1002 résultats pour "consists"

• Influenza.

  days and disappear in seven to ten days. However, coughing and fatigue may persist for two or more weeks. Death from influenza itself is rare. But influenza can aggravate underlying medical conditions, such as heart or lung disease. Invading influenza viruses produceinflammation in the lining of the respiratory tract, damage that increases the risk that secondary infections will develop. Common complications include bronchitis,sinusitis, and bacterial pneumonia, occurring most frequently in olde...

• Fruit - biology.

  from a flower with several pistils. The ovary may have a single compartment, or carpel, which houses the ovule or ovules. Or the ovary may consist of two or morecarpels, each of which may contain one or more ovules. A drupe develops from an ovary with a single carpel and is characterized by an edible exocarp and mesocarp and an inedible, hard endocarp, or pit that encloses asingle seed. Cherries, peaches, apricots, and plums are examples of drupes. Almonds also are classified as drupes, but in a...

• La liberté consiste-t-elle à ne dépendre que de nous-mêmes ?

  · C'est aussi la force de suivre son plaisir : semblable, dit Platon dans le Gorgias, au tonneau percé qu'on veut remplir, le désir n'est jamais satisfait, et chercher àremplir ce tonneau est la tâche la plus éprouvante qui soit. Etre libre,c'est donc avoir la force de suivre les exigences que notre nature nousimpose, et ce indépendamment de la nuisance que cela pourrait causeraux autres. · La puissance d'être libre, c'est en sommes la puissance d'être soi- même. En cherchant...

• Spider (arthropod) - biology.

  The spider’s abdomen is soft and saclike. On the underside of the tip of the abdomen are three pairs of spinnerets. Each spinneret is studded with many fine, hairliketubes called spigots, which produce a variety of silk threads. The spigots lead to several large silk glands inside the abdomen. Silk is formed as a liquid inside theseabdominal glands. As the silk is drawn out through the spigots, protein molecules within the silk line up parallel to one another, causing the silk to harden and form...

• Discuter cette opinion de Goethe : « La force consiste surtout à se mettre toujours au-dessus des événements humains, à les considérer de haut sans jamais s'y mêler. »

  Est-il etonnant des tors que ses maximes, et en particulier, celle qui nous est offerte ici, ne puissent etre proposees comme regles morales? S'elever au-dessus de tons les evertements humains, les regarder de haut, sans jamais s'y meter », mais qui donc en est capable? L'homme n'est pas a ce point le maitre de sa vie gull puisse pratiquer ce detachement. Lorsque le maiheur s'attache, comme une robe de Nessus, a certaines destinees, est-il donc si facile de s'elever au stthcisme preche par Goeth...

• Intelligence.

  education. Teachers had no way of knowing which of the “slow” students had true learning problems and which simply had behavioral problems or poor prior education.In 1904 the French Ministry of Public Instruction asked Binet and others to develop a method to objectively identify children who would have difficulty with formaleducation. Objectivity was important so that conclusions about a child’s potential for learning would not be influenced by any biases of the examiner. The governmenthoped tha...

• Le Secret De Plaire Ne Consiste Pas Toujours En L'Ajustement, Ni Même En La Régularité : Il Faut Du Piquant Et De L'Agréable Sil L'On Veut Toucher

• Toutes les sciences ont une partie pratique, consistant en des problèmes qui supposent que quelque fin est possible pour nous, et en des impératifs qui énoncent comment cette fin peut être atteinte.

• ANASTASE Ier (430-518) Empereur d'Orient en 491, il est surnommé " le Silentiaire ", parce que son emploi, au palais impérial à Constantinople, consistait à faire régner le silence.

• Machiavel (1496-1527) MACHIAVEL EST-IL MACHIAVÉLIQUE? A u sens courant, le machiavélisme consiste...

  Machiavel (1496-1527) MACHIAVEL EST-IL MACHIAVÉLIQUE? A u sens courant, le machiavélisme consiste à jouer, la fin justifiant les moyens, la politique contre lei morale. Lu réflexion de Machiavel esl autre, et le problème qu'il pose dans Le Prince est celni du pouvoir considéré exclusivement au regard de ses exigences propres, non subord01mé à autre clwse : quelles sont les conditions sine qua non ,l'un pouvoir politique efficace et durable ? Amorale mais non immorale, sa pertinence est de « se...

• Parler n'est pas communiquer. Toute vraie parole consiste non à délivrer un message mais d'abord à se délivrer soi-même en parlant. Celui qui parle ne s'exprime pas, il renaît

  que parler est avant tout communiquer. Toute personne qui parle a besoin d'un interlocuteur, pouvant être soi-même ou autrui. Parler est également nécessaire pour s'affirmer hiérarchiquement au sein d'une société. En effet, le niveau de langage utilisé, les différents registres employés révèlent notre condition sociale. Savoir s'exprimer clairement contribue à une bonne intégration dans la vie en société, ce qui est de tout temps considéré comme une qualité. Par exemple, dans le Phèdr...

• prélèvement d'organe, opération qui consiste à prélever un organe chez un sujet en état de mort cérébrale afin de l'implanter chez un malade qui présente une défaillance grave et irréversible du fonctionnement du même organe.

• poids (lancer du), discipline de l'athlétisme consistant à projeter le plus loin possible, d'une aire circulaire de 2,135 m, une sphère en fonte de 7,257 kg (4 kg pour les femmes).

• collage (art) 1 PRÉSENTATION collage (art), technique artistique consistant à agencer et coller sur un support donné (toile peinte ou non, papier, etc.

  Wesselmann, Eduardo Paolozzi) et quelques Nouveaux Réalistes emploient la technique du collage (Martial Raysse) et de l’assemblage tandis que la pratique du photomontage, mode d’expression artistique dorénavant notoire, est couramment utilisée au début du XXIe siècle, en particulier dans les œuvres des artistes conceptuels britanniques Gilbert & George. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Crêtes parallèles Andes péruviennes La chaîne des Andes consiste en un ensemble de hautes crêtes sensiblement parallèles au littoral du Pacifique (voir le carto-thème Montagnes).

• Lady Montagu par Odette de Mourgues Quand Lady Mary Wortley Montagu était une petite fille, son jeu favori consistait à courir de toutes ses forces, le soir, dans la prairie, pour essayer d'attraper le soleil couchant.

  par Odette de Mourgues

• puberté 1 PRÉSENTATION puberté, ensemble des transformations physiques et psychiques se produisant lors de la période de l'adolescence, et consistant en une maturation de l'appareil génital et de la fonction de reproduction, ainsi qu'en une poussée de croissance.

  4.2 Puberté précoce On parle de puberté précoce lorsque les premiers signes pubertaires apparaissent avant huit ans chez la fille, et neuf ans chez le garçon. Le plus souvent, il ne s’agit pas d’une maladie. Dans de rares cas, les examens décèlent une tumeur de l’hypothalamus ou de l’hypophyse, sécrétant des substances quistimulent les gonades. Il existe également de rares pseudopubertés précoces, dans lesquelles une tumeur périphérique (siégeant dans une gonade ou dans la glandesurrénale) sécr...

• hard edge hard edge, terme anglo-saxon signifiant « limite nette », apparu à la fin des années cinquante aux États-Unis pour qualifier un procédé pictural qui consiste à peindre sur la toile des bandes de couleurs pures aux contours nettement séparés.

• Heinrich Schütz par Roger Vuataz Le travail des historiens consiste nécessairement à opérer des simplifications, puisqu'il n'est guère possible à l'intelligence humaine de saisir dans toute sa complexité la vie du monde passée et présente.

  par Roger Vuataz

• été, heure d' 1 PRÉSENTATION été, heure d', système consistant à avancer l'heure légale de une ou deux heures par rapport à l'heure solaire, de façon à bénéficier d'une plus longue période d'ensoleillement en soirée et dans le but de faire des économies d'énergie.

• « Le secret de la poésie ne consiste pas tant à offrir de la beauté qu'à unir, à faire communiquer intimement l'âme des hommes. » Ainsi s'exprimait dans son discours de réception à l'Académie espagnole en 1960 Vicente Aleixandre, Prix Nobel de Littérature 1977. Vous vous demanderez si cette conception de la poésie correspond à la vôtre et vous essayerez de préciser ce que vous cherchez dans la lecture des poètes, en vous appuyant toujours sur des exemples et des citations.

• Hegel: le tableau des passions

  effet de leur enlever leur intensité et de nous les rendre extérieurs, plus ou moins étrangers . » HEGEL ARTICULATION FORMELLE DU TEXTE « En se bornant à ( ... ), alors même que ( ... ) le fa it pour ( .. . ) pour ( ... ). C'est en cela que consiste ( ... ) car ( ... )comme si ( ... ) et lui confère de ce fait (. .. ). Sous ce rapport ( ... ). Les passions perdent de leur force du fait même que ( ... ). L'ob jectivation des sentiments ajustem...

• « Le personnage comique est par excellence solitaire, d'une solitude artificielle et de convention qui n'est d'ailleurs que l'exagération et le raidissement d'une tendance naturelle... La peinture comique consiste à montrer que l'homme qui se croit le plus libre et le plus volontaire n'est que le point des forces naturelles. Aussi le héros comique, vers 1660, était naturellement la caricature du héros cornélien. » Commentez ces lignes de Ramon Fernandez en vous appuyant sur la lecture

• Le bonheur consiste-t-il à ne plus rien désirer?

  « Pour l'idée du bonheur un tout absolu, un maximum de bien-être dans monétat présent et dans toute ma condition future, est nécessaire. Or il estimpossible qu'un être fini, si perspicace et en même temps si puissant qu'on lesuppose, se fasse un concept déterminé de ce qu'il veut ici véritablement.Veut-il la richesse ? Que de soucis, que d'envie, que de pièges ne peut-il paspar là attirer sur sa tête ! Veut-il beaucoup de connaissance et de lumières ?Peut-être cela ne fera-t-il que lui donner un...

• Ce qui est vrai en théorie peut-il être faux en pratique ?

  droit). Par conséquent, la vérité d'une théorie n'est jamais infirmée par la pratique, parce qu'elle est établie a priori . II. La pratique peut invalider une théorie L'argument de Kant repose pour l'essentiel sur la possibilité d'établir a priori la vérité d'une théorie. Mais la science, au cours de ses investigations, nous montre que la vérité d'une théorie est d'abord éprouvée par lapratique. Ainsi, c'est toujours l'expérimentation qui décide de la vérité d'une construction théorique...

• En quoi les lois sont-elles nécessaires à la liberté ?

  G) Corrigé La typographie rend clairement apparente la structure du texte; en revanche le style peut se révéler ditfidle à expliquer. On portera donc une attention particulière à l'op­ position entre « faire ce que l'on veut » et «pouvoir faire ce que l'on doit vouloir ». 2. L'idée principale est que la liberté politique doit être soigneusement distinguée de l'indépendance qui consiste à faire ce que l'on veut. La liberté politiqu...

• Comment juger de la légitimité d'une représentation ?

  faisons effort pour l'avoir, la voulons, tendons vers elle et la désirons. » (Éthique, III, P. 9, Sc.). Ainsi le désir,reconnu par toute la philosophie comme le dynamisme immanent à la nature, exprime directement l'essence de l'êtrefini, ou puissance finie. ● Ainsi, dans L'Ethique, Spinoza distingue trois types de connaissance. La connaissance du 1 er genre est la connaissance la plus basse, la moins fiable, la connaissance par « ouï-dire », par imagination,… Ces connaissance du1er...

• TPE SUR LES GRANDS PROJETS INDUSTRIELS EN FRANCE

  dire que la conception de grands projets de haute techno logie a ainsi participé à l a construction européenne. Du (ONCOIDE A AIUUS C'est dans ce cadre qu'a été lancé, en 1962, le programme visant à la const ruction d'un avion civil supersonique révolutio nnaire , qui a abouti au CIHIConh . Pour mener à bien ce projet il a fallu une coopération entre les gouvernements français et britannique, à travers les socié tés Sud­ aviat ion et British Airerait C...

• LE COMMENTAIRE DE TEXTES Le troisième sujet proposé à l'épreuve de philosophie du baccalauréat consiste en un extrait de philosophe,...

  LE COMMENTAIRE DE TEXTES Le troisième sujet proposé à l'épreuve de philosophie du baccalauréat consiste en un extrait de philosophe, annoncé par la formule :_Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée. Cela signifie d'abord que la paraphrase doit être évitée à tout prix. De surcroit, un tel énoncé suggère immédiatement que la copie doit s'organis.er selon delll< préoccupations complémentaires : - l'étude ordonnée, - l'intérêt philosophique. Il faut, de plus, re...

• Si toute passion est déraisonnable, l'homme doit-il renoncer au bonheur ?

  2.2 La victoire sur les passions. Le bonheur du sage réside dans le contrôle de ses passions. « Voilà comment se forme le vrai sage, qui n'estpas plus qu'un autre à l'abri des passions, mais qui seul sait les vaincre par elles-mêmes, comme un pilote faitroute par les mauvais vents. » ROUSSEAU, La Nouvelle Héloïse. 2.3 La passion ou l'illusion du bonheur. La fougue qui emporte l'homme à l'occasion de la passion s'accompagne de l'illusion qui consiste à croirequ'en l'assouvissant il trouvera...

• Un homme qui vit sans folie n'est pas aussi sage qu'il croit ?

  (le travail à la chaîne, les camps de la mort etc.). La raison, calcul de moyens, instrumentale, n'implique pas lasagesse. Parfois même, il peut paraître plus sage, plus moral, de ne pas agir selon son intérêt le plus privé etparticulier. "Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ;guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; jugeinfaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu, c'esttoi qui fais l'excellence de sa nature et...

• John Locke, Deuxième traité du gouvernement civil

  tous se voit protégée et conservée. En limitant nos instincts et nos désirs, elle autorise aussi l’épanouissement de ceux des autres, et par là elle permet d’accéder au bonheur. Par et dans les limites prescrites par les lois, aucun n’est assujetti à une volonté autre, arbitraire et aux caprices d’ autrui. La vraie liberté consiste donc à n’obéir qu’à sa propre volonté dans le respect des lois. J. Locke approche négativement la liberté en insistant sur le fait qu’être libre c’est « n’êtr...

• Le bonheur est-il une question de chance ?

  la sagesse sera toujours malheureux, car ce malheur proviendra de son jugement, qui le conduira à désirer sanscesse plus que ce qu'il a. Le bonheur ne doit donc rien à la chance car il consiste dans le jugement que nousproduisons sur les circonstances, un jugement d'acceptation de ces circonstances est suffisant pour retourner lamalchance en bonheur de se conformer à la providence qui veut le bien du monde. 3° La chance irréductible fait du bonheur un idéal distinct de la vie moraleKant ac...

• HENRI BERGSON, Le Rire

  besoins. Car quand dés que nous avons un besoin à satisfaire nous ne cherchons dans la réalité que ce qui estsusceptible de le satisfaire. D'autre part, l'existence de tout à chacun n'est pas orienté immédiatement dans unequête de la vérité des choses qui constituent le réel mais écrit Bergson: « Vivre consiste à agir. ». Mais en quoiplus précisément l'action altère en un sens notre vision des chose? Bergson précise : « Vivre, c'est n'accepter desobjets que l'impression utile pour y répondre pa...

• Les critères du juste sont-ils relatifs ?

  c'est l'appréciation du juge qui s'avère alors nécessaire. Cette pratique de la justice consiste dans ce que l'onappelle couramment la jurisprudence. Mais doit-on considérer ici que les critères du juste sont simplementrelatifs à la double particularité du cas et de l'instance de jugement (le juge) ? a. Les critères du juste ne reposent pas entièrement sur l'univocité de la loi, mais aussi sur l'appréciationindividuelle d'un cas particulier. C'est là considérer à la fois une...

• Le temps est-il un processus linéaire ?

  voûte céleste sont uniformes et déterminent des divisions égales de temps, si bien que le jour sidéral est d'unelongueur constante. Mais le temps terrestre est inégal, car si le jour solaire se décompose en jour et nuit subdivisésen un nombre égal d'heures, cette longueur est variable suivant la saison.c. La mesure du temps repose sur la régularité d'un phénomène. Or, cette mesure est toujours relative à l'unité ouau phénomène pris en compte. Dans l'antiquité, on se servait de l'uniformité d'un...

• Que pensez vous de la citation: ouvrez des écoles, vous fermerez des prisons!" Soulignez l'idée maî"

  même ». Il ajoute à cela que « la nature veut marquer dans les corps la différence entre hommes libres etesclaves : ceux des seconds sont robustes, aptes aux travaux indispensables, ceux des premiers sont droits etinaptes à de telles besognes, mais adaptés à la vie politique (...). Que donc par nature les uns soient libres etles autres esclaves, c'est manifeste, et pour ceux-ci la condition d'esclave est avantageuse et juste. » (citationstirées des Politiques , I, 5, 1254-b) - Dans ce...

• Faut-il vouloir contrôler sa vie ?

  « Car elle [la volonté] consiste seulement en ce que nous pouvons faire une chose, ou ne la faire pas (c'est-à-dire affirmer ou nier, poursuivre oufuir) ; ou plutôt seulement en ce que, pour affirmer ou nier poursuivre ou fuirles choses que l'entendement nous propose, nous agissons en telle sorte quenous ne sentons point qu'aucune force extérieure nous y contraigne. Car, afinque je sois libre, il n'est pas nécessaire que je sois indifférent à choisir l'un oul'autre des deux contraires […] cet...

• Des dissertations sur l'art

  langage   cinématogr a phie…Pour   autant,   r éduire   l'art   à  un   langage,   c'est   passer   à  côté  de   cette   dimension   essentielle   qu'est l' émotion e s th étique et surtout c'est oublier que l'art ­ moderne entre autres ­ s'est s épar é de cette omn i pr ésence   du sens et du vouloir­dire. On peut donc penser que l'art peut aussi refuser de se r éduire  à un langage. Pour autant, le   langage suppose  toujours  au moins deux interlocuteurs  et si l'œuvre d'art est faite par ...

• Lexique philosophique (de Instinct à Ironie)

  Intérieur : qui se trouve au-dedans, s'oppose à extérieur. En Psychologie, ce qui est de l'ordre de la conscience. Intersubjectivité : phénomène psychologique désignant les relations d'inter-communication entre les individus. Intime : intérieur, avec une nuance de secret de profondeur. Pour Maine de Biran, "le sens intime" n'est autre que laconscience. Introspection : méthode psychologique qui consiste à regarder à l'intérieur de soi-même pour se mieux comprendre. Introversion : s'oppose...

• La mort est-elle un problème ?

  de pensée et de mouvement, alors que le reste de son corps semble encore à peu près intact et mettra plus detemps à commencer à se décomposer. Aussi, la mort se caractérise bien en premier lieu par l'absence de sensation :« Habitue-toi à la pensée que le mort n'est rien pour nous, puisqu'il n'y a de bien et de mal que dans la sensation, etque la mort est absence de sensation. »En effet, les sensations que nous avons de notre corps et, à travers lui, des choses du monde sont la source detoute con...

• LEXIQUE DE FRANCAIS

  LIEU COMMUN : à l'origine, sujet rebattu d'exercices rhétoriques — d'où : banalité, platitude. LITOTE : dit peu pour faire comprendre beaucoup («Pas mal» ou «Intéressant» pour parler d'un chef-d'œuvre quel'on admire). LYRISME : s'exprimer par le chant, à l'origine; puis : expression de sentiments personnels, intimes. MANICHÉEN : qui s'oppose de façon absolue, irréductible, le bien et le mal. MÉDIAS : (sing. un média) tout moyen de transmission de l'information (presse, radio, TV...).MÉTAPHORE :...

• Les tests psychomoteurs

  LE BILAN PSYCHOMOTEUI DtF1NmoN n 011n • Le bilan psychomoteur est un acte de participat ion au diagnostic médical. C'est le premier geste thérapeutique du psychomotricien , qui s'effectue sur prescription médicale . • Le bilan psychomoteur est un véritable concentré de l'éventail des tâches professionnelles du psychomotricien , dont il est l'acte le plus fréquent. • li consiste en un examen approfondi des capacités et des difficultés psychomot rices du pat...

• Puis-je vouloir le malheur ?

  leurs désirs. Il vaut donc mieux, selon eux, commettre l'injustice que la subir. Cependant, comme subir l'injusticecause plus de dommage que la commettre de bien, les hommes se sont mis d'accord pour faire des lois en vue deleur commune conservation. Nous ne sommes donc justes, en vérité, que par peur du châtiment. Si nous pouvionsêtre injustes en toute impunité, comme Gygès qui possède un anneau le rendant invisible, nous agirions comme lui :nous ne reculerions devant aucune infamie pour nous e...

• Blaise PASCAL: Le Roseau pensant

  L'homme, malgré son orgueil, n'est pas de force égale avec la nature « il ne faut que l'univers entier s'arme pourl'écraser ». On peut noter le style de Pascal dans ses alternatives tranchées marquées par un « mais »symptomatiques de sa stratégie du renversement du pour ou contre : il s'agit après avoir affirmé une thèse de lacontrebalancer immédiatement pour troubler le lecteur. Ainsi après avoir insisté sur la faiblesse de l'hommeperceptible dans son incapacité à résister, Pascal...

• Descartes et le désir

  2 notre faiblesse à n e point faire la différence, le distinguo entre les désirs des choses qui correspondent à nos capacités et les désirs des choses qui n’y correspondent pas. Et d’une part pour fonder et j ustifier sa conviction sur l’effectivité, la réalité voire l’évidence de cette erreur et d’autre part pour nous détourner des choses vaines, l’auteur évoque et recourt à l’argumentation selon laquelle la bonté des choses qui dépendent de nous c...

• Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ?

  C'est dans le « Gorgias » de Platon que l'on trouve exposé le paradoxe socratique : « Nul n'est méchant volontairement ». Cette thèse surprenante de prime abord doit être reliée aux deux autres : « Commettre l'injustice est pire que la subir » ; « Quand on est coupable il est pire de n'être pas puni que de l'être ». L'injustice est un vice, une maladie de l'âme, c'est pourquoi, nul ne peut vraiment la vouloir (on ne peut vouloir être malade), et lapunition, qui est comparable...

• Pourquoi des historiens ?

  • Le travail de l'historien-philosophe, c'est donc, pour Hegel, la saisie des processus rationnels à l'oeuvre dansl'histoire de l'humanité, en insérant tous les événements dans un processus censé être nécessaire et ordonné parune fin prédéterminée. Ce dont l'historien peut rendre compte, c'est justement ce mouvement dialectique de l'histoire par négationssuccessives. La vérité que l'historiographie peut prétendre affirmer est celle des trois moments inséparables de ceprocessus cycl...

• philosophie de l'art

  spontanéité, liberté. L'art est une activité qui témoigne de la liberté humaine, d'abord parce qu'au premier abord, il est une manière de se limiter aux données naturelles, de se détacher du passé. L'art exerce une liberté envers le passé, rapport spécial passé/art. Venus d'Urbino (Titien) et l'Olympia (Manet). Figures de la nudité sont des déesses, des figures mythologiques. Manet, cependant, change cette vision. Tout a...

• Le bonheur est-il la fin de toute action humaine ?

  Le nerf de l'argument consiste à montrer que, en réalité, « Commettre l'injustice est pire que la subir ». C'est par une ignorance du bien réel que les hommes souhaitent pouvoir être injustes. Parce que nous confondons le bienapparent (le plaisir, la satisfaction immédiate des désirs les plus déréglés) avec le bien réel, la santé de l'âme. Nouscroyons vouloir commettre l'injustice, alors que c'est impossible, que « nul n'est méchant volontairement », parce que nous voulons. Etre injuste est...