47200 résultats pour "dissertation essentiel pas vivre mais bien vivre criton 48b platon commentez cette citation 35942"
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L'APOLOGUE (sujets corrigés)
Amérique du Nord, juin 2004 -Cela serait à merveille, dit le pèlerin, si vous n'étiez pas à cheval; mais je retarderais trop votre marche ; ou vous presseriez trop la mienne. -Vous avez raison, dit Roger, il faut que tout soit égal entre nous, puisque 25 nous courons même forrune. »Sur ce propos il descend de cheval, et le voilà côte à côte avec le pèlerin. « Devineriez-vous avec qui vous êtes ? dit-il à son compagnon. -À peu...
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Histoire de la littérature française - cours
JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778) Les œuvres principales de Rousseau se groupent naturellement en trois catégories, qui correspondent à trois moments de sa pensée: 1. Œuvres de critique négative : Les Discours sur le rétablissement des sciences et des arts, Le Discours sur l’origine et le fondement de l’inégalité parmi les hommes, La Lettre a Dalembert sur les spectacles 2. Œuvres constructives : La Nouvelle Héloïse, Le Contrat social, L’Emile 3. Œuvres autobiographiques dont...
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EXEMPLES DE SUJETS PAR NOTIONS
La technique du commen ta i re composé L’introduction R e m a r q ues p r é l i m i n a i r es : Il est généralement conseillé d’écrire des phrases complexes. Quelques éléments relatifs à l’auteur peuvent être formulés, à condition qu’ils éclairent la lecture du texte en question. Au tout début de l’ i n t roduct ion du commen ta i re composé , il ne faut pas omettre l’entrée en matière. Le plan, quant à lui, doit être énoncé clairement et élégamment à la fin d...
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À l'extrémité occidentale de l'Eurasie, la France occupe une
position charnière entre l'Europe du Nord et l'Europe du Sud.
Géographie Les conditions naturelles Ni le relief, ni les sols, ni les conditions climatiques n'ont été des obstacles au peuplement et au développement économique. La France n'a certes pas de climat qui permette plusieurs récoltes par an, ni de delta particulièrement fertile, mais elle ne connaît aucun facteur physique trop contraignant, n'est pas affectée d'une grande probabilité de risques naturels majeurs, et bénéficie par ailleurs d'une grande diversité de terroirs. L'évolution géolog...
- Renoncer à ses désirs
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... Le plaisir est toujours un bien, et la douleur toujours un mal; mais il n'est pas toujours avantageux de jouir du plaisir, et il est quelquefois avantageux de souffrir la douleur. [ De la recherche de la vérité ] Malebranche, Nicolas. Commentez cette citation.
facilement comblés et rarement insatisfaits. Il y a d'abord les désirs naturels (dont certains sont naturels et nécessaires et d'autres seulement naturels) ; et ensuite les désirs vains. Les désirs naturels et nécessaires comprennent tous les désirs tels que, s'ilsne sont pas satisfaits, nous mourons (boire, manger, dormir). Les désirs seulement naturels peuvent être le désir demanger tel ou tel plat, ou encore le désir sexuel, etc. Mais il importe de comprendre qu'il y a des désirs...
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résumé du livre de Luc Ferry, traité de philosophie apprendre à vivre
LF, conscient que cette "déconstruction'' aboutit à une impasse, pense que la philosophie a aujourd'hui son mot à dire et qu'elle est, en fait, la seule réponse digne de l'homme à ce vide des idéaux qui se remplit, pour l'instant, par une remontée en puissance de la pensée religieuse, magique et dont les "kits" prêts à l'emploi et soutenus par des flux financiers puissants pullulent. LF propose alors quelques pistes dont celle de la "pensée élargie" susceptible de renouveler l'humanisme...
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LA MORALE DE PLATON
savent : c'est une sorte d'inspiration, de grâce divine qui les tourne vers le bien. La moralité est chez eux comme uninstinct; elle se propage de l'un à l'autre par l'exemple ou par la poésie, mais sans qu'aucun de ces hommes de cœursoit capable d'expliquer en détail les motifs de ses actes. Quelquefois même, lorsqu'ils sont intelligents et versésdans la sophistique, ces esprits généreux, comme les deux frères Glaucon et Adimante, sont frappés de la justessedes théories selon lesquelles la vert...
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- Dissertation Sur Les Personnages De Roman
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LA PHILOSOPHIE - LA RAISON - LE MYTHE LEÇON 2 : LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE
TERMINALE A C D PHILOSOPHIE LA PHILOSOPHIE - LA RAISON - LE MYTHE LEÇON 2 : LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE PLAN INTRODUCTION I- CARACTÉRISATION DE LA PHILOSOPHIE, DE LA RAISON ET DU MYTHE A- La philosophie, une quête perpétuelle de savoir rationnel et de vertu. B- La raison, une faculté de connaissance et de jugement. C- Le mythe, un récit imaginaire et fabuleux. II-LES RAPPORTS ENTRE LA RAISON ET LE MYTHE A- L’opposition entre la raison et le mythe. B- La nécessaire complémentarité e...
- Faut-il réfléchir pour bien vivre ?
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Faut-il vivre comme si nous ne devions jamais mourir ?
introduction « Nous troublons la vie par le soin de la mort » (Montaigne). Pour éviter ce trouble, faut-il vivre... ? Première partie : Analyse du sujet Le problème essentiel est celui du sens à accorder à l'expression « comme si ». Ce « comme si » peut en effetrecouvrir plusieurs attitudes très différentes. Ce peut être un « comme si » d'indifférence, parce que la mort estjugée sans importance ; un « comme si » d'ignorance volontaire, parce que la mort est jugée si horrible que l'on nepeut e...
- Lire, C'Est Vivre
- l'oeuvre et l'auteur
- Cours de philo pour toutes les sections de l’enseignement secondaire.
- methode dissertation
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- La politique
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Apprendre a faire un dissertation
La dissertation Rédiger un paragraphe de dissertation, exploiter les exemples : (alinéa à chaque paragraphe), sauter une ligne à chaque grande partie, pas sous parties juste alinéa. Etape 1 :annoncer l’idée principale et l’argument : - Rappelle idée principale-> Enoncé l’idée ( grande partie) - Annonce argument (sous parties) Etape 2 : développer l’argument : - Reformuler en précisant le sens des mots - Développer avec des termes spécifiques - Montrer pourquoi il est impor...
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LA RÉALITÉ
Ainsi, comme le montre Spinoza dans L'Ethique (4e partie, scolie de la proposition I), une illusion survit à saréfutation, la connaissance vraie ne fait pas disparaître la perception illusoire, lorsque, par exemple, "nous regardonsle soleil" et que "nous imaginons qu'il est distant de nous d'environ 200 pieds ". L'illusion possède une certaineréalité, c'est-à-dire nécessité, en ce qu'elle traduit la force du désir. La réalité n'est donc pas tant l'objet fiable etextérieur au sujet...
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Explication de texte : Veux-tu savoir ce que sont le beau et le juste selon la nature ? Platon
toujours plus les satisfaire afin d'avoir toujours plus de plaisir et d'être encore plus heureux. Seulement, tout le monde n'est pas capable, j'imagine, de vivre comme cela. à Cependant, Calliclès nous indique que seul peu de personnes arrivent à mener leur vie de cette manière. Car en effet, l'être entier est au service de ses envies et ne doit se soucier de rien d'autre, ce qui amène une certaine difficulté. Certains n'aurais pas assez de volonté, ou serais bloqué par leur propre être, les...
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Peut-on vivre sans croyance ? Peut-on vivre sans religion ?
faire des conjectures sur une question quelconque que de parvenir à la vérité même sur unequestion, si facile qu'elle soit. De tout cela on doit conclure, non pas, en vérité, qu'il ne fautapprendre que l'arithmétique et la géométrie, mais seulement que ceux qui cherchent le droit cheminde la vérité ne doivent s'occuper d'aucun objet, dont ils ne puissent avoir une certitude égale àcelle des démonstrations de l'arithmétique et de la géométrie Transition : L'homme peut co...
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Est-il possible de vivre sans désir ?
Dans un second temps, on a donc compris que le désir est propre à l'homme et lui permet d'exister. Il nous seraitalors impossible de vivre sans désirer. III. Dans le concept du désir, interviennent les notions de conscience et de raison (volonté). On peut sedemander quels rapports les unissent. a. Le conatus ou l'effort de l 'être. Le désir est l'appétit qui a conscience de lui-même, et l'appétit est l'essence même de l'homme, en tant qu'elle estdéterminée à faire les choses qui sont utiles à sa...
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Platon, Gorgias. Le bonheur : plaisir ou tempérance ?
matière de notre existence quelles conséquences en tirer ? E tre heureux, est -ce maîtriser, dompter par la tempérance nos désirs ou bien se complaire dans la course infin ie d’une vie faite de plaisirs ? Le dialogue s’ouvre par la prise de parole de Socrate pour qui la tempérance est vertu alors qu’ elle est, pour Calliclès, faible et impuissance qui n’ose avouée son nom sinon qu’elle nous chosifie en nous ravalant au stat ut de pierre. Mais étant donné que pour la sophistique, le b...
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Droit constitutionnel (I) : un droit juridique
· constitution corrompue, vise le bien des particuliers, de ceux qui participent au pouvoir au sein du parti politique. Intérêt particulier 2 nde distinction : Distribution des différentes constitutions en fonction du nombre de gouvernement au sein de la communauté => 1. pouvoir d’un seul 2. pouvoir d’un petit nombre 3. pouvoir d’un grand nombre La combinaison : · le pouvoir d’un seul, deux hypothèses : 1. dans le cas où c...
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PLATON : Quelle est la meilleure vie ?
évidemment, avec le sens et la valeur de la vie. Exigence d'un accord sur des principes et des définitions, conquis par la vertu du dialogue; accord à étendre de proche en proche (Es-tu d'accord, toi aussi, pour dire avec nous...), accord à généraliser : le vrai doit êtrele bien de tous. a. Exigence d'une compétence : il faut un expert; disposer, autrement dit, des moyens du jugement, savoir définir les critères, savoir en user, s'il s'agit de décider, à chaque fois, entre ce qui est bi...
- Cours le liberalisme
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APOLLINAIRE Guillaume : sa vie et son oeuvre
judéité) et au brassage cosmopolite de l'Europe. Elle lui confère l'étonnement devant la langue française néces saire à sa poésie, l'attention de l'oreille aux possibilités combinatoires du signifiant, une sensualité gourmande devant la variété des vocables et les trésors du diction naire, le goût de surprendre et de se surprendre. Enfin, l'impécuniosité d'Apo llinai re l'excluait d'em blée du monde des nantis et des héritiers de l'institution littérair...
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arabe, littérature.
Mais c’est portée par le développement de l’islam que la langue arabe connut un essor considérable ; promue langue administrative pendant le califat des Omeyyades, elle devint aussi une langue littéraire sous l’influence des cultures grecque et persane. Très vite, d’ailleurs, l’Empire musulman s’étendit des confins de l’Indus jusqu’en Espagne, embrassant toute l’Afrique du Nord et diffusant la langue arabe sur tous ces territoires. Malgré la diversité géographique et culturelle des territoires o...
- Dissertation: Suffit-il de communiquer pour dialoguer ?
- Dissertation Sur "Les Aventures De Télémaque", Fénelon
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Dissertation: Qu'est-ce qu'une vie réussie ?
leur vie ce qui leur plaît : les hommes existent, ils sont ce qu'ils font d'eux et ils font d'eux ce qu'ils veulent faire d'eux. Le propre de la vie humaineest, en ce sens, de toujours être ratée : elle est toujours autre chose que ce que la nature a prévu pour tout homme qui peut jouir sans procréer, comme pour chaque homme : le sensuel peut vivre dans l'abstinence ; le p\ uissant et l'orgueilleux peuvent vivre dans l'humilité. Une vie humaine réussie n'est alors pas une chimère. Mais c'est...
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Les passions font vivre l'homme, sa sagesse le fait seulement durer ?
Rien de grand ne s'est jamais fait sans passions – les passions comme moteurs d'une existencepleine et accomplieI. 1. Rien de grand ne s'est jamais fait sans passion HEGEL« Rien ne s'est fait sans être soutenu par l'intérêt de ceux qui y ont collaboré ; et appelant l'intérêt unepassion, en tant que l'individualité tout entière, en mettant à l'arrière-plan tous les autres intérêts et finsque l'on a et peut avoir, se projette en un objet avec toutes les fibres intérieures de son vouloir, concent...
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COMMENT FAIRE UNE DISSERTATION ?
par là que vous montrerez que vous êtes intelligent, ou, pour mieux dire, que vous avez du sens critique, du goût.Par contre on sera heureux de constater que votre savoir tient à des idées générales nettes sur les écrivains, lesœuvres, les genres, l'art, la morale, la vie. Nous cherchons moins à suivre l'inventaire de ce que vous avez puretenir qu'à découvrir votre personnalité à propos d'un sujet qui n'est, en somme, qu'un moyen. Souvenez-vous del'opposition entre la tête bien pleine et la t...
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italienne, littérature.
Pétrarque grandit à Avignon quand la papauté y réside et que des élections contestées opposent papes et antipapes. Il y rencontre Laure de Noves, dont la mort prématurée inspire le Canzoniere. Revenant explicitement à la tradition antique, il rêve de la résurrection de la latinité, « magistère latin » qui pèsera lourd sur la première Renaissance italienne. Son Canzoniere devient, par la perfection de sa langue, le raffinement de son lexique, le modèle international de la poésie lyrique du...
- Introduction historique à l'histoire du droit
- analyse la chaumière indienne
- La justice est le bien suprême de l'âme considérée en elle même. Platon. Commentez cette citation.
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Le mot "vivre" de l'oeuvre de DESCARTES
que celui qui est dans les animaux, ces principes ne pourraient pas si bien compatir ensemble. Correspondance, année 1644, AU R. P. CHARLET, JESUITE, 18 décembre 1644. (Les éditions contemporaines datent cette lettre du 9 février 1645.). Car, bien que cette philosophie soit tellement fondée en démonstrations, que je ne puisse douter qu'avec le temps elle ne soitgénéralement reçue et approuvée, toutefois, à cause qu'ils font la plus grande partie de ceux qui en peuvent juger, si leur froideu...
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Le siècle des Lumières
Yawata Francois Mahe Arouet, dit Voltaire (1694-1778), fait dans ses Lefties philosophiques (1734) rapologie du regime politique anglais, qui a mis a bas le pouvoir inconteste du roi grace au rale joue par le Parlement, et qui garantit la libre expression des idees. ROUSSEAU Dans son Contrat social (1762), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) cherche a definir la legitimite dune autorite politique qui harmoniserait le corps social. Scion lui, les hommes sont egaux par nature. Si lui prone la democr...
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Intro du droit
A la différence du pharaon en Egypte, le roi n’est pas exceptionnellement divinisé. Il n’est pas un dieu mais juste un représentant . Le choix du roi est cependant inspiré par les dieux. Il reçoit des dieux le trône, le sceptre, la couronne. A partir de là, la législation est réputée avoir une origine divine . La Mésopotamie a fourni un nombre considérable de documents ; en effet, 400 mille documents juridiques sont conservés à l’heure actuelle dans les musées, et ce sur une périod...
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Est-il raisonnable d'aimer ?
désire un bien absent, autant on vit douloureusement son absence. Et donc on peut envisager un bien absent sansdésir ; mais dans la mesure où quelque part il y a du désir, il y a du malaise ». Il ne faut pas désirer ce que nous nepossédons pas car ce vide sera encore plus insupportable à supporter. Le désir amoureux n'est donc pas du toutraisonnable : il implique une plus grande détresse que celle initiale. D'ailleurs le désir est opposé aux besoins, qui euxsont essentiels, vitaux : logiquement...
- Commentaire d'un extrait du Gorgias de Platon
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Platon: l'anneau de Gygès
d'un être plus grand qu'un homme qui porte à un doigt une bague dont Gygès s'empare. Nous sommes plongés dansle merveilleux et préparés à accepter le dernier prodige : cette bague a le pouvoir de rendre invisible celui qui laporte. Notez le clin d'oeil de Platon : « entre autres merveilles que les mythes racontent ». Platon s'amuse àmultiplier les détails fabuleux ; l'imagination se fait ici précise et féconde. Mais la beauté, la poésie étrange dumythe sont au service du vrai; le m...
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n'échange-t-on que des biens ?
satisfaisante. Nous devons donc reprendre précisément nos analyses. II. L'échange de biens : moyens d'échange symbolique Par delà et en deçà de l'échange de biens visibles pourrait se cacher un fondement moins perceptible. C'est lethème de la reconnaissance qui devra permettre de savoir en quoi certains échanges échappent à l'appropriation. 1. Le don Si nous considérons le don en ce qu'il est tout d'abord ce qui semble échapper à l'échange. Nous remarquons uneréciprocité constante e...
- Dissertation: L'oeuvre d'art peut-elle manifester un absolu ?
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L’homme comme animal politique
400 Est-ce dans la nature humaine qu’il faut chercher l’origine des injustices ? (Politique ; nature/culture) A-t-on le droit de s’opposer à la loi ? Peut-on critiquer la démocratie ? La démocratie n’est-elle qu’un idéal ? L’action politique est-elle autre chose que la recherche du moindre mal ? La compétence technique peut-elle fonder l’autorité politique ? Y a-t-il de justes inégalités ? Etre juste, est-ce traiter tout le monde de la même façon ? La liberté politique s...
- La République De Platon: L'éducation
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Platon et l'éducation (République VII)
connaissances. Le “où elle n'est pas” semble ici s'entendre comme étant, ou référant, au présupposé propre aux tenants de la thèseréfutée ici par Platon. En effet, il semble bien que ce que ne voient pas ces derniers, c'est que l'âme n'est pas une“table rase”, une tablette sur laquelle rien n'est par avance inscrit ou du moins prédisposé, “en puissance”, pourreprendre une expression aristotélicienne, puisque croire qu'éduquer consiste à remplir l'âme de connaissances(contenus) c'est bien cr...
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Le Père Goriot Et Germinal : Synthèse
* Etapes: Pension Vauquer; Taillefer; Langeais, Restaud, Bauséant, Nucingen; Arrestation de Vautrin; fils de goriot.* Epreuve glorifiante: reconnu par Goriot* Marque: "A nous deux Paris" Situation Finale * Equilibre: Vie adulte à Paris: société nouvelle* Destinataire: Rastignac a) En quoi le schéma actantiel est-il significatif d'une quête du 19es? Le schéma est bien sur révélateur du 19e siècle car l'objet de Rastignac est de devenir adulte et que le romand'apprentissage est très répandu au 19...
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PEUT-ON APPRENDRE À VIVRE ?
[Vivre ne saurait s'apprendre. La vie est une donnée indépassable, le point commun de l'humaine condition.] L'instinct suffit à vivreIl est absurde de prétendre apprendre à vivre. La vie ne s'apprend pas. On sait vivre d'instinct. De même que lesanimaux savent naturellement comment trouver leur nourriture, quels sont leurs prédateurs et quand est la saisondes amours, de même les hommes n'ont besoin d'aucun apprentissage pour vivre. L'instinct leur suffit. Vivre seraitaussi naturel que respire...