2240 résultats pour "montrez"

• André GIDE, La Porte étroite

  piano. Par ailleurs, elle semble absolument dénuée de force : les objets lui échappent des mains : « le mouchoirtombait à terre, ou le livre, ou quelque fleur, ou le signet ». L'énumération séparée par des virgules qui accentuent la force de la conjonction « ou » souligne la fréquence deces petits événements. A la limite, on a d'ailleurs l'impression qu'en ces moments, c'est le seul mouvement quiintervient. De plus « le » livre alors que plus haut nous avions « un » livre laisse entendre q...

• Est- il possible d'avoir une bonne conscience ?

  L'hypothèse de l'inconscient est donc qu'une bonne partie de ce qui se passe en moi (dans mon âme, mapsyché) ne m'est pas connu, m'échappe, et cependant influe sur moi. C'est ainsi qu'il faut comprendre notrepassage : la psychanalyse se propose de « montrer au moi qu'il n'est seulement pas maître dans sa propre maison, qu'il en est réduit à se contenter de renseignements vagues et fragmentaires sur ce qui se passe, endehors de sa conscience, dans sa vie psychique ». La plupart des choses...

• EST-ON D'AUTANT PLUS LIBRE QU'ON EST INDIFFÉRENT AU JUGEMENT D'AUTRUI ?

  l'autre en chose passive. Sartre illustre d'abord ce conflit à travers l'expérience du regard. Qu'est-ce qui, en effet,me dévoile l'existence d'autrui, sinon le regard ? Si je regarde autrui, ce dernier me regarde aussi. C'est la raisonpour laquelle Sartre envisage les deux moments.Dans un premier moment, je vois autrui. Imaginons : « Je suis dans un jardin public. Non loin de moi, voici unepelouse et, le long de cette pelouse, des chaises. »Situation paisible. Le décor est neutre, la trame es...

• Le langage nous éloigne-t-il de la réalité?

  hisser à la réalité par le truchement des mots, seuls outils du philosophe ? N'est-ce pas le péril encouru par toute critique philosophique du langage ? Bergson, par exemple, va incriminer la nature du langage, notammentdans le domaine métaphysique : ‘ Nous ne voyons pas les choses en elles-mêmes, nous nous bornons le plus souvent à coller des étiquettes sur elles [... ]Car les mots désignent tous des genres. ' (Le Rire) Le langage masquerait la vraie nature des choses qui est...

• L’Illusion comique de Pierre Corneille (analyse détaillée)

  Géronte au jeune Adraste, est tombée amoureuse de Clindor. Adraste s'as­ sure le soutien de Géronte et de lise, dont Clindor repousse l'amour. • Acte III: les amoureux sont surpris par Matamore, que la détermination de Clindor fait reculer. lors d'un guet-apens, Clindor tue Adraste. • Acte IV: emprisonné, Clindor fuit avec Isabelle grâce à la complicité de lise. • Acte V: deux ans plus tard, Isabelle et Clindor sont mariés. Dans les Jar­ dins du...

• Collaboration Résistance Shoah Génocide

• les regles du théatres clasiques

  noblesse et vivent à la cour du roi). Ainsi les événements violents (batailles, meurtres, suicides...) peuvent exister dans la pièce mais ne seront pas joués sur scène. Ils seront par exemple racontés par un personnage qui y a assisté. Les dramaturges du XVIIe siècle Molière a écrit de nombreuses comédies. Quant aux tragédies, elles sont surtout l'oeuvre de Pierre Corneille (qui a aussi créé des comédies) et de Jean Racine. Les auteurs de tragédies cherchent à montrer les dégâts que peuvent prov...

• CHATEAUBRIAND, Mémoires d'Outre- Tombe, 1re partie : comment Chateaubriand, devenu adulte, analyse les élans du jeune homme qu’il a été.

  tais à courir, à sauter, à bondir, à fringuer (1), à m'éjouir jusqu'à ce que je tombasse épuisé de forces, palpitant, enivré de folâtreries et de liberté. Mon père me menait quant et lui (2) à la chasse. Le goût de la chasse me saisit et je le portai jusqu'à la fureur; je vois encore le champ où j'ai tué mon premier lièvre. Il m'est souvent arrivé en automne de demeurer quatre ou cinq heures dans l'eau jusqu'à la ceinture, pour attendre au bord d...

• Jean Jacques Rousseau, Lettres écrites de la montagne, Lettre 8

• Lecture linéaire: Paul Eluard, « La poésie doit avoir pour but la vérité pratique », Deux poètes d'aujourd'hui

• Céline, Voyage Au Bout De La Nuit : L'arrivée À New York

• Nature et culture chez Levis strauss

  n'est plus pertinent qu'un autre, aucune culture ne peut se considérer comme supérieure aux autres. On peut comparer des quantités (telle société a plus de techniques, telle autre connaît mieux le corps humain etc.), mais non des qualités : en quoi est-on plus avancé parce qu'on possède plus de technique que celui par exemple qui a plus de sérénité intérieure, de spiritualité ? Ces critères sont trop différents pour être hiérarchisés. Autrement dit parler de société plus civilisée ne veut pa...

• Etude Linéaire et plan Détaillé du Mariage de Figaro (acte IV, scene 3)

• La technique du commentaire de texte

• A votre choix, vous résumerez le texte suivant ou analyserez les idées autour desquelles s'ordonne cette définition de l'univers théâtral. Vous dégagerez ensuite une idée qui vous paraît particulièrement importante; vous la commenterez, et au besoin la discuterez, à la lumière de votre expérience personnelle.

  Marthe. — Est-ce que vous n'êtes point honteuse ? Lechy Elbernon. — Je n'ai point honte! mais je me montre, et je suis toute à tous. Ils m'écoutent et ils pensent ce que je dis ; ils me regardent et j'entre dans leur âme comme dans une maison vide. C'est moi qui joue les femmes : La jeune fille, et l'épouse vertueuse qui a une veine bleue sur la tempe, et la courtisane trompée. Et quand je crie, j'entends toute la salle gémir. Paul Claudel, l'Échange (Gallimard). RÉSUMÉ Lechy Elbernon, actrice,...

• L'Horloge Charles Baudelaire (commentaire)

  être ? » Le mot « être » reste mystérieux et peut à la fois faire référence à l'être humain, donc la femme, ou à l'êtrevivant, le chat.Dans la troisième strophe, le narrateur compare la situation de départ « tenant dans ses bras un fort gros chat »avec son propre vécu « pour moi si je me penche vers la belle féline »De cette comparaison, en sort que les chinois voient dans les yeux des chats l'heure, contrairement au narrateur quilui voit dans les yeux de la belle féline, femme dont l'ambivalenc...

• voltaire

• LECTURE ANALYTIQUE L' INGENU de VOLTAIRE

  Gordon   et   l’Ingénu   s’apparente   à  un   dialogue   philosophique   :   le   jeune   Huron   m ène   l’ échange   en   s’appuyant   sur   les   r éponses   de   son   ami   qui   ne   font   que   relancer   la   d émonstration.   Entre   les   lignes   10   à  14,   on   trouve   un   bon   exemple   de   ma ïeutique   :   à  la   question «   dites moi s’il y des sectes en g éom étrie­ non, mon cher enfant, lui dit en soupirant   le bon Gordon. Tous les hommes sont d’accord sur la v...

• Le pouvoir politique peut-il échapper a l' arbitraire ?

  b. L'expérimentation sadienne dans Aline et Valcour : tout pouvoir est arbitraire En définitive, il semble bien que le pouvoir politique ne peut échapper à l'arbitraire, que l'arbitraire soit la réalité,latente ou explicite, de toute forme de pouvoir politique. C'est ce que montre Sade dans son roman philosophique,Aline et Valcour , en présentant trois formes de pouvoir (le pouvoir despotique de Butua, le pouvoir paternel de Tamoé, le pouvoir utopique des Bohémiens) qui sont trois formes...

• Analyse

  6. En quoi la nouvelle cellule semble luxueuse par rap port au cachot du narrateur ? 7. A qui le geôlier compare -t-il le narrateur ? Relevez dans le texte ce qui justifie cette comparaison. 8. Victor Hugo semble construire cette scène à l’image d’une pièce de théâtre, complétez le tableau suivant pour mettre en val eur cette similitude : Éléments de la représentation dramatique (théâtre) Éléments de la scène décrite (ferrage des forçats) Spectateurs : Spectateur pri...

• MERLEAU-PONTY: Parole, langage et penséee

  dans le langage. C'est en ce sens que parler peut passer pour cet acte par lequel je joins l'objet par une intentionde connaissance : cette intention précède le langage, car pour cette thèse c'est la pensée elle-même qui précèdele langage. Cependant, toute la suite du passage montre les conséquences de cette thèse, conséquences qui l'infirment totalement : « (…) on ne comprendrait pas pourquoi la pensée tend vers l'expression comme vers son achèvement, pourquoi l'objet le plus familier n...

• Bergson: La religion renforce et discipline

  _ Bergson énonce la fin de la religion statique. Son but consiste à le renforcer, c'est à dire à lui donner del'assurance. Pour atteindre ce but, « des exercices continuellement répétés sont nécessaires ». Il s'agit en effet parla répétition mécanique des mêmes gestes d'empêcher tout tâtonnement toute hésitation jusqu'à contracter devéritables automatismes. Un automatisme désigne un mouvement qui se meut de lui-même indépendamment de lavolonté individuelle. Si l'on se reporte au c...

• commentaire Ruy Blas

  absence de volonté « sans qu'elle la repousse ni la prenne », « indécise et égarée », « éperdue » Les personnages pris au piège sont sous l'emprise d'une forme de fatalité tragique mais elle est dénaturée puisqu'elle s'incarne en Salluste. II. Salluste comme incarnation de la fatalité 1. Un juge - Salluste surprend la reine qui le reconnaît avec « horreur », au delà du coup de théâtre, son apparition apparaît comme un coup du sort La reine a f...

• COMMENT L’ÉCOLE RÉAGIT-ELLE FACE AUX VIOLENCES ?

  La violence à l'école : dissertation « Une école où les écoliers feraient la loi seraient une triste école » écrivait Ernest Renan dans l'avenir de la science. En 1848. Historique de la violence : La violence a toujours existé et à l'école aussi. Entre eux les enfants, et plus généralement les jeunes ne se sont jamais faits de cadeaux. Ils ont toujours peu hésité à faire usage de la force. La violence entre les élèves est ancienne, au XIXe siècle déjà ils réglaient leu...

• J.-J. Rousseau, Les Confessions — commentaire composé

  Le commentaire composé été violemment tenté de partir à l'instant et à pied pour retourner auprès d'elle ; pourvu que je la revisse encore une fois j'aurais été content de mourir à l'instant même. Enfin je ne pus résister à ces souvenirs si tendres qui me rappelaient auprès d'elle à quelque prix que ce füt. Je me disais que je n'avais pas été assez patient, assez caressant, que je pouvais encore vivre heureux dans une amiti...

• CONJECTURES SUR LES DEBUTS DE L’HISTOIRE HUMAINE, KANT

  2 PARTIE 1: L’instinct est un terme qui vient du latin et qui signifie « excitation », « pulsion ». Il est inné et nous dicte un comportement plus ou moins adaptatif à l’environnement. Kant mentionne deux instincts fondamentaux, qui ont pour fin la conservation de l’individu, dans le cas de l’instinct de nutrition, et celle de l’espèce, dans le cas de l’instinct sexuel. Pour Kant, il y a donc pour l’homme comme pour l’animal des instincts dominants et essentiels à sa survie car il...

• Maths cours ECS

• FREUD: Nous voyons combien la réalité nous satisfait peu malgré nos prétentions

  conscience. C'est un processus psychologique de défense du Moi rejetant pulsions et désirs qui sont en désaccordavec la censure (instance inconsciente engendrée par l'éducation et interdisant l'accès à la conscience. Mais, lescontenus refoulés peuvent se manifester par des processus psychopathologiques (névroses) mais aussi par lesrêves et les actes manqués. « Quand cette transmutation échoue par la faute des circonstances extérieures et de la faiblesse de l'individu, celui-ci se détourne...

• Iphigénie en Aulide Fier de son nouveau rang m'ose-t-il méconnaître ?

  SCÈNE IV\24ACHILLE, CLYTEMNESTRE, IPHIGÉNIE, ÉRIPHILE, DORIS, AEGINE ACHILLE Princesse, mon bonheur ne dépend que de vous, Votre père à l'autel vous destine un époux. Venez y recevoir un coeur qui vous adore. IPHIGÉNIE Seigneur, il n'est pas temps que nous partions encore. La Reine permettra que j'ose demander Un gage à votre amour, qu'il me doit accorder. Je viens vous présenter une jeune Princesse. Le ciel a sur son front imprimé sa noblesse. De larmes tous les jours ses yeux sont ar...

• Francais

  Préface Etymologiquement, la poésie est un genre litt éraire qui  vient du grec   ? ? ? ? ? ?   ( poiein )   et   qui renvoie  à la notion de cr éation   : c’est un art du langage. Depuis l’Antiquit é,  elle s'est   constamment renouvel ée au cours des si ècles avec des orientations diff érentes selon les   é poques, les civilisations, les aires culturelles et les individus. Vous, lecteurs qui venez d’ouvrir cette anthologie, vous n’avez sans doute pas l’habitude de   fr équenter les recueils...

• Peut-on s'affranchir de la conscience morale ?

  Kant définit les "Lumières" comme un processus par lequel l'homme,progressivement, s'arrache de la "minorité". L'état de "minorité" est un état dedépendance, d'hétéronomie (1). Dans un tel état l'homme n'obéit point à la loiqu'il s'est lui-même prescrite mais au contraire vit sous la tutelle d'autrui.Altérité aliénante empêchant l'individu de se servir de son propreentendement. Autrement dit, le principe d'action subjectif de l'individu n'estplus sa propriété, son oeuvre propre mai...

• On parle beaucoup aujourd'hui de « littérature engagée », dans laquelle l'écrivain oeuvre pour expliquer et ensuite améliorer la condition humaine. Pensez-vous que ce soit l'unique vocation de la littérature ?

  — Nécessité de ne pas confondre littérature et propagande.Après avoir distingué les deux genres, on s'efforcera de montrer qu'une œuvre peut être une œuvre d'actualité et enmême temps une œuvre de qualité. (Les exemples les plus classiques sont Les Provinciales de Pascal et les Contesde Voltaire.) Il est donc possible de concilier engagement et valeur littéraire. Troisième partie : autres vocations possibles de la littérature — La littérature comme divertissement :L'auteur ne cherche pas à trans...

• Si nous désirons être libres, qu'est-ce qui nous empêche de l'être ?

  Mais faut-il de la sorte concevoir la liberté comme un donné implicite? N'est-elle pas plutôt — même si je l'affirmecomme Kant à titre de postulat métaphysique — une potentialité qu'il m'appartient toujours d'amener au réel? C'est-à-dire un ensemble de conduites à élaborer, à constituer en fonction des situations que je rencontre. De ce point devue, la liberté n'est pas déjà faite ou déjà là: elle se confirme dans la diversité de mes réactions, s'élabore à traversla suite des mes actes. Lorsque...

• Processus de conformisme

  sont juste, correcte. Par contre, dès lors que la réponse est public, les sujets naïf se conforment dans 32% des cas à la reponse aberrante de la majorité. L'effet montré par ASCH est une pression à l'uniformité qui conduit les sujets sans qu'il n'y est de pression explicite vers un reponse commune même si la réponse est aberrante.   Quelle taille de la majorité faut-il ? L'intuition nous pousserait à penser que plus la taille du groupe est importante plus le conformisme est important et...

• Y a-t-il plusieurs sortes de langage ?

  différent dans chaque langue). Le signe lui-même renvoie à un référent : ce sera dans notre exemple la vacheréelle, qui est dans le pré. A partir de ces analyses et de ce que nous avons dit des mathématiques, on pourraitavancer l'hypothèse que l'on peut dire que deux langages sont de deux sortes différentes lorsque le référent de l'unn'existe tout simplement pas dans le réseau référentiel de l'autre. Et cette absence ne doit pas être accidentelle,car on ne saurait dire que certaines tribus...

• mariage de figaro de beaumarchais

    I.                   Un duel verbal   Les étapes du combat   Le rapport de forces qui s'instaure entre Figaro et le Comte Almaviva est mis en évidence par la composition du passage, signalée par les didascalies, c'est-à-dire sur scène par une rupture dans le jeu des comédiens. 1er mouvement : du début de l'extrait à la fin de la tirade du God-dam Le Comte annonce qu'il a modifié son projet : mais toutes réflexions faites, ce qui entraîne l'explication de ce changement d'avis : premièrement, tu...

• Le progrès des connaissances scientifiques peut-il menacer l'existence des religions ?

  La science met en oeuvre une connaissance objective, c'est-à-dire qui est démontrée par les faits (ou du moins quin'est pas contredite par les faits observés). Par ailleurs, les connaissances scientifiques sont d'autant plus forteslorsqu'elles sont prédictives. (Le fait de prévoir une éclipse, par exemple, est une preuve solide de la validité d'unethéorie à propos du déplacement des planètes.) Ainsi, lorsqu'une connaissance scientifique est démontrée, ne faut-il pas nécessairement y adhérer ?...

• Rachid Mimouni: "Je crois en la littérature comme cheval de Troie, pour corroder de l'intérieur la forteresse des mystifications qui nous affirment que notre ciel est toujours bleu"

  Septembre 2012 Martin Lenweiter cheval de Troie, comment peut-elle corroder de l’intérieur la forteresse des mystifications, et dans ce cas, quelles en seront les impacts. Premièrement, regardons ce que sont ces mystifications dont parle Rachid Mimouni. Une mystification est un genre de tromperie et de manipulation, voire même de mensonge ou d’illusion. Pour l’écrivain, ces mystifications « nous affirment que notre...

• L'Albatros de Baudelaire (étude complète)

  Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule! Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid! L'un agace son bec avec son brûle-gueule, L'autre mime, en boitant, l'infirme qui volait! Le Poète est semblable au prince des nuées Qui hante la tempête et se rit de l'archer; Exilé sur le sol au milieu des huées, Ses ailes de géant l'empêchent de marcher.,. Prarond cite « L' Albatros» parmi les poèmes de jeunesse que Baudelaire lui aur...

• Les médias et la démocratie.

  l.j.!iij,j,J,ifl Liberté d'expression et démocratie Les informateurs de ce pays ne doivent pas jouir d'une tOtale impunité quand ils mentent, trichent, fabulent ou se laissent manipuler. Au contraire. Les législateurs, auteurs de la bonne loi de 1881, ont montré la voie en les envoyant devant les tribunaux. Continuons de le faire puisque certains subsistent encore[ ... ]. Mais laissons, que diable, à chaque média sa déontologie et le choix d'un médiateur au...

• BACHELARD et le déterminisme

  particulier. · Est déterminé ce qu'on voit seulement d'un angle. On ne saurait en effet affirmer de manière absolue et universelle que tout est nécessaire. Ainsi, ce qui du point de vue de la science (parcequ'elle est connaissance de la nécessité) est déterminé, ne l'est pas du point de vue de l'actionhumaine. · Le déterminisme, dans son sens partiel, est un postulat méthodologique de la science à notre échelle, lorsqu'elle isole un groupe de phénomènes pour en débrouill...

• fiche de lecture Elizabeth de Fontenay, sans offenser le genre humain, réflexion sur la cause animale

  Juive par sa mère dont une grande partie de la famille a été exterminée à Auschwitz, elle reste très attachée à cette culture. Dans cet essai, elle y fera souvent allusion, pour montrer toute l'horreur de ce qui est réservé à l'Animal, comme ce qui a été fait à l'humanité. Elle est ainsi présidente de la « Commission Enseignement de la Shoah » de la Fondation pour la mémoire de la Shoah, et membre du comité de parrainage de l'association La paix maintenant pour la promotion du mouvement israélie...

• Définition du terme: CONSTERNER, verbe transitif.

  ? 2. Quelques si?cles suffiront ? montrer comment Van Gogh est parent de Renoir, que sa peinture consternait. ANDR? MALRAUX, Les Voix du silence, 1951, page 412. Remarque?: Le sujet est g?n?ralement une action, un ?v?nement, un sentiment; plus rarement une personne (dans ce cas la cause de la consternation peut ?tre exprim?e par un compl?ment introduit par la pr?position par); le compl?ment direct est toujours un nom de personne ou de groupe. Ce petit homme avait un naturel qui passait tout l...

• L'ART Série ES, Groupe I et série L, Groupe II, juin 1997

  Plan Introduction 1. -L'art comme nouveauté relative Il.- L'œuvre comme révélatrice de l'implicite III.- Généralisation d'une« vision du monde» Conclusion CORRIGÉ [Introduction] La réflexion philosophique sur l'art fait partie de la philosophie dès ses débuts, et l'une des questions qu'elle pose avec constance concerne la capacité, à première vue paradoxale, que possède une œuvre d'apporter des éléments nouveaux et d'être malgré cela progressivement...

• erasme L'éloge de la Folie chapitre 40

  dresse ici le portrait d'une société pervertie. L'expression « ici,disons » indique que l'auteur prend un exemple au hasard. > Selon lui, personne n'échappe à la règle les professions citées « un commerçant, ou un soldat, ou un juge » ne sont pas choisies au hasard par Érasme, bien que ce soit l'effet recherché de l'expression. Ces trois métiers sont radicalement opposés, tant au niveau du métier lui-même, tant au statut social que celui -ci induit. >Toutes les classes sociales sont concern...

• Erasme L'éloge de la Folie chapitre 40

  dresse ici le portrait d'une société pervertie. L'expression « ici,disons » indique que l'auteur prend un exemple au hasard. > Selon lui, personne n'échappe à la règle les professions citées « un commerçant, ou un soldat, ou un juge » ne sont pas choisies au hasard par Érasme, bien que ce soit l'effet recherché de l'expression. Ces trois métiers sont radicalement opposés, tant au niveau du métier lui-même, tant au statut social que celui -ci induit. >Toutes les classes sociales sont concern...

• L'illusion et la vérité

• Définition: ARTIFICIEUX, -IEUSE, adjectif.

  sup?rieur ? l'esprit des habiles gens; mais il n'a pas la m?me aptitude ? d?m?ler les d?tours de la politique artificieuse qu'ils employent pour le tromper et pour l'asservir, et sa bont? naturelle le dispose ? ?tre la dupe des charlatans politiques. MAXIMILIEN DE ROBESPIERRE, Discours, Sur le jugement de Louis XVI, tome 9, 1793, page 90. ? 5. J'allais me r?p?tant?: il le faut; sachant bien que je ne devais point chercher l? des agr?ments dont le marxisme n'a que faire. Mais je pense aujourd'h...

• « Don Juan aux Enfers » de Baudelaire

• Analyser texte argumentatif

  éléments qui portent la marque du jugement, des évaluatifs (adverbes « certainement », ponctuation expressive comme questions rhétoriques, exclamations »)   à Degré d'implication du lecteur : - « Nous » et « on » qui impliquent le lecteur et l'intègrent dans l'argumentation et permettent à l'auteur de se mettre sur un même plan que le destinataire - Questions rhétoriques, ironie, exclamation, implicite amènent le lecteur à porter lui-même une réflexion   à Différentes visées : Persuader, jouer s...