2544 résultats pour "usages"

• Etiam innocentes cogit mentiri dolor La douleur force même les innocents à mentir Cette expression, encore en usage de nos...

  Etiam innocentes cogit mentiri dolor La douleur force même les innocents à mentir Cette expression, encore en usage de nos jours et qui corrige la formule Confessio est regina probationum (cf. n. 953), est empruntée aux sentences de Publilius Syrus (E 1, répertoriée aussi par Sedulius Scottus, Co/lectaneum miscellaneum. 80, 4), et elle reprend un concept également présent chez Cicéron (De partitione oratoria. 50). Elle fut souvent citée par les...

• Pro bono pacis Pour le bien de la paix Cette locution, d'usage courant, a la même signification que Pour l'amour...

  Pro bono pacis Pour le bien de la paix Cette locution, d'usage courant, a la même signification que Pour l'amour de la paix et conseille d'aboutir à un compromis, meilleur moyen d'éviter les conflits. L'expression n'a pas une origine classique (et ne doit pas être confondue avec Cum bona pace, qui, chez Tite-Live, signifie seulement > ; cf. 21, 24, 5 ; 21, 32, 6), mais on la rencontre très tôt dans la littérature chrétienne, surtout à propos des risques éventuels de conflits causés par des hérés...

• LES LOISIRS Texte. « Le temps et les passe-temps » Le mauvais usage du temps est une des pires faiblesses...

  LES LOISIRS Texte. « Le temps et les passe-temps » Le mauvais usage du temps est une des pires faiblesses de notre civilisation occidentale. On y passe presque sans transition du temps encombré au temps vide, du surmenage à l'ennui. Tel homme accablé par- ses tâches professionnelles et par les obligations souvent superflues qui s'y rattachent, n'a littéralement plus de temps pour rien. Viennent les vacances ou la retraite et il ne sait plus que faire pour tuer le temps... Je lis, dans· un dépli...

• LA TECHNIQUE LES ÉCHANGES • La connaissance technique L'usage réserve le mot technique à tous les domaines concernés par l'Art,...

  LA TECHNIQUE LES ÉCHANGES • La connaissance technique L'usage réserve le mot technique à tous les domaines concernés par l'Art, l'industrie ou les applications scientifiques. On oppose la connaissance théorique et celle que la technique pourrait proposer. Cournot acceptait de considérer que « /'importance et le développement des sciences techniques tiennent à diverses particularités de l'état des nations cMlisées ». D'autre part, dans ce qui concerne l'Art, la technique a valeur de savoir-faire...

• A latere Aux côtés Pat 11ii les locutions latines encore en usage de nos jours, l'expression a latere a conservé...

  A latere Aux côtés Pat 11ii les locutions latines encore en usage de nos jours, l'expression a latere a conservé une signification juridique spécifique en italien. puisque le Giudice a latere désigne un magistrat de carrière, qui siège au tribunal et en Cour d'Assise aux côtés du président et des juges sans toge. Legato a latere équivaut par contre à>, l'appellation désignant un haut prélat chargé de représenter le pape lors...

• Dks irae dies illa Jour de colère que ce jour-là Cette expression, toujours célèbre et encore en usage de nos...

  Dks irae dies illa Jour de colère que ce jour-là Cette expression, toujours célèbre et encore en usage de nos jours, désignant généralement une journée particulièrement importante ou fertile en bouleversements, indiquait initialement le jour du Jugement dernier; il s'agissait du début d'une hymne médiévale, qui à la suite d'une longue série de poèmes mineurs fut composée aux douzième et trei- · zième siècles (l'un de ces poèmes particulièrement intéressant ayant été publié par les soins de Karl...

• L’usage massif de la matière mythique dans les oeuvres modernes pose un paradoxe : Pourquoi recourir à des mythes forgés...

  L’usage massif de la matière mythique dans les oeuvres modernes pose un paradoxe : Pourquoi recourir à des mythes forgés jadis pour s’adresser à une public contemporain ? Ne vaudrait-il pas mieux créer une mythologie nouvelle pour une société nouvelle ? Si tel est le cas, comment expliquer le très grand succès de la figure mythologique, chez les auteurs aussi bien qu’auprès des spectateurs, en littérature autant qu’au cinéma où même dans les médiums les plus modernes ? Le mythe, solidaire de la...

• Saint Thomas d'Aquin: Recevoir un intérêt ou une usure pour de l'argent

• Non quam diu sed quam bene Non pas tant la durée que la qualité Cet adage, encore en usage de...

  Non quam diu sed quam bene Non pas tant la durée que la qualité Cet adage, encore en usage de nos jours, était surtout célèbre à l'époque moderne (il fait notamment partie des Devises heroïques de Claude Paradin [Lyon, 1551, 46 ; 15572, 58] ; il apparaît dans la Farrago Symbolica de Georg Carotides de Carlsberg (2, 24) et il sert d'exergue au Devils Law-case de John Webster. publié à Londres en 1623) : peu importe la longueur de l'existence, ce qui compte c'est sa qualité. L'origine de cette sen...

• Abusus non toi/il us11111 L'abus n'empêche pas l'usage Ce brocard d,origine inconnue est encore utilisé de nos jours pour indiquer...

  Abusus non toi/il us11111 L'abus n'empêche pas l'usage Ce brocard d,origine inconnue est encore utilisé de nos jours pour indiquer qu'un abus ou une entorse à une règle juridique doivent être sanctionnés, sans impliquer pour autant que cette règle, si elle est appliquée co11ectement., doive être abolie. Un passage des Topiques de Cicéron ( 17) souligne qu'une femme qui jouit de 1'usufruit des biens de son défunt mari ne doit pas penser qu'elle en est propriétaire, puisque Usus enim non abusus le...

• Deum agnoscis ex operibus On connait Dieu à ses œuvres Cette expression toujours en usage de nos jours indique que...

  Deum agnoscis ex operibus On connait Dieu à ses œuvres Cette expression toujours en usage de nos jours indique que pour avoir confu111iltion de l'existence de Dieu il suffit de contempler la splendeur et l'extrême complexité de l'univers et de la création. Il s'agit d'un emprunt aux Tusculanae disputationes de Cicéron ( 1, 28, 70), que reprendra Jean de Salisbury (Meta/ogi,·us, Pl 199.. 928a) dans un passage où il compare la connaissance divine à la connaissance imparfaite de l'homme. Cette conc...

• Sacerdos in aetern11m prêtre pour l'éternité ("ette expression, surtout en usage dans les milieux ecclésiastiques soit rappelle que l'ordination d'un...

  Sacerdos in aetern11m prêtre pour l'éternité ("ette expression, surtout en usage dans les milieux ecclésiastiques soit rappelle que l'ordination d'un prêtre reste toujours un sacrement même si ce prêtre a quitté les ordres, soit désigne, dans un sens plus large, une pr«)fèssion quelconque vécue comme une vocation religieuse. La...

• Quûl novi ex Africa ? Quelle nouveauté nous vient d'Afrique ? Ce proverbe encore en usage aujourd'hui rappelle que des...

  Quûl novi ex Africa ? Quelle nouveauté nous vient d'Afrique ? Ce proverbe encore en usage aujourd'hui rappelle que des maux et des difficultés peuvent toujours faire irruption sans crier gare dans notre existence : cette fo11ï1ulation médiévale trouve son origine dans un passage de Pline 1'Ancien (Naturalis historia, 8, 17, 42), qui rapportait qu'en Afrique les bêtes sauvages s'accouplaient entre elles, y compris entre races différentes en donnant ainsi nai~sance à des monstres, et il citait à l...

• Satire Le mot «satire» est devenu d'usage courant pour désigner tout pamphlet, écrit ou discours visant à ridiculiser quelqu'un. En...

  Satire Le mot «satire» est devenu d'usage courant pour désigner tout pamphlet, écrit ou discours visant à ridiculiser quelqu'un. En littérature, la satire est d'abord un ouvrage en vers dans lequel le poète se moque des vices et des passions déréglées des hommes, tourne en dérision leur sottise, attaque les mœurs publiques quand il les juge corrompues. Le poète satirique s'en prend parfois ouvertement à ses contemporains, avec les risques que cela comporte. Plus souvent, if· use prudemment de su...

• Melius re perpensa Après avoir mieux réfléchi sur la question Cette locution juridique, encore en usage aujourd'hui, indique qu'une décision...

  Melius re perpensa Après avoir mieux réfléchi sur la question Cette locution juridique, encore en usage aujourd'hui, indique qu'une décision est susceptible d'être modifiée ultérieurement et qu'il sera donc possible d'y apporter des modifications (on parle aussi de ius 1·,,riandi, principe souvent invoqué dans les administrations publiques). La...

• 268. Roma aeterna La Rome éternelle Cette expression, d'usage courant aujourd'hui, est employée pour ta première fois par Tibulle (2,...

  268. Roma aeterna La Rome éternelle Cette expression, d'usage courant aujourd'hui, est employée pour ta première fois par Tibulle (2, 5, 23 sq. : Romulus aeternae nondum for... maverat urbis / moenia, , bien que cette appellation fasse plutôt référence à la cité du Vatican et...

• Vatican (1991-1992) Ainsi qu'il en a développé l'usage depuis qu'il est pape (1978), Jean-Paul II a encore beaucoup voyagé à...

  Vatican (1991-1992) Ainsi qu'il en a développé l'usage depuis qu'il est pape (1978), Jean-Paul II a encore beaucoup voyagé à l'étranger en 1991-1992. Il s'est notamment rendu dans plusieurs pays du tiers monde: Brésil (octobre 1991, pour la seconde fois), Afrique de l'Ouest, une terre majoritairement musulmane (février 1992), Angola. Il s'est aussi déplacé en Europe centrale (Pologne et Hongrie, respectivement en juin et août 1991). Dans le nouveau contexte marqué par l'exacerbation des passion...

• Damnum lnluria datum Un dommage causé de façon Illicite (."ette expression. d'usage courant, signifie que pour être responsable, l'auteur du...

  Damnum lnluria datum Un dommage causé de façon Illicite (."ette expression. d'usage courant, signifie que pour être responsable, l'auteur du dommage doit l'avoir causé de manière illicite (iniuria), par un acte positif (et non une abstention) qui l'a mis en contact direct avec la chose endommagée. Ce concept est commenté dans le Pro M Tullio par Cicéron ( 10 : 12 ; 39 : 41 ), dans les...

• 88. Finis coronat opus La On couronne l'œuvre Cet adage médiéval (Walther 9536),encore en usage de nos jours pour désigner...

  88. Finis coronat opus La On couronne l'œuvre Cet adage médiéval (Walther 9536),encore en usage de nos jours pour désigner des actions qui seront jugées d'après leur aboutissement ou leur conclusion, possède divers précédents dans la littérature clas­ sique: Exitus acta probat, , qu'attestent divers auteurs médiévaux (dont Hildebert de Lavardin, Vita Mariae Aegyptiacae, 49; Polythecon, 26, 7. 3 16 ; Thomas de Chobham, Summa de arte praedicandi, 6, 3157 sq. ; Pseudo-Richard, Passio Sanctae Cath...

• 565. ln te, Domine, speravi En toi, Seigneur, j'ai mis mes espérances Il s'agit d'une expression encore en usage aujourd'hui...

  565. ln te, Domine, speravi En toi, Seigneur, j'ai mis mes espérances Il s'agit d'une expression encore en usage aujourd'hui pour décrire l'état d'âme du croyant qui se fie entièrement à Dieu et met en lui toutes ses espérances (pour l'erreur inverse qui consiste à placer ses espérances en d'autres hommes, cf. n. 417). Cette fo11111.1le revient plusieurs fois - parfois avec de légères variantes - dans le livre des Psaumes ( dans la version grecque des Septante : ÈTTl ao(. KupLE. ~ÀTTLOa): cf. 7,...

• Locus reglt actum Le lieu régit l'acte Cette fo1111ule d'usage courant dans les milieux juridiques désigne une règle du droit...

  Locus reglt actum Le lieu régit l'acte Cette fo1111ule d'usage courant dans les milieux juridiques désigne une règle du droit international privé, qui finit par s'imposer au Moyen-Age et qui fait encore partie de la législation actuelle de tous les pays - parlois de façon incomplète. Le principe en est simple : à l'origine, aucune distinction n'était faite entre la fo1111e et la substance des actes juridiques. La règle> avait en effet vocation à régir le fond et la fo1111~ des actes c'est-à-dire...

• Redde rationem ! Rends compte ! Cette expression, d'usage courant aujourd'hui (y compris sous sa fo1111~ substantivée), désigne le moment...

  Redde rationem ! Rends compte ! Cette expression, d'usage courant aujourd'hui (y compris sous sa fo1111~ substantivée), désigne le moment où on doit rendre des comptes - de façon concrète ou métaphorique - de tout ce qui a été réalisé mais aussi de tout ce qui n'a pu être réalisé ou qui est resté en suspens. On l'utilise souvent de façon ironique ou sarcastique. L'utilisation du verbe reddere avec ratio est très fréquente en latin classique, déjà chez Plaute (Aulularia, 45 ; Trinummus, 514, alor...

• RÉSUMÉ QUESTIONS DE VOCABULAIRE PLAN DE DISCUSSION · Toulouse/l'e (septembre 84) Acceptons résolument, courageusement; ce vieux mot, consacré par. l'usage,...

  RÉSUMÉ QUESTIONS DE VOCABULAIRE PLAN DE DISCUSSION · Toulouse/l'e (septembre 84) Acceptons résolument, courageusement; ce vieux mot, consacré par. l'usage, de «vulgarisation», en nous souvenant que vulgus veut dire «peuple» et non point le vulgaire, que .les langues dites «vulgaires». sont les langues vivalites, et que la Bible elle-même n'a pu se r�pandre dans le monde que grâce à la traduction qu'.on nomme la Vulgate••• Oui, acceptons-le, ce mot, sauf à nous efforcer, en toute occasion de lu...

• PRAGMATIQUE

• Le travail est il créateur de valeur ?

• Qu'est-ce que l'ETHIQUE ?

  un premier renversement. Selon Kant (1724-1804), seule l'intention peut être définie comme absolument bonne. La morale ne saurait en aucun cas résider dans les actions, dont aucune n'est intrinsèquement bonne, puisque tout ce que nous possédons et produisons , y compris dans la sphère de la pensée , peut être utilisé à mauvais escient ou du moins, à terme, se révéler mauvais. Le bien est donc le domaine de l'« intention pure» . De la même manière,...

• Dans quelle mesure une politique très ouverte de relations publiques est-elle compatible avec l'autorité et la fermeté dont l'action administrative doit faire preuve pour être efficace, notamment pour la protection des personnes et des biens ? Vous répondrez à cette question en vous référant à votre double expérience d'usager et de fonctionnaire.

  1. - Les relations publiques, facteur d'efficacité [vous pouvez regrouper tout œci en deux sous-parties]. 1 .1. - Mieux informé, l'usager oriente mieux ses démarches et rend plus facile la tâche de l'administration (ex. : problème que peuvent poser les plaintes mal fondées, le recours inconsidéré à la Police, l'abus des correspondances et des coups de téléphone ... ). 1.2. - Mis en confiance, le public peut coopérer utilement au fonctionnement...

• Article L. 628-1 du Code de la santé publique : commentaire

  reservee a son usage per- sonnel ne change pas la nature de ('infraction, et elle risque des peines tres lourcles, et cela meme si cet usage est tout a fait occasionnel. Les poursuites ou les soins : Toutefois, si une personne est poursuivie pour usage de drogue, les poursuites peuvent etre suspendues si elle accepte de suke une cure de desin- toxication. L'article L 628- I du Code de la sante publique prevoit effec- tivement que « ('action publique ne sera pas exer- cee a regard des personnes q...

• VIOLENCE ET POLITIQUE ?

  ne peut tirer une norme : obéir au plus fort n'est pas un devoir, c'est tout au plus une nécessité, et celui quidispose d'une supériorité physique n'est pas en droit d'imposer quoi que ce soit. La relation au droit, à l'opposé,suppose une autorisation ou une injonction qui peut être ou non suivie d'effets : elle n'est efficace qu'en vertude l'adhésion de la volonté et suppose donc la liberté du sujet. 3. - La conséquence est qu'il n'y a pas plus d'obligation d'obéir à celui qui exerce un p...

• Grevisse, Maurice - Langues et Linguistique.

• Questionnaire sur Karl Marx : son analyse des conflits

  soi - d'accumuler - dictature du prolétariat – exploitent - la bourgeoisie - le moteur de l'histoire - le prolétariat - les moyens de production - leur force de travail - valeur d'usage - plus-value – bipolarisation – hiérarchie – révolutionnaire - une classe en soi - valeur d'échange - rapport de production – matérialisme historique - 6 Dans une analyse empirique des classes sociales, Marx introduit la dimension historique qui le mène à distinguer un nombre variabl...

• Peut-on parler d'un pouvoir de la technique ?

  La technique peut donc se retourner contre la nature après en être issue et constituer un danger pourelle, et ce en un sens qui n'est pas exclusivementmatériel, mais qui est aussi spirituel. Dans son analysede la technique, Heidegger , très au-delà de la bonne conscience écologique, met en lumière une certainerelation d' « arraisonnement » : à force de vouloir se rendre « maître et possesseur de la nature », comme le disait Descartes , l'homme met, selon la riche métaphore he...

• Article L. 122-5 du Code du travail : commentaire

  moins une categorie bien identifiee : tous les non- cadres, tous les salaries de plus de 6 mois d'ancien- nete... « Fixe » signifie que c'est toujours le meme avan- tage : une prime dont le mode de calcul est preeta- bli, un droit d'absence connu de tous... « Constant » signifie que l'avantage s'est repete plu- sieurs fois et reguliere- ment (au moins 3 fois selon la jurisprudence...). Revocation de ('usage : L'employeur peut toujours decider de revoquer un usage d'en- treprise : - s'il veut rev...

• Prendre soin du langage, n'est-ce que pur conformisme ?

  Il y a quelques années, on a renoncé à réformer l'orthographe de la langue française en raison des nombreusesrésistances que ce projet avait soulevées. Malgré les intentions louables des linguistes qui avaient promu la réforme- il s'agissait de simplifier un certain nombre de règles de grammaire en les rationalisant - cet échec montre bien quel'on ne touche pas impunément à la langue. La langue, en effet, n'est pas un simple outil de communication, elle estle sédiment de toute notre tradition...

• Le mot "dictionnaire" dans l'oeuvre de DESCARTES

• Vous expliquerez et vous commenterez cette définition que La Bruyère nous donne de la politesse : « La politesse, écrit-il, c'e&t la manière d'agir, de parler civile et honnête, acquise par l'usage du monde. La politesse n'inspire pas toujours la bonté, l'équité, la complaisance, la gratitude; elle en donne du moins les apparences. Elle fait paraître l'homme au dehors comme il devrait être intérieurement. Il faut très peu de fond pour la politesse dans les manières; il en faut beaucoup

  oreille, s'insinuant dans l'âme et la fouillant dans ses plus secrets replis, est venu toucher cette fibre cachée qui nepeut résonner sans que toutes les puissances de l'être s'ébranlent avec elle et vibrent à l'unisson? Ne serait-ce paslà la politesse la plus haute, celle que nous avons appelée une vertu? C'est la charité s'exerçant dans la région desamours-propres, là où il est plus difficile parfois de connaître le mal que de le vouloir guérir. Une grande bonténaturelle en est le fond. »...

• Aristote: Echange et propriété

  En philosophie, il est disciple de Platon, mais son sens d'observateur lui permet de replacer le platonisme dansl'ensemble des systèmes connus et de modifier certaines affirmations platoniciennes, notamment la théorie de lahiérarchie des idées. Aristote en déduit la logique, établie sur la structure et les relations des concepts, les relationsétant ramenées au rapport des genres et des espèces. Il distingue dix catégories, qui sont les genres les plusgénéraux dans lesquels se cla...

• « Herméneutique Philosophique Et Herméneutique Biblique » Chez Paul Ricoeur

  Il y a 5 partie (matière) à la rhétorique-inventio-memoria-dispositio-l'actio-elocutio Les deux premières traite de l'art de mettre en forme le discours.Par exemple, le discours juridique suit un plan stricte:-exordium/proemium. C'est l'introduction. Les orateurs latin ont théorisé ce nom sous le nom de captatiobenevolentiae. On veut gagner la bienveillance de l'auditoire.-Narratio: exposé des faits-Argumentatio/probatio: preuve, argumentation-refutatio: détruire les arguments de l'adversa...

• Peut-il y avoir une liberté sans intelligence ?

  Le point de vue de Tocqueville et celui selon lequel l'intelligence est le fondement de la liberté ne s'opposentqu'en apparence. Ce que veut dire Tocqueville, c'est qu'une nation peut sombrer dans le despotisme sans queles signes extérieurs de la liberté ne disparaissent. En effet, un État peut, tout en garantissant les libertés, ledroit de vote, etc., faire en sorte que le peuple n'en fasse pas un usage réel. Pour atteindre ce but, le pouvoiren place maintient le peuple dans un état d'ignor...

• Le progrès technique est-il réellement un progrès pour l'humanité?

  indifférent que l'activité artisanale devienne le modèle de la connaissance. On connaît comme on agit ou ontransforme, et dans un même but. La nature désenchantée n'est plus qu'un matériau offert à l'action del'homme, dans son propre intérêt. Connaître et fabriquer vont de pair.D'autre part, il s'agit « d'inventer une infinité d'artifices » pour jouir sans aucune peine de ce que fournit lanature. La salut de l'homme provient de sa capacité à maîtriser et même dominer techniquement,ar...

• « La mise en oeuvre de la responsabilité politique du gouvernement sous la IIIe République »

  A. Une instabilité gouvernementale récurrente La primauté du Parlement et la facilité de mettre en œuvre la responsabilité politique du gouvernement ont pour conséquence une grande instabilité gouvernementaletout au long de la IIIe République. En effet, dès que le gouvernement entrait en minorité au Parlement, les parlementaires usaient de cet outil. Sachant qu'ils'établissait un multipartisme, la majorité au Parlement n'était presque jamais stable. Il y a eu donc des abus de ce moyen d'ac...

• cosmétiques - chimie.

• Kant et les Lumières (commentaires)

  A quelle raison l’auteur privilégie l’exemple des questions religieuses ? Parce –que, selon Kant, c’est là que l’obscurantisme se manifeste le plus fort. Pour ainsi dire que pour réfuter une pensée, une liberté de conscience illimitée en matière de relig ion. Il est la raison pour laquelle Kant voulait éviter ce risque en distinguant usage privé et usage public de la raison. Kant démontre que, « au regard des arts et des sciences », les maître qui nous gouvernent n’ont aucun intérêt...

• Le droit peut-il s'opposer aux traditions ?

  Dans ces conditions, on peut en venir à suspecter l'idée d'une efficacité du droit. Quel pouvoir une règle abstraitepeut-elle exercer sur la conduite des hommes? La condition de son efficacité ne serait-elle pas qu'elle se conformeaux usages en vigueur? L'efficacité du droit serait alors un trompe-l'œil: les lois n'ordonneraient pas la vie socialemais ne seraient au contraire que la traduction, le reflet juridique des pratiques existantes; elles ne commanderaientpas tant aux hommes ce qu'ils...

• Lutter contre les drogues

• Tenez-vous le sens commun pour un allié ou pour un adversaire de l'esprit scientifique ?

  III. — Ses caractères dérivés. Irréfléchis parce que collectifs, les jugements du sens commun s'opposent encore, par des caractères dérivés desprécédents, à l'esprit scientifique. A) STABILITÉ ET INTRANSIGEANCE. Fait de la masse des opinions reçues, le sens commun a l'immobilité relative et la raideur caractéristiques de latradition. Inerte et intolérant, il est fermé à l'innovationen matière scientifique (attraction universelle), technique (chemins de fer), esthétique (impressionnisme, cubi...

• t erme désig ne un élément de la lang ue correspondant à un syntag me ou à un mot, parfois à un symbole, mais considéré comme l'étiquette matérielle d'une notion ou d'un concept.

  ad m et u n c o m plé m ent d ir e ct (tr a nsitif d ir e ct) o u p ré p ositio nnel (tr a nsitif in d ir e ct) . E m plo i tr a nsitif s e d it à p ro pos d 'u n v erb e in itia le m ent o u e sse ntie lle m ent in tr a nsitif , l o rs q u'i l s 'e m plo ie a v ec u n c o m plé m ent. Sens tr a nsitif  : s e ns d 'u n v erb e e n e m plo i tr a nsitif . tra nslit té ra tio n ⇒ T RANSC RIP TIO N trilit tè re s e d it d es p rin cip ale s r a cin es d es l a ng ues s é m itiq ues...

• TPE: Le transport routier, principal responsable de l'augmentation de la pollution atmosphérique

  La séparation entre les domiciles et les lieux de travail allonge les distances de trajet en voiture, ainsi en 1999, trois actifs sur cinq travaillent hors de leur commune, àune distance moyenne de 15 kilomètres. De même les lieux d'achat et de loisirs sont éloignés des lieux de résidence. A cela s'ajoute une utilisation en hausse de la voiture pour les trajets de très courte distance qui sont extrêmement polluants. En quinze ans, le nombre de ménages équipés d'au moins une voiture n'a cessé de...

• Quelle est la réglementation en matière de drogue ?

  réservée à son usage per­ sonnel ne change pas la nature de l'infraction, et elle risque des peines très lourdes, et cela même si cet usage est tout à fait occasionnel. • Les poursuites ou les soins : Toutefois, si une personne est poursuivie pour usage de drogue, les poursuites peuvent être suspendues si elle accepte de suivre une cure de désin­ toxication . L'article L 628- 1 du Code de la santé publique prévoit effec­ t...

• Définition: AGATISÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  Remarque : 1. Grand Larousse encyclopédique en dix volumes ne mentionne que la forme au participe et en restreint l'usage au domaine de la peinture ( confer infra agatisé ). 2. Confer en outre agatifier Remarque : 2.m. 2.