8969 résultats pour "donnera"

• Définition: CASSE1, substantif féminin.

  Remarque : Expression attestée encore dans DICTIONNAIRE ALPHABÉTIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRANÇAISE (PAUL ROBERT. Forme dérivée du verbe "casser" casser CASSER, verbe. I.— Emploi transitif. A.— [Le complément désigne un inanimé concret] 1. Mettre en morceaux, volontairement ou non, par choc, par pression ou par mouvement violent. Casser du bois; casser un carreau, un verre : Ø 1. Il [Rodolphe] cassait les jouets, renversait l'eau, salissait sa robe, et faisait tomber les plats, en fouilla...

• MÉRIMÉE Prosper : sa vie et son oeuvre

  tiel de la gloire de Mérimée. A y regarder de près, on constate qu'elle participe plus d'une hésitation sur les formes que d'un parti pris esthétique. Tantôt dramaturge, tantôt conteur, J'écrivain paraît user indifféremment des ressources de la mise en scène ou de l'économie du récit . Habile à nouer des combinaisons dramatiques serrées, pleines de vivacité et strictement découpées, donnant sa mesure dans la saynète (le Carro sse du Saint Sacrement)...

• Commentaire de la tirade de Don Juan faisant l'éloge de l'hypocrisie

• Discours de Hitler, le 26 septembre 1938, au Sportpalast de Berlin

  savons rien. II semble encore plus impossible qu'une querelle AP emit* en principe puisse donner lieu d one guerre... Quelle que soit notre sympathie pour une petite nation qui se trouve aux prises avec un grand et puissant voisin, nous ne saurions nous engager en souse circonstance I entratner l'Em- pire britannique dans la guerre pour cette seule petite nation. Si nous avions I nous battre, ce devrait 8tre pour des causes plus importantes... La guerre est une chose terrible et nous devons 8tre...

• La liberté est-elle une donnée ou une conquête ? ■ Analyse du sujet - Le sujet semble proposer une opposition...

  La liberté est-elle une donnée ou une conquête ? ■ Analyse du sujet - Le sujet semble proposer une opposition stricte, mais le concept de « liberté» est lui-même polysémique. La réponse pourra dépendre du sens que l'on privilégie pour la liberté. - Une réflexion, même rapide, sur les acceptions historiques de la liberté, montre que sa conception a évolué. Cette évolution peut-elle être mise en relation avec la notion de « conquête » ? - La conquête suppose une action, qui peut être la conséque...

• Aimez et faites ce que vous voulez

  II. — SES EXIGENCES Cet exemple même nous donne déjà le vif sentiment du dévouement exigé par l'amour : y a-t-il une profession plusastreignante que celle des mères de familles élevant leurs enfants et assurant leur ménage ? Y en a-t-il danslaquelle on observe communément une telle conscience ?Pour expliquer les exigences de la maxime augustinienne, nous les rattacherons aux deux propositions qui laconstituent : « Aimez » et « Faites ce que vous voulez ». A. « Aimer ». — Celui qui aime ne pen...

• confess, I've never thought too much about giving lessons.

  unpopularity atschool, Grandma's coupons,storagefacilities, peoplewhodon't know whattheInternet is,bad handwriting, beautifulsongs,howthere won't behumans infifty years—" "Whosaidthere won't behumans infifty years?" Iasked her,"Are youanoptimist orapessimist?" Shelooked ather watch andsaid, "I'm optimistic. " "Then Ihave some badnews foryou, because humansaregoing todestroy eachother assoon asitbecomes easyenough to,which will bevery soon." "Whydobeautiful songsmakeyousad?" "Because theyaren't t...

• Relativement au bonheur, aucun principe universellement valable ne peut-être donné pour loi.

• L'art sauve-t-il la réalité de l'insignifiance ?

  Ce texte capital concerne le problème de la mimèsis ; par la médiation de Socrate, Platon y soutient quel'art, apparence d'apparence, n'est très précisément, rien.Cette condamnation philosophique de l'art est ontologique : l'apparence est une illusion sans substanceou sans réalité, un néant ; elle est épistémologique : l'omniscience de l'imitateur qui prétend tout imiterne repose sur aucune science ; elle est morale : « chacun ne peut pratiquer qu'un métier » (394 e) etprétendre les pratiquer to...

• De quelle manière Charlemagne a-t-il mis en place l'empire et lui a-t-il donné un contenu ?

  butin considérable qui renforce le pouvoir de Charlemagne. Il commence aussitôt la christianisation de ce peuple. 1.2 : christianisation Associe donc l'idée de christianisation, plus ou moins forcée, à la conquête militaire. Charlemagne apparaît non seulement comme un grand conquérant, mais est aussi par excellence le defensor Ecclesiae, le défenseur de l'Eglise. En 777 Charlemagne est appelé à l'aide pour la reconquête chrétienne de l'Espagne face aux Arabes, avec en parallèle l'enjeu...

• La perception de l'espace est-elle une donnée immédiate de la conscience ou se contruit-elle progressivement ?

• Rabelais: textes extraits de Gargantua et Pantagruel

  RABELAIS , Gargantua (1542), chap. XXI Orthographe modernisée ***** Très cher fils, Entre les dons, grâces et prérogatives desquelles le souverain plasmateur Dieu tout puissant a endouairé et aorné l'humaine nature à son commencement, celle-ci me semble singulière et excellente, par laquelle elle peut en état mortel acquérir espèce d'immortalité et, en décours de vie transitoire, perpétuer son nom et sa semence : ce qui est fait par lignée issue de nous en mariage légitime....

• Le personnage de CARRASCO Don Ramon de David-Herbert Lawrence

• LES PRINCIPES GENERAUX DE LA LOI PENALE

  * CP 111-3 : §2 : LES APPLICATIONS POUR LE LEGISLATEUR, LE GOUVERNEMENT ET LE JUGEA) Conséquence(s) pour le législateurMONOPOLE DE LA LOI* CONST 34 : définit les matières de la compétence exclusive du législateurLe monopole législatif est remplacé par un monopole gouvernemental CP 112-2 al 2, limité par l'impossibilité de prévoir des peines d'emprisonnement pour lescontraventions CP 131- 12.TECHNIQUE DES INCRIMINATIONS PAR RENVOIRenvoi : technique par laquelle le législateur confie à un autre te...

• Peut-on dire que la perception est une connaissance ?

  demain. Or, rien ne certifie que cela aura lieu. J'ai déduit cette conséquence à partir de l'habitude, non d'uneconnaissance. Ce que l'on appelle connaissance n'est donc qu'un assemblage d'idées reçues, posées comme véritésà partir de mon expérience sensible perceptive. La seule réalité est dans les phénomènes, l'esprit n'étant rien d'autrequ'une « tabula rasa » sur laquelle s'impriment les données perceptives. 3.La connaissance naît de l'expérience, mais ne dérive pas toute de l'expér...

• JOSÉ Don. Personnage de la nouvelle de Prosper Mérimée Carmen

• Un objet est-il pensé ou senti ?

  facettes, que si ma main parcourt ces plans successifs, elle reviendra, sans avoir été avertie d'unesolution de continuité, à son point de départ, que tout cet ensemble est froid, lisse, relativement pesant;une seule de ces impressions suffit à me faire attendre les autres et à me signaler le vase qui répond àleur ensemble.Mais si en cela encore se traduit plutôt le groupement des données, le montage de nos réactions, l'objetest pourtant, et en même temps, quelque chose de plus : l'Idée...

• MALRAUX André : sa vie et son oeuvre

  dans le logement surplombant l'épicerie familiale de Bondy. Il fréq uente le collège, puis, à dix-sept ans, décide de prendre en main sa propre éducation. Pas­ sionné d'art, élève au musée Guimet et à l'école du Louvre, ce lecteur insatiable apprend le sanskrit. Il gagne sa vie dans le commerce des livres d'occasion, et cette activité l'introduit auprès d'intellectuels chevronnés (Gide, Max Jacob, Reverdy) qui l'encouragent à écrire : la revue...

• L'essai littéraire

  • Remarques sur cet exercice L'essai littéraire est -si l'on donne au mot dissertation le sens « ouvert » que nous lui avons donné -une dissertation sur une question d'ordre littéraire. A la différence de l'ancienne dissertation, l'essai littéraire ne porte pas sur un auteur ou un programme précis. Les sujets peuvent porter, cependant, sur une époque et un genre, déterminés, qui sont supposés être connus des candidats. Nous avons rel...

• Byron (George Gordon.

  derniers poèmes à un jeune Grec dont il s'était passionnément épris. Son orgueil blessé, sa mélancolie hautaine et sa volonté impétueuse d'affirmer sa liberté absolue eurent une influence considérable sur le romantisme français (Delacroix, Lamartine). Mais les Anglais, bien que sensibles à la langue ferme et sonore de ses vers teintés d'un lyrisme poignant, ont toujours mis au-dessus de lui les fulgurances de Shelley, Keats, Blake ou Coleridge. Le génie poétique de Byron réside peut-êt...

• Cours de science politique et sociale

  en compte uniquement les avantages matériels.Ainsi le choix du candidat pour lequel on va voter est aussi basé sur les valeurs et non uniquement sur les avantages matériels qu'on espère en retirer. L'électorat degauche aussi bien que celui de droite est très large sur le plan économique. On trouve aussi bien des riches de gauche, même si la gauche veut augmenter les impôtset donc aller contre leurs intérêts économiques personnels, que des pauvres de droite, même si la droite veut baisser les imp...

• « En quel sens et dans quelle mesure est-il permis de dire que les faits ne sont jamais perçus qu'à travers des théories ? »

  LOGIQUE B. Conséquences d·e ia nature du fait scientifique. - a', Son camc1iT1' d'être susceptible de 1'éJJétition irnpliq1rnnt nue g11rn1v:disation, suppose : - l'hypolhèsc générale du détcrminirn1c : il y n un ordre dam: la nature; -- la coiwiction que le foi! rn •11wslion obéit :, certaines lois connue" ou à trouver. b) Son caractère n1e.wrable et sa pnception indirecte impliquent une grande complexité de moyens iw:[ rnfnenl aux :...

• Explication du mythe de Pandore

  -          Une autre interprétation serait de dire que la curiosité est un vilain défaut. En effet, rongée par la curiosité, Pandore libéra, involontairement, les maux, provoquant ainsi la souffrance humaine. -          La présence du mot « Espérance » parmi les maux est à étudier. Le terme exact est « l'attente de quelque chose ». Une meilleure traduction aurait été l'appréhension, voire la crainte irraisonnée. La présence de l'Espérance est donc justifiée : Grâce à la fermeture de la jarre par...

• Penser par soi-même est-ce s'isoler ?

  Analyse du sujet ● Le sujet met en relation l'expression « penser par soi-même » et le concept d'isolement. Il se demande sice concept permet de caractériser cette expression. ● S'isoler : se séparer d'autrui, se mettre en solitude ou isolement. Plus précisément, l'isolement, à la différence de la solitude, consiste à refuser tout contact avec ce qui viendrait de l'extérieur. Le problèmedevra donc questionner la relation nécessaire ou non à autrui dans le « penser par soi-mêm...

• HISTOIRE ET AVENTURES DE DONA RUFINE, fameuse courtisane de Séville

• Certificat de bonne vie et moeurs, donné par Boileau à Racine.

• Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

  connaissance objectives mais de m'importe quel contenu de pensée que nous prenons sans apparence pour uneconnaissance, bien sûr que les sens nous fournissent autre chose que des connaissances mais d'abord et surtoutdes représentations subjectives, affectives ou imprégnées d'affectivité, qui correspondent, du point de vue de laconnaissance, à des connaissances incertaines et peu objectives voire de complètes illusions. Les sens produisenten nous plein d'états affectifs, de représentations subje...

• Vocabulaire: COLLECTE, substantif féminin.

  re?oivent?: la Pr?sidente, Mme Vve Duval, 21, rue de Rome; la Tr?sori?re, Mme Courcel, 7, passage Parmentier; M. le Maire du Xe. arrondissement, et M. le Cur? de l'?glise Saint-Joseph, 172, rue Saint-Maur. ST?PHANE MALLARM?, La Derni?re mode, 1874, page 777. ? 3. Une collecte fut faite, on la posa sur les genoux du pauvre homme,... RAYMOND QUENEAU, Zazie dans le m?tro, 1959, page 128. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 46. Forme d?riv?e du verbe "collecter" collecter COLLECT...

• Royaume-Uni

  l'influence de Scribe.Les oeuvres d'Ibsen avaient commencé, après Brand, à se répandre hors de Norvège, d'abord en Danemark, puis enSuède, en Finlande et en Allemagne. Ses pièces antérieures eurent des éditions nouvelles chez Hegel, àCopenhague. Les traductions commencèrent. Tout cela l'occupa. Et il devenait un personnage. Il fut invité à uncongrès linguistique à Stockholm, puis délégué à l'inauguration du canal de Suez, et s'embarqua à Marseille aprèsavoir passé quelques jours à Paris...

• Thulé, nom donné dans l'Antiquité à une île découverte au IV e siècle avant J.

• Peut-on, sans illusion, faire confiance à autrui ?

  Nature et forme de la sympathie (1928). Pour cet auteur, la thèse défendue repose sur un présupposé dualiste que la perception d'autrui, si on l'examine attentivement, contredit : nous percevons autrui, non comme un corps, mais comme une unité psychophysique.Scheler est ici phénoménologue : ce qui nous est donné primitivement, ce ne sont pas des caractéristiquesextérieures ou matérielles, mais une structure d'ensemble pourvu d'un sens . Pour le dire autrement, les mouvements du corps d...

• L'art fait-il sortir de la réalité ?

  univers différent du sien, qui nous fait « sortir de la réalité » ? En effet, au moyen du théâtre, le spectateur peut sedélasser des réalités correspondant à son quotidien et faire l'expérience, au moyen de la représentation, d'autrestypes d'expérience que la sienne. C'est ainsi que le genre du théâtre historique peut correspondre à cette ambitiondu théâtre (pensons à La reine Morte de Montherlant) alors que le théâtre léger de Giraudoux permet également au spectateur de se divertir : Interme...

• C. VERTU POLITIQUE ET ENSEIGNEMENT LA VERTU POLITIQUE PEUT-ET.' .F. S'ENSEIGNER ? [SOCRATE] Beau

  94 PLATON PAR LUI-MÊME qu'à l'injonction des prytanes, les gardes l'aient arraché à la tribune et expulsé. Telle est la réaction quand on estime que le sujet est d'ordre technique. Mais s'il faut délibérer sur une question qui concerne le gouvernement de l'État, alors n'importe qui se lève pour donner son avis : charpentier, forgeron, cordon­ nier, négociant ou marin, riche ou pauvre, noble ou roturier, et nul ne leur reproche,...

• LEIRIS Michel : sa vie et son oeuvre

  découvrir les grilles de déchiffrement de lui-même. Même décor politique dans Fibrilles, en 1966 : la révolu­ tion chinoise et la révolution cubaine permettent à Leiris de donner une nouvelle dimension à sa quête - à cette époque, il voyage beaucoup et collabore aux Temps modernes. Enfin, avec Frêle Bruit (1976), Leiris tente de donner un « terme » à la Règle du jeu. Par son caractère lacunaire, éventré, fragmentaire, ce quatrième volume fait entendre u...

• Ne venez surtout pas me parler de dons naturels, de talents innés !

• JULES VERNE

  Jules Verne public nouveau se constitue. Il reçoit longuement Jules Verne et lui signe un contrat. L'auteur se découvre enfin compris, aimé et soutenu. Jusqu'à sa mort, Hetzel reste pour lui l'ami, mais aussi le conseiller sévère et irremplaçable. Le succès vient immédiatement et le roman est traduit dans toutes les langues d'Europe. La grande idée de Verne, que Hetzel aide à mettre en forme et à préciser, est celle d'écrire le roman de la science,...

• albigeois, nom donné aux cathares du Midi de la France, au XIIe siècle.

• Le mariage de figaro acte i scene 7

  CHÉRUBIN, exalté. Cela est vrai, d'honneur ! Je ne sais plus ce que je suis ; mais depuis quelque temps je sens ma poitrine agitée ; mon coeur palpite au seul aspect d'une femme ; les mots amour et volupté le font tressaillir et le troublent. Enfin le besoin de dire à quelqu'un je vous aime est devenu pour moi si pressant, que je le dis tout seul, en courant dans le parc, à ta maîtresse, à toi, aux arbres, aux nuages, au vent qui les emporte avec mes paroles p...

• Le mythe peut-il sauver l'humanité ?

  II- La nécessité du mythe comme propédeutique et soin de l'âme humaine. - Alors certes, comme le remarquait déjà Platon, le mythe s'adresse à une partie irrationnelle de l'âme. Mais c'est justement pour cela qu'il est une nécessité. Il faut ainsi compléter l'argumentation contraignanteen persuadant par des mythes incantatoires. En effet, comme le souligne le Timée 70d , la partie appétitive de l'âme est une bête sauvage. Elle est située entre le diaphragme et la fron...

• Fiche de lecture "Eldorado"

  Chapitre VI : Le boiteux Soleiman est dans une camionnette, à l’étroit. Il pense à son frère et devient de plus en plus déterminé à aller au bout. Le camion s’arrête et les passagers descendent, mais Soleiman se rend compte qu’il y a un problème : ils ne sont pas là où ils sont censés être.Cette camionnette était en réalité un piège, des voleurs sont venus prendre tout ce que les passagers avaient. Soleiman se retrouve alors sans argent, mais cependant il lui reste le collier de son frère. T...

• Pourquoi travaillons nous ? - Jean Fourastié

  facultés d'agir, à nos besoins. Elle satisfait libéralement et sans travail à un seul de nos besoins essentiels : la respiration. L'oxygène est le seul produit naturel qui satisfasse entièrement et parfaitement l'un des besoins de l'homme. Pour que l'humanité puisse subsister sans travail, il faudrait donc que la nature donne à l'homme tout ce dont il éprouve le besoin comme elle lui donne l'oxygène. (L'eau, il faut déjà la puiser, la pomper et souvent la filtrer.) Nous travaillons pour tran...

• Verga - Mastro don Gesualdo La Morte di Gesualdo

• Johannes Brahms

  Oeuvres chorales avec orchestre, Nänie, Chant du destin, Rhapsodie pour voix et orchestre, etc. C'est toutefois son Oeuvre symphonique qui tient dans sa production la place la plus importante : deux sérénadespour orchestre, les variations sur un thème de Haydn, quatre symphonies, deux concertos pour piano, un pourviolon, un pour violon et violoncelle, deux ouvertures et le Requiem allemand, pour soli, chOeur et orchestre. Notonsencore un certain nombre de quatuors vocaux, de duos et d'adapta...

• La littérature érotique

  paraître des sonnets en 1555. L'une des grandes figures féminines de l'histoire littéraire française publiera nombre de sonnets où elle s 'affiche en amoureuse et évoque le désir physique : « Baise m'encor , rebaise moy et baise; 1 Donne m 'en un de tes plus savoureus, 1 Donne m'en un de tes plus amoureus; 1 Je t'en rendray quatre plus chaus que braise . » • En prose, c'est Marguerite de Navarre (1492-1549 ) qui marque les esprits , avec I'Heptaméran...

• « CASTIGAT RIDENDO MORES » dans Marivaux donne L'île des esclaves

  100 PARCOURS DE LECTURE L'Île des esclaves l'esclavage pour vous rendre sensibles aux maux qu'on y éprouve; nous vous humilions, afin que, nous trouvant superbes, vous vous reprochiez de l'avoir été. Et à maintes reprises, le héraut de la loi insulaire rappellera l'objectif de l'épreuve infligée aux maîtres : moins punir qu'amender, corriger et instruire. Plus rare, mais tout aussi signifiante est la métaphore utilisée par le même...

• Mais Malefoy avait déjà enfourché son balai et décolla aussitôt.

  Cette fois, ce fut son cœur qui sembla plonger dans sa poitrine à \ la même vitesse que le balai. Le professeur McGonagall courait vers lui. Harry se releva, les jambes t\ remblantes. —Jamais depuis que je suis à Poudlard... Elle étant dans un tel état de choc qu'elle n'arrivait presque plu\ s à parler et ses lunettes lançaient des éclairs furieux. —Comment avez-vous pu oser... ? Vous auriez pu vous rompre le cou... \ —Ce n'est pas sa faute, professeur, intervint Ron, c'est Malefoy qui.\ ....

• La statue m,afait signe DoN JUAN (. .. ) Mais quel est le superbe édifice que je vois entre ces...

  La statue m,afait signe DoN JUAN (. .. ) Mais quel est le superbe édifice que je vois entre ces arbres? Vous ne le savez pas ? DoN JuAN : Non, vraiment. 5 SGANARELLE: Bon! c'est le tombeau que le Commandeur faisait faire lorsque vous le tuâtes. DoN JUAN : Ah ! tu as raison. je ne savais pas que c'était de ce côté-ci qu'il était. Tout le monde m'a dit des merveilk!s de cet ouvrage, aussi bien que de la statue du Commandeur, etj'ai envie de l'aller le voir. 10 SGANARELLE : Monsieur, n'allez poin...

• Abousir ou Abu Sir Nom donné à des localités et sites archéologiques d'Égypte.

• Le Bouffon Barbarroja, don Cristobal de Castaneda y Pernia de Diego Vélasquez

• médiques (guerres), nom donné aux guerres qui ont opposé, de 490 à 448 avant J.