18195 résultats pour "commentaire bergson 146 ame corps 1912 146 energie spirituelle 7046"

• Le mot "fortifier" dans l'oeuvre de DESCARTES

• TEXTE: Correspondance, année 1647, A Monsieur CHANUT, 1er février 1647. DESCARTES

• Balzac, le Lys dans la vallée (extrait).

  viendra la mort ont dû vous attester que cet âge finissait, et votre constant triomphe a été d’en prolonger les muettes délices. Un amour sans possession se soutient par l’exaspération même des désirs ; puis il vient un moment où tout est souffrance en nous, qui ne ressemblons en rien à vous. Nous possédons une puissance qui ne saurait être abdiquée, sous peine de ne plus être hommes. Privé de la nourriture qui le doit alimenter, le cœur se dévore lui-même, et sent un épuisement qui n’est pas la...

• Le désir est-il l'essence de l'homme et le pousse-t-il à agir dans le but d'atteindre la satisfaction ?

• Commentez et, s'il y a lieu, discutez le mot de Ravaisson : « C'est la matérialité qui met en nous l'oubli. » ?

  A plus forte raison, est-ce la pensée, et non la matière, que l'on trouve à l'origine de toute pensée. Ravaissonrejette la « doctrine vulgaire (philosophie brutale) » d'après laquelle « la pensée réduite encore à une modification etpresque à une dégénération maladive de la sensation n'est véritablement qu'une sorte de luxe, de superfluité..., unechose passagère, ... comme une fleur de courte durée ». Il se rallie à ce qu'il appelle «la doctrine héroïque »«fondée sur la conscience qu'...

• Encyclopédie littéraire: commentaire composé

• Phénoménologie de facebook I.

  moyen de mettre fin à la voie de l'existence, la rend anxieuse et agitée, car elle se situe dans la structure de l'être, dans la mesure où elle se limite à toujours se préoccuper au sens d'un "être limité". ét at psychologique. Le corps limité doit rester calme, se reposer comme Augustin: "Seigneur, tu m'as créé pour toi, et mon âme est agitée tant que je ne repose pas en toi." Heidegger pose la question suivante: "Qui est l'être?" Et non "Q...

• AMES FORTES (les), roman de Giono

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Thérèse fait un portrait de sa protectrice, Mme Numance — et raconte les débuts de sa faillite financière. (Aumoment où se passait l'événement — vers 1880 —, Thérèse était servante à l'auberge du pays.) Elle, comment vous dire ? Pas laide. A cette époque, elle pouvait avoir vingt-huit à trente ans. Mais maigre. Desyeux de loup. Elle te dévisageait. C'était une demoiselle Rodolphe, des marchands de drap d'Avignon. Élevée aucouvent. Assez grande. Toujours habil...

• Une oeuvre d'art gagne-t-elle à être commentée ?

  Référence : Bergson « L'influence du langage sur la sensation est plus profonde qu'on ne le pensegénéralement. Non seulement le langage nous fait croire à l'invariabilité de nossensations, mais il nous trompera parfois sur le caractère de la sensationéprouvée. Ainsi, quand je mange d'un mets réputés exquis, le nom qu'ils portent,gros de l'approbation qu'on lui donne, s'interpose entre ma sensation et maconscience ; je pourrais croire que la saveur me plaît, alors qu'un léger effortd'att...

• cours Transfert thermique lla.

• Bergson, Matiére et Mémoire

  RÉPONSES 1. L'argumentation de Bergson Berg son veut ic i dém ontre r pourquo i un inco nsc ient psy chi que peut ex iste r, autre­ ment dit pourquoi tout ce que nous avons vu, touché, pensé depuis l'éveil de notre conscience n'est pas actuellement présent à notre esprit; pourquoi, en un mot, seul un petit nombre de nos perceptions et de nos souvenirs sont actuellement donnés à notre conscience. Si la conscience n'était qu'une connaissance, une cont...

• L’IRRATIONNEL, LE SENS - Bergson

  112 LA CONNAISSANCE ET LA RAISON - Il serait totalement inutile, sous prétexte de vouloir montrer vos connaissances, de résumer l'ensemble des théories bergsoniennes (sur l'intuition, le temps et la durée, l'évolution, les deux morales, etc.). CORRIGÉ [Introduction] Le recours à la notion de hasard témoigne d'un désir intellectuel de compréhension complète, en même temps que d'un aveu d'impuissance à tout expliquer. Dans le monde...

• LA RADIOACTIVITE ET L'ÉNERGIE ATOMIQUE

  Le noyau atomique possède lui aussi des état s d'énergie qui le placent dans un état méta stable temporaire . Au bout d'un temps plus ou moins long il retombe à cet état d'énergie minimum stable après perte d'une fraction de son énergie excédentaire sous la forme d'un rayonnement. Puits de potentiel 1 ' 1 1 ' 1 1 ' 1 1 1 1 1 1 A B ' ' ' ' ' 1 1 1 1 1 c ' ' ' ' ' àE 1 1 1 1 _____ J_ __ E A. Le corps radioactif est da...

• La double mémoire de l'Occident - Armand Abécassis

  pas parfaits, se battent, se trompent. Le rapport entretenu avec les dieux n'est pas non plus le même. Si la religionchrétienne entretient essentiellement du respect pour Dieu, les Romains et les Grecs éprouvent essentiellement dela peur. Le respect est une conséquence de la peur, et non pas une dévotion complète. Les Romains et Grecs ne serapportent aux dieux que pour justifier leurs actions (notamment les actions politiques), ou pour demander desfaveurs. La religion chrétienne est non seulemen...

• LE DIVIN CHEZ ARISTOTE

  avant que commence le dépérissement qui conduit les êtres maté­ riels à la mort : « la mort n'est point le terme et la fin du mouve­ ment continu qui commence à la naissance, car la nature se meut jusqu'à la floraison complète de l'animal, et après l'avoir conduit à son achèvement, elle s'arrête. C'est donc là qu'est la fin du mouvement continu de la génération. Dans la suite, comme la forme n'est pas faite pour couvrir perpétuellement la matière, l'a...

• La chevelure Baudelaire (commentaire composé)

  Conclusion : le poème est en partie un poème d’amour, un poème érotique, mais c’est surtout un tremplin, un point de départ pour l’imagination. 2) le jeu poétique au service de l’imagination (cette chevelure va être transformée par tte un jeu poétique, imaginaire + idée de jeu dans le domaine amoureux) La chevelure est tout d’abord transformée par le jeu des métaphores : elle est tour à tour comparée à la pilosité animale (« tison, crinière, l’encolure, moutonnant »), à une tente...

• ALFRED DE MUSSET : LES NUITS (résumé & analyse)

• EXTRAITS DE LA PENSÉE DE PLATON (Anthologie philosophique)

  74 1 UNE BRÈVE HISTOIRE DE LÉTHIQUE l'argent», parce que c'est principalement avec de l'argent que les désirs de ce genre trouvent à se satisfaire. - Ce sont des appellations correctes, dit-il. - Si donc nous affirmions que le plaisir de cette espèce et son affection se portent vers le profit, ne disposerions­ nous pas d'un principe de base pour appuyer notre rai­ sonnement, de manière à clarifier pour nous de quoi il s'agit chaque...

• Ecriture d'invention sur la vie du Nouveau Monde (16eme).

• Stendhal - écrivain.

  Rentré à Civitavecchia, il entreprend un dernier roman, Lamiel (posthume, 1899, inachevé) et publie Idées italiennes sur quelques tableaux célèbres (1840). Victime d’une crise d’apoplexie, il revient précipitamment à Paris, où une nouvelle attaque l’emporte. 5 CHEFS-D’ŒUVRE 5. 1 Le Rouge et le Noir Publié en 1830, ce roman, dont le sous-titre est « Chronique de 1830 », est très représentatif des thèmes, de l’idéologie et de l’art de Stendhal. Le Rouge et le Noir est inspiré d’un fait div...

• Faites à votre choix un résumé ou une analyse de ce texte, puis dégagez-en un problème important que vous commenterez.

  34 L'HOMME PARMI LES HOMMES double pensée. Mais c'est ne point travailler qui eût été le grand malheur de l'humanité : elle eût été alors vraiment condamnée et à ne rien savoir, et à ne point inventer, et à n'exercer ni son esprit ni sa volonté ; et la privation d'une tâche régulière et utile, loin d'être l'occasion d'un plaisir perpétuel, l'aurait privée de la haute et fine jouissance qui enveloppe le travail en cours et en sa fin. A ceux qui...

• AME DE NAPOLÉON (L’). (résumé & analyse)

• corps humain, droit au respect du (cours de droit civil).

  Les empreintes génétiques sont une autre exception au principe de protection, mais l'article 16-10, al. 1 du Code civil précise que l'étude génétique des caractéristiquesd'une personne ne peut être entreprise qu'à des fins médicales ou de recherche scientifique. L'alinéa 2 ajoute que le consentement de la personne doit être recueillipréalablement à la réalisation de l'étude. Par ailleurs, l'identification d'une personne par empreintes génétiques ne peut être effectuée que dans le cadre de mesure...

• Relativité restreinte tfe

  Basile Cassiers 2012 -2013 2 Collège Saint -Beno ît de Maredsous 1 T ABLE DES MATIERES Introduction ................................ ................................ ................................ .... 3 1. La Physique au XIX ème siècle: ................................ ................................ ....... 4 1.1 La notion de référentiel ................................ ................................ ........... 4 1.2 Référentiels d’inertie ...............

• « Peut on dire de l'esprit qu'il est immatériel ? »

  réciproquement, l'interaction est permanente. Pour élucider le paradoxe d'interaction, Descartes proposa alors qu'au centre du cerveau de tout être doué de conscience, se trouverait un organe appelé glande pinéale. Intersection entre corps et esprit, le déplacement de cette glande par de minuscules corpuscules appelés esprit d'animaux ,agiterait l'âme d une certaine façon spécifique pour chaque sentiment ou pensée. Malgré cela, le paradoxe reste entier : en effet, cette tentative...

• Philosophies et Spiritualités en Orient

  • Le Ramayana («la geste de Rama ») est un recueil de textesépiques fondés sur des légendes, produit à partirdu m'siècle av. J.-C.Ila une portéepratique, voire politique, et un caractère encyclopédique. Les Purana •Les Purana («les temps primitifs ») sont des textes historiques etmythologiques produits à partir du IV siècle apr. J.-C. Les exposés qu'ils contiennent, sur la création de l'hommeet du monde, la vie et la mort ou lesdieux, ont une fonction de vulgarisationdes textes ésotériques. Les...

• Analyse strophe par strophe du poème "La Chanson du mal aimé", Guillaume Appollinaire

  Caressant sa gazelle mâle 8 J'ai pensé à ces rois heureux Lorsque le faux amour et celle Dont je suis encore amoureux Heurtant leurs ombres infidèles Me rendirent si malheureux 9 Regrets sur quoi l'enfer se fonde Qu'un ciel d'oubli s'ouvre à mes voeux Pour son baiser les rois du monde Seraient morts les pauvres fameux Pour elle eussent vendu leur ombre 10 J'ai hiverné dans mon passé Revienne le soleil de Pâques Pour chauffer un coeur plus glacé Que les quarante de Sébaste Moins que ma vie mart...

• Commentaire littéraire discours de Danton

  texte, ne laisse aucune place à la repartie ou simplement à la réponse. Interpellé sous le vocable de « citoyens » afin que l’enjeu n’échappe à personne, l’auditoire doit percevoir que Danton ne parle pas ici en son nom propre ou dans son intérêt personnel : c’est pourquoi il va progressivement faire disparaître la première personne de son discours, et la formule d’ordre (« Je somme » l. 1) va devenir : « L’humanité vous l’ordonne » (l. 13) puis : « le salut du peuple exige...

• La Fontaine le savetier et le financier (commentaire)

• commentaire de texte - Merleau Ponty

  comporter , de l’Homme qui lui sont transmises par la société . Afin de les rapprocher, le philosophe confronte les réactions sentimentales de l’Homme tel que le cri pour la colère, aux principes linguistiques qu’il introduit avec le verbe « appeler » et qu’il renvoie donc à une créatio n humaine . Il rapproche donc les sentiments, qui semblent être n aturels, à une création humaine. En théorie, les émotions semblent être instinctives, sur lesquelles nous n’avons pas con...

• Conseils généraux pour le commentaire de texte

• Prologue de Gargantua: Commentaire composé

  Vincent Annen MF1-3 effet carnavalesque à ses description. Par exemple lors de la description extérieure des Silènes, il décrit ce qui est peint dessus: "harpies, satyres, oisons bridés, lièvres cornus, canes bâtées, boucs volants,... etc" (l.9-11) puis également dans la description de l'apparence et du "contenu" du philosophe Socrate. (l.19-32) Toutefois, sous ces airs comiques et burlesque, le prologue renferme tout de même une "substance"...

• Le mot "loisir" dans l'oeuvre de DESCARTES

  et je me tiendrai toujours plus obligé à ceux par la faveur desquels je jouirai sans empêchement de mon loisir, que je ne serais àceux qui m'offriraient les plus honorables emplois de la terre. LES METEORES, DISCOURS TROISIEME, Du sel. car s'il y en a jamais eu dans la mer qui fussent plus grosses par un bout que par l'autre, ayant été par même moyen plus pesantes,elles ont eu tout loisir d'aller au fonds depuis que le monde est ; ou s'il y en a eu de courbées, elles ont eu loisir de rencont...

• Paul Valéry, L'âme et la danse

• Infrared Space Observatory [ISO] - astronomie.

  la vie de l’étoile. L’imagerie et la spectroscopie infrarouge permettent de sonder ces milieux et d’en déterminer l’exacte composition chimique, ainsi que la structure. Parmi les découvertes marquantes d’ISO figure la détection de la présence d’olivine dans la comète de Hale-Bopp visible de la Terre en 1996 et 1997. Ce minéral à base desilicates est contenu également dans le manteau rocheux de la Terre, ce qui confirme l’origine commune de ces deux corps. Par ailleurs, ISO a détecté pour la prem...

• Fiche, Bergson, Introduction à la métaphysique - Bergson, La pensée et le mouvant

  Bergson, La pensée et le mouvant Introduction à la métaphysique : Il y a une différence radicale entre deux modes de connaissance : l’analyse et l’intuition. L’analyse est une façon de connaître les choses se bornant à les observer de l’extérieur, d’un point de vue particulier, et ne parvenant, de ce fait, à n’en saisir que des signes qui ne lui appartiennent pas en particulier mais qui au contraire l’identifient avec de nombreuses autres choses. Cette connaissance, en plus d’être particul...

• Notre vie - Paul Éluard (commentaire)

• Les Obsèques De La Lionne de La Fontaine - Commentaire

• Puis-je dominer mes pulsions ?

• Les ames grises (fiche de lecture)

• Dictionnaire en ligne: ÉCHAUFFER, verbe transitif.

  bord, s'étoit aigri; nos farines s'étoient échauffées (DENTRECASTEAUX, Voyage à la recherche de La Pérouse, 1808, page 439 ). B.— Au figuré. 1. [Le complément désigne un mode d'expression en particulier littéraire ou artistique, une chose exerçant un effet particulier sur les sens] Donner une certaine intensité, une certaine chaleur. Chère Sylvie, rude Sylvie dont l'accent (...) échauffe les mots, éclaire le sens du texte (GABRIELLE COLLETTE, DITE COLETTE, La Jumelle noire, 1938, page 111 ). — E...

• Lamartine, Alphonse de

• La Politique nous concerne-t-elle tous ?

  mœurs avec celles des médiévaux pour éclairer une nouvelle société. Plus tard, Marx définira l'Humanisme commeétant la nature de l'Homme qui est déterminée essentiellement par l'ensemble des rapports sociaux dans lesquels ilvit. La confrontation se ferait alors en société, et penser avec les autres serait exister dans notre milieu.L'humanisme est une pensée optimiste qui a confiance dans la civilisation, le progrès humain et la connaissance :elle place l'Homme au centre de ses réflexions...

• Alexandre Dumas Les trois mousquetaires: Milady

  haine va alors s'accroître.Cette haine va la pousser à s'en prendre à Dieu à travers la question posée au discours indirect libre : « pourquoi donc le ciel s'est-il ainsi trompé en mettant cette âme virile dans ce corps frêle et délicat ? », ligne 16. Cela traduit son désir d'être un homme pour pouvoir sortir de prison. Elle exprime également sa volonté d'avoir la force d'un homme par des phrases hypothétiques et du conditionnel : « si elle était un homme, elle tenterait tout cela...

• Dans quelle mesure la littérature est libératrice du lecteur (et de l'auteur)?

• Définition et Usage du mot: APPÉTIT, substantif masculin.

  ? App?tit d'oiseau. Tr?s petit app?tit (Confer Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes, Grand Larousse de la langue fran?aise en six volumes). ? Bon app?tit. Souhait que l'on adresse ? quelqu'un qui mange ou va manger?: ? 5. ? Bon app?tit, dit Mathieu. Ils rirent?: tout le monde savait qu'il n'y avait plus rien ? manger dans le village;... JEAN-PAUL SARTRE, La Mort dans l'?me, 1949, page 137. ? Au figur?, par ironie (Confer Victor Hugo, Ruy Blas, 1838, III, 2). ? Couper l'a...

• Sujet : Y a-t-il de l’imprévisible dans la nature ?

• Corps humain et conditions extrêmes

  h • une température constante de O °C et Températures extrêmes et corps uma1n un degré d'humidité absolu proche de !-------..--------------------------.------; 100 %.11 y restera près de deux mois. à l'issu de cette expér ience , il évaluera Température Manifestations physiologiques Régulation la durée de son cycle veille/sommeil du noyau à 24 h 30 mn (alternance de phases 1-- ---- -+---==-=-----==----- -- --- -----------::----i------1 actives où la temp...

• HUGO LES MISERABLES TEMPETE COMMENTAIRE

  nécessairement, et sans qu’il fût possible d’y échapper, quelque chose de lui allait mourir ; qu’il entrait dans un sépulcre à droite comme à gauche ; qu’il accomplissait une agonie, l’agonie de son bonheur ou l’agonie de sa vertu. Hélas ! toutes ses irrésolutions l’avaient repris. Il n’était pas plus avancé qu’au commencement. Ainsi se débattait sous l’angoisse cette malheureuse âme. Dix-huit cents ans avant cet homme infortuné,...

• Jean Giono, Les Ames fortes