2669 résultats pour "religion"

• « La religion est une réaction défensive de la nature contre la représentation, par l'intelligence, de l'inévitabilité de la mort. » Bergson, Les Deux Sources de la morale et de la religion, 1932. Commentez cette citation.

• « Le fondement de la critique irréligieuse est : c'est l'homme qui fait la religion, ce n'est pas la religion qui fait l'homme. » Marx, Critique de la philosophie du droit de Hegel, 1844. Commentez cette citation.

• Y a-t-il un sens à parler, chez l'homme, d'un comportement inhumain ?

  Dans le Livre 1 Chapitre 31 des Essais , Montaigne renvoie le terme de barbare à une qualification de la culture d'une personne sur celle d'une autre. Si bien que nous sommes tentés d'appeler barbare et inhumain ce qui n'appartientpas à notre culture. Il écrit au cours de ce chapitre : « Chacun appelle barbare ce qui n'est pas de son usage ». Lesvaleurs que nous jugeons bonnes, justes, vraies de toute nécessité et donc humaine sont renvoyées à n'être quedes expressions particulières d'une cultu...

• Lumière

  liberté d'examiner, de questionner, de critiquer, de mettre en doute or lorsqu on est croyant on peux pas avoir ces principes. De plus les philosophes disent que les religions essayent de prendre en main l'humanité. 2) La critique porte sur la structure de la société, non sur le contenu des croyances : on attaque l'Église, non la foi. Les critiques n'épargnent pas certains représentants de l'église chrétienne, que ce soit les jansénistes ou les jésuites, les anglicans ou les protestants 3...

• Arthur SCHOPENHAUER : La philosophie en tant que science n'a absolument rien a faire avec ce qui doit ou peut etre cru

  que la philosophie s'est toujours intéressée de près ou de loin aux questions de la foi et notamment de la théologiec'est-à-dire relativement aux attributs divins développant le champ propre de la métaphysique, c'est-à-dire d'un au-delà de la raison. b) Or c'est justement voulant distinguer la philosophie de la croyance que peut se comprendre tout l'intérêt de cetexte. En effet, Schopenhauer ne peut être on ne peut plus clair puisque que la philosophie est définie clairement comme n'ayant rien...

• Religionsphilosophie - Philosophie.

  enthaltenen Leitbegriffe wie Gott, Liebe und Gesellschaft und untersucht sie hinsichtlich ihres Bedeutungsgehaltes. Eine Erweiterung erfuhr die Methode noch, als, von der Soziologie beeinflusst, der Kontingenzbegriff durch Niklas Luhmann und Hermann Lübbe in diereligionsphilosophische Diskussion eingeführt wurde. Religion wird hierbei als Bewältigung der Zufälligkeiten im Leben und damit als fundamentales menschliches Bedürfnisverstanden. In der Nachfolge Martin Heideggers und innerhalb der Rati...

• Impacts de la censure cléricale littéraire au Québec

  Avant d'être Québécois, les habitants francophones du Canada étaient considérés comme des Canadiens-Français. Ils n'avaient donc pas de réelle appartenance, ni de véritable identité propre. Ces traits caractéristiques se retrouvaient inévitablement dans l'art « Canadien-Français », et essentiellement dans la littérature. L'identité québécoise n’apparaît en fait qu'à la moitié du XX ème siècle, résultat de plus d'un an de censure cléricale abu...

• tudor's dynasty

  When Henry VIII, henry VII’s son, came to the throne, it was a truly different kind of reign. He was crueler and only interested in pleasing himself. In the matter of money, henry VIII was the opposite of his father, wasteful with it. Henry VIII was a catholic at heart although he changed for protestant as well as the state religion. He made himself head of the church and introduced the bible in English but did not change church se...

• Locutions avec arbre, nom masculin.

  place publique. arbre de mai [Anciennement] Arbre qu’on plantait le 1 er mai en l’honneur de quelqu’un, habituellement devant sa demeure. arbre de Noël Branche de sapin, sapin sur lequel on suspend des décorations, des jouets, des bonbons, et sous lequel on place habituellement des cadeaux qui sont déballés le jour de Noël. [PÉTROLE] Ensemble des robinets, valves et dispositifs installés à la sortie d’un puits de production afin de réguler le débit du pétrole qui en est extrait. arb...

• Les progrès de la connaissance scientifique peuvent-ils mettre fin aux croyances ?

  monde fini » c'est-à-dire que tout a été créé par Dieu lui-même et qu'il n'y a rien de plus à comprendre ou à contester. Si l'Église a raison cela veut donc dire que la science à forcement tord et vice-versa; il est impossible que la science et l'Église aient toutes deux raisons. Il est possible de dire qu'il y a une certaine rivalité entre religions et sciences en ce qui concerne la représentation du réel en général, une rivalité qu'on pourrait retrouver de nos jours mais beaucoup moins visibl...

• Dictionnaire en ligne: DIGNITÉ, substantif féminin.

  tome 2, 1931, page 432) : Ø 5. Les évêques reçoivent le pouvoir apostolique tandis que la dignité apostolique intransmissible repose sur l'Église dans sa totalité. Philosophie, Religion (sous la direction de Gaston Berger), 1957, page 5201. — RELIGION CATHOLIQUE. rare. Bénéfice auquel est annexée quelque juridiction, auquel est attachée quelque prééminence ou quelque fonction particulière au sein d'un chapitre; par métonymie, homme détenant ce bénéfice. Il y a des cathédrales où toutes les di...

• LES CROYANCES RELIGIEUSES SONT-ELLES SYSTÉMATIQUEMENT SOURCE DE CONFLITS ?

  réelle du conflit, mais elles en sont l'instrument et l'argument fallacieux, la justification apparente qui résulte d'uneidéologie, c'est-à-dire d'une usurpation.- Les religions alors peuvent conduire au fanatisme, dans le cas de l'intégrisme religieux ou des sectes par exemple,qui privent ceux qui en sont victimes de toute liberté de pensée. La religion peut ainsi dériver et devenir un véritableendoctrinement, irrespectueux de la liberté humaine, et véhiculant bien souvent des idées radicales i...

• commentaire sur Eloge de la Folie d’Erasme

  tellement importante qu’elle en devient ironique. Tout comme l’hyperbole « leurs efforts opiniâtres » (l.11) se rapportant à « certaines petites prières ou formules magiques » (l.5-6), que l’auteur renforce d’autant plus en lui donnant un sens péjoratif qui ôte toute valeur à la religion. Aussi le verbe « s’imagine » (l.12 - 13), la litote « une petite pièce de monnaie » (l.13) et la connexion temporelle « d’un seul coup » (l.14) ne sont autres que des marques d’ironie de la...

• Qu'est-ce que le BOUDDHISME ?

  Philosophie religieuse fondée par le Bouddha historique Gautama. Celui-ci trouva, vers 528 av. J.-C., une voie de salut afin de libérer leshommes du cycle douloureux des renaissances éternelles, le samsara.Répartition géographiqueIl y a environ 400 millions de bouddhistes dans le monde (en 2007). Les deux principaux courants bouddhistes sont le Hinayana ou "PetitVéhicule" (en Thaïlande, en Birmanie, au Sri Lanka, au Laos et au Cambodge), et le Mahayana ou "Grand Véhicule" (en Chine, en Corée,au...

• Nietzsche: Christianisme et illusion

  la réalité, alors que la religion nie la nature. Si l'on relit sait Paul et les « Epîtres aux Ephésiens », on voit àl'œuvre cette opposition massive de la nature d'une part et de Dieu de l'autre. Tout ce qui est bon au regardde la nature devient insignifiant aux yeux de Dieu passe pour fou aux yeux du monde. De ce point de vueprécis, Nietzsche a parfaitement raison : le christianisme oppose en bloc Dieu et le monde, et affirme queDieu frappe d'inanité tout ce qui est naturel. Ainsi « nature...

• Définition / Usage: APÔTRE, substantif masculin.

  SYNTAXE?: Les princes des ap?tres (Saint Pierre et Saint Paul), ??l'ap?tre des gentils, des nations, le grand ap?tre, ou simplement l'Ap?tre (Saint Paul)?? (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1835, 1878), symbole des ap?tres. ? Par analogie. a) Nom donn? aux enfants ou aux pauvres dont l'?v?que lave les pieds au cours de la liturgie du jeudi saint, en souvenir du geste de J?sus lavant les pieds des douze disciples. b) Argot. Jur? d'assises. ??Le nombre des jur?s, douze, le m?me que celui...

• " Non seulement il s'est fait des grandes choses sous son règne, mais c'est lui qui les faisait.

  catholique, apostolique et romaine est religion d'État. Sujet du royaume, on naît “ Français et chrétien ” comme l'écrit La Bruyère . L'état civil est d'ailleurs tenu par le clergé. La pratique religieuse revêt un caractère obligatoire pour tous. Processions dans les villes et les villages, culte des reliques, pèlerinages exercent un grand attrait. Suivant l'exemple de leur roi, très croyant et pieux, les hommes n'en sont pas pour autant toujours vertueux. Les superstitions subsistent, même dan...

• dissertation le torrent

  mots de « châtiment », « justice de Dieu », « damnation », « enfer », « discipline », « péché originel», et surtout cette phrase précise qui revenait comme un leitmotiv : – Il faut se dompter jusqu’aux os. » (p. 8) Cette énumération met l’emphase sur la religion qui était très importante à cette époque. Par conséquent, François se devait la respecter, sans quoi il serait puni. Lorsqu'il décida enfin d'annoncer à sa mère qu'il renonçait au collège, que jamais il n'irait au sémi...

• L'erreur est-elle de notre faute ?

  philosophie ancienne ? (La philosophie) Pourquoi des philosophes? (Philosophie) " Avoir peur de la philosophie, c'est avoir peur de soi-même" Faut-il avoir peur de la philosophie? La réflexion philosophique est elle une nécessité ? (Philosophie) Faut-il vivre pour philosopher ou philosopher pour vivre? (Philosophie) Faut-il rire de la philosophie? Peut-on parler de vérité en philosophie ? (Philosophie) Citation de Claude Bernard sur la philosophie (Philosophie) En quoi la philosophie peut elle p...

• Candide ou l'optimisme - Voltaire: Chapitre 19

  Voltaire metteur en scène va compléter son travail par ce réquisitoire fortement structuré qu'il met dans la bouche de son nègrequi n'est en fait qu'un personnage de papier- L'argumentation : Voltaire fait de son nègre le principal agent d'une argumentation fortement structurée :. Organisation : description de sa situation- les conséquences du Code noir - un récit explicatif- un argumentaire pour dénoncer laduplicité des discours (à la fois des parents et des prêtres).Le récit du nègre décrit la...

• CHALLE Robert : sa vie et son oeuvre

  tées tour à tour par quatre narrateurs impliqués ou non dans leurs récits, devant une petite « cour d'amour » plus ou moins nombreuse qui commente et apprécie, un peu à la manière de l' Heptaméron. A l'exception de la der­ nière, plus décousue et sans doute largement autobiogra­ phique ( « Histoire de M. Du puis et de Mme de Lon dé » ), ces histoires reproduisent en réalité la même configu­ ration actantielle : amant-sujet, maîtresse-objet (mais capa...

• citation d'auteurs philosophique

  Citation 4 : Sa conscience est en parfaite santé. Il rote du bonheur. - Félix Leclerc   Conscience morale   Définition dico : sentiment, perception que l'être humain a de lui-même, de sa propre existence Capacité propre à l'homme de pouvoir juger ses propres actions en bien comme en mal, qui, si elle est susceptible de nous faire éprouver du remords et de la mauvaise conscience, fait pourtant notre dignité. Citation 1 : « La religion sans la conscience morale n'est qu'un culte superstitieux. »Em...

• Religion et raison 0 Foi et raison 1. Naturel et surnaturel • La foi est la compréhension d'un ordre surnaturel,...

  Religion et raison 0 Foi et raison 1. Naturel et surnaturel • La foi est la compréhension d'un ordre surnaturel, divin, qui se distingue de la rai son, forme naturelle de la connaissance. Foi et raison sont des modes théoriques du savoir qui peuvent revendiquer le monopole de la vérite. • Le cœur a ses raisons que la raison ne connait point. • B. Pascal • La science recherche les normes de la vérité par le pouvoir de la raison : principes logiques démontrables et méthode rationnelle. La rel...

• La croyance religieuse est-elle une entrave à la liberté ?

  (« Dieu », « l'âme », « moi », « esprit », « libre arbitre » - ou même l'arbitre qui n ‘est « pas libre ») ; rien que deseffets imaginaires (« le péché », « le salut », « la grâce », « l'expiation », « le pardon des péchés »). Une relationentre des êtres imaginaires (« Dieu », « esprits », « âmes ») ; une imaginaire science naturelle (anthropocentrique ;une absence totale de la notion de cause naturelle) ; une psychologie imaginaire (une complète incompréhension desoi-même, des interprétations...

• Le christianisme est une religion exotique au pays du riz et du vin de palme puisque c'est la religion du pain et du vin de vigne. Valéry, Paul. Commentez cette citation.

• Définition du terme: CULTE, substantif masculin.

  156); le culte de l'amitié, de l'art, de la force, de l'honneur, de la raison. b) Le culte de l'argent (DICTIONNAIRE ALPHABÉTIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRANÇAISE (PAUL ROBERT)), des idoles. B.— Par métonymie. 1. Ensemble des formes extérieures, des manifestations collectives par lesquelles l'homme honore Dieu et, éventuellement, les saints. Confer affectation3, exemple 3. · Ministre du culte. Personne officiellement assignée aux célébrations liturgiques : Ø 6. Tout ce qu'on demande aux mini...

• LE CONTE VOLTAIRIEN LEXIQUE

  Ironie : procédé par lequel on amène le destinataire (lecteur ou auditeur) à comprendre que la vraie pensée de l'auteur est le contraire de ce que dit !' énonciateur. L'ironie consiste donc à dire par raillerie le contraire de ce qu'on pense. Jansénisme : doctrine exposée par !'évêque Jansénius au xvne siècle, impliquant la croyance en la prédesti­ nation, la toute-puissance de la grâce divine, la négation de la liberté et une vertu rigoureuse....

• Dissertation "Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée " jean Paul Sartre

  pouvons rien faire. Cependant, la littérature peut aussi servir à attaquer en favorisant la réflexion, comme par exemple dans Supplément au Voyage de Bougainville, de Diderot, où un dialogue s'effectue entre deux personnages, qu'oppose la religion, et qui discutent sur le mariage. Diderot critique le monothéisme et le manque d'ouverture d'esprit des européens. En effet il nous livre une autre vision du mariage et invite le lecteur à réfléchir sur cette dernière. Nous pourrions aussi citer l'ex...

• La nature est-elle la norme ?

  d'amour d'une mère pour son enfant. Ces actes contre nature sont si nombreux, si fréquents qu'on se demande s'il est si naturel à l'homme de se conduireconformément à la nature. Il semble plus juste de se passer de l'idée d'une norme naturelle pour expliquer ce qui est autorisé et ce qui est interdit. Le crime ne répondpas aux normes d'une société, pour autant il est naturel et normal puisqu'il a une fonction dans celle-ci. La norme s'oppose donc à la Nature La norme exclutl'accident, pourta...

• LECTURE ANALYTIQUE CANDIDE, VOLTAIRE: Chapitre III « La guerre »

  remarque stylistique notamment l'assonance en « é » qui entraine d'une part un effet de rimes internes et crée une repriseobsessionnelle qui attire donc l'attention du lecteur sur la nature du mot et sur son sens soulignant les actions subies.Il s'acharne sur des détails anatomiques subits par des civils « éventrés, égorgés, violés... ». Notons également la réciprocité del'action, on note la quasi-impossibilité d'échapper aux massacres et au conflit, quel que soit la population visé « c'était un...

• Définition du terme: CULPABILITÉ, substantif féminin.

  culpabilité; appréciation de la culpabilité; démontrer, prouver, déclarer la culpabilité de quelqu'un; conclure à la culpabilité de quelqu'un; voter la culpabilité; faire l'aveu de sa culpabilité. 2. [Dans le cadre de certaines conceptions philosophiques ou religieuses en relation avec la notion de péché] Chaque religion tourne autour des notions d'innocence et de culpabilité (ALBERT CAMUS, L'Homme révolté, 1951, page 296 ). Le péché est culpabilité avant que d'être faute (Philosophie, Religion...

• Commentaire : La Vie est un songe (II, 2) de Pedro CALDERÓN

  Rappelons que cette pièce allégorique à valeur religieuse ou morale est caractérisé par le fait que chaque personnage est définitpar une caractéristique sociale ou psychologique. Par exemple ici « le Roi » (l.11) est associé à trois verbes de pouvoir : «commande » (l.12), « dispose » (l.13), « gouverne » (l.13).L'expression « Le riche » (l.20), quant à elle, est ironique puisque la richesse de l'homme, lui cause de nombreux tourments « nelui offre que soucis » (l.21)« Le pauvre » (l.22) est lui,...

• Catherine.

  Mariée très jeune au duc d'Orléans, fils de François I er, elle devint reine de France en 1547 lorsque son époux accéda au trône sous le nom d'Henri II. Mère de dix enfants, dont trois rois (François II, Charles IX et Henri III) et deux reines (Élisabeth, femme de Philippe II d'Espagne, et Marguerite, femme d'Henri IV), elle eut d'abord un rôle très effacé et fut éclipsée par la favorite du roi, Diane de Poitiers. Mais à la mort d'Henri II en 1559 et de son fils François II l'année suivante, el...

• histoire du droit

  la contribution de rome a été décisive car rome a été la première parmis toute les soc de l'antiquité a donné a son drt un cractère scientifique, il été resté au niveau empirique " faire du drt un objet e reflexion intellectuel ils vont le théorisés, en outtre c romins vont faire de leurs drt un drt qui n'est slmt le drt d'une cité, d'une peuple determiné mais un drt par excéllence capable de s'appliqué à d pop non romaine" l'histoire du drt romains se divise en trois période correspondant à...

• Commentaire supplément au voyage de Bougainville

  Orou désigne la partie adverse de telle façon que ce qui a trait aux catholiques est mis à distance. L'emploi dedémonstratifs tel que (l 1) " ces préceptes singuliers…" instaure cette mise à distance. De plus l'emploi del'article défini de notoriété tel que (l 3) " le vieil ouvrier" renforce cette même idée. Dans cette première partie de lalongue réplique d'Orou, le présent symbolise l'omniprésence et l'intemporalité du Dieu des catholiques, religion quiapparaît comme immuable (l 5) " qui...

• Atheism.

  with the philosophical ideas of materialism, which holds that only matter exists; communism, which asserts that religion impedes human progress; and rationalism,which emphasizes analytic reasoning over other sources of knowledge. However, there is no necessary connection between atheism and these positions. Some atheistshave opposed communism and some have rejected materialism. Although nearly all contemporary materialists are atheists, the ancient Greek materialist Epicurusbelieved the gods wer...

• Les témoignages des Espagnols, mais aussi les textes en langue aztèque et les trésors archéologiques du Mexique nous permettent de reconstituer l'histoire des Aztèques.

  Les livres Aztèques - fondation de Mexico-Tenochtitlán en 1325 (codex Mendoza), page 504, volume 1 Société et gouvernement Au fur et à mesure de l'expansion de l'empire, la société aztèque se diversifiait, tandis que le gouvernement et l'administration des provinces se développaient. Les simples citoyens (maceualtin ) devaient le service militaire et participaient aux travaux collectifs. Chacun recevait du calpulli (organisation tribale de quartier) une parcelle de terre pour y construire...

• intro a la science politique

  1) Les idées politiques avant la science politique. Ces idées politiques sont émises depuis la nuit des temps et cette première étape commence à la nuit des temps, depuis que les hommes ont commencé à réfléchir à la politique, pour s’achever au 16 ème siècle. Des intellectuels ont réfléchi sur des politiques et ont émis des idées. Toutefois ces idées jusqu’au 16 ème siècle n’ont pas une existence autonome, elles s’inscrivent dans des pensées plus générale qui n’ont rien à voir avec la polit...

• La vérité est-elle contraignante ?

  La vérité s'impose parce qu'elle est uneIl est impossible de tolérer pour le vrai la relativité contingente que tout être raisonnable s'accorde àreconnaître à l'opinion. Comme le fait remarquer Sigmund Freud dans ses Nouvelles Conférences sur lapsychanalyse: "Il est inadmissible de dire que la science est un domaine del'activité intellectuelle humaine, que la religion et laphilosophie en sont d'autres, de valeur au moins égale, etque la science n'a pas à intervenir dans les...

• Jung and Pauli: A Meeting of Rare Minds

  JUNG AND PAU\bI A Meeting \bf Rare Minds BY BEVERLEY ZABR\bSK\bE Readers of the Swiss psychiatrist C. G. Jungare more familiar with Wolfgang Pauli’s unconscious than with his waking life and achievement. Through Jung’s Psych\bl\bgy and Alchemy—an exposition of “the problem of individuation” and “normal development . . . in a highly intelligent person”—depth psychologists have known the Nobel laureate’s dreams, not his professional genius. Meanwhile, the scientists who continue Pauli’s pur- sui...

• voltaire

  austère et probe aux relations importantes, arrondit encore la fortune familiale, épouse le 7 juin 1683 la fille d'un greffier criminel au Parlement. Arouet père veut donner à son cadet une formation intellectuelle qui soit à la hauteur des dons que celui-ci manifeste. Avec Marguerite d'Aumard, Arouet père élève cinq enfants (dont trois survivent), et revend son étude en 1696 pour acquérir une charge de conseiller du roi, receveur des épices à la Cour des comptes. Voltaire a un frère aîné, Arman...

• Introduction Écrire une Histoire de l'Égypte pharaonique ne présente plus, de nos jours, l'aspect aventureux qu'une pareille tentative conservait encore au tournant du XXe siècle.

  dernière renforcel'aspectmystérieux delavieille civilisation, avançantdanslemême sensquelaphilosophie : le néoplatonisme donnenaissance aucourant hermétique, àtravers lerenouveau dupythagorisme quimarque en Orient lesdébuts del'Empire. L'hermétisme sera,avecplustardlaKabbale, lemoyen principal d'accèsà une civilisation renduedéfinitivement incompréhensible parl'exclusive chrétienne. Cecourant versl'ésotérisme est conforté parlamontée descultes égyptiens quisuit l'extension del'Empire enpopularis...

• locke-montesquieu

  I shall leave the question of Montesquieu's influence for another day. My purpose here is to give an account of the argument for religious toleration in the Persian Letters . But before I celebrate the virtues of Montesquieu, I’m afraid I have a few unpleasant things to say about Locke, whose treatment of the subject seems to me to be generally overrated. It’s a common observation that Locke's treatment of toleration is unhappily limited. His subject is "mutual toleration among Christ...

• L'isl?m est une des religions majeures de l'humanité.

  Mahomet Mecque (La) Médine prophète révélation Les livres Mahomet, page 2983, volume 6 Le temps des conquêtes. Après la mort de Mahomet, l'islām, sous l'impulsion de quatre califes (de l'arabe khal īf , « successeur »), Ab ū Bakr as-Sad īk, ‘Omar ibn al-Khatt āb, ‘Othm ān ibn ‘Aff ān et ‘Al ī (le gendre et cousin de Mahomet), prit en peu de temps une extension qui engloba la plupart des tribus arabes. Celles-ci se lancèrent alors dans des expéditions de razzias vers les pays du nord e...

• España - geografía.

  2.5 Temas medioambientales La tierra básicamente montañosa y semiárida de España alberga más de 5.000 especies vegetales diferentes. Los bosques cubren el 35,4% (2005) del país, aunque estascifras incluyen formaciones de pinos y eucaliptos plantados para estabilizar el suelo o para aprovechar su pulpa, utilizada en la fabricación de papel. La tierra agrícolacomprende el 37,3% del país. Entre las áreas protegidas de España hay parques nacionales, parques naturales y regionales, reservas marítima...

• ACTE III, scène 1 [Don Juan et Sganarelle face à la religion] SGANARELLE / Je veux savoir un peu vos...

  ACTE III, scène 1 [Don Juan et Sganarelle face à la religion] SGANARELLE / Je veux savoir un peu vos pensées à fond. Est-il possible que vous ne croyiez point du tout au Ciel? DON JUAN / Laissons cela. SGANA­ RELLE / C'est-à-dire que non. Et à l'enfer? DON 5 JUAN / Eh! SGANARELLE / Tout de même. Et au diable, s'il V()US plaît? DON JUAN / Oui, oui. SGA­ NARELLE / Aussi peu. Ne croyez-vous point l'autre vie? DON JUAN / Ah! ah I ah! SGANARELLE / Voilà un homme que famai bien de la peine à convertir...

• Benin - country.

  French is the official language of Benin, but most people speak an African language. Each of the country’s ethnic groups has its own language. Fon is the most widelyspoken language. About 52 percent of the population professes traditional religious beliefs, chiefly Vodun, a belief in spirits. Arab merchants introduced Islam to the region, and today it isthe religion of some 20 percent of the people, most of whom live in the north. Christianity, especially Roman Catholicism, is the religion of ab...

• française, littérature.

  Les romans courtois — nés sous l’influence de la poésie des troubadours chantant la fin’amor — proposent une nouvelle vision des relations sociales, fondées sur le respect que le chevalier doit à son seigneur et à sa Dame (le « service d’amour »). Les premiers textes qui s’inscrivent dans le cycle arthurien — relatant les hauts faits du roi légendaire Arthur et de ses chevaliers — apparaissent vers le XIe siècle, c’est-à-dire à une époque antérieure à la courtoisie. La légende d’Arthur ne ce...

• Circonscrite par l'immensité du désert, l'Égypte utile se réduit à la vallée du Nil, étroit ruban courant du Soudan à la Méditerranée, siège dès la plus haute Antiquité de brillantes civilisations.

  Les conditions climatiques. À l'exception d'un étroit liseré littoral au nord, qui reçoit de 100 à 200 mm de pluies par an, toute l'Égypte est soumise à une aridité extrême. Le Caire ne reçoit que 26 mm de pluies par an et Assiout 2 mm ! L'aridité est accentuée par les fortes chaleurs qui s'accroissent vers le sud. La moyenne des températures annuelles est de 25,8 oC à Assouan, où elle est en janvier de 15 oC et en juillet de 33,2 oC; les records absolus de chaleur sont enregistrés au printe...

• Agrippa d'Aubigné: Les tragiques

  Les combats vont se poursuivre, mais ils seront de plus en plus douloureux pour D’Aubigné. D’abord, en1585, il est laissé pour mort sur un champ de bataille. A peine remis, il recommence à combattre aux côtésd’Henri de Navarre, mais la tension monte entre les deux compagnons d’armes : il supporte mal laréconciliation d’Henri III et d’Henri de Navarre, en 1589. Lorsque, pour des raisons politiques, Henri de Navarre abandonne la foi protestante pour devenir roi de France, D’Aubignéressent...