2501 résultats pour "activation"

• La mégalopole japonaise

• L'oubli est-il une déficience de la mémoire ?

  autrefois peut à son tour faire illusion, dans la mesure où nous pouvons en tirer des enseignements contestables quipeuvent nous enfermer en restreignant abusivement nos possibilités. Il n'est pas sûr que le meilleur guide de la viesoit l'expérience passée, et ce qui a échoué un jour peut réussir un autre jour. Nous pouvons tirer de là une piste intéressante : si nous oublions ce qui nous est arrivé, n'est-ce pas parce quece que nous avons vécu doit être relativisé ? Pour au moins la majeure...

• KARL MARX: THÈSES SUR FEUERBACH

• HANDBALL 1-Présentation a) définition Le handball est un sport collectif où deux équipes de 7 joueurs s'affrontent avec un ballon sur un terrain rectangulaire (dimensions : 20 mètres par 40 mètres, ou 19 mètres par 38 mètres) séparé en deux camps.

  c) spécificité de l’activité Le hand, c’est résoudre les problèmes posés par le déplacement des joueurs et du ballon dont les trajets et les trajectoires sont plus ou moins prévisibles, tout en respectant des règles. - à plusieurs - en actions - par des attitudes d'aide et d'opposition d) problèmes fondamentaux Il s’agit « de résoudre en acte, à plusieurs et simultanément des cascades de problèmes non prévus à priori dans leur ordre d’apparition, leur fréquence et leur complexité » (METZLER 1...

• La recherche de la vérité en question

  à nos sens) ne sont peut-être que des images, éloignées et trompeuses, de la vérité véritable (cf. texte 1 ). La recherche de la vérité est ainsi difficile car elle prescrit à l'intelligence une méthode, c'est-à-dire une discipline (cf. texte 3). Elle installe donc l'esprit dans l'effort en lui impo­ sant de modifier ses habitudes intellectuelles, en mobilisant l'esprit critique et en traquant ce« vraisemblable», dont on...

• Comment définir l'INSTINCT ?

• Ne rien faire peut-il être plaisant ?

• Ne pense-t-on qu'en associant des idées ?

  saillant, caractéristique, qui commande un rapprochement arbitraire avec une autre idée qui en vérité n'entretientpas de rapports avec elle. Mais nous concaténons des idées en fonction du rapport réel que nous discernons entreelles. Il semble donc que nous avons déjà répondu à la question qui nous était posée : on ne pense pas qu'enassociant des idées, d'une part parce que l'on pense d'une autre manière (par induction et déduction) et parce quel'association d'idées ne semble pas un fonctionnem...

• Toute chose inutile est-elle pour autant dénuée de valeur ?

  qu'on ne peut ignorer - et non l'adaptation de l'oeuvre à telle ou telle fin extérieure, qu'elle soit économique,politique, religieuse. La nécessité interne à l'oeuvre prime sur la nécessité externe. Si le projet initial de l'artrésidait dans l'accomplissement des plus hautes fins de l'homme, dans l'accession à un idéal désintéressé-enl'absence d'un consensus sur cet idéal -, l'art d'aujourd'hui ne se limite-t-il pas dès lors à la remise enquestion de tout rapport utilitaire avec le mon...

• Explication de texte ( Le plaisir du travail Nietzsche)

  Dans   un   premier   temps,   Nietzsche   critique   la   conception   générale   du   travail   salari é.   D és   la   premier   phrase   il   sous   entend   que   dans   les   pays   industrialis és   («   pays   de   la   civilisation   »,   l.1)   la   plus   grande   partie   de   sa   population   («   presque tous » l.1) ne s'int éresse au travail que pour son aspect financier, pour la garanti d'avoir une r émun ération, un   salaire tous les mois (« ils cherchent du travail  à caus...

• En quoi l'infarctus du Myocarde dépend-il de notre hygiène de vie ?

  alors enregistrée sur le tracé)des dosages sanguins (certaines enzymes cardiaques sont relâchées dans le sang par le tissu cardiaque lorsqu'il souffre et ne sont donc détectables que dans ce cas)le doppler des artères du cou et des membres inférieurs (étude dynamique des flux sanguins)l'échographie cardiaque ( technique qui permet de visualiser les mouvements du muscle cardiaque, de chacune des cavités cardiaques et permet d'apprécier la qualitéde la contraction, en particulier)la coronarographi...

• aérien, droit (cours de droit international).

  Une autorité spéciale est chargée de la réglementation des activités de l'aviation civile française, c'est la Direction générale de l'aviation civile (DGAC), autoritéadministrative centrale rattachée au ministère des Transports. La compétence française en matière d'aviation civile connaît à l'heure actuelle de profondes remises en cause, en raison du mouvement mondial de déréglementationentamé aux États-Unis par la loi de 1978, et de l'importance croissante du droit communautaire en matière de t...

• Penser, est-ce dire "non" ?

  l'expérience de la négation est ici décisive. Penser, c'est dire non, mettre à distance les évidences trompeuses,dépasser l'immédiat, échapper aux vertiges de l'immédiateté, se dégager des divers dogmatismes et donc manifesterainsi l'activité de penser, dégager l'authentique jugement dans son initiative spirituelle. Quel exemple donner ? Ledoute cartésien consiste bien à « dire non », à mettre à distance les illusions, et, en cette mise à distance, àinstaurer la réflexion et la pensée. Le do...

• Rapport de stage

• Classification des instincts

  de l'objectivité qui conduit à exclure systématiquemeat tout recours à la finalité ( 43). Toutefois, ce point de vue ne mènerait à rien de précis si l'on ne visait à déterminer les fmalités dynamiques particulières des ins­ tincts. Classer les instincts en deux groupes : instmcts tendant à la conservation de l'espèce, -instincts tendant à la conservation de l'individu, reste très insufflsant, si à l'intérieur de chaque groupe on ne cherche pas à ré...

• Le diplôme protège-t-il du chômage ? - Dissertation de Sciences Économiques et Sociales

  Cela contribue donc à la montée du chômage des jeunes sortis de l'école avec peu ou pas de diplômes. Outre les jeunes, le taux de chômage a augmenté de 1.7 pointsau sein de l'ensemble de la population active entre 2008 et 2009, ce qui révèle concrètement les effets de la crise sur le chômage.En bref, les discriminations sous plusieurs formes rendent plus difficile la recherche d'emploi, que ce soit pour cause raciale, sexuelle ou sociale. L'origine sociale dela famille dont nous sommes issus dét...

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  Caractéristiques Le tragique est le caractère de ce qui est funeste, alarmant ou attaché à la tragédie . Un personnage tragique semble soumis au destin , à la fatalité ; il est emporté par ses passions ou subit un conflit intérieur proche de la folie. « Mon mal vient de plus loin. A peine au fils d’Egée Sous les lois de l’hymen je m’étais engagée, Mon repos, mon bonheur semblait s’être affermi, Athènes me montra mon superbe ennemi »,...

• Valeo (entreprise).

• CAMILLE

  Sommaire Introduction I. Description de l’association 1) Secteur d’activité 2) Historique 3) Mode de financement 4) Structure et organisation a) Capacité b) Personnel c) Vocation de l’établissement 5) Implantation 6) Objectifs II. Description du stage 1) Une animation adaptée 2) Mon implication et actions conduites III. Conclusion Remerciements Annexes

• Voltaire

  Il crut avoir traité le seul sujet épique qu'il y eût dans notre histoire; en réalité, ce n'est qu'un récit long et fictif, «embelli » suivant les règles de Boileau par l'intervention de personnages allégoriques : la Discorde, le Fanatisme, laClémence. Tragédies. Voltaire a composé inlassablement des tragédies : Œdipe (1718), qui le rendit célèbre; Brutus (1730);Zaïre (1732), pièce musulmane; Alzire (1736), pièce péruvienne; Mérope (1743), tragédie sans amour. Voltaire a essayé de renouveler les...

• Le travail n’est-il qu’une contrainte? - Dissertation philosophie

• Dissertation exemple

• Le travail est-il la seul forme d'intelligence ?

  sciences, la philosophie, la politique. Ces activités sont dites « les plus hautes » parce qu'elles manifestent laspécificité de l'homme, à savoir son intelligence.Transition:Le travail n'est que la plus basse forme de l'intelligence: celle d'une intelligence aliénée par les nécessitésbiologiques. C'est dans le loisir que se manifeste au contraire sa forme la plus haute, une fois qu'elle est libred'entreprendre des activités qui valent en elles-mêmes. Cependant, doit-on alo...

• Droit commercial

• Transmission universelle de patrimoine

  SOMMAIRE SOMMAIRE ............................................................................................................................... 1 INTRODUCTION ...................................................................................................................... 3 I. LE CADRE GENERAL DES FUSIONS ET LE ROLE DE L’EXPERT-COMPTABLE DANS L’ANALYSE ................................................................................................................... 5...

• Vivendi Universal (entreprise).

  3.2. 2 Maroc Telecom Au-delà du seul marché hexagonal, Vivendi Universal est depuis 2005 l’actionnaire majoritaire de Maroc Telecom, dont le chiffre d’affaires, au terme de l’exercice 2005,s’élève à 1,86 milliard d’euros (contre 1,62 milliard d’euros en 2004). 4 L’ENTREPRISE AUJOURD’HUI Au terme de l’exercice 2005, Vivendi Universal présente un chiffre d’affaires de 19,48 milliards d’euros (contre 17,88 milliards d’euros en 2004). En décembre 2004, legroupe est présent dans 77 pays et emploie...

• Les artistes nous apprennent-ils ce que nous sommes ?

  b. L'artiste n'apprend rien car son activité est fondamentalement trompeuse Par conséquent, dans le cadre de la pensée Platonicienne, il est certain qu'un artiste ne saurait nous apprendre ceque nous sommes. En effet, nous dit Platon, si l'artiste était véritablement savant dans les choses qu'il imite, alorsil exercerait son sérieux « bien plutôt dans le domaine des faits que dans celui des imitations, il tenterait de laisser nombre d'actes mémorables en souvenir de lui même, et aurait...

• La lecture des images nécessite-t-elle une éducation particulière?

  La psychanalyse des œuvres est solidaire de l'investigation biographique, puisque l'œuvre est réaction auxaccidents de la vie. Mais elle confine, d'un autre côté, à l'esthétique, et la nature même des problèmes sur lesquels,à ce titre, elle débouche, laisse pressentir la raison de cette affinité. Création et jouissance engagent en effet ledésir en son rapport à la réalité, et l'on comprend que l'investigation psychanalytique des œuvres tienne de labiographie par la restitution des...

• Science: La Terre, planète habitable

• pourquoi travaillons-nous

• la population française - d.noin

• Nos pensées sont-elles en notre pouvoir?

  L'homme est un être capable de se donner des choses une représentation, capable de faire la synthèse (temporelle)de ses représentations, capable de les relier dans un jugement. Ces représentations, ce sont selon le mot deDescartes, des pensées : « Par le nom de pensées, affirme-t-il dans les Méditations métaphysiques (réponse aux secondes objection), je comprends tout ce qui est tellement en nous que nous l'apercevons immédiatement parnous-même et en avons une connaissance intérieu...

• Peut-on concevoir une humanité sans technique ?

  passer à l'acte avec le silex. Par ailleurs, il y a conservation de cet outil, ce qui signifie que l'homme sait qu'il vapouvoir s'en servir ultérieurement. II. la technique est essentielle a. La technique n'est pas forcément un éloignement de la nature humaine, elle peut en être sa prolongation. Toute la technique ne se résume pas à la technique moderne, elle peut être aussi la simple fabrication d'outils, lacréation d'appareillage pour soulager l'homme d'efforts difficiles mais pourtant n...

• LES FRESQUES EGyPTIENNES

  L'ÉGYPTE CROYANCES & RELIGIONS -Le décalage Latéral ou vertical De La même façon, Le peintre représente L' un au-dessus de L'autre, ou côte à côte, deux objets situés en réalité L'un derrière L'autre. Les étapes successives d'une même action sont repré­ sentées dans une composition évoquant une bande dessinée. -La multiplicité des échelles La taille des différents personnages d'une même scène varie en fonction de Leur importance sociale....

• L'esprit peut-il être définie seulement par la conscience ?

  pas actuellement conscient, mais à ce qui ne peut en aucun cas devenir conscient de soi-même.Freud déclare dans ses essais, que « l'interprétation des rêves est la voie royale vers la connaissance del'inconscient » , dans la mesure où le rêve est un moyen de satisfaire nos désirs de manière illusoire, ils nousdonnent une satisfaction illusoire de façon à ce que ce désir ne revienne pas dans la vie éveillée. Nous nousinterdisons tellement de choses dans la vie réelle, qu'on...

• La création artistique est‑elle un travail ?

  Tout travail se caractérisant comme une activité technicienne appelant l'homme à se transformer en même temps qu'il transforme la nature extérieure à lui, on peut penser que la création artistique, dans laquelle l'artiste applique des techniques visant à transformer un matériau brut, s'inscrit dans cette définition du travail. L'oeuvre d'art, en effet, n'est pas issue de la nature mais de l'action exercée par l'homme sur la nature, par le produit de techniques.             Dans la Critique de la...

• l'avenir de la soociete et la personnalite morale

  GUIBOURDIN Lyvia 3eme année de droit La société est aussi une technique de transmission de l’entreprise. Elle facilite la transmission de l’entreprise entre vif : il est plus facile juridiquement de céder des titres sociaux que de céder une entreprise individuelle. Elle facilite aussi la transmission pour cause de mort, En cas de décès de l'entrepreneur, l'activité de la société ne disparaît pas et survit à son fondateur par la transmission des parts et actions aux héritiers. Il...

• Nietzsche: « Du gai Savoir »: « Chercher un travail pour le gain »

  Dans la première partie l’hauteur pause en quelque sorte une un constat de l’activité de travail dans la société de son époque. Dans une seconde partie l’hauteur oppose à ce constat une autre conception du travail et les conséquences de celle si sur le travailleur. Dans une troisième partie Nietzsche fait une sorte d’apologie de l’ennui qui semble être selon lui le moyen pour l’homme de pratiquer une activité plus intellectuelle et créatrice dans le travail. Dans un second temps nous tenterons d...

• Y a-t-il un désir d'obéir ?

  Par désir, nous entendons la tension d'un individu vers un objet qu'il se représente comme une source possible desatisfaction ou de plaisir. Le désir est donc lie à la représentation d'une chose comme bonne pour nous-mêmes et laperpétuation de notre vie, de sorte que nous nous efforçons de l'obtenir. Obéir est l'activité d'un individu qui fait correspondre son action à la volonté d'une ou plusieurs autres personnes,qui ont par conséquent sur lui un pouvoir d'autorité. L'obéissance peut être...

• Définition du terme: CONSOEUR, substantif féminin.

  Remarque?: Consoeur ainsi employ? comporte parfois une nuance ironique. 2. Sp?cialement, argotique. Prostitu?e consid?r?e par rapport ? celles qui exercent la m?me activit?. Merci, ma petite, dit aussit?t la fille Simonet ? la consoeur qui nous donnait cette pr?cieuse indication (FRAN?OIS VIDOCQ, M?moires de Vidocq, chef de la police de s?ret?, jusqu'en 1827, tome 3, 1828-29, page 194 ). STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 2

• Les effets de structure des diplômes

• L'industrie

  selo n des procédés plus ou moins complexes, afin de proposer aux consommateurs des produits élaborés -cuisinés, raffinés, découpés-, conditionnés sous des formes qui allongent leur durée de conservation et facilitent leur utilisation. Elles regroupent les entreprises mettant en œuvre ces procédés de transformation, mais également fabriquant des machines agricoles, des engrais ... Ce secteur est composé de trois grandes familles : les industries...

• La conscience maîtrise-t-elle toutes les pensées ?

  donc une activité qui vise les choses et c'est en ce sens qu'elle peut donner naissance à la pensée. Mais alors pourla phénoménologie, l'activité de la conscience se confondrait avec l'activité de la pensée. On peut donc finalementsoutenir que la conscience, c'est la même chose que la pensée à partir de l'idée selon laquelle avoir conscience dequelque chose n'est rien d'autre que penser à cette chose de telle ou telle manière. Ce qui permet de dire que touteconscience est intentionnellement cons...

• MIke

  Question 1 – Règles inhérentes Lors des quatre premières semaines de votre entrainement, vous avez dû respecter les règles inhérentes à votre activité physique. Quelles étaient-elles et comment les avez-vous respectées Respecter ses capacités: Étant donnez que je faisais déjà de la course avant le cours je croyais que mon endurances était plus élevé mais si s'étais à refaire je commencerais plus tranquillement … parce que les premières séances était aisé pénible vu que je courais...

• Freud et Weltanschauung

  - Le texte étant de portée générale, il n'est pas obligatoire de considé­ rer la prétention scientifique de la psychanalyse elle-même. On peut néan­ moins emprunter aux théories freudiennes des exemples, lorsqu'ils met­ tent en évidence un conflit· entre psychanalyse ct philosophie, ou psychanalyse et religion. - Freud participe ici d'une attitude «scientiste», mais sa théorie est­ elle bien elle-même scientifique ? La question mérite d'être au moins évo­ quée...

• Droit du travail : Les Frontières du salariat

  rémunération n'est qu'un critère subsidiaire. D'après l'arrêt de la chambre sociale de la cour de Cassation en date du 31 mai 1989 c'est une condition « Ni exclusive,ni décisive du contrat de travail. Elle ne constitue qu'un indice complémentaire lorsque le lien de subordination est par ailleurs caractérisé, « Le versement d'unerémunération est à lui seul insuffisant pour caractériser un travail salarié ».Ainsi on observe bien que des critères encadrent le contrat de travail constituant ainsi un...

• Peut-on philosopher sans tenir compte de l'histoire ?

  en fait, les principes absolument premiers, ces éléments qu'ils cherchaient étaient nécessairement aussi les éléments de l'Etre en tant qu'être, et non l'être par accident. C'est pourquoi nous devons, nous aussi, appréhender les causes premières de l'Etre en tant qu'être ». La métaphysique, Tome I. Aristote nous montre bien dans ce texte que l'être en tant qu'être désigne la réalité fondamentale, ce qui appartient à tous les êtres et fait qu'ils sont. La philosophie est donc la science supr...

• BONHEUR ET CONTEMPLATION

• Phénotypes

• La sagesse peut-elle être révolutionnaire ?

  pratique qui fait dire à Marx que les philosophes n'ont fait qu'interpréter le monde, et qu'il s'agit maintenant de le changer (L'Idéologie allemande) : en Marx, c'est plus le révolutionnaire quiparle que le philosophe. Bien sûr, ce n'est pas la sagesse qui transforme lemonde, c'est l'action. Mais on peut affirmer que la sagesse transforme lemonde indirectement, et avec une efficacité à long terme. Les théoriesdemeurent, et continuent longtemps d'influencer les hommes d'action. S...