1766 résultats pour "justice"

• Commentaire le chat la bellette et le petit lapin

• L'épuration

  Au sens strict du terme, l'épuration désigne l'élimination et la destitution codifiées par une série d'ordonnances prises en 1944 des personnes ayant collaboré avec les Allemands au cours de l'Occupation, sous l'autorité du maréchal ~et vengeance, qui est le ressort même de l'épuration , se manifeste très tôt au sein de la Résistance . Ainsi, dès septembre 1941, des collaborateurs reçoivent à domicile les premiers cercueils miniatures , tandis que résea...

• Quelle est la fonction première de l'État?

  Pour Hobbes, en dehors de l'Etat, les hommes jouissent d'une liberté absolue.Mais chacun disposant de la même liberté absolue, tous sont exposés à subirdes autres ce qui leur plaît. La constitution d'une société civile et d'un Étatoblige à une nécessaire limitation de la liberté : il n'en reste que ce qu'il fautpour vivre bien et vivre en paix. Chacun perd de sa liberté cette part quipouvait le rendre redoutable pour autrui. Dans l'état de nature, chacunjouissait d'un droit illimité...

• Droit juridictionelle et administrative

• Droit positif et droit naturel

  reconnaître de pleine légitimité qu'aux lois positives effectivement conformes à la supra-norme de justice. La loipositive ne serait pleinement juste, légitime, disons presque juridique, que dans la mesure où elle serait uneadaptation de la loi idéale ou naturelle.Elle devrait alors être respectée. En revanche, dans l'hypothèse où la loi positive s'écarterait de la supra-norme, seposerait sérieusement la question de savoir s'il ne vaudrait pas mieux désobéir. On appelle idéalisme j...

• Définition du terme: COUR2, substantif féminin.

  que ne l'est la noblesse de cour (BALZAC, Langeais, 1834, page 227). Parti, personnage, personne, poète de (la) cour. Les oiseaux chantent pour n'importe qui, comme les poètes de cour (COPPÉE, Bonne souffrançais, 1898, page 64). Anecdote, bal, bruit, charge, esprit, étiquette, faste, faveur, fête, pompe de cour. Habit, manteau, robe de cour. Tenue prescrite par l'étiquette. b) Péjorativement. Abbé de cour. Prêtre élégant et mondain (confer Abbé exemple 15). Femme, gens, homme de cour. Personne(s...

• Pourquoi punit-on?

  particularité de son existence et de ses réactions. En outre, aussi paradoxal que cela puisse paraître, punir, c'est mettre fin à la logique de la haine et de la violenceinfinie. Dans l'Antigone de Sophocle, Créon poursuit de sa haine Polynice, le traître. Alors que celui-ci est mort,Créon lui refuse toute sépulture et livre son corps aux oiseaux de proie. C'est là tuer deux fois et s'acharner sur uncadavre. « La haine doit s'arrêter devant les tombeaux », dit Tirésias le devin. La punition...

• L'administration provinciale sous Louis XIV

• Punir, est-ce la même chose que se venger?

  L'analyse précédente reposait sur l'idée selon laquelle le juge ne représente pas la partie lésée, mais l'État et lasociété. Aussi, son jugement doit-il être impartial, et son impartialité repose d'abord sur le principe qu'il estprécisément extérieur au litige ou au délit, c'est-à-dire qu'il n'appartient ni au parti de la victime ni à celui ducoupable. Nous avions déjà signalé ce point. Mais il faut maintenant le problématiser. L'Histoire ne nous offre-t-elle pas des exemples signific...

• PASCAL, Second discours sur la condition des grands. Après avoir fait soit un résumé qui respecte le mouvement de la page suivante, soit une analyse qui en distingue et ordonne les thèmes principaux, vous dégagerez du texte le problème qui vous paraît le plus important, vous le discuterez s'il y a lieu et vous exposerez vos vues personnelles sur la question.

  comprenons cette distinction, certaines de ses paroles ne laissent pas de nous étonner : « Il n'est pas nécessaire,parce que vous êtes duc, que je vous estime ; mais il est nécessaire que je vous salue... Mais si vous étiez ducsans être honnête homme, je vous ferais encore justice ; car en vous rendant les devoirs extérieurs que l'ordre deshommes a attachés à votre naissance, je ne manquerais pas d'avoir pour vous le mépris intérieur que mériterait labassesse de votre esprit. » Nous avons du mal...

• Lecture Analytique n°2 La Fontaine, Les animaux malades de la peste

• Cours d'institutions juridictionelle

• Droit, législation et liberté

• européen, droit - relations internationales.

  3.2 La Commission La Commission est composée de vingt membres désignés d’un commun accord par l’ensemble des États membres, aucun d’entre eux ne pouvant avoir plus de deuxnationaux au sein de cette institution. Dans la pratique, chacun des cinq plus grands États désigne deux commissaires et les autres un seul. Cependant, contrairement auxmembres du Conseil, les commissaires ne sont pas les représentants de leur pays, mais ils doivent agir en pleine indépendance, dans l’intérêt général des Commu...

• européen, droit (cours de droit international).

  3.2 La Commission La Commission est composée de vingt membres désignés d’un commun accord par l’ensemble des États membres, aucun d’entre eux ne pouvant avoir plus de deuxnationaux au sein de cette institution. Dans la pratique, chacun des cinq plus grands États désigne deux commissaires et les autres un seul. Cependant, contrairement auxmembres du Conseil, les commissaires ne sont pas les représentants de leur pays, mais ils doivent agir en pleine indépendance, dans l’intérêt général des Commu...

• Texte d'Epicure sur le plaisir et la vertu (Lettre à Ménécée)

  donne naissance au bonheur, mais manifestement autre chose, qui est de l'ordre de la limite et de la mesure l.En fait, le deuxième paragraphe opère une opposition et un balancement entre, d'une part, l'illimitation sensible, quine peut créer l'état heureux et, d'autre part, l'action de l'entendement, principe de détermination ultime, cause dubonheur et de la vie sage. C'est l'entendement, la faculté de comprendre, le principe intellectuel, qui donnentnaissance au bonheur. Tout se passe...

• MACHIAVEL: le Prince et la réputation

  · Pour comprendre le sens et la portée de ce texte, il n'est pas inutile de connaître la philosophie politiquede son auteur.· Dans Le Prince, publié à Florence en 1513, Machiavel cherche à dégager les lois qui ont permis à certainshommes de conquérir et conserver le pouvoir politique. Son entreprise n'est donc pas d'un moraliste, mais d'unesorte de sociologue politique, bien avant la lettre. Deux concepts essentiels lui permettent de comprendre laréussite de certains princes : la fortune e...

• La désobéissance civile est-elle légitime ?

• Explication de texte : Veux-tu savoir ce que sont le beau et le juste selon la nature ? Platon

  toujours plus les satisfaire afin d'avoir toujours plus de plaisir et d'être encore plus heureux.   Seulement, tout le monde n'est pas capable, j'imagine, de vivre comme cela. à Cependant, Calliclès nous indique que seul peu de personnes arrivent à mener leur vie de cette manière. Car en effet, l'être entier est au service de ses envies et ne doit se soucier de rien d'autre, ce qui amène une certaine difficulté. Certains n'aurais pas assez de volonté, ou serais bloqué par leur propre être, les...

• Platon: comme un dieu parmi les hommes

  PLATON. Né à Égine, près d'Athènes, en 429 av. J.-C., mort à Athènes en 347 av. J.-C.Son père, Ariston, descendait de Codros, dernier roi d'Athènes, et sa mère, Périctyone, de Solon. Il fut l'élève del'héraclitéen Cratyle, et s'initia aux arts. Il prit part à des concours de tragédie, et se passionna plus spécialementpour la musique et les mathématiques. Vers 407, il rencontra Socrate, dont il resta l'ami et le disciple jusqu'en 399,date de la mort du maître. Platon se rendit alors à Mégare,...

• Grand cours: LE DROIT (2 de 16)

• LA FONTAINE Analyse du corpus VII

  Ne pas intervenir dans les affaires d'autrui, même pour une bonne cause - Les pigeons Ne pas intervenir dans les affaires d'autrui surtout si on est incompétent - La mouche Savoir se juger avec modestie - vanité de la Mouche Ne pas perdre pied avec le réel à cause de ses rêves ou ambitions - La laitière, la curé Inutile de déployer son énergie à courir après la fortune - L'homme qui court... Les voyages ne servent à rien ...

• Zeus - mythologie.

  sans cesse dévoré par un aigle, Ixion à être attaché à une roue qui tourne sans cesse dans le Tartare, ou encore Sisyphe à rouler éternellement un énorme rocher. Furieuxque les hommes aient reçu de Prométhée le feu, et pour contrebalancer le pouvoir qu’ils peuvent en tirer, Zeus leur envoie pour les châtier la première femme, Pandore,qu’il fait créer par Héphaïstos. Il met également fin à l’âge de bronze par un déluge destiné à anéantir l’humanité tout entière. Seul Deucalion (prévenu par son pè...

• La notion de contrat social (philosophie politique)

  société civile, lesquelles, figeant l'état de fait, sont favorables aux plus riches. Un chef est nommé pour maintenir l'ordre, et voici créés les premiers gouvernements ;pour être plus tranquilles, les hommes consentent à être moins libres. Lorsque d'une puissance légitime le chef fait peu à peu une puissance arbitraire, les hommessoumis à la tyrannie de la force retombent, par excès de corruption, dans un nouvel état de nature bien éloigné de la pureté originelle.B.La continuité du Contrat Soci...

• Platon: Gygès le berger.

  le merveilleux et préparés à accepter le dernier prodige : cette bague a le pouvoir de rendre invisible celui qui laporte. Notez le clin d'oeil de Platon : « entre autres merveilles que les mythes racontent ». Platon s'amuse àmultiplier les détails fabuleux ; l'imagination se fait ici précise et féconde. Mais la beauté, la poésie étrange dumythe sont au service du vrai; le mythe est un message métaphysique — l'art mythique est toujours chez Platonsecond par rapport à la philosophie...

• 2001 - Asie (Chronologie)

  de pillage économique et de manipulations financières. Le 16, il se livre à la justice, mais est remis en liberté après versementd'une caution. Passible de la peine de mort, il est finalement arrêté à Manille le 25 . 6 avril 2001.- JAPON:Le premier ministre japonais, Yoshiro Mori, annonce formellement sa démission, attendue depuis plusieurs semaines, afin de "rétablir la confiance publique dans la politique ". Le 24, un réformateur du Parti libéral démocrate (PLD), Junichiro Koizumi estmassiveme...

• Est-il juste de traiter tout le monde de manière égale ?

  comportement, par exemple. Le fait de prendre en compte les différences entre chaque cas relève non plus duprincipe d'égalité, mais du principe d'équité . Aristote considère que l'équité vient corriger la loi, lorsque son application trop mécanique entraînerait au final une injustice. Le principe d 'équité est donc un principe supérieur au principe d'égalité selon Aristote. B) LES INÉGALITÉS DE CONDITIONS PEUVENT ÊTRE JUSTIFIÉES Aristot...

• J. Locke, Essai sur l'entendement humain.

• Résumé de cours de philosophie: comment réussir en philosophie ?

  REUSSIR EN PHILOSOPHIE RESUME DES COURS DE PHILOSOPHIE LECON 1 : LA CONSCIENCE  ASPECTS POSITIFS - Blaise Pascal : selon lui la conscience fait la grandeur et la misère de l'homme. Tout d'abord elle le rend responsable de ses actes, le caractérise des animaux, l'élève à la moralité objective d’où toute sa dignité. Cependant parce qu’il a une conscience l'homme n'ignore rien de sa misère, il connait le poids de ses fautes et lui fait redouter la mort. - Jean Jacques Rouss...

• Le droit peut-il se passer de la morale ?

  médicament pour guérir, si je veux guérir). Les impératifs hypothétiques serattachent à la prudence et visent le bonheur de l'individu ;— les impératifs catégoriques, en revanche, commandent les actions non pour leurs résultats, mais pour elles-mêmes. Ils ordonnent sans condition et sont d'une évidence immédiate : dès qu'ils sont aperçus, la volonté saitqu'elle doit s'y soumettre. En outre, étant indépendants de toute fin, les impératifs catégoriques s'imposeront àn'importe quelle vo...

• Définition: ATTORNEY, substantif masculin.

  que des faux, que les coupables avaient avou? et que Muselier sortait de prison. Le lendemain, l'attorney-g?n?ral me rendit visite, m'annon?ant que des poursuites ?taient intent?es contre les auteurs de la machination, notamment plusieurs officiers britanniques, et me priant de d?signer quelqu'un pour suivre, au nom de la France libre, l'enqu?te et le proc?s; ce que je fis. CHARLES DE GAULLE, M?moires de guerre, 1954, page 126. 2. Aux ?tats-Unis. a) Ministre choisi par le Gouvernement f?d?ra...

• Le legal est il juste?

• Commentaire [32E-34B] de l'Apologie De Socrate , Platon

• PRESENTATION DE L'ETHIQUE A NICOMAQUE DE ARISTOTE

  une existence relâchée les hommes sont personnellement responsables d'être devenuseux-mêmes relâchés, ou d'être devenus injustes ou intempérants ». Tout d'abord, il fautcomprendre ce qu'Aristote entend par « existence relâchée ». Cela, il le précise dans lasuite du texte, en distinguant deux cas. b) Le premier cas pensé par Aristote est celui où l'homme se conduit mal. Il semblerait qu'entre se conduire mal et être injuste, il y ait une différence puisque lapremière est...

• Quelle est la force de la loi ?

  2 - En fondant l'Etat en Dieu, le droit divin prétend le fonder en raison . Il n'y a là nul paradoxe. D'une part, le pouvoir a un fondement, et sort donc de l'arbitraire; il a une raison de s'exercer autre que ces causes sans raisonque sont le hasard des fortunes, l'accoutumance due à la durée ou l'art des gouvernants. D'autre part, Dieu n'estpas un malin génie qui s'amuse à bouleverser à sa guise l'ordre du monde. Il est au contraire le garant de laraisonnabilité de l'univers poli...

• Biographie de PROUDHON (Pierre-Joseph).

  ne peut l'entretenir , il entre au collège royal de Besançon comme externe gratuit- c' est-à-dire dispensé du paiement des droits d'Inscription -grâce à la volonté de sa mère et à l 'aide de deux prêtres , dont le curé de son quartier , qui a détecté en lui un enfant doué . • Sa famille n 'ayant pas les moyens d'acheter ses manuels scolaires , il frèquente assidOment la bibliothèque de Besançon . Il apprend ainsi le grec et le latin , qu'il écrit et par...

• La Vanité Chez Pascal (Pensées)

• « Les Animaux malades de la peste ».

• Anthopologie poétique sur la mort

  De ci de là, selon que le vent tourne,Il ne cesse de nous ballotter à son gré,Plus becquetés d'oiseaux que dés à coudre.Ne soyez donc de notre confrérie,Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre! Prince Jésus qui a puissance sur tous,Fais que l'enfer n'ait sur nous aucun pouvoir :N'ayons rien à faire ou à solder avec lui.Hommes, ici pas de plaisanterie,Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre. La ballade des pendus est le poème le plus connu de François Villon. Il a eu des problèmes a...

• Fiche de lecture : Le Procès de Franz Kafka

  Psychanalyse, introspectionL'existenceSolitude, incompréhension, mort : Condition humaine ? Théâtre : p.54, p.247 Lieux -Un espace urbain mal définit : la ville n'a pas de nom, K. ne peut pas en sortir à cause de son procès alors que son oncle lui avait proposé de fuir à la campagne. Laseule fois où il quitte la ville, c'est pour mourir.-Un véritable labyrinthe : par exemple, à la p.72 « K. s'avançait déjà vers l'escalier quand il s'arrêta tout à coup en s'apercevant qu'il y en avait encore troi...

• Cours de Philosophie du Droit

  conséquences peut-être des bouleversements politiques et économiques qui provoquent les esprits à remettre en cause ce qui paraît acquis. Le développement des relations internationales a pu aussi y aider, montrant que cette discipline était cultivée et enseignée dans beaucoup de pays." Le droit est à la base de tout débat sur l'homme dans nos sociétés contemporaines Brimo , pour sa part, remarque que la philosophie du droit...

• Procédure civile

• DOC PHILO

  Schopenhauer : « La conscience n’est que la surface de notre esprit de même pour la terre, nous ne connaissons de ce dernier que l’écorce, non l’intérieur. » Le monde comme volonté et comme représentation E. Coué « L’inconscient dirige tout en nous, et physique et morale. » S. Freud : « L’inconscient est le psychisme même. » Nietzsche : « C’est peut être à tort qu’on attribut la production de toutes nos idée au je. » H. Bergson : « L’oubli est sélectif. » « To...

• Commentaire Sophocle Antigone

• Résumé de l'oeuvre de PROUDHON

  Ouvrier imprimeur autodidacte, il étudie l'économie politique et publie en 1840 la célèbre brochure : Qu'est-ce que la propriété ? où setrouve la formule " la propriété, c'est le vol ". A partir de là, difficultés financières, rédaction de ses grands ouvrages et actionrévolutionnaire se partageront sa vie. En 1843, il publie De la création de l'ordre dans l'humanité et en 1846 les Systèmes descontradictions économiques ou Philosophie de la Misère. Fixé à Paris, il assiste à la ré...

• Europe Médiévale

• Hobbes : droit, politique, État et liberté.

  •W t:l cc cc 0 THÈSE ADVERSE L'idée de justice fournit un critèr e trans cendan t po ur juger , de l'exté­ rieu r, tout e loi positive. u PROCÉDÉ D'ARGUME NTATI ON Ho bbes pose la que stion de savoir ce qu'est une bo nne loi et éca rte d'a bord une faus se répo nse. Une compar aison (celle entre les lois d'un É tat et les règles d'un jeu) est utilisée pou r éta yer la réfu tation. Il pose ensu ite le véri table critère d'éva luation d'une loi, à sav...

• La force et le droit s'opposent-ils nécessairement ?

  enfreindre la loi de la gravitation. Confondre le droit et la force, c'est confondre la contrainte physique et l'obligationmorale. L'obligation morale suppose ma liberté alors que la force la supprime. Je suis moralement obligé, et noncontraint, lorsque j'éprouve en conscience l'exigence d'un devoir auquel je puis me soustraire physiquement. Il n'y ad'obligation morale que si je suis libre d'obéir ou désobéir physiquement. Ainsi, le fort a toujours raison et le droit ne rajoute rien à ce ter...

• PRÉFACE Je vous promets, lecteur, quatre choses capables de vous obliger à quelque attention, et desquelles je vous mettrai quelques traits devant les yeux en cette préface.

  établie sur de vrais principes, par des conséquences d'une connexion évidente, il nous sera plus aisé de la remarquer, si nous prenons garde aux inconvénients et aux dommages qu'une espèce de politique trompeuse et babillarde apporte dans le monde, où ses malheureuses maximes sont en usage. Si nous nous abusons aux choses dont la spéculation ne tend qu'à l'exer- cice de l'esprit, notre erreur est innocente, et il n'y a que la seule perte du temps à regretter. Mais nous nous méprenon...

• droit civil

  enchaînement logique et rationnel forment un vaste ensemble : l'ordre juridique , aussi appelé système juridique , qui est différent pour chaque État. Le système français est appelé « civil law », loi fondée sur le Droit, tandis que le système britannique est le « common law », avec un juge qui fait la loi. ► Le Droit peut être défini comme le « mode d'emploi de la vie en société. » ● Les Droits subjectifsLes Dro...