2276 résultats pour "scientifique"

• Expérience et vérification

  [1 -L'expérience comme activité] Avoir de l'expérience, c'est prétendre avoir reçu du monde un certain enseignement, ce qui suppose une certaine passivité de l'esprit, simple­ ment apte à accueillir ce que le réel lui montrera. L'expérience n'est scientifique, et sans doute est-ce sa condition mini­ male, que si au contraire elle correspond à une activité. Sur le plan matériel, cette activité suppose un lieu (symboliquement : le laboratoire), un outillage...

• Peut-on donner un modèle mécanique du vivant ?

  tombe malade. La machine a besoin d'énergie comme le corps a besoin de nourriture. La machine est réparée commele corps guéri, etc... Descartes, influencé par la physique galiléenne, définit le vivant comme un enchaînement derouages (voir p. 96). Il met en place le premier modèle d'explication scientifique. Ainsi, il retire à la matière lesqualités occultes qu'on lui attribuait : elle s'explique par le mouvement et s'oppose par la même au vitalisme. C'est lanaissance de la biomécanique où l'...

• dialogue avec un évangélique créationiste

• Opposer la science et la philosophie est-ce légitime ?

  Conseils pratiques • Un intitulé de sujet riche et intéressant, qui questionne le philosophe et le penseur au plus profond de leursinterrogations. Science et philosophie : peut-on les séparer, les opposer ? N'est-ce pas ensemble, dans leur unitéprofonde, qu'il est légitime de les penser ? Un beau sujet pour les élèves de terminales C, D, E (et les autres ...), quidoivent réfléchir sérieusement sur ces questions, au cœur même de notre culture.Mais affirmer la richesse du sujet n'est pas dir...

• La Crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale

  Textes commentés Le point de départ de cette définition de la tâche philosophique actuelle comme « question en retour » est le constat d'une crise des sciences européennes, c'est-à-dire de la raison. Sans remettre en cause la rigueur propre à ces sciences -il a d'abord été mathématicien -, Husserl relie directement la réduction positiviste de l'idéal de rationalité et de scientificité à la fameuse crise éthique des valeurs. Cet extrait part du constat...

• Blaise PASCAL: Des trois sortes d'hypothèse.

  _ L'absurdité désigne une absence de sens qui manifeste la fausseté d'une chose. C'est ce non sens qui permet dedégager la vérité ou la fausseté d'une hypothèse. Premièrement « l'hypothèse est véritable et constante » lorsque« on conclut « un absurde manifeste de sa négation ». Par exemple, si l'on nie l'hypothèse selon laquelle l'espace, lenombre ou le temps sont divisibles à l'infini, alors il s'ensuit un non sens qui se manifeste à l'esprit. En effet commePascal en fait la remarque au chevali...

• Que signifie l'expression "sciences exactes" ?

• Entre le vrai et le faux, y a-t-il une place pour le probable ?

  considérer après, non plus comme douteuses en tant qu'elles se rapportent à la pratique, mais comme très vraies ettrès certaines, à cause que la raison qui nous y a fait déterminer se trouve telle ». Ces deux auteurs envisagentqu' à la connaissance appartient le domaine de la nécessité et de l'universel, tandis que dans le domaine de l'actionnous devons nous déterminer dans l'incertitude. Le probable ne doit pas être exclu du domaine de la connaissance...

• « Je crois que l’avenir de l’humanité est dans le progrès de la raison par la science » E.

  Parlons ensuite de la génétique. Tout comme le vaccin, cette avancée médicale majeure a permis à l’homme d’augmenter, encore une fois, son espérance de vie ainsi que sa qualité et son confort. La génétique est l’étude des caractères héréditaires, de leur transmission et des maladies qui leur sont associées. Ainsi, elle permet de les guérir ou de les prévenir. Nous traiterons essentiellement de la génétique humaine dans cette dissertation, le titre...

• Base de données de dissertations philosophiques - VI ?

• Que peut-on attendre de la technique ?

  dépasser et submerger par elle sans pouvoir la contrôler. En effet, la fétichisation voire la sacralisation de latechnique ne risque-t-elle pas de se retourner contre l'homme ? L'homme devenant l'esclave servile d'une techniquetoute-puissance... Pensez ici au mythe de Frankenstein qui en tant que médecin attendait de la technique qu'ellenous permette de vaincre la maladie et la mort et qui produit un monstre. La technique ne doit-elle pas se doubléed'une réflexion morale ? Science sans c...

• Kant: science et expérience (commentaire de texte)

  faisant des expériences. La théorie scientifique est un système rationnel, il faut donc que la raison devance l’expérience en prévoya nt quel sera son fruit. D’où l’importance du questionnement. La science est la connaissance relative des phénomènes obéissant à des lois et vérifiés par des méthodes expérimentales, au moyen de trois composantes : l'observation, l'expérimentation et les lo is. L'observation des faits, c'est l'étude des phénomènes. Elle se doit d'être la plus objectiv...

• La science peut-elle détruire toutes les croyances ?

  est une forme de croyance. L'étude de ce sujet présuppose que la science pourrait effectivement avoir le pouvoir de détruire toutes les croyances, et que par conséquent science et croyance s'opposent. Mais nous le savons la philosophie ne s'arrête pas aux évidences. La science en tant que savoir, peut être une forme de vérité. Il convient alors de se demander pourquoi l'homme aurait tendance à se réfugier dans les croyances, au lieu d'affronter les vérités, et s'il faut préférer la vérité aux cr...

• La science prouve-t-elle par l'expérience ou par la démonstration ?

  prouve le faux. L'histoire des sciences physiques est celle de leur révolution permanente. Les théories n'ont qu'une valeur provisoire. Des faits « polémiques » surgissent qui les contredisent, qui obligent à des révisions. Tout succèsscientifique ouvre plus de questions qu'il n'en clôt. Faut-il pour autant sombrer dans le scepticisme et affirmer qu'iln'y a rien qui vaille vraiment ? Comment distinguer, dès lors, la véritable science de la métaphysique ou des pseudo-sciences comme l'alc...

• Que vaut une preuve contre un préjugé ?

• Cinq Cents Millions de la BÉGUM (les) de Jules Verne (analyse détaillée)

  récréation du 1er janvier au 13 sep­ tembre 1879, et en volume chez Hetzel la même année. Il s'agit d'une des rares œuvres de l'écrivain où la valeur du progrès scien­ tifique se trouve mise en cause de manière aussi brutale. De lourdes inquiétudes semblent en effet s'y exprimer : sans renoncer à tout espoir, le romancier se montre de plus en plus persuadé que, pour répondre à l'attente du sage, l'avenir dépendra davantage...

• La psychanalyse, mythe ou pseudo-science ?

• Claude Bernard et la philosophie.

  Mais ces trois notions ne sauraient se détruire l'une l'autre : elles s'épurent et se perfectionnent l'une par l'autre (1). L'homme aura toujours besoin de croire, de raisonner, de prouver et de conclure. Par le raisonnement ila une croyance réfléchie; par les preuves expérimentales il a une croyance qui prend le caractère de certitude. (Philosophie, p. 2.) Religion, philosophie, science. Ces trois choses se développent, mais ne se remplacent pas (Ibid., p. 11.) C'est surtout dans ses annotation...

• fiche de sociologie licence !

• Commentaire de philosophie : Kant, extrait de la Critique de la faculté de juger (1790)

  penser le vivant par l'unique explication mécaniste, car la science ne peut comprendre le vivant à elle-seule : elle peut observer ses interactions physiques et matérielles mais ne peut expliquer son principe même. Il faut alors penser la finalité interne du vivant. Pour lui, le tout d'un organisme est le but de ses parties, c'est-à-dire qu'il diffère d'un mécanisme en ce que ses éléments (organes) sont dans une relation d'interdépendance et d'interrégulation qui l'organisent comme un to...

• Le physicien a-t-il affaire à la réalité ?

  totalement avec l'expérience sensible.] Le physicien ne parle pas du réelIl n'y a aucun rapport entre le temps du physicien et celui vécu. Le temps mesuré par le scientifique est untemps objectif, homogène, spatialisé. En revanche, le temps vécu est subjectif, hétérogène, durée pure. Uneseconde pour le physicien vaut n'importe quelle autre seconde. Au contraire, une heure passée auprès del'aimé semble n'avoir duré qu'une fugitive seconde. Or, précisément, le fait que tous les temps se valent...

• ART

• Le positivisme en France au XIX

• Estimez-vous que le développement des sciences justifie l'optimisme ?

  Les projets de la science La place et le rôle de la science et de ses effets dans nos sociétés modernes permettent de conclure que l'hommede demain sera encore homme de science. Les connaissances acquises ne peuvent être oubliées. Celles que lascience ne rejettera pas s'intégreront de plus en plus dans les mentalités. Le travail de vulgarisation desconnaissances ne peut que s'amplifier. L'homme ne peut régresser dans la mesure où il ne peut oublier ce quel'histoire de la science...

• Le marxisme est-il encore d'actualité ?

  Le marxisme est une doctrine fausse et dépassée U(•n• Le marxisme est un système de pensée aberrant, dogmatique et désuet. Il se prétend scientifique, mais son analyse ne correspond plus à la réalité historique actuelle. Le marxisme conduit au totali­ tarisme M arxisme, léninis­ me, stalinisme, maoïsme ne font qu'un. Les différentes versions ou adaptations du marxisme s'inspirent toutes des mêmes thèses dogmatiques: dictature du prolétariat, socié...

• Thom, René - mathématiques.

• L'application des mathématiques à tous les domaines de la réalité est-elle légitime ?

  peuvent procéder que de l'étourderie. Elles doivent par conséquent constituer l'idéal des sciences pour leur rigueur,leur clarté et leur certitude. Transition : si l'on considère que les mathématiques sont une science universelle et certaine, si on les place au sommet de l'échelle des sciences, il devient tout à fait tentant de considérer que toute connaissance seramathématique. II. pourtant, par leur abstraction, c'est-à-dire ce qui fait leur force, les mathématiques ne sont-elles pas...

• Thom, René - sciences et techniques.

• expliction de texte alain

  - Alain oppose le caractère « mythologique » (l.2) de l’inconscient freudien au « mécanisme » (l.2) c’est-à-dire aux rapports naturels et objectifs de causes à effets, à l’œuvre notamment dans le déterminisme passionnel, lorsque nous agissons sous l’emprise de nos instincts, de nos impulsions, de nos sentiments etc. D’emblée, le vocabulaire choisi pour qualifier l’inconscient est péjoratif. L’expression « personnage mytholog...

• Platon: De l'opinion vraie et du savoir

  correct d'admettre ? MENON - Qu'entends-tu par là ? ». b) On peut voir alors toute la stratégie de la discussion mise en place par Socrate. L'étonnement fait partie de laphilosophie, de cette quête de sagesse en tant qu'elle permet de questionner et d'interroger les éléments que l'onprend pour acquis sans chercher plus avant. En effet, la raison n'est pas la seule manière de conduire ses affairesmême si elle est la plus sûr. Il est également possible de se diriger par conjonctures, c'est-à-dire...

• La Croyance Est-Elle Un Obstacle À La Vérité ?

• Expérience et vérification ?

  la nature ou le statut scientifique d'une théorie. Il écrit : «C'est la falsifiabilité et non la vérifiabilité d'un systèmequ'il faut prendre comme critère de démarcation. En d'autres termes, je n'exigerai pas d'un système scientifique qu'ilpuisse être choisi, une fois pour toutes, dans une acception positive mais j'exigerai que sa forme logique soit tellequ'il puisse être distingué, au moyen de tests empiriques, dans une acception négative : un système faisant partiede la science empirique doit...

• L'historien peut-il être objectif ?

  a pu dire que « l'histoire de France de Michelet nous apprend plus de choses sur Michelet lui-même que sur la France » ! Raymond Aron a bien mis en lumière la subjectivité de la connaissance historique. Pour lui, la réalité historique est « équivoque et inépuisable ». Valéry dit que l'histoire « justifie ce que l'on veut ». Dans sa richesse hétéroclite, il y a toujours de quoi justifier n'importe quelle position a priori de l'historien. L'historien se projette dansl...

• Clarke, Arthur Charles - littérature.

• Cité des sciences et de l'industrie - sciences et techniques.

• TEXTES THÉORIQUES DE ZOLA

• CEA (Commissariat à l'énergie atomique).

  déchets radioactifs et les sciences du vivant. Ce sont en effet des sujets sensibles pour l'opinion publique, comme l'ont montré les mouvements de protestation contre le stockage des déchets en sous-sol, dans les régions concernées. Depuis l'accident de Tchernobyl, le maître mot est la sécurité. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats centrales - Les centrales nucléaires Chinon déchets EDF (Électricité de France) électricité - La production française d'électricité Fes...

• Le vrai est-il toujours vraisemblable ?

  La vérité est au-delà des apparencesPour Platon, les apparences ne sont que songes et mensonges; lavérité se trouve au-delà du monde sensible, dans un monde des Idéesou intelligible auquel la raison seule a accès. Platon (427-347 avant J.-C.), élève de Socrate, a retranscrit lesdialogues que celui-ci a eus avec différents interlocuteurs. Dans LaRépublique, il décrit une scène fictive (la plus célèbre de laphilosophie): des hommes enchaînés depuis leur enfance dans unecav...

• religion.

  auteur du Rameau d'or , jetèrent les bases d'une histoire comparée des mythes et des croyances. Mais ce n'est qu'après la Seconde Guerre mondiale que de véritables histoires des religions sont apparues avec les travaux de Sarvapalli Rādh ākrishnan (1888-1975) et de Mircea Eliade (1907-1986), entre autres chercheurs. L'histoire des religions a alors fait grand usage d'autres sciences (l'archéologie, l'ethnographie, l'épigraphie, l'étude des textes anciens, la sociologie, etc.), pour tenter de r...

• La pensée des hommes primitifs est-elle infantile ?

  Cependant l'analogie entre le primitif et l'enfant ne doit pas être développée outre mesure :A la rigueur, les mêmes conditions (se trouver seul devant un monde inconnu et réputé hostile) entraînent lesmêmes conséquences : attitude magique et non scientifique devant la réalité.Mais l'enfant que nous considérons est un enfant de notre civilisation, de notre époque. Dès que possible il va àl'école. L'instruction est obligatoire. Et quand bien même il serait tenu à l'écart de la cult...

• Michael Faraday (Sciences & Techniques)

  remédier aux défauts de son instruction, seul et en compagnie des "fellowsmembers" de la City Philosophical Society,un groupe de jeunes gens, la plupart de petite condition, qui consacraient leurs heures de loisir au perfectionnementpersonnel et mutuel. En mai 1821, Faraday fut promu superintendant de la maison et du laboratoire de la Royal Institution et, le moissuivant, épousa Sarah Barnard, de quelque huit ans sa cadette et fille d'un orfèvre de Londres. Ce mariage, bien quesans enfants, fut...

• THÈME : L’histoire, la « science » historique

  A L'histoire primitive - Le changement la suite des événements - Le récit historique - Une mémoire col- lective qui fonde une culture B L'effort de rigueur scientifique La méthode - Les archives - La création du fait historique - La mise en ordre des faits L'histoire La connaissance historique Le sens et les phi­ losophies de l'histoire - Hegel. L'Esprit conduit le devenir histo­ rique. L'homme n'est qu'un instrument et ne...

• déterminisme - philosophie.

  Ainsi, les interrogations sur le déterminisme sont non seulement d’ordre épistémologique, mais aussi métaphysique et humain. 3. 1 Prédéterminisme et fatalisme Dans la Religion dans les limites de la simple raison (1793), Kant montra que le mot « déterminisme » a d’abord le sens de « prédéterminisme », dans la mesure où la nécessité éternelle des événements résulte de la volonté, de la prescience et de l’omnipotence de Dieu. On retrouve là les problèmes théologiques de prédestination et de...

• CORRECTION CB1

• Karl Popper

• Les sciences peuvent-elles résoudre tous les problèmes que l'homme se pose ?

  plus souvent contentée d'explications purement verbales ; mais le XVIIe siècle fut aussi celui qui reconnut lanécessité de l'observation des faits et de cette consultation de la réalité physique qu'on nomme l'expérience : lenom du Chancelier Bacon est resté attaché à cette évolution capitale de la pensée scientifique. Bachelard Si le concept de limite de la connaissance scientifique semble clair à première vue, c'est qu'on l'appuie de primeabord sur des affirmations réalistes élémentaires...

• Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

• Max Weber

• baleines (faune & Flore).

  La famille des balaenidés est constituée par les baleines franches : la baleine du Groenland, Balaena mysticetus, la baleine des Basques ou baleine de Biscaye Eubalaena glacialis, et la baleine pygmée Neabalaena marginata. 5.3 Famille des balénoptéridés Les balénoptéridés rassemblent les rorquals et la baleine à bosse. Le rorqual bleu (ou rorqual de Sibbald ou baleine bleue) a pour nom scientifique Balaenoptera musculus, le rorqual commun Balaenoptera physalis, le rorqual de Rudolphi...

• Pourquoi faut-il éduquer l'homme ?

  II Éduquer c'est créer un lien de survie entre les hommes L'homme s'est rassemblé en société pour survivre. Il a besoin d'autrui pour pouvoir se protéger, se nourrir et construire sa vie afin d'acquérir une autonomie et une certaine interdépendance avec autrui pour pouvoirsatisfaire des différents besoins toit au long de sa vie. Par l'éducation l'homme devient un être social et il peut ainsicontinuer à perpétuer l'espèce. L'éducation est alors primordial pour la survie de l'ho...