie des droits de l’homme, de chaque homme. Ce droit s’e xerce eu égard à la communauté. Si le pauvre a droit à la vie, ce la veut dire que la vie du pauvre est un de voir pour les autres. Le droit du pauvre s’ exerc e donc vis -à -vis de l’homm e e n général, de la communauté humaine. On peut ainsi tracer autour de chaque individu une série de cercles conc e...

• Société et chocs des civilisations

  Les grands chocs (pétroliers, ….) on dit que se sont des crises. Hors crise = moment critique« crise » < grec krisis= cycles économiques ?= mouvement de liquéfaction ?= crise systémique ? (I.Wallerstein) , dont l'issue est soit la mort, soit une transformation. C'est une brève rupture de l'équilibre. On doit juger. C'est un momentd'urgence qui se termine par un retour à la normal ou la mort. Ce mot peut désigner soit des cycles économiques ( voy slide pourles graphes). Soit, que la société est d...

• « Les économistes s'en vont répéter aux ouvriers : travaillez pour augmenter la richesse nationale ! Et cependant un économiste, Destutt de Tracy, répond : les nations pauvres, c'est là où le peuple est à son aise ; les nations riches, c'est là où il est ordinairement pauvre. Mais assourdis et idiotisés par leur propres hurlements, les économistes de répondre : travaillez, travaillez toujours pour créer votre bien-être ! Travaillez pour que, devenant plus pauvres, vous ayez plus de rai

• Molière, le Tartuffe Acte I scène 4

  ORGON. Le pauvre homme ! DORINE. La nuit se passa toute entière Sans qu'elle pût f ermer un moment la paupière ; Des chaleurs l' empêchaient de pouvoir sommeiller, Et jusqu'au jour près d'elle il nous fallut veiller. ORGON. Et Tartuffe ? DORINE. Pressé d'un sommeil agréable, Il passa dans sa chambre au sortir de la table, Et dans son lit bien chaud il se mit tout soudain, Où sans trouble il dormit jusques au lendemain. ORGON. Le pauvre homme!...

• Le drame de l'«Amoco Cadiz»:Pauvre Bretagne!

  NAUFRAGE DE L'AMOCO CADIZ • 16 mars 1978 Onze ans après l’échouage du Torrey Canyon, en Cornouailles, qui a constitué la première catastrophe écologique de ce type (121 000 tonnes de pétrole brut répandues, des milliards de francs de dégâts), c’est au tour des côtes françaises d’être atteintes lorsque coule l'Amoco Cadiz (227 000 tonnes de pétrole brut), le 16 mars 1978, devant Portsall, en Bretagne. Pour la première fois, une marée noire fait la Une des médias, amenant la population et les po...

• Quelle égalité peut exiger la justice ?

  découle. Kant reprend donc à son compte l'équité comme fondement de la justice. d) En se fondant sur l'équité, la justice implique donc une égalité de droits. L'égalité de droit et l'inégalité de fait. La sensible différence entre la justice comme expression de la raison de tout sujet et comme expression d'un corpsconstitué d'égaux prend de l'importance quand on s'intéresse aux conditions de possibilité de l'expression de lajustice. En effet, et c'est un point crucial, étab...

• 1096 ì Croisade des pauvres î.

  autres sont pris ou coulés. 7 000 marins ont été tués, se sont noyés ou sont hors de combat. A bord du vaisseau amiral Victory , Nelson agonise : “ Grâce à Dieu, j’ai fait mon devoir. ” 1945 Elections générales. Les Français, et les Françaises pour la première à l’occasion d’élections législatives — elles sont 2 % de plus que les hommes à accomplir leur devoir électoral en ce jour et trente-trois d’entre elles sont élues à la Chambre des députés —, ont été appelés aux urnes pour deux raisons. I...

• Pays riches et Pays pauvres (carte)

• FILS DU PAUVRE (Le). Mouloud Feraoun (résumé)

• PAUVRE MUSICIEN (Le) de Franz Grillparzer (résumé)

• FEMME PAUVRE (La) (résumé) de Léon Bloy

• DOM Juan, Molière : LA SCENE DU PAUVRE

  Cependant, on ne saurait réduire la scène à une opposition manichéenne entre un DJ diabolique et un pauvrechristique. Si elle a fait si grand bruit, c'est parce que les arguments et la démonstration de DJ dénoncent avecefficacité l'économie de certaines pratiques sociales et religieuses ancrées dans les m½urs du XVII° s III / : La charge satirique de la scène Dénonciation de l'hypocrisie socialeLa réplique du pauvre sur son occupation « Prier le ciel tout le jour &#8230; » lève le voile s...

• Justice et charité ?

  1° Tout d'abord l'idée d'une justice purement conservatrice et «close », limitée au respect de l'ordre établi peutapparaître comme une conception tout à fait fausse. Il y a confusion ici, de ce qui est juste avec ce qui est légal.Or ce qui est conforme aux lois peut être moralement injuste. L'idéal de la justice morale n'est ni clos, ni négatif, niconservateur. C'est un idéal transcendant de la raison au nom duquel précisément on peut critiquer les lois écriteset les améliorer. 2° Ensuite l'idée...

• Léon BLOY: La Femme pauvre (Résumé & Analyse)

• L'inégale répartition des richesses dans le monde

  par an, sont situés en Amérique anglo-saxonne, en Europe de l'Ouest (y compris Italie et Espagne), dans lePacifique (Japon, Australie, Nouvelle-Zélande).3)Les pays à revenus intermédiaires, au PNB par habitant compris entre 1 500 et 5 999 dollars, sont dispersés etcorrespondent à des situations diverses : leur développement reste fragile, marqué par une situation dedépendance; Ce sont des NPI (Nouveau Pays Industriel) comme la Corée du Sud ou le Brésil et le Mexique ou despays e...

• Monsieur Parent --Il n'y avait personne que cette dame qui avait mal au ventre.

  Je poussai un cri:—Ah! Ça ira! Elle leva ses deux mains avec un désespoir comique, épouvantée de ce mot et balbutiant: —Oh! oh! Si on vous entendait.... Puis soudain elle s'écria à son tour:—Tiens, c'est toi, Georges! Puis elle regarda avec frayeur si on ne l'avait point écoutée. Mais nous étions seuls, bien seuls! «Ça ira.» Comment avais-je pu reconnaître «_Ça ira_», la pauvre Ça ira, la maigre Ça ira, la désolée Ça ira, dans cette tranquille et grasse fonctionnaire du gouvernement? Ça ira! Que...

• HENRI (le pauvre). Personnage de Hartmann von Aue

• NIETZSCHE et la richesse

  possède peu apparaît pauvre économiquement et intellectuellement. C'est pourquoi Nietzsche qualifie la richesse de« résultat spécieux (trompeur voire vicieux) de la dépendance et de la misère intellectuelles ». Dans mon dernierexemple, nos deux individus apparaissent l'un riche et l'autre pauvre, en fait. En réalité, ce n'est qu'une apparencepuisque l'objet peut paraître être ce qu'il n'est pas ; d'où l'importance de distinguer l'être et le paraître car cephénomène d'imitation concerne de...

• la citoyenneté athénienne

  familles de grands propriétaires, détenait les terres et dirigeait la cité : le reste du peuple n'avait aucun pouvoir. &bull; Le rôle des citoyens à Athènes a évolué au cours de la période : en &minus;594, Solon, un aristocrate, met en place l'isonomie : l'égalité de tous les citoyens devant la loi. Mais Athènes n'est pas encore une démocratie ; en &minus;507, Clisthène (un autre réformateur) divise les citoyens en dix tribuscomportant chacune trois dèmes (subdivisions territoriales corresponda...

• Notre Dame de Paris Sonneur de cloches à Notre-Dame, répondit Quasimodo, croyant qu'il s'agissait d'expliquer au juge qui il était.

  II. LE TROU AUX RATS Que le lecteur nous permette de le ramener à la place de Grève, que nous avons quittée hier avec Gringoire pour suivre la Esmeralda. Il est dix heures du matin. Tout y sent le lendemain de fête. Le pavé est couvert de débris, rubans, chiffons, plumes des panaches, gouttes de cire des flambeaux, miettes de la ripaille publique. Bon nombre de bourgeois flânent, comme nous disons, çà et là, remuant du pied les tisons éteints du feu de joie, s'extasiant devant la Maison-au...

• LA SCENE DU PAUVRE, acte III, scène 2

• Le Corricolo On se mit a courir apres Vardarelli; mais comme il savait parfaitement dans quel but philanthropique on le cherchait, il n'eut garde de se laisser rejoindre.

  Vardarelli avait des espions trop devoues pour ne pas etre prevenu a temps de l'expedition qui s'organisait. Il y a plus: en apprenant cette nouvelle, lui aussi, il avait fait un serment: c'etait de guerir a tout jamais le colonel qui s'etait si aventureusement voue a sa poursuite, d'un second elan patriotique dans le genre du premier. Il commenca donc par faire courir le pauvre colonel par monts et par vaux, jusqu'a ce que lui et sa troupe fussent sur les dents; puis, lorsqu'il les vit tels qu'...

• Le General Dourakine "Plus vite, plus vite!

  Derigny: “Comment? deja? ils ont joue au maitre a peine arrives? C'est un vilain jeu, auquel il ne faudra pas vous meler a l'avenir, mes pauvres chers enfants.” Jacques: “C'est ce que nous disait maman tout a l'heure. Si j'avais ete la, Paul n'aurait pas ete battu, car je serais tombe sur eux a coups de poing et je les aurais tous rosses.” Derigny, souriant: “Tu aurais fait la une jolie equipee, mon cher enfant! Battre les neveux du general! c'eut ete une mauvaise affaire pour nous; le general e...

• L'Assommoir, ch. 10 : les hivers des pauvres (Zola)

• Bel-Ami, une peinture de la vie mondaine Parisienne

  Ainsi, ce cercle privé mène une existence paisible, en marge de la majeure partie de la société composée essentiellement de classes pauvres où le but de la vie est de vivre plus que survivre. Ces pauvres gens ont l’habitude de mener dur labeur afin de se nourrir, eux et leur famille. On peut donc dire que cette sphère sociale mène une existence paisible et oisive, elle goûte aux plaisirs de la vie et laisse finalement la majorité des pauvres travailler à leur place. Elle représente le dé...

• Fiche de lecture : SOLILOQUES DU PAUVRE (Les) de Jehan Rictus

• Comment le peuple philippin a chassé Estrada

  comptes fictifs. Peu après sa prise de fonctions, Gloria Macapagal-Arroyo a déclaré que son prédécesseur disposait égalementde comptes dits « avions » dont les numéros sont 747, 737 et 727 pour les Boeing, et 300 et 301 pour les Airbus. Estradaprocédait à des opérations en ne citant que le numéro du compte. Ces informations, a-t-elle ajouté au cours d'une conférence depresse le 25 janvier, se trouvent dans la fameuse « enveloppe » dont onze sénateurs sur vingt et un ont refusé l'examen le 16janv...

• PAUVRES GENS (Les) de Fédor Mikhaïlovitch Dostoïevski (résumé)

• BIBLE DES PAUVRES (La) de Jan Kasprowicz (résumé & analyse)

• La Curée, ZOLA Roman naturaliste : se réclame de la science (lier littérature et science).

• pies, des compagnons d'armes, accordez-moi une pauvre faveur.

• L'apologue

  les mouches ...et le dormeur, illustrant plaisamment la morale du conteur : « Rien n'est si dangereux qu'un ignorant ami ». La satire, qui dénonce les défauts des hommes et les abus auxquels leur condition les conduit, contribue elle aussi à rendre l'apologue humoristique. Chez la Fontaine, c'est le milieu hypocrite et injuste de la cour qui fournit bien souvent la cible de la satire, comme le montre la fable Les Obsèques de la lionne, qui met en scène le succès que l'on rencontre en ment...

• Dissertation : Assister les pauvres en France aux XVIe-XVIIIe siècles

  Dissertation : Assister les pauvres en France aux XVIe-XVIIIe siècles La pauvreté a toujours été une question centrale dans l’organisation des sociétés. Dans la France d’Ancien Régime, elle représente à la fois un défi moral, social et politique. Entre le XVIe et le XVIIIe siècle, la manière dont les autorités, les institutions religieuses et les communautés locales assistent les pauvres évolue petit à petit. D’une assistance fondée sur la charité chrétienne à des politiques de contrôle plu...

• Article de presse: Aider les pays les plus pauvres

• ASSOMMONS LES PAUVRES ! BAUDELAIRE

  par Baudelaire, pour « douleur» (l.40), soulignent l'approximation, l'emploi ironiquement abusif d'un termeappartenant au lexique philosophique pour désigner une application « frappante » de la thèse soutenue par le poète.A quoi donc se résument les « conseils » du poète ? Il engage le mendiant à se montrer vraiment digne en prouvantqu'il domine la situation en agissant, et non en se plaignant et en se posant en individu moralement supérieur auxautres. Véritable dandy, Baudelaire ne support...

• Commentaire composé ANOUILH, La Sauvage, acte II : « Les deux royaumes »

  1) on assiste à une scène de conflit dans laquelle Thérèse se montre agressive et suscite l'agressivité :o la distance entre les êtres se fait sentir dès la 1ère réplique, avec le champ lexical de la séparation : « je suis loin de toi », « je t'ai échappée », comme si Thérèse sesentait prisonnière, enfermée dans un « royaume » qui n'est pas le sien.o le ton ironique, voire cynique de Thérèse« Tu ne dis plus rien ? » ; avec les pronoms « tu et « moi » qui sont martelés comme des piques pour bless...

• pays les moins avancés (PMA), expression désignant les plus pauvres des pays en voie de développement.

• « La Cathédrale Gothique », « miroir du Moyen-âge » et « Bible du pauvre ».

• Commentaire de Texte Français Le fils du pauvre

  Mouloud Feraoun (1913-1962) tait est un crivain et instituteur alg rien d'expression française, provenant d’une famille de paysans. Au travers du roman Le ils du pauvre (1950), l’auteur nous d voile avec sensibilit et r alit l’enfance ainsi que l’adolescence de Fouroulou Menrad, un jeune kabyle issus d’une famille pauvre pendant l’entre-deux-guerres. Ainsi, cette oeuvre est en apparence une iction mais peut s’apparenter un roman autobiographique mettant en sc ne de mani re romanesque la vi...

• Chatterton, III, I.

  LE DRAME ROMANTIQUE fierté naturelle. Elle me crie toujours à l'oreille de ne pas ployer et de ne pas avoir l'air malheureux.- Et pour qui donc fait-on l'heureux quand on ne l'est pas? Je crois que c'est pour les femmes. Nous posons tous devant elles. -Les pauvres créatures, elles te prennent pour un trône, à Publicité, vile Publicité! 40 toi qui n'es qu'un pilori où le profane passant peut nous souffleter. En géné­ ral les...

• La société dans Voyage au bout de la nuit (Céline)

  prendre pour les vendre les choses et les gens qu'on ne mange pas tout de suite " (p. 236). Le pauvre n'a plus qu'à vendre son trava il ou soi-même. Les dockers noirs de Fort-Gono ven­ dent leur force physique (p. 170). Molly vend son corps, et la gentille Musyne aussi, les petits blancs des colonies ven­ dent leur santé (p. 174), etc. Le cas extrême est celui du sol­ dat. Le soldat est le pauvre absolu : « Un seul d'entre nous six possédait un rudi...

• Le loup et le chien

  «misérables », « cancres », « pauvres diables », « Dont la condition est de mourir de faim ». Il presse le Loup pardes impératifs «quittez », « suivez-moi» et lui témoigne du respect en le vouvoyant. De plus, il insiste sur le fait quele Loup peut facilement changer de vie comme le montre le vers «Il ne tiendra qu' a vous, Beau Sire». La stratégiemarche, comme le prouve l'interrogation du Loup «que me faudra-t- il faire ? », preuve qu'il est implicitementd’accord avec la critique du Chie...

• VOYAGE D’UN PAUVRE HOMME DE LETTRES (résumé & analyse de l’oeuvre)