1019 résultats pour "comprendraient"

• L'essence même de la réflexion, c'est de comprendre qu'on n'avait pas compris. Qu'en pensez-vous ?

• Faut-il chercher un sens à l'histoire ?

  comme une suite d'atrocités toujours plus absurdes. Mais le sens est-il véritablement visible comme tel dans l'histoire ? Ne faut-il pas plutôt le rechercher, dans lamesure où ce qui apparaît de prime abord ne semble pas faire sens ? La finalité de l'histoire, plus qu'une donnée,n'est-elle pas un objet de recherche ? Quelle est alors la nature de cette recherche ? Peut on en rester à un pointde vue extérieur ou l'histoire ne requiert – elle pas une approche de l'intérieur ? II)...

• Peut on comprendre la conscience à partir de la notion de vie intérieure ?

• Comprendre notre enfant

  r f i Nous pouvons nous dire que nos parents nous ont mal éduqués, mais pouvons-nous affirmer que nous serions plus heureux et meilleurs s'ils nous avaient traités diffé­ remment? Ils ont fait des erreurs que nous sommes déter­ minés à éviter, mais nous en faisons d'autres. Nous ne pouvons jamais savoir avec certitude si ce que nous faisons est bien. Mais nous devons nous efforcer d'apprendre un maximum de notions sur la m...

• Cours complet d'histoire africaine

  CHAPITRE I : L’IMPERIALISME EUROPEEN EN AFRIQUE Leçon1 : Les causes de l’impérialisme européen en Afrique (2H) OG1 : Comprendre la situation politique de l’Europe au XIX ème siècle OG2 : Comprendre la situation économique de l’Europe au XIX OG3 : Analyser les causes de l’expansion européenne au XIX ème ème siècle siècle Introduction Au début du XIXe siècle, l’Afrique commence à susciter l’intérêt des européens après l’abolition de l’esclavage. Quelles sont les rais...

• Peut-on comprendre le mal ?

  marque et la ressemblance de Dieu. La liberté humaine est infinie, à l'image de la puissance infinie de notre volonté. Il n'appartient qu'à nous d'affirmer ou de nier, de faire ou de ne pas faire, depoursuivre ou de fuir tout ce que nous voulons. La liberté n'est pas un état d'indifférence dans lequel je suis plongélorsque toutes les contraintes sont absentes — car en ce cas je ne choisis pas ou bien je choisis au hasard —, maisbien dans l'acte volontaire par lequel je donne mon assentiment ou j...

• profane, et un profane normalement intelligent, pourrait le comprendre.

  poupée. Hoskins ditàDeveney : — On peutentrer dansStasis absolument sansdanger. Jel’ai fait mille fois.Onéprouve unesensation bizarre quin’est quemomentanée etqui nesignifie rien. Il franchit laporte ouverte, pourunedémonstration muette,etDeveney, avecunsourire crispéeten retenant ostensiblement sarespiration, lesuivit. — Miss Fellowes ! S’ilvous plaît, ditHoskins. Il lui fitsigne, enrepliant impatiemment unindex. Miss Fellowes acquiesça etentra d’unpasraide. Elle eutl’impression qu’uneondelapar...

• Selon vous, en quel sens faut-il comprendre que la liberté ne s'obtient qu'aux prix d'importants sacrifices ?

• Puis-je objectivement juger ma culture ?

  dans chaque culture que l'on veut juger ou comparer à la sienne. S'ouvrir à d'autres traditions nous permettra de juger le pour et le contre de notre culture et debénéficier d'un modèle de comparaison. Ainsi, il est possible de juger en bonne et due forme sa culture à condition de passer par une autre, d'oublier ses préjugés et enacceptant les critiques. Malheureusement il est dur de se laisser critiquer par autrui, l'homme a un égo puissant qui le fait se crisper lorsqu'il se sent attaquer.Cepe...

• Comment peut-on s'expliquer que la nature se laisse expliquer par les mathématiques ?

  Galilée allait même jusqu'à considérer que c'est la structure du réel qui, finalement, est mathématique. «Le livre del'univers, déclare-t-il, est écrit dans la langue mathématique» (cf. ci-dessous) Au gré de l'agnosticisme kantien, la mathématique n'est nullement la grammaire du monde en soi. Mais, parce que lesconclusions de la géométrie euclidienne découlent de la structure de l'esprit humain, il va de soi qu'elles sontapplicables aux phénomènes qui, eux aussi, sont tributaires de ces...

• Peut-on commander l'amour ?

  auparavant, encore que nous ne sachions pas ce que c'est. Et bien que ce soit plus ordinairement une perfectionqu'un défaut, qui nous attire ainsi à l'amour, toutefois, à cause que ce peut être quelquefois un défaut, comme enl'exemple que j'en ai apporté, un homme sage ne se doit pas laisser entièrement aller à cette passion, avant qued'avoir considéré le mérite de la personne pour laquelle nous nous sentons émus ». Cependant, il n'en reste pasmoins que pour Descartes, l'amour a une vraie valeur...

• Est-Il Nécessaire D'être Cultivé Pour Apprécier L'art ?

  à être comprise et le goût à être formé, édifié, nous ne pouvons qu'affirmer que le plaisir esthétique total (soit la parfaitecompréhension de l'œuvre, ajoutée aux émotions suscitées par celle-ci) réside en une entière cohésion avec l'esprit de l'œuvre,son message, et ses effets : bref, en une culture esthétique et artistique accomplie. De fait, étendre sa connaissance de l'art, élargirses perspectives et ses savoirs artistiques, permet de saisir plus finement la richesse et la qualité de l'œuvr...

• Jean-Jacques Rousseau dans "Julie ou la Nouvelle Héloïse": Le désir comme essence de l'homme

  rétrospectivement, il nous affirme que le vrai bonheur a été celui de l'attente. Alors : Jean-Jacques est-il un éternel insatisfait oubien serait-il vrai que le véritable bonheur est dans le désir et non dans la réalisation du désir?Dernière remarque &il s'avère que le vrai bonheur est dans le désir et non dans sa réalisation, ceci semble tellement aller àl'encontre du sens commun que ce ne sera une vérité que pour ceux qui l'auront éprouvée, c'est-à-dire pour ceux qui aurontvraiment expérimenté...

• « Il y en a, dit le philosophe anglais Carlyle, qui sont comme des pendules bien remontées, et ils appellent cela vertu. Que veut-il faire comprendre par là ?

  b) Ceux-là, bien qu'obéiJssa· nt à la loi morale, sont trop sou­ tenus par Les 0011!11-es habiWdles, pour avoir waime.nt du méribe à agir ainsi. Le bitem devient chez eUlX u.n.e ~rte de. routine, d 'automa:li.sme . Deux ièm.e point : a) Oommerut couchli.er 18. vortu de l'b.aJbi .toude, néœssa.iJre aus.s~. à la vertu de l'effort, i•ndispensablle au mérite ~ b) Il ~st très salutaire d~ com~&erver les bonnes habitud-es qu~ la fa:mi!We,...

• Les connaissances scientifiques n'ont-elles qu'une valeur pratique ?

  pas d'autre but. Ainsi, pour Schopenhauer, les sciences sont entièrement destinées à connaître les relations entre les choses et àsatisfaire la volonté, à aider l'homme bref n'a qu'une valeur pragmatique. C'est en ce sens pour lui qu'elle sedistingue radicalement de la philosophie et des arts, qui eux visent à connaître les objets pour ce qu'ils sont, sansregarder leur rapport utilitaire et leur relation avec notre volonté. La science naît de l'étonnement est connaissance désintéressée...

• Gaston Bachelard: Education et obstacle épistémologique...

  représentation de la réalité qui empêchait préalablement cette découverte, et qui fonctionnait donc comme unpréjugé.Pour faire comprendre cette idée, Bachelard se réfère à la pédagogie. On peut y voir deux raisons : tout d'abordl'apprentissage n'est jamais terminé, et l'on peut ainsi comparer un savant qui découvre à un élève qui comprend ;ensuite, le travail du savant étant un travail de spécialiste, il est difficile de permettre au lecteur d'entrer dans lapsychologie du savant, mais en...

• La météorologie est une science fondamentale qui a pour objet de comprendre les mouvements de l'atmosphère.

  hydrodynamique masses d'air poussée - 2.PHYSIQUE pression pression - La pression atmosphérique pression atmosphérique température température - La température terrestre Terre - La naissance et l'âge de la Terre - Naissance de l'atmosphère Terre - Structure de la Terre - Introduction Les livres météorologie - image satellite de l'Europe et d'une partie du Maghreb, page 3160, volume 6 météorologie - carte en fausses couleurs des températures de la mer du Nord et de la Baltique, page...

• L'importance de la distanciation pour comprendre le processus de développement de soi dans La Place d'Annie Ernaux.

  L'importance de la distanciation pour comprendre le processus de développement de soi dans La Place d'Annie Ernaux. `Dans le roman d'Annie Ernaux, La Place, elle adopte une position extérieure de vision de sa vie dans laquelle elle et le lecteur peuvent examiner comment les facteurs et les normes de la société influencent nos comportements et notre perception de soi. Nous utiliserons la théorie de Cooley sur le développement de soi, "le soi de verre" (Cooley 1902), pour aider à compre...

• Peindre n'est pas dépeindre, écrire n'est pas décrire. Cette remarque d'un peintre contemporain peut-elle nous aider à comprendre la nature de la création artistique ?

  une effusion sensible artistique qui tend à ne plus rien signifier, dans un indicible ou un irrationnel ? Le formalisme, lediscours logico-discursif, peut légitimement se dresser contre ce vague expressif de l'art, et reprendre à son comptece que disait Wittgenstein , quand il voulait montrait son embarras devant les prétentions discursives à vouloir décrire ou saisir l'absolu, Dieu : « Ce dont on ne peut pas parler, il faut le taire ». b. Dès le 19 e siècle, la peinture moderne rompt s...

• En quel sens comprendre cette formule de Bachelard: Le véritable ordre de la nature, c'est l'ordre que nous mettons techniquement dans la nature ?

• Est-ce que comprendre psychologiquement et juger moralement sont des attitudes mentales compatibles ou antagonistes ?

• Est-il juste d'affirmer que, pour bien comprendre autrui, il faut tenter de se mettre à sa place ?

• Dissertation gratuite: Quel Besoin L'Homme A-T-Il De Produire Des Oeuvres D'Art ?

  être de relier le besoin spécifique et spirituel de l'homme à l'œuvre d'art explicitée dans sa vraie lumière.De ce que nous sommes immédiatement, nous faisons en effet un pour-soi, une conscience, et ceci nous distinguefondamentalement de l'animal, qui existe seulement de façon immédiate. L'homme est une conscience-de-soi. Cetteconscience de soi est, soit théorique (la réflexion), soit pratique. Alors l'homme tente d'extérioriser le pour-soi dansle monde. Précisément, l'art s'alimente à ce besoi...

• Pour bien comprendre autrui, faut il « désirer » se mettre à sa place ou seulement « tenter » de le faire ?

  mettre à la place d'autrui'' pour le comprendre se fait déjà sentir au travers du langage comme insurmontable. Mêmes les doux mots ou les formulations fortementchargées de désirs risquent de déboucher sur une aliénation d'autrui. 3eme Argument L'assimilation d'autrui par comparaison avec moi Cependant, il existe un autre moyen que le désir de communiquer avec autrui : c'est la comparaison avec ce que je suis. D'ailleurs, c'est un des moyens les plusutilisés par l'homme pour comprendre autrui. I...

• MATHÉMATIQUES INTRODUCTION Les mathématiques forment un savoir vieux de milliers d'années.

  2 LES IDÉES MATHÉMATIQUES Les idées mathématiques se retrouvent sous des formes différentes dans les diverses cultures humaines, de celle de l'homme primitif aux civilisations les plus anciennes et les plus riches (Mésopotamie, Égypte, Inde, Chine), jusqu'à la culture occidentale et aux nombreuses autres cultures plus ou moins avancées technologiquement qui se sont développées sur notre planète. Ces dernières années, une nouvelle science est apparue : l’« ethnomathématique » qui vise à comprend...

• Plan de commentaire : La Princesse de Babylone, Voltaire

  ruinent tout sur leur passage , et n'ont pour but que de « dévaster des plaines fertiles », ce qui signifie qu'ils anéantissent tout ceque l'homme et la nature peuvent produire de beau et de bon. Et ce, de la façon la plus absurde et la plus gratuite, puisqueVoltaire rajoute avec sa sombre ironie (et un nouveau paradoxe) que le résultat est qu'ils finissent « par régner sur des cimetières». On se demande en effet quel en est l'intérêt et on ne peut que souscrire au « diagnostic » de l'auteur : c...

• Vous ferez comprendre aux enfants du cours moyen, à l'aide d'exemples à leur portée, qu'il ne faut jamais remettre au lendemain ce que l'on peut faire le jour même.

  1 ~ 1 ~ 1 OE CO~IPOSITIOX:' FttANÇAISES 16\1 Somnwire. 1. Pourquoi les leçons ne sont pas Le jeudi on joue. ~ Le mercredi on remet au jeudi. Lien sues le vendredi malin'·... Le vendredi ons 'éveille jus te pour allt:r à l'éeole. Conclusion. \ La porte mal fermée : un porc s'échappe, le jardinier se foule la jambe, " s •t s d la é 1· ence . la cuisinière voit son linge -· m e e n g rg · . . b 'lé HistoirQ de la porte ma...

• Est-il nécessaire de connaître la biographie d'un auteur pour comprendre et aimer son oeuvre? Analyse : • Ce sujet invite...

  Est-il nécessaire de connaître la biographie d'un auteur pour comprendre et aimer son oeuvre? Analyse : • Ce sujet invite à distinguer la création et le créateur, éventuellement pour montrer le lien qui unit la première au second. L'auteur en effet est celui qui produit l'oeuvre, mais celle-ci n'a-t-elle pas une autonomie vis-à-vis de son créateur ? • Se pose alors une autre question : faut-il juger une oeuvre en fonction de son auteur ? La vie de celui-ci apporte-t-elle une caution à l'oeuvre...

• L'État de droit est-il le défenseur de la liberté ?

  sur la fonction de l'Etat. Il n'a pas pour but de garantir la liberté mais de développer l'ordre à tout prix : « Quel est lebut de cet organisme ? De maintenir l' ordre dans la société, en consacrant et sanctifiant l'obéissance du citoyen à l'État, la subordination du pauvre au riche, du vilain au noble, du travailleur au parasite, du laïc au prêtre, dubourgeois au soldat ».b) Or Proudhon dans De la liberté nous montre que la société en évoluant, en vue de la liberté de tous, et en su...

• Commentez et discutez cette pensée de Bergson : « La faculté de comprendre est une annexe de la faculté d'agir. » ?

• Recension d’un livre linguistique Alice au pays du langage pour comprendre la linguistique

  Recension d!un livre linguistique Alice au pays du langage pour comprendre la linguistique C’est surprenant de trouve que beaucoup de personnes croient que la linguistique est très ennuyeuse et difficile à comprendre. Donc nous ne pouvons pas nous empêcher de nous demander pourquoi la linguistique est difficile. Comment faire devenir la linguistique une discipline plus facile à comprendre ? C’est exactement à cause de ces questions que Marina Yaguello a fait ses études en essayant de montr...

• Bernarda affirmait ne rien comprendre à la politique, mais elle comprenait parfaitement les replis obscurs de l'âme humaine. Aline Apostolska, Neretva

• la vie est-elle un objet de science ?

  "synolon"), cad composé d'une âme et d'un corps. Il n'y a de vie que lorsqu'à un corps est au moins associé cequ'Aristote appelle l'âme végétative (par laquelle un être vivant se nourrit et croît en se nourrissant). A cette âmevégétative peuvent s'ajouter, selon les êtres vivants, l'âme auto-motrice (qui distingue les animaux des plantes quine la possèdent pas) et l'âme intellective (qui distingue les hommes des animaux, car ceux-ci ne la possèdent pas).Attention , cependant, à ne pas croire qu'...

• Pourquoi refuse-t-on la conscience à l'animal ?

  • « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison » écrit Freud en 1917. Lamise en évidence d'une activité souterraine indépendante de la conscience,remet en jeu la définition de l'homme comme sujet entièrement libre. Freud va être amené à concevoir que bon nombre de maladies, mais aussi d'actes quotidiens s'expliquent si l'on admet l'hypothèse del'inconscient. Il y aurait en nous u « réservoir » de forces et de désirs (ou pulsions) dont nous n'aurions pas conscience...

• Vous montrerez comment cette opposition du réel et du vrai permet de comprendre la spécificité du drame romantique.

  social). Dans la première scène d'Hernani, le visiteur au riche costume de velours et de soie à la mode castillane de 1519 est d'emblée perçu comme un noble espagnol, distinct d'Hernani, (voir Texte 1, p. 140). Le monde théâtral n'est donc pas le réel: plus petit, il est en même temps poly­ morphe et infini. En un même endroit on peut convoquer -comme dans Hernani - une chambre à coucher, un patio, la galerie de portraits d...

• Nicolas Copernic par Françoise Bousser Attachée de Recherches au CNRS Pour bien comprendre

  par Françoise Bousser Attachée de Recherches au CNRS

• Le mal à l'oreille L'enfant qui ne sait pas encore parler n'est pas capable de faire comprendre clairement qu'il a « mal à l'oreille » (otalgie).

• Puis-je me mettre à la place de l'autre ?

  réciproquement : « L'opération est donc à double sens, non pas seulement en tant qu'elle est aussi bien une opération sur soi que sur l'autre, mais aussi en tant qu'elle est, dans son indivisibilité, aussi bien l'opération de l'une desconsciences de soi que de l'autre. »Ce mouvement de la conscience de soi trouve une illustration dans la fameuse dialectique du Maître & de l'Esclave – dialectique qui peut se lire comme une reconstitution, sans caractère historique, du déroulement de l'histoirerée...

• emancipation des femmes

  Au profit des unions libres Et au travers d'une hausses du nombre des divorces : 152020 contre  246000 mariages selon les statistique de l'INSEE Dès lors de nouveau modèles familiaux apparaissent : Notamment la famille recomposée et la  famille monoparentale Pour comprendre ceci il convient de comprendre ce qu'est la parentalité : phrase à changer La parentalité c'est l'ensemble des droits et obligations des parents envers l'enfant concernant son éducation, sa santé, ses loisirs, ses orientatio...

• Prénom : Cycle 3 Comprendre comment un virus se multiplie Date : Le virus transforme la cellule en fabrique à virus.

• eregsh

  - Pourquoi l'unanimité peut-elle donc apparaître comme un critère de vérité ? Faux, car cela voudrait que des personnes avec des raisonnements différent avec a une même conclusion ce qui est nécessaire pour qu’elle soit vrai. b) Pourquoi mettre en question cette relation ? - Si l'unanimité était un critère de vérité, de quoi serions-nous assurés toutes les fois qu'il y a unanimité ? Que des personne avec un raisonnement différents arrivent a la même conclusion...

• Vérité et interprétation de H. G. GADAMER

  expliquer par des lois que d'interpréter le sens des actions et des œuvres des hommes. C'est la tâche de /'herméneutique*, ou science de l'interprétation (du grec hermeneuein, "interpréter"). Les études qu'on va lire traitent du problème herméneuti­ que. Comprendre et interpréter correctement ce qui est com­ pris, ce phénomène ne constitue pas un problème spécialisé qui ne concernerait que la méthodologie des sciences humaines( ... )....

• Le théâtre est-il fait pour être joué?

  D'abord, la pièce de théâtre peut être comprise sans forcement la représentation. En effet, les didascalies dans les textes théâtrales permettent aux lecteurs de mieux comprendre l'histoire en précisant les gestes, leurs expressions ou leurs intonations. On peut les distinguer en deux types : les didascalies initiales et fonctionnelles. Après le titre de la pièce, les didascalies initiales comportent la liste des personnages, le lieu et le moment de la journée où elle se déroule, qui permettent...

• Nicolas Berdiaeff, Vérité et Révélation

  s'agisse de mes prédécesseurs ou de mes contemporains ? Dans quelle mesure l'effort pour me comprendre moi-même peut-il faire l'économie d'u n « détour » par ce qui, dans le passé, permet d'éclairer et de comprendre le présent ? Quel est le rapport qui me rattache à l'histoire au sens de ce qui m'arrive, les événements qui se déroulent autour de moi et vienne nt perturber ma vie ? Suis-je simplement une victime de l'histoire, l'histoire es t-e...

• Une chose peut -elle être absolument incompréhensible ?

  mathématique et dans la science de la nature,la raison humaine connaît,il est vrai, des bornes, mais non des limites,admettant qu'il y a assurément en dehors d'elle quelque chose où elle ne pourra jamais arriver, mais non qu'ellepuisse se parachever quelque part, dans son évolution intérieure. L'extension des connaissances mathématiques etla possibilités d'invention toujours nouvelles s'étendent à l'infini ;de même la découverte de nouvelles propriétés dela nature, de nouvelles forces et lois g...

• L'idée de devoir est souvent liée à celle d'effort. Comment comprendre dès lors ce mot de Maine de Biran: Les plaisirs de la conscience sont des sentiments ineffables qui accompagnent toujours l'accomplissement d'un devoir ?

• Pour comprendre la signification du mot force électromotrice, il faut faire appel à la théorie électrocinétique fondée par Ohm et par Kirchhoff. Pierre Duhem, la Théorie physique, son objet, sa structure

• Qu'est-ce qu'un Etat libre ?

  Introduction : L'Etat est en effet une structure juridique, puisqu'il se définit comme un Pouvoir doté d'organes politiqueset administratifs ainsi que d'un appareil répressif, comme une autorité souveraine détenue par la Société ets'exerçant sur l'ensemble d'un seule et d'un territoire déterminé. Le pouvoir de l'Etat est constitue par le souverainauquel on doit obéissance. L'obéissance suppose un maître, et notre soumission à ce dernier ce qui peut entrer enconflit avec la l...

• hydrodynamique.

  différente, mais pour laquelle une certaine combinaison des grandeurs caractéristiques du problème (telles la vitesse, la dimension linéaire, la viscosité et la densité) est la même. L'exemple classique est celui de l'écoulement d'un liquide autour d'un obstacle cylindrique placé perpendiculairement au courant (par exemple la pile d'un pont dans une rivière). Si on appelle r la densité, c la viscosité, v la vitesse du fluide et D le diamètre du cylindre, on peut démontrer que ces différents f...

• LES PROGRAMMES OFFICIELS

  316 REPERES Absolu/relatif – Abstrait/concret – En acte/en puissance – Analyse/synthèse – Cause/fin Contingent/nécessaire/possible – Croire/ savoir – Essentiel/accidentel – Expliquer/comprendre – En fait/en droit – Formel/matériel – Genre/espèce/individu – Idéal/réel – Identité/égalité /différence – Intuitif /discursif – Légal/légitime – Médiat/immédiat – Objectif/subjectif – Obligation/contrainte – Origine/fondement Persuader/contrainte – Ressemblance/analogie – Principe/conséq...