3466 résultats pour "trouveras"

• Cours sur l'inconscient

  Par exemple, le livre perdu, offert par sa femme, au moment où les relations avec le mari étaient quelque peu houleuses (charge négative), mais retrouvé au moment ou leur relation s'arrange. C'est l'inconscient qui, dans certains cas, nous fait oublier. Le conscient serait visible dans la partie psychique alors que l'inconscient est invisible.     Les rêves C'est la voie royale de l'accès à la conscience. L'inconscient se manifeste plus souvent, toutes les nuits, car chaque nuit, nous r...

• 1785 La Pérouse, à la tête de la Boussole, quitte Brest en direction de la Polynésie.

  1100 Au cours d'une chasse, Guillaume le Roux est trouvé mort, percé d'une flèche. Henri Ier Beauclerc se hâte de se faire remettre le trésor royal et obtient des grands d'Angleterre d'être proclamé roi. 1823 Lazare Carnot, homme de la Révolution, du Directoire et ministre de Napoléon durant les Cent-Jours, meurt en exil où la Seconde Restauration l'a perclus. 1922 Mort d'Alexander Graham Bell, l'inventeur du téléphone, qui consacra la majeure partie de son énergie et de sa fortune à aider les s...

• Croyance à un sujet

  En faite, Colomb aurait beaucoup préférer trouver la route occidentale vers les Indes car il y avait beaucoup   de commerce entre l'Inde et l'Europe  à cette  époque. Une nouvelle route commerciale aurait fait sa fortune   c'est donc bien sont d ésire qui a conduit Colomb  à rester dans l'illusion jusqu' à sa mort. 3- La définition de la vérité. La v érit é est l'accord entre la pens ée et les choses ou le r éel. Remarque : Il faut faire attention car c'est la pens ée qui s'accorde sur les ...

• Forces et énergie

  peut associer à chaque point de l'espace un vecteur« champ » qui, multiplié par le facteur correspondant au type de force (masse pour la gravité, charge électrique pour la force électromagnétique), donne la force que subit, subirait ou subira un corps placé à cet endroit. En chaque point de l'espace , le vecteur champ « se dirige » vers un autre point de l'espace : un corps plongé dans le champ sans vitesse initiale et qui n'est pas soumis à d'...

• DUPLANTIER Charlotte TD Droit des libertés

  toutefois Athènes de ces cités car elle possédait un système élaboré alliant commerce et propriété privée. En ce sens, Constant semble soutenir une politique émancipée, c'est à dir e comme un ordre politique régi par la règle de droit, par la primauté des droits individuels et des droits de propriété. Toutefois, cette conception de la liberté que les sociétés modernes semblent offrirent possède des limites qu'il souligne avec justesse. En effet, un risque d'individualisation et de délais...

• Dossier BPJEPS: la commune de Foirac

  Mairie de I – Présentation du contexte Quai de 1- Présentation de la commune de Floirac 1-1)La commune : Floirac est une commune du Sud-ouest de la France, située dans le département de la Gironde (33270), en région Nouvelle aquitaine. Située dans l’Entre Deux Mers, sur la rive droite de la Garonne, Floirac est une commune limitrophe de Bordeaux. Elle fait partie de son aire et de son unité urbaine. Comme la plupart des communes de la « rive droite », Floirac est bâtie à cheval...

• Heidegger: dictature du "on"

  L'extrait nous expose d'emblée une scène banale de la vie quotidienne : l'usage des transports en commun.L'argument heideggérien repose non sur cet exemple, mais plutôt sur le sens qu'il dévoile. En effet, chaque fois queje prends le bus, ma position est la même que celle de ceux qui partagent ce bus avec moi : un usager. Ce queHeidegger appelle l' « être-en-commun » c'est ce partage d'un espace par plusieurs « êtres-là » (« Dasein », tout humain en tant qu'il « est là », en situation...

• Andromaque SCENE VORESTE, PYLADE, SOLDATS D'ORESTE.

  Que son sang excitait à venger son trépas. Sans doute à cet objet sa rage s'est émue. Mais du haut de la porte enfin nous l'avons vue, Un poignard à la main, sur Pyrrhus se courber, Lever les yeux au ciel, se frapper et tomber. ORESTE. Grâce aux Dieux ! Mon malheur passe mon espérance : Oui, je te loue, ô Ciel, de ta persévérance. Appliqué sans relâche au soin de me punir, Au comble des douleurs tu m'as fait parvenir. Ta haine a pris plaisir à former ma misère ; J'étais né pour servir...

• Y a-t-il un droit du plus fort ?

  comme le fait et le veut la multitude est puni par la loi. Au contraire, la nature montre qu'il est juste que le supérieurl'emporte sur l'inférieur, et le plus capable sur le moins capable. La nature est le siège d'une lutte de forces, où laplus puissante est destinée à l'emporter et à dominer. Les bâtisseurs d'Empires n'ont pas autrement agi, en pillant,massacrant, pour s'approprier et dominer. La soumission à la justice égalitaire est donc le fait des faibles, quicraignent les puissa...

• LAutrÉAMONT (1846-1870), «Le Pou », Les Chants de Maldoror, chant Il, 9.

  Il n'est rien qui n'ait sa mélancolie; Tout veut un baiser. Dans leur fauve horreur, pour peu qu'on oublie De les écraser, zs Pour peu qu'on leur jerre un œil moins superbe', Tout bas, loin du jour, La mauvaise bête et la mauvaise herbe Murmurent : Amour ! 1. Ici : méprisant. • Texte 2: LAuntÉAMONT (1846-1870), «le Pou "• Les Chants de Maldoror, chant Il, 9 (1869) Le pou [ ... ] Vous ne savez pas, vous autres, pourquoi ils ne dévor...

• Marcel Proust, A la Recherche du Temps perdu. Dans un commentaire composé que vous organiserez à votre gré, vous pourrez, en particulier, montrer comment Proust renouvelle le genre descriptif en transformant une flânerie de touriste en une féerie ininterrompue.

  les événements et les personnages y sont presque toujours transposés et non pas simplement racontés ) que duRoman autobiographique (mais il n'y a pas à proprement parler d'intrigue romanesque, ni de fil directeur autre quecelui des expériences successives du narrateur). L'ouvrage entier se subdivise en sept épisodes : Du côté de chez Swann, A l'ombre des Jeunes filles en fleurs, Lecôté de Guermantes, Sodome et Gomorrhe, La Prisonnière, La Fugitive et enfin Le Temps retrouvé. Dans le premiervolum...

• VIE ET OEUVRE DE GÉRARD DE NERVAL

  GÉRARD DE NERVAL 1808-1855 LE souvenir de mes belles cousines, ces intrépides chasseresses que je promenais dans les bois, belles toutes deux comme les filles de Léda, m'éblouit encore et m'enivre. Pourtant je n'aimais qu'elle alors. LEs paumes de Gérard de Nerval, qu'il appuie tantôt sur son front ou ses yeux et tantôt contre sa poitrine, sont imprégnées de ce parfum qui nous vient des distances et que nous respirons parfoi...

• Le travail est-il ce qui fait de l’homme une personne ?

  où rayonne la nuit sur quatre continents les lumières des zones habitées, visibles depuis l’espace. L’empreinte humaine sur le monde est vertigineuse et témoigne de profonde force du travail de l’Homme. Il contemple alors son pouvoir dans ses réalisations. [3. Le travail est ce qui fonde la vie sociale] Mais le travail, l’Homme, ne l’accomplit pas seul. La nécessité de se grouper en sociétés s’origine dans celle de satisfaire nos besoins naturels ; ainsi, nous bénéficions des produits du tr...

• Oran

• Namur, province de

  quete doit 'etre &rite sur papier libre et adressee au tribunal d'instance du domicile du debiteur, s'il s'agit d'une personne phy- sique, ou a celui de son siege social, s'il s'agit d'une personne morale. En pra- tique, deposez la demande au greffe du tribunal. Si vous ne pouvez pas vous rendre sur place, un tiers, ami, parent ou avocat, part tr.& bien accomplir la demarche pour vous. Vous pouvez aussi en- voyer votre requete par la poste. Prenez la peine de l'expedier en recom- mande, pour plu...

• « Comment peut-on être Persan ? » Commentaire composé de Montesquieu

  jugements. Sur le plan des Lettres persanes, on peut remarquer qu'avec un certain humour, Montesquieu attire l 'attention sur ce qui est la base même de sa démarche : faire éclater un système d'apparences au profi t d'une réalité peu satisfaisante qu'il faut revoir et corriger. La question « Comment peut -on être Persan ? » conduit naturellement à poser d'autres questions du même type : Comment peut -on être ce que l'on est, comment le systè...

• KANT: Devoir ! nom sublime et grand devoir !

  de la réalité à un objet supra-sensible de la catégorie de la causalité, à la liberté (quoiqu'elle ne le lui accorde,comme à un concept pratique, que pour l'usage pratique) et confirme ainsi, par un fait, ce qui dans le cas précédentpourrait être simplement pensé». Comment est-ce possible?Si l'on pose la liberté comme causalité, il suit de là, étant donné que « le concept de causalité implique en lui celuide lois», qu'« elle doit être une causalité agissant selon des lois immuables, mais des loi...

• La philosophie de Descartes

  c) La troisième est la règle de la synthèse : « conclure par ordre mes pensées en commençant par les objets lesplus simples et les plus aisés à connaître pour monter peu à peu, comme par degrés à la connaissance des pluscomposés ». d) La dernière est celle des « dénombrements si entiers... que je fusse assuré de ne rien omettre ». Si cette méthode est devenue très célèbre c'est parce que les siècles ultérieurs y ont vu le manifeste du libreexamen et celui du rationalisme. a) La méthode n'affir...

• Zazie dans le Métro : personnage de Gabriel

  aussi son apparente bonhonmie , et son franc parler (L 21-22) qui lui donne l'image d'un homme fort , et de l'autre coté son raffinement, et son élégance. b) Un caractère masculin apparent   L'auteur mêle donc à ses traits physiques un trait de caractère qui lui ressemble notamment une bonhomnie et des manières populaires telles que la grossièreté ou le franc parler. En effet, si l'on étudie l'origine du nom de Gabriel, on se rend compte qu'il devrait être connoté très positivement. Gabriel : Ar...

• Littérature

  l'époque: les topoï de l'imaginaire collectif, les clichés de pensée et d'expression, les lieux communs en matière de sentiments et de représentations. Cependant il n'est pas facile de faire cette réduction à ce qu'on pourrait appeler de façon suggestive le plus petit dénominateur commun. Un procédé fréquemment utilisé c'est l'emploi des petits auteurs, qui pensaient et sentaient comme « les masses anonymes » et écrivaient pour elles. Le règne des Eugène Sue et Barbara Cartland est enfin venu, o...

• Le sentiment esthétique

  on peut se trouver devant la difficulté du relativisme, qui, parce que le jugement esthétique est subjectif, l'assimile à l'arbitraire, aucune opinion dans ce domaine ne pouvant alors se prétendre plus légitime qu'une autre. La juxtaposition d'appréciations diverses et indifférentes en découle. Nous verrons comment Kant ou Platon nous invitent à penser qu'il y a dans l'expérience du beau autre chose que l'expression d'une aussi vaine...

• Le personnage de HAMLET

  sait et ne sait pas, tout en ayant la force sou­ veraine de percer à jour le réel jusqu'en son tréfonds. Même quand il se laisse emporter un instant par son tempérament, par une émotion à son paroxysme, si bien que, croyant frapper le roi, il tue Polonius •, il n'est pas d'accord avec lui-même ; et eût-il atteint le roi, il ne le serait pas davantage. Pour que sa mission ait un sens, en effet, il faut que le crime du roi - et non pas seuleme...

• Gaulois dégénérés

• conscience et humanite

  que les animaux peuvent éprouver des sentiments (dans la mesure où ils sont dérivés d'un instinct, comme la soumission chez le chien directement issue du comportement de meute). On sait maintenant mieux la portée de leur intelligence et de leur faculté de mémoriser. On ne parle plus de différence de nature entre l'homme et l'animal mais de différence de degrés. L'animal est moins intelligent que l'homme mais il n'est pas stupide. En ce qui concerne la conscience, la différence intellectuelle imp...

• 1715 "Louis XIV, 73 ans, s'éteint à 8h 15, miné par la gangrène.

  -31 Bataille navale d'Actium au cours de laquelle s'affrontent indirectement les deux prétendants au trône de l'empire romain, Antoine, allié à Cléopâtre, et Octave. Ce dernier, vainqueur, deviendra empereur sous le nom d'Auguste. 1792 Danton prononce à la tribune de l'assemblée Législative le discours le plus célèbre de sa carrière : “ Pour les vaincre (les ennemis de la patrie), messieurs, il nous faut de l'audace, encore de l'audace, toujours de l'audace, et la France est sauvée ! ” 1870 "Déf...

• Dictionnaire en ligne: ÉCORNIFLER, verbe transitif.

  que ça la soulage un peu d'en parler... JEAN-PAUL SARTRE, La Nausée, 1938, page 26. STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 10. DÉRIVÉS : 1. Écorniflerie, substantif féminin. Action d'écornifler. Il ne vit que d'écornifleries (Dictionnaire de l'Académie française. 1798-1878). Mais, à considérer les choses d'un autre angle, goinfrerie, écorniflerie, égoïsme monstrueux, on comprend que le gin inspire des sentiments de sympathie ou de répulsion (ALEXANDRE ARNOUX, Calendrier de Flore. 1946,...

• Monteverdi Claudio, 1567-1643, né à Crémone, compositeur italien.

  Dans le Couronnement de Poppée (1642), on trouve de très beaux lamentos, à mi-chemin entre l'air et le récitatif, et le « style animé » devient un élément essentiel du drame. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats baroque - Musique baroque - Musique - Introduction baroque - Musique - L'évolution de la musique baroque cadence chant Ingegneri Marco Antonio instruments de musique - La tradition occidentale - L'âge baroque Italie - Arts - Musique Italie - Arts - Musi...

• Michel Piquemal Les Philo-fables - Sujet non corrigé

  AUTRES GEr 1. Relevez dans le texte deux mots qui donnent sur le roi des informa­ tions un peu plus précises. (1 point) JI> 2. Quel est le désir du roi ? Quel rapport ce désir a-t-il avec le rosier ? (1 point) Il>-3. a) Montrez que le roi a essayé de faire au mieux pour s'occuper du rosier avant l'arrivée du jardinier, en relevant au moins deux expressions du texte. (1 point) b} Relevez dans le premier paragraphe une com...

• Ce qui est subjectif est-il nécessairement faux ?

  la vérité est qu'elle est norme d'elle-même, c'est-à-dire qu'elle se reconnaît elle-même comme vraie etreconnaît également le faux comme tel. Dès lors, le critère de vérité est intrinsèque à la vérité elle-même et lavérité est alors entièrement objective, et, accordant tout le monde, universelle. La vérité puisant sa force enelle-même et n'ayant besoin d'aucun critère extérieur, s'impose donc à nous, et telle la lumière qui nous permetde voir les objets, nous avons besoin d'elle pour voir...

• La science bannit-elle toutes croyances ?

  « Toute croyance en matière de fait et d'existence réelle procède uniquement d'un objet présent à la mémoire ou aux sens et d'une conjonctioncoutumière entre cet objet et un autre. En d'autres terme, comme l'esprit atrouvé, en de nombreux cas, que deux sortes d'objets – flamme et chaleur,neige et froid – ont toujours été en conjonction, si, de nouveau, une flammeou de la neige se présente aux sens, l'esprit est porté par accoutumance à attendre la chaleur ou le froid, et à croire...

• Définition et usage du mot: BOISSON, substantif féminin.

  cette ?volution, la d?shydratation agissant comme stimulant du sympathique et la diminution de volume du sang se trouvant accrue par la perm?abilit? croissante des vaisseaux capillaires. CLAUDE L?VI-STRAUSS, Anthropologie structurale, 1958, page 184. SYNTAXE?: Boisson chaude, fra?che, froide, glac?e, rafra?chissante; boisson douce, forte; boissons aqueuses, cordiales, spiritueuses; boisson agr?able, insipide; boisson hygi?nique, boisson saine. 2. En particulier (emploi g?n?ralement absolu)....

• CHARLES BAUDELAIRE : VIE ET œUVRE

  '"""""'""' .. Si, par une nuit bleue et froide de décembre, Je la trouvais tapie en un coin de ma chambre, Grave, et venant du fond de son lit éternel 20 Couver l'enfant grandi de son œil maternel, Que pourrais-je répondre à cette âme pieuse, Voyant tomber des pleurs de sa paupière creuse ? Ill Texte 2 : Charles BAUDELAIRE, les Fleurs du mal, Spleen et idéal, LXX, 1857 Je n'ai pas oublié, voisine de la ville, Notre bl...

• L'intérêt des biographies d'écrivains

  SUJET • Dissertation (16 points) Est-il nécessaire de connaître la biographie d'un écrivain pour com­ prendre et aimer son œuvre ? Vous répondrez à cette question en un développement argumenté qui prendra appui sur les textes du corpus, ceux que vous avez étudiés pendant l'année et vos lectures personnelles. • Écriture d'invention (16 points) En utilisant le matériau biographique des deux poèmes et des docu­ ments Cet D, vous...

• Peut-on se mettre à la place de l'autre ?

  Référence : Heidegger, Être et temps ( §15 : L'être de l'étant qui fait encontre dans le monde ambiant. ) « Les Grecs avaient, pour parler des « choses », un terme approprié pragmata , c'est-à-dire ce à quoi l'on a affaire dans l'usage de la préoccupation ( praxiV ). Cependant, ils laissèrent justement dans l'obscurité le caractère ontologique spécifiquement « pragmatique » des pragmata et déterminèrent « d'abord » ceux-ci comme « simples choses ». L'étant qui faitencontre dan...

• Sciences et Techniques LES SATELLITES

  Les satellites simple mais exige une extrême précision. Les satellites sont placés en orbite par des lanceurs très puissants, qui sont quasiment tous détruits au cours de l'opération. Seule la navette spatiale américaine, qui revient sur Terre après avoir placé un ou deux satellites en orbite, est réutili­ sable, mais après une sérieuse révision. La société européenne Arianespace assure plus de la moitié des lancements de satellites géostation­ naires...

• La nature obéit-elle a des fins morales ?

  phase avec des inspirations morales. Dieu n'a t il pas inculqué à l'homme une idée de morale universelle? "La vraie question morale... est celle de savoir si nous n'avons qu'une nature ou si nous en avons deux. Si nousn'avons qu'une nature... la tâche de la morale est bien simple: elle consiste à laisser cette nature poursuivre sesfins. Mais si la pensée constitue en nous une seconde nature, supérieure, en valeur et en dignité, à notre natureanimale la possibilité du devoir apparaît aussitôt......

• Définition: BOURDE2, substantif féminin.

  ? 2. De Sc?ve hausse les ?paules?: ? C'est tout ? fait lui, ?a! L'excuse la plus absurde, la bourde la plus ?paisse, vous pouvez ?tre s?r qu'il vous les servira... C'est outrageant, vous ne trouvez pas, un mensonge b?te? ROGER CR?TIN, DIT ROGER VERCEL, Capitaine Conan, 1934, page 158. B.? Erreur grossi?re due ? l'ignorance ou ? l'?tourderie. Faire, commettre, rattraper une bourde. ? Domaine de l'expression orale. Elle [C?line] d?goisait d'innombrables bourdes (GEORGES-CHARLES, DIT JORIS...

• region Rhone Alpes

  Dossier région : Dans ce dossier nous vous présentons les grandes lignes de l’organisation de la région, sa situation économique, démographique au sein de la France et de l’Europe. Informations générales L’exécutif est constitué d’un président Jean-Jack Queyranne, de quinze vice-présidents ( chacun a une mission particulière (formation au cours de la vie , transports et déplacements, solidarité, santé, finances et budget, relation à l’international, luttes...

• Y a-t-il un temps pour philosopher ?

  Les philosophes recherchent le savoir pour le savoir et non pour une quelconque utilité pratique immédiate. Cela ne veut en aucun cas dire que laphilosophie n'a aucun intérêt. Mais d'abord, qu'elle n'a pas pour but de satisfaire un besoin, qu'il soit vital ou de confort. C'est la preuve quedonne Aristote : « Presque tous les arts qui regardent les besoins et ceux qui s'appliquent au bien-être, étaient connus déjà quand on commença à chercher les explications de ce genre. » C'est quand les pro...

• Le stoïcisme (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  DEmNtES DU STOkiSME Dès l'Antiquité, le stoïcisme aura à subir les foudres des écoles épicuriennes (Lucréce) et des néoplatoniciens (Plutarque). A leur suite, les Pères de l'Église lui reprocheront d'avoir négligé le salut des ames en niant l'existence d'un au­ delà transcendant Pascal lui-même tiendra la confiance en l'homme des stoïciens pour une racine du mal, l'empêchant de se tou mer vers Dieu. Cependan~ le stoïcisme exercera aussi une inf...

• Quels sont les critères de la vérité ?

  l'esprit qui décide ou non de la vérité de ce qui lui est présenté. Pascal, dans De l'esprit géométrique , écrit : « Personne n'ignore qu'il y a deux entrées par où lesopinions sont reçues dans l'âme, qui sont ses deux principalespuissances, l'entendement et la volonté. La plus naturelle estcelle de l'entendement car on ne devrait jamais consentir qu'auxvérités démontrées ; mais la plus ordinaire, quoique contre lanature, est celle de la volonté ; car tout ce qu'il y a d'homm...

• LE MYTHE DES CHATIMENTS

  poix bouillante, où les âmes étaient successivement plongées, et subissaient tour à tour les épreuves d'un froid ou d'une chaleur extrêmes. Elle était entourée de marécages bourbeux et fétides, de fleuves aux eaux croupissantes ou embrasées formant une barrière infranchissable, et ne laissant aux âmes aucun espoir de fuite, de réconfort, ni de secours. 3- Le Tartare proprement dit venait après cet Enfer : c'était la prison des dieux. Environné d'un triple mur d'airain, il soutenait les vastes fo...

• L ile des esclaves

  sévérité des remarques acérées. Scène 6 : Arlequin et Cléanthis singent les conversations galantes de leurs maîtres mais n'en tirent pas tout le plaisir souhaité. Pour éprouver un peu plus les avantages de leur nouvelle situation, Arlequin imagine que chacun courtisera son ancien seigneur. La comédie larmoyante Scène 7 : Cléanthis ordonne donc à Euphrosine de céder à l'amour d'Arlequin, meilleur parti que les anciens amants de sa maîtresse. Scène 8 : Arlequin se lance maladroitement dans la conq...

• Vocabulaire: CLOÎTRÉ2, -ÉE, participe passé et adjectif.

  Forme d?riv?e du verbe "clo?trer" clo?trer CLO?TRER, verbe transitif. A.? Emploi transitif. 1. Enfermer dans un clo?tre, contraindre ? prendre l'habit?: ? 1. On discute, en baissant la voix avec myst?re, Trois avis?: le [Nu?o] clo?trer au prochain monast?re, L'aller vendre ? Juzaph, prince des sarrasins, Le jeter simplement dans un des puits voisins. VICTOR HUGO, La L?gende des si?cles, tome 1, Le Petit roi de Galice, 1883, page 270. 2. Par extension, au figur?. Tenir enferm?, s?par?...

• JACQUES CARTIER

  Jacques Cartier La course ! Québec-Saint- a Malo, créée en 1984, a lieu tous les quatre ans sur 2 896 miles. Courue en double ou en équipage, elle a été gagnée par Loïc Peyron en 1996 en 8 jours 5 heures et 49 minutes. Jacques ..... Cartier et ses compagnons sur une carte du Canada (British Ubrary, Londres). Toujours à la recherche d'un Orient fabuleux, les Français arrêtent l'exploration aux rapides Lachine. aujourd'hui ce détroit porte son...

• Être libre, est-ce s'engager ou faire preuve de prudence ?

  hypothétique prend alors la forme : si je veux être heureux, alors je dois faire… Dans ce cas, le prudent se distinguede l'être purement moral donc libre absolument et inconditionnellement. En effet, le prudent ne respect pas la notionde devoir pour le devoir lui-même. Comme on peut le voir dans la Critique de la raison pratique le devoir exprime une obligation mais une obligation libre où la volonté doit suivre la maxime de l'obligation morale. En ce sens, le devoirreprésente simplement une n...

• Aide à la préparation de la séquence : Le portrait satirique

• Mon Rêve Familier

• Maupassant: Une vie - Chapitre VI

  dans l'ensemble du roman; auparavant, ils étaient imprégnés des relations heureuses et mêmes passionnées deJeanne avec la nature. Dans ce texte, ils sont immédiatement suivis de l'adjectif « triste», et marquent donc unrenversement. Jeanne doit se rendre à l'évidence : la Normandie lui est hostile, pour la première fois, et s'opposeégalement à la Corse ensoleillée, dont elle revient. L'opposition terme à terme des deux derniers paragraphes jouesur le contraste entre, d'une part, la nature...

• lecture analytique

  3. Le mythe continue - Pourtant nous devinons les tragédies à venir par la présence d’Antigone : n ou velle arrivée d an s l'acte IV et la mention de sa fratrie. Les Labdacides doivent être éliminés de la terre et le caractère volontaire de la fillette laisse présager d’autres confrontations violentes. Elle est bien la fille d’Œdipe. En une seule réplique, elle répète trois fois « Je ne veux pas » (l.59 -60). Ses prières insistantes s...