18195 résultats pour "commentaire bergson 146 ame corps 1912 146 energie spirituelle 7046"

• L'organisme vivant est-il âme et esprit ?

• HEGEL: « Eveiller l'âme : tel est, dit-on, le but final de l'art »

  découvrons des situations que nous n'aurions pas découvertes par nous-même. En effet, une œuvre, que ce soit untableau, un roman, un film ou tout autre produit artistique, nous permet, en partant de cette œuvre, de laisser parla suite notre imagination nous guider pour découvrir chaque détail de la situation représentée. L'imagination nouspermet donc grâce à l'art d'apprendre ce que notre expérience personnelle n'a pas pu nous apprendre puisque dansune vie, nous sommes confrontés à un nombre lim...

• Le beau peut-il être utile ?

  est extérieur, alors que l'accès au spirituel passe par la conformité à cette règle : appauvrir l'extérieur, c'est enrichir l'intérieur. • On trouve, dans l' Esthétique de Hegel, une expression philosophique de cette règle par l' analyse de l'art romantique. Pour Hegel l'art romantique succède au beau idéal de l'art classique de la Grèce et achève le développement de l'idée du beau. Cet art, qui regroupe la totalité de l'art médiéval et modernedepuis les origines du christianisme, comprend que...

• COMMENTAIRE COMPOSE: "Le Chant de la petite hypertrophique, Jules Laforgue, le sanglot de la Terre

  d'exclamation sont régulières. Par ailleurs, le poème est fait sous la forme d'une chanson comme le suggère le titrece qui pourrait être pensé aux gémissements des enfants à leur guise.Tout au long du texte, l'enfant grandit. Le lecteur pourrait penser que la première partie de ce poème est en faitseulement sentir lorsque l'auteur a perdu sa mère quand il était enfant et la deuxième partie de ce qu'il a comprisquand ils sont mûrs.Au début de la chanson, l'enfant est sûr de trouver sa mère à l'ut...

• Bergson: En vain on essaie de se representer un individu degage de toute vie sociale

  concerne la façon dont l'homme se distingue de l'animalité. Langage et pensée, mais aussi critères de ce quiest ou non digne de l'humain. En d'autres termes : une certaine morale, la définition globale du bien et dumal, des valeurs qui, même si elles demeurent floues et parfois mal explicitées, déterminent une conduitetenue pour « normale » ou « acceptable », parce qu'elle correspond à une attente sociale.Bergson peut ainsi souligner l'effet positif du « regard » de la société sur la personne so...

• EXPLICATION DE,TEXTE: BERGSON, Les Deux Sources de la morale et de la religion

• ANTHROP(O)-, (ANTHROP-, ANTHROPO-) élément préfixe.

  Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes; Confer B?guin, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 91); anthroposophique, adjectif. d?riv? " relatif ? l'anthroposophie " (Confer Albert B?guin, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 88) anthropoth?isme (anthropo- et grec ?e?? ? Dieu ?), substantif masculin. " d?ification de l'homme, de l'humanit? "; l'anthropoth?isme est souvent d?sign? sous le nom d'humanisme (Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse); attest? dans...

• Bergson: les vrais grands problèmes ne sont posés que lorsqu'ils sont résolus.

  (la métaphysique) n'est pas abstraite, répétons-le, puisqu'elle est le lieu privilégié de cette expérienceparticulière qu'est l'intuition (1). Pourtant, dans l'usage si singulier qu'il fait du terme spéculatif, — usage quilui est en quelque sorte dicté par sa propre conception de la philosophie — Bergson retrouve quelque chosedu sens traditionnel. En effet, si le problème spéculatif s'oppose aussi bien au problème scientifique qu'auproblème pratique c'est en ce qu'il se présente comme une...

• Définition (vocabulaire): ANTHROP(O)-, (ANTHROP-, ANTHROPO-) élément préfixe.

  spiritualiste de R. Steiner " (attest? dans la plupart des dictionnaires g?n?raux du XIXe. si?cle ainsi que dans Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes; Confer B?guin, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 91); anthroposophique, adjectif. d?riv? " relatif ? l'anthroposophie " (Confer Albert B?guin, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 88) anthropoth?isme (anthropo- et grec ?e?? ? Dieu ?), substantif masculin. " d?ification de l'homme, de l'humanit? "; l'anthropoth?isme est sou...

• LA PROBLÉMATIQUE DU SUJET: LA CONSCIENCE

  LE PROBLÈME DE LA SPÉCIFICITÉ HUMAINE DE LA CONSCIENCE La Déclaration universelle des droits de l'homme du 10 décembre 1948 affirme dans son « Préambule » que « tous les êtres humains sont doués de raison et de conscience». Est-ce là une assertion invérifiable ou une sté­ rile tautologie, du genre de celle que relevait Pascal contre la définition de la lumière par le Père Noël : «La lumière est un mouvement luminaire des...

• Le mot "feu" dans l'oeuvre de DESCARTES

  pourquoi ils ne font point le même étant mis en poudre ; ni de ce qu'il se fond assez facilement sur le feu quand il est entier, en considérant qu'il y a plusieurs parties d'eau douceenfermées entre les siennes ; car d'autant qu'elle ne se tire que par la violence d'un fort grand feu, ou du sel pur, ou du sel mêlé avec quelque autre corps fortsec et fort fixe, comme de la brique qui ne sert qu'a l'empêcher de se fondre : il est évident que ses parties sont les mêmes qui ont auparavant composé le...

• Ariane Mnouchkine a dit « Le théâtre a charge de représenter

  que soit le motif de la passion, le trône, la vengeance ou autre, celle-ci engendre des comportements malsains, cruels, et souvent démesurés par rapport à la situation. En somme, la passion est une véritable faiblesse car elle est, pour le héros, la cause d’un outrepassement de ses principes, d’une incapacité à lutter pour ce qu’il croit juste, et d’un bouleversement tel que le héros se conduira en criminel. Elle est...

• Vocabulaire: CONCEPTUALISER, verbe transitif.

  Remarque?: On rencontre dans la documentation le participe pass? et adjectif conceptualis?, ?e. L'expression conceptualis?e d'une certaine mani?re d'?tre ou de sentir (MARCEL, Journal m?taphysique, 1920, page 254). La perception conceptualis?e de l'homme (RUYER, La Cybern?tique, 1954, page 63). STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 11 D?RIV?S?: 1. Conceptualisable, adjectif. Qui peut ?tre conceptualis?. Une certaine qualit? conceptualisable (DICTIONNAIRE DE CULTURE RELIGIEUSE ET CA...

• Merleau-Ponty, Phénoménologie de la Perception: le corps, la nature et la culture

  êtres. Merleau-Ponty s'oppose ici à la théorie de Rousseau. En effet, ce dernier affirmait, dans son Discours surl'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, que “L'Homme naît bon, la société le corrompt”.Reprenons la métaphore artistique de Merleau-Ponty. Après avoir gratté une première couche de comportementsconventionnels, on verrait apparaître la couleur originelle de la nature. Tel n'est pas l'avis de Merleau-Ponty, pourlequel un Homme ne peut pas vivre indépendammen...

• Le corps en scène

  E X P 0 S É S F C H E S l'aveu de Flaminia, qui a« pris du goût pour Arlequin» et constate que« ces pe­ tites personnes-là font l'amour d'une manière à ne pouvoir y résister» (La Double Inconstance, III, 7). Le désir mis à nu Car les serviteurs ne se contentent pas de chercher à satisfaire leur propre corps. Ils font aussi exister celui des maîtres. À Rosine qui lui demande le nom de la femme dont est amoureux Lindar, alias Almaviva, F...

• Dictionnaire en ligne: EFFÉMINÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  et dissoutes par les orgies. ÉMILE ZOLA, Mes haines, 1866, page 51. Fréquence absolue littéraire : 11 Forme dérivée du verbe "efféminer" efféminer EFFÉMINER, verbe transitif. Souvent péjoratif. [Le complément désigne un homme] Donner l'apparence physique et surtout les attributs moraux habituellement prêtés à la femme. Priver d'une partie de son énergie. Synonymes : affaiblir, amollir. L'amour dans les tragédies de Racine effémine plus les héros qu'il ne les exalte (ANDRÉ GIDE, Journal. 1941,...

• Explication de texe bergson le rire

  Tout d’abord, Bergson nous dit que nous ne voyons que ce que notre âme exprime extérieurement et ce qui reste pareil pour tous, c’est à dire, ce qui se manifeste par notre corps et qui est commun à tous les hommes. En effet, si nous sommes heureux, sur notre visage va se coller un merveilleux sourire qui montrera aux autres que nous sommes bien dans notre peau et cet effet là est le même pour tous. L’homme copie ses semblables, il fait comme les autres et ne se fie qu’à ce que les autres on...

• Le mot "danger" dans l'oeuvre de DESCARTES

  estime le plus sûr nous ne manquerons pas d'y être volés, et qu'au contraire nous pourrons passer par l'autre sans aucun danger,nous ne devons pas pour cela être indifférents choisir l'un ou l'autre, ni nous reposer sur la fatalité immuable de ce décret ; LES PASSIONS DE L'AME, TROISIEME PARTIE, ARTICLE 211. Mais ce qu'il me semble que ceux qui sont accoutumés à faire réflexion sur leurs actions peuvent toujours, c'est que, lorsqu'ils sesentiront saisis de la peur, ils tâcheront à détourner...

• RONSARD. Ode (commentaire composé)

  Dans ses Odes (1550-1556) ou dans les sonnets des Amours , Ronsard a bien souvent chanté le thème épicurien de la joie de vivre et de la joie d'aimer, de même que son corollaire : le sentiment de la fuite du temps et l'angoisse de la mort Vers la fin de sa vie, ces thèmes vont trouver dans son œuvre une résonance plus personnelle et plus émouvante : malade, alité, torturé par la goutte, Ronsard écrit encore quelques poèmes où il exprime...

• L'homme : un fabricant d'outils, Bergson.

  de l'homme et son intelligence. Et cette intelligence s'est développée peu à peu depuis la naissance de l'homme qui a accroît son savoir et donc développé son intelligence au fur et à mesure des années. Mais alors que « l'invention mécanique » serait la « démarche essentielle » de l'intelligence humaine, celle-ci ne se réduirait donc qu'au mécanisme de savoir d'inventer des outils et produire. Ceci remettant en question la définition de l'intelligence qui vise à s'instruire. Nous pourrions donc...

• LES ACTIVITÉS D'EXPRESSION ACTIVITÉS PHYSIQUES EXPRESSIVES Savoir représenter avec son corps une idée, une émotion, un sentiment, une sensation.

  I. CYCLE 1 Caractéristiques des élèves : - ont des difficultés à mettre seuls leurs vêtements - savent taper dans les mains - début de la socialisation Vers 4 ans : - un peu moins centrés sur eux-mêmes - davantage d’aisance corporelle ( ex : changer de direction en marchant) - marche plus sûre - moins dociles, se « heurtent » aux règles On travaille la motricité. On travaille sur des connaissances liées aux positionnements, aux équilibres ....

• Parfum exotique de Baudelaire (commentaire)

  II - Correspondance entre les différentes sensations : synesthésie Jeu de correspondance entre les sensations (synesthésie) propre au symbolisme. Lien étroit odorat-vue v.2-3 :cf. " quand " et position symétrique des verbes en début de vers. Cette symétrie rappelle la toute-puissance du parfum qui engendre une vision de lumière : on passe du parfum à la vue (v. 3-4) Pluralité des sensations :  v. 10 : sensation visuelle  v. 12 : sensation olfactive (" parfum ")  v. 14 : auditive ("...

• Le Cahier d'un retour au pays natal Aimé CESAIRE - Commentaire p.41-45

  I Le clivage « nègres » / occident A Un vrai poème « nègre » Le terme « négritude » fait son apparition pour la première fois dans la journal L'Etudiant noir , fondé par Césaire et des amis africains tels que Léopold Sedar Senghor ou Léon Gontran Damas. Ce concept vise à faire lapromotion des valeurs noires en opposition aux valeurs occidentales. Cette notion est particulièrement mise enavant dans son poème Cahier d'un retour au pays natal . En effet, dès les premi...

• Le mot "infinité" dans l'oeuvre de René DESCARTES

  blanche, ou toute bleue ; LA DIOPTRIQUE, DISCOURS SEPTIEME, DES MOYENS DE PERFECTIONNER LA VISION. car, outre qu'il serait peut-être assez malaisé à déterminer par géométrie, entre une infinité de figures qui peuvent servir à cemême effet, celles qui y sont exactement les plus propres, il serait entièrement inutile, à cause que l'oeil même ne faisant pas quetous les rayons qui viennent de divers points s'assemblent justement en autant d'autres divers points, elles ne seraient pas sansdoute p...

• Ressentiment et Négation de la dimension transcendante du temps chez Nietzsche et son commentaire par Martin Heidegger

• Vocabulaire: COMBINAISON, substantif féminin.

  /> ? 2.... les soi-disant ?motions de joie sont toujours issues de la combinaison d'une ?motion de tristesse avec un sentiment joyeux; par nature, nos sentiments expriment toujours des nuances de la joie, nos ?motions, des nuances de la tristesse, et seules leurs combinaisons multiples et inconscientes peuvent produire en nous l'illusion d'une ?motion de joie et d'un sentiment de tristesse. JULES VUILLEMIN, Essai sur la signification de la mort, 1949, page 128. ? Combinaison minist?rielle....

• Le mot "inégalité" dans l'oeuvre de René DESCARTES

  EN TOUTES LES FACONS QUI SERVENT A LA VUE. Mais pour entendre ceci parfaitement il faut considérer que c'est la seule inégalité de la courbure des lignes dont sont composéesles figures de ces verres qui empêche qu'ils ne changent aussi exactement la disposition des rayons qui se rapportent à plusieursdivers points, ou viennent parallèles de plusieurs divers côtés, qu'ils font celle de ceux qui se rapportent à un seul point ouviennent parallèles d'un seul côté. Ce qui se mesure par la quantité de...

• Dictionnaire en ligne: DIRECTION, substantif féminin.

  ouvert à des hypothèses diverses, restant souple et accueillante. Il ne faut jamais s'enferrer aussitôt dans une direction, et on sera toujours prêt à se replier (L'Histoire et ses méthodes (CHARLES SAMARAN) 1961, page 485 ). B.— [L'accent est mis sur l'idée d'organisation, d'animation, de responsabilité; correspond à diriger B] 1. Action de conduire, de mener, d'administrer. a) [En parlant de choses] La direction de travaux; la direction d'une entreprise, d'une machine : Ø 5. Son premier soin,...

• commentaire oeuvre Bacchus de Caravage

  percevoir le fait qu’il sait que nous sommes en train d’admirer sa figure et son corps. Caravage convoque ici notre regard, notre toucher rien que part la douceur de la peinture et de son rendu si lisse et réaliste. Après le corps de Bacchus, c’est le vin et ses deux contenants qui m’ont arrêté dans mon observation. Ce sont ma vue, mon ouïe et mon odorat qui ont été saisi ici. Le vin a été représenté au premier plan sur la table à gauche dans une carafe de verre...

• Les énergies alternatives (Travaux Pratiques Encadrés - Espaces pédagogiques interactifs)

  bassin barrage -turb1nage md1rect marée marée haute • < ..... pompage -turbinage d1rect Lorsque la marée est suffisamment importante , l'usine fonctionne en mode double effet : l e bassin est fermé pour la marée montante et ouvert lorsque les eaux sont hautes (1). Le turbinage indirect a lieu de la même manière qu'en mode simple effet , mais lorsque le niveau du bassin rejoint celui de la haute mer, les turbines commencent à fonctionner en pompe...

• ANIMAUX L'ÉVOLUTION DES ANIMAUX LA VIE AU PRÉCAMBRIEN La vie apparut sur la

  2 grande diversification est considérée par les paléontologistes comme un « faux départ » de l'évolution animale. L'extinction eut lieu il y a environ 600 millions d'années et concerna des animaux complexes à corps mou, ancêtres des actuelles éponges (Spongiaires), des méduses et des coraux (Cnidaires), ainsi que des vers marins (Plathelminthes et Annélides), abstraction faite d'autres formes étranges difficiles à classer. Les fossiles de la faune d'Ediacara témoignent de la diversification et...

• Phénoménologie de la perception, Gallimard, 1945, p. 405. Merleau-Ponty. Commentaire

  Textes commentés 43 Notre expérience incontestable d'autrui est un des motifs essentiels de la critique merleau-pontienne de la philosophie réflexive. Il fallait donc, au terme de l'étude du corps propre et du monde, justifier comment l'expérience d'autrui est possible. Merleau-Ponty montre ici qu'il y a, entre mon corps, en tant qu'il incarne ma conscience, et celui d'autrui, une relation telle que le corps d'autrui m'apparaît comme tel, c'est-à-dire...

• Commentaire De Texte: Une Charogne De Baudelaire

  Commentaire De Texte: Une Charogne De Baudelaire Introduction : Charles Baudelaire est un poète majeur de l'histoire de la poésie française du XIXème siècle. Extrait du célèbrerecueil les Fleurs du mal, « une charogne » écrite en 1857 est un poème dans lequel Baudelaire décrit un cadavre endécomposition de façon réaliste. Celui-ci aborde le thème de l'horreur et montre qu'elle peut être esthétique.Baudelaire tente de trouver dans l'horreur engendrée une nouvelle esthétique poétique. Comment Ba...

• Commentaire composé. Maurice Barrès, Les Déracinés (1897). « Cet arbre est l'image expressive d'une belle existence »

  Sentez-vous sa biographie ? Je la distingue dans son ensemble puissant et dans chacun de ses détails qui s'engendrent. Cet arbre est l'im age expressive d'une belle existence. Il ignore l'immobilité. Sa jeune force créatrice dès le début lui fixait sa destinée, et sans cesse elle se meut en lui, Puis-je dire que c'est sa force propre ? Non pas, c'est l'éternelle unité, l'éternelle énigme qui se manifeste dans chaque forme. Ce fut d 'abord sous le s...

• Définition: CERF, substantif masculin.

  recouverts par la peau pendant le temps de leur croissance; ils tombent et se reproduisent à une certaine époque de l'année. Les autres croissent par leur base; elles ne sont pas recouvertes de la peau; elles sont permanentes. GEORGES CUVIER, Leçons d'anatomie comparée, tome 2, 1805, page 614. SYNTAXE : Relatifs aux différentes espèces de cerfs : cerf axis (DUMONT D'URVILLE, Voyage au Pôle Sud. tome 8, 1845, page 17); cerf du Canada « wapiti » (CHATEAUBRIAND, Voyage en Amérique, en France et e...

• L'explication de texte, les notes critiques ont pu vous paraître fastidieuses et inutiles; Maurice Blanchot, dans L'Expérience de Lautréamont, affirme au contraire : «Tout commentaire d'une oeuvre importante est nécessairement en défaut par rapport à cette oeuvre, mais le commentaire est inévitable.» En vous appuyant sur des exemples précis, textes isolés ou oeuvres complètes, vous direz ce que vous pensez de la nécessité du commentaire.

• Définition - Vocabulaire: ANKYLOSÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  ?MILE-AUGUSTE CHARTIER, DIT ALAIN, Propos, 1931, page 222. 2. [En parlant du corps tout entier] : ? 5. Mais sur le chemin de halage quelque chose remuait doucement, avan?ant ? peine. C'?tait une femme tra?nant un ?ne. La b?te, ankylos?e, raide et r?tive, allongeait une jambe de temps en temps, c?dant aux efforts de sa compagne quand elle ne pouvait plus s'y refuser... GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 2, L'?ne, 1883, page 375. ? 6.... elles lui demandaient un petit service, ? com...

• J.-J. Rousseau, Les Confessions — commentaire composé

  Le commentaire composé été violemment tenté de partir à l'instant et à pied pour retourner auprès d'elle ; pourvu que je la revisse encore une fois j'aurais été content de mourir à l'instant même. Enfin je ne pus résister à ces souvenirs si tendres qui me rappelaient auprès d'elle à quelque prix que ce füt. Je me disais que je n'avais pas été assez patient, assez caressant, que je pouvais encore vivre heureux dans une amiti...

• Dictionnaire en ligne: ENFLAMMER, verbe transitif.

  yeux étincelants, enflammés d'un ensoleillement radieux de gaîté (MARCEL PROUST, Du côté de chez Swann, 1913, page 340) : Ø 3. Il y a tout au fond de notre âme une ferveur secrète que l'on sent brûler sourdement et qui ne change rien au vêtement possible du visage et au maintien, mais l'anime et quelquefois l'enflamme tout d'un coup, le colore de ses teintes, le brûle de ses chaleurs et donne aux paroles sa belle lumière et ses clartés idéales. ALFRED DE VIGNY, Le Journal d'un poète, 1853, pag...

• température, n.

  température. Les lignes ainsi obtenues sont appelées isothermes. La température varie en un même lieu suivant les heures et les saisons (inclinaison plus ou moins grande des rayons du soleil). La température varie aussi avec la latitude, les rayons du soleil étant de plus en plus obliques à mesure qu'on s'éloigne de l'équateur. Ce qui conduit à distinguer une zone intertropicale, des zones tempérées et des zones polaires. Dans la zone intertropicale, les températures sont toujours...

• tournai mon arme vers McKinnon et lui mis une balle dans la tête.

  47 Tess meregardait commesije venais d’étrangler sonchat. Non,plutôt comme sije l’avais coupéen morceaux etjeté dans unmixer. Unregard quejen’oublierai jamais. Elle garda lesilence, pendant delongues minutes. J’étaisàla torture. Jene disais rien,moinon plus. J’attendais simplement qu’elledigèrecequ’elle venaitd’entendre. Au bout d’unmoment, lesilence étaitdevenu insupportable. — Dis-moi quelque chose,fis-je,trèsdoucement. Tess soupira aveclassitude. Elleparla enfin, presque àvoix basse. — C’est...

• Peut-on être plus ou moins libre ?

  peut faire obstacle ou que l'on peut jeter malgré lui dans quelque entreprise est un esclave. « Si tu t'attaches àl'une de ces choses comme à ton bien propre, tu subiras le châtiment que mérite celui qui désire ce qui lui estétranger. Telle est la route qui conduit à liberté ».Bien que nous ayons le sentiment de la liberté et que nous agissions comme si nous étions libres, le sommes-nousréellement ? II ) MOINS « Je suis libre » ? L'enfant apprend assez tôt qu'il ne jouit pas d'une liberté to...

• Commentaire chapitre 18 - Candide

• Bergson: Qu'est-ce que la conscience ?

  comme c'est le cas dans tout présent sensori-moteur, au coeur de l'action mécanique : si mon degré deconscience est faible, en cet automatisme efficace, il n'en reste pas moins que cette conscience supposemémoire. En effet, percevoir c'est se souvenir, car la moindre sensation suppose une successiond'ébranlements élémentaires qui se conservent. De même, pour coordonner efficacement les gestes sous[impulsion de la sensation, il faut bien qu'un mécanisme déjà emmagasiné et conservé soit m...

• Saint Ignace de Loyola, Exercices spirituels (extrait) - anthologie religieuse.

  Le premier point est de rendre grâce à Dieu notre Seigneur pour les bienfaits reçus. Le deuxième point : demander la grâce de connaître ses péchés et de les rejeter. Le troisième point : demander à mon âme qu’elle me rende compte, depuis l’heure du lever jusqu’au présent examen, heure par heure ou période par période, d’abord des pensées, puis des paroles, puis des actions, selon le même ordre qui a été indiqué dans l’examen particulier.Le quatrième point : demander pardon de ses fautes à Di...

• PERCEPTION

• QUELLES SONT LES CONDITIONS SPIRITUELLES DES RAPPORTS ENTRE LES PERSONNES ?

  naturellement la pareille, sans y mettre aucune intention malveillante, mais en vertu des structures mêmes de laréalité humaine. Le commerce des consciences n'est pas une communication, c'est un duel où les libertésrespectives se croisent comme des épées, où les moi se réduisent en esclavage et se transfixent en objectité (enétat d'objet), c'est pourquoi il y a une infernalité de l'autre : l'enfer, c'est les autres, s'écrie un personnagede Huis-clos.Seul l'amour pourrait dominer cette si...

• Le mot "tuyau" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et ainsi l'eau EF faisant l'office de l'humeur K, le verre GHI celui de la peau BCD, et l'entrée du tuyau GI celui de la prunelle, lavision se fera en même façon que si la nature avait fait l'oeil plus long qu'il n'est de toute la longueur de ce tuyau. Et de faire, par le moyen d'un ou de plusieurs verres, ou autres corps transparents enfermés aussi en un tuyau, mais non pas jointsà l'oeil si exactement qu'il ne demeure un peu d'air entre deux, que, dès l'entrée de ce tuyau, les rayons qui vienn...

• ELECTRICITÉ (théories et pratiques) (Travaux Pratiques Encadrés - Espaces pédagogiques interactifs)

  du fonctionnement des dynamos, dans lesquelles une bobine de fil conducteur en rotation dans un champ magnétique produit un courant électrique . • Unit é: le tesla (symbole : n ou le gauss (symbole : G ) dans le système d'unités CGS (centi mètre gramme seconde) électromagnétique, peu utilisé aujourd 'hui]. • Dans un circuit électri que où le flux magnétique (webe r ; symbo le :Wb ) varie en fonction du temps (t) se crée une force électromotrice (e)....

• Platon .

  Un esclave disposait selonluide lamême faculté deraisonner pourrésoudre desproblèmes philosophiques qu’un homme libre.Sophie, quantàelle, était persuadée queleshommes etles femmes étaientégalement douésderaison. Alors qu’elle étaitainsiplongée danssespensées, elleentendit soudaindepetits craquements danslahaie, accompagnés d’une respiration haletantecommeunevraie locomotive àvapeur. Quelques secondesplustard, legros chien roux déboula commeunfou dans sacabane. Iltenait unegrande enveloppe dansla...