5366 résultats pour "effets"

• La technique menace -t-elle l'humanité ?

  I c L’homme a foi dans le progrès TDM : PH. Fogg est sûr de gagner et engage pratiquement toute sa fortune dans le pari. Les Américains sont convaincus que le train lancé à toute vitesse passera le pont. La colonisation permise entre autres par le progrès technique permet un progrès dans les mœurs (et c’est parce que les Anglais n’ont pas étendu leur emprise partout que le sacrifice d’Aouda est encore possible). OE rien ne semble arrêter la conquête de l’espac...

• Valéry : « Il n'y a pas de vrai sens d'un texte. Pas d'autorité de l'auteur. Une fois publié, un texte est comme un appareil dont chacun peut se servir à sa guise ».

• Être libre, est-ce désobéir à toute loi ?

  Si le monde physique ignorait le déterminisme, s'il était le théâtre de perpétuels changement (cad privé dedéterminisme), l'action humaine ne trouverait en lui aucun point d'appui. Nous serions les esclaves de ses caprices,et aucune liberté ne serait possible, ni aucune science. C. La liberté civile De même, l'absence de lois dans une société, assurant théoriquement la liberté de tous (chacun ferait ce qu'ilvoudrait), aboutirait en fait à l'écrasement du plus faible par le plus fo...

• Le Roi Ubu

• Obeir me dégage-t-il de toute responsabilité ?

  II. La conscience empêche l'homme de se déresponsabiliser. L'homme se sent responsable de ses actes, car il a une conscience morale. Tout d'abord l'homme sent que sesactes lui appartiennent, car il a conscience de les réaliser lui-même. Puis, étant donné qu'il a conscience du bien etdu mal, il est apte à juger de la nature de l'action qu'il va entreprendre, même si celle-ci ne résulte pas d'unedécision qui lui est propre, mais de l'ordre d'autrui. D'ailleurs, le terme ‘respo...

• BERGSON (Henri)

  rapproche les deux textes. Dans Matière et Mèmoire (mais on sait que Proust ne l'a pas luj, Bergson affirme en effet qu'il y a un être en soi du passé, qu'il ne s'agit en rien de reconstituer à partir du présent -mais il ne se demande pas comment nous pouvons le préserver : ce sera au contraire le problème fondamen­ tal de Proust. ainsi que l'a en particulier montré Gilles Deleuze.

• Le vivant: déterminisme et finalité ?

  Le jugement téléologique a pour objet la finalité dans les êtres naturelsorganisés.Comment, sans faire référence à un auteur intelligent de la nature, ce quenous interdit la Critique de la raison pure, rendre compte de l'harmonie auto-organisatrice qui se manifeste chez les êtres vivants ? Inversement, alors quela position philosophique du mécanisme pense pouvoir rendre compte desêtres organisés comme s'ils étaient des êtres artificiels, comme une montre,par exemple, l'univers étant une va...

• Aristote: L'homme est-il par nature un animal politique ?

  ne fait rien en vain, et c'est donc pour la réalisation de la justice, condition du bonheur, qu'elle en a doté l'homme. Né à Stagire (Macédoine) en 384 av. J.-C., mort à Chalcis (Eubée) en 322.Fils du médecin Nicomaque, il vint à Athènes et suivit l'enseignement de Platon, de 367 à 347. A la mort de sonmaître, et mal vu à Athènes en sa qualité de Macédonien, Aristote fonda une école à Axos, en Troade. La morttragique de son ami Hermias, livré aux Perses, l'obligea à se retirer à Lesbos. En...

• anti-inflammatoire - Mécedine.

• Le diplôme protège-t-il du chômage ? - Dissertation de Sciences Économiques et Sociales

  Cela contribue donc à la montée du chômage des jeunes sortis de l'école avec peu ou pas de diplômes. Outre les jeunes, le taux de chômage a augmenté de 1.7 pointsau sein de l'ensemble de la population active entre 2008 et 2009, ce qui révèle concrètement les effets de la crise sur le chômage.En bref, les discriminations sous plusieurs formes rendent plus difficile la recherche d'emploi, que ce soit pour cause raciale, sexuelle ou sociale. L'origine sociale dela famille dont nous sommes issus dét...

• Claude BERNARD: Le physiologiste et le médecin

  Quelle est la nature particulière de l'être vivant par oppo­ sition à l'objet · inanimé ? Les phénomènes physiologiques sont-ils comme les phénomènes physiques, réductibles à des éléments à partir desquels ils pourraient être. compris ? C. Réponse à la question : a) ldé~ générale: L'être vivant a des caractères qui lui sont propres qui procèdent d'une entité plus profonde . «la vie», et si la physiologie est .une science rigoureuse elle a cepe...

• l’instabilité economique

• George Dandin N'Est Elle Qu'Une Comédie ?

• Que faut-il entendre par le mot réalité ?

  elles sont, sans faire abstraction de rien, et tient compte de toutes les données de l'expérience, tandis quel'idéaliste vit au moins en partie dans le rêve. II. — OÙ EST LA RÉALITÉ ? Ayant défini la réalité par l'existence, il pourrait sembler que notre tâche est terminée. Mais on peut poser unenouvelle question et demander ce qu'on entend par existence. A. Conception réaliste de la philosophie classique. — a) Le sens commun suivi par la philosophie classique n'en doute pas : exist...

• Nourrir les hommes sur la planète

  Florian Ledard 2 nd 205 4/ La population sous alimentée en Asie a augmentée de 56 millions de personnes entre 1990 et 2009 ce qui correspond, grâce à un calcul du taux de variation à une valeur de 9,5%. La population sous alimentée en Afrique Subsaharienne a augmentée de 96 millions de personnes entre 1990 et 2009 ce qui correspond, grâce à un calcul du taux de variation à une valeur de 56,8%. À l’aide de ces valeurs, nous pouvons conclure comme suit, la population so...

• Dissertation : Vous vous demanderez dans quelle mesure la poésie permet le dépassement d'une épreuve. Vous vous appuierez sur les textes du corpus, ceux que vous avez étudiés en classe, et sur vos lectures personnelles.

• L'artiste peut-il créer librement ?

  référer à elle, alors même que l'on cherche à s'affranchir de toute référence. Un artiste ne peut jamaiss'émanciper de ce qui le précède, et ce même s'il veut opérer une rupture. Rien ne peut donc jamaissurgir de neuf, de complètement original dans la création artistique. C'est ainsi que certains artistesn'envisagent l'art que comme une imitation : créer c'est reproduire un modèle. Ce modèle peut être celuide la nature, que les classiques conçoivent comme un artiste bien supérieur à l'homm...

• Lecture analytique LE CHAT de Charles Baudelaire

  THEME   Le chat, animal magique, envoûte son maître par ses mystérieux pouvoirs...   AXES   I]  Le portrait du chat II] La relation entre le chat et son maître   AXE PREMIER : LE PORTRAIT DU CHAT   Le portrait du chat est conditionné selon trois éléments :   1)       L'attribut du chat : sa fourrure   L'importance de la fourrure nous est donné par une inversion syntaxique. En effet, Baudelaire nous donne d'abord le complément circonstanciel de lieu « De sa fourrure blonde et brune » (Vers 1) av...

• La crise a-t-elle profité ou a-t-elle nuit à l'industrie du luxe ?

  COMMENT LE DEFINIR On commencera par la définition du mot luxe du dictionnaire Hachette qui nous donne ces définitions : 1) Magnificence, éclat déployé dans les biens, la parure, le mode de vie dispendieux ; abondance de choses somptueuses. 2) Qualité de ce qui est recherché, somptueux. 3) Bien, plaisir coûteux et superflu. On complétera ensuite notre recherche afin d'avoir une définition économique : Cependant le luxe est très complexe à définir car chacun à sa propre définition du luxe. Le lux...

• Bad Godesberg et le changement politique du SPD

  L’extrait de l’article au sujet du congrès de Godesberg nous conforte dans cette optique : “Jusqu’alors le parti invoquait la lutte des classes, réclamait la nationalisation des moyens de productions et la mainmise de l’Etat sur l’économie.” La lutte de la classe ouvrière contre l’exploitation capitaliste est necessairement une lutte politique selon le SPD.Ainsi cette lutte doit être consciente et unitaire. En outre,la montée Nazis est un facteur ayant fortement contribué à l’evolution de l...

• L'expérience d'autrui nous est-elle utile ?

  surgissement d'autrui est donc toujours une violence pour le sujet, selon Sartre. Autrui est une menace constante, car il menace le caractère unique et absolu du sujet. La présence d'autruidécentre le monde dans lequel se trouvait le sujet seul, et end à lui « voler lemonde ». En outre, le regard d'autrui saisi le sujet et le fige. Le sujet, en laprésence d'autrui, n'est plus une liberté pure, mais est « chosifié » par autrui,qui le considère comme un objet.- L'expérience d'autrui est plutô...

• HOBBES: «L'ignorance des causes et de l'institution première du droit....

  dire conforme à la raison. L'injuste est ce qui est rebelle à la raison. La loi de nature émane de la raison et impose àl'homme d'exercer le droit. Elle conduit l'homme vers son bien le plus précieux, c'est-à-dire la conservation de sa vie,et lui permet d'être libre pour la justice et juste pour sa liberté.2. Justice civileLa justice ne se réduit pas à cette conformité. Elle ne vise pas exclusivement la conservation de soi. Sous sa formepositive, elle vise et atteint l'ordre et le maintien de l'...

• l'Etat restreint-il les libertés ?

  marque un progrès de la lutte des classes, le caractère purement répressif du pouvoir d'État apparaît de façonde plus en plus ouverte» [La Guerre civile en France, p. 60-61]. La conception marxiste de l'État est icirésumée dans son principe essentiel : l'État capitaliste est l'appareil de domination de la classe ouvrière par labourgeoisie, y compris par la violence comme ce fut le cas, par exemple, durant les journées de juin 1848.Durant celles-ci, la république bourgeoise avait mont...

• Méthode des sciences de la nature

  nomme encore sciences expérimentales parce qu'elles se fondent sur l'expérience et s'y réfèrent constamment, comme au seul critère de la validité de leurs conclusions. Elles reçoivent encore le nom de sciences inductiçes en tant qu'elles partent des faits singuliers pour remonter aux lois qui les régissent. B. Division. 183 1. Sciences physico-chimiques et sciences biologiques. - On a vu plus haut (157) que l'on peut distinguer deux...

• Explication de Texte Philosophique, HEGEL

  C e n’e st qu’apr è s qu e, pour expliciter s o n raisonn em e nt le philo soph e nou s livre un e b atterie d’exemple qui imag e s a th è s e d e façon effic ac e. Tou s c e s ex emple s s o nt introduits p ar la formule « comm e si » et ils s o nt donc a s s e z reconn ai s s a ble s. Nou s pouvon s e n relev er trois : ­ Tout d’abord l’aut eur nou s livre un ex emple g é n ér al et va st e. On retrouv e a d e nombr e u s e repris e le term e « moi-m ê...

• qu'est-ce qu'un irresponsable ?

  responsabilité qui est à la base de la conception de son contraire. Elles n'oublient pas, en effet, que l'irresponsableest toujours le jouet d'un jugement extérieur qui n'est pas forcément clair ou légitime, malgré sa reconnaissance ousa légalité. Ainsi Nietzsche, philosophant « à coups de marteau », qui opère une « généalogie » (étude des racines) de la morale(cf. Généalogie de la morale ). Celle-ci à pour tâche de dénoncer les abus, les faiblesses et les illusions sur lesquelles s'est progres...

• L'Art peut-il se borner à n'être qu'une photographie de la nature ?

  a. L'art est une photographie de la nature nécessairement mensongère Cependant, il faut bien voir que si l'art se veut une photographie de la nature, ses productions ne sauraient remplirentièrement cette fonction, puisqu'elles sont nécessairement une imitation insatisfaisante, des photographiesdégradées : « L'art de l'imitation est assurément loin du vrai, et apparemment, s'il s'exerce sur toutes choses, c'est parce qu'ilne touche qu'à une petite partie de chacune, et qui n'est qu'un...

• KANT, Critique delà faculté de juger, § 65: Réaliser une explication de texte

  É labor er la probl éma tique ... t Kant vise directe ment le point de vue mécanis te de Descar tes sur le vivant, qu'il s'emploie à réf uter à partir du même exem ple qu'ava it pris Descar tes pour illustre r sa théorie, dans sa Lettre au marquis de Newcastle ou dans l'ar­ ticle V des Passions de l'âme. ···t S'il y a effect ivement mouvement autonome dans la mo ntre, s'il y a en effet organ isa tion et interdépendanc e entr e ses éléme nts internes, d...

• Je ne reconnais aucune différence entre les machines que font

  par définition l'étude de la nature, les principes et lois mécaniques font nécessairement partie de cette dernière. - Analogie finale entre la montre et l'arbre: les deux ont une finalité naturelle, qu'il s'agisse d'indiquer l'heure ou de donner des fruits, c'est-à-dire un but qui est défini par leur nature et leur fonctionnement (on peut rappeler que le point de vue mécaniste est toujours fasciné par tout ce qui relève de l'automate et de son mouv...

• l'histoire est-elle science ou sagesse ?

  définition assez radicale d'ailleurs de ce qu'est la sagesse. « Tantôt ; quelqu'un veut connaître le dénouement d'une action.Alors, il pense à une action identique ayant lieu dans le passé etles événements qui s'y déroulèrent les uns après les autres, ensupposant qu'aux mêmes événements succéderont des actionssemblables. […] Cette espèce de pensée est appelée prévision et prudence , ou prévoyance , et quelquefois sagesse . » Hobbes, Léviathan. · Si la sagesse est simp...

• COMMENTAIRE DE L'ARRET DU 28 SEPTEMBRE 2004 (DROIT)

  Il faut souligner qu'il importe peu qu'une date de cessation des paiements unique soit retenue pour l'ensemble des personnes soumises à la procédure étendue. Cettecessation des paiements ne peut suffire à soumettre le sujet de l'extension aux effets de la procédure dès le jugement d'ouverture initial puisque la preuve de lacessation des paiements de la personne concernée n'est pas requise. Il y aurait sinon faillite virtuelle. Or, cette théorie est abandonnée en droit français depuis 1955.Par co...

• Commentaire du poème "l'arbre-rose" dans Les Mains Libres Eluard/Man Ray

  L’analyse du poème : Maintenant nous allons passer au commentaire du poème. Pour commencer, on va faire une brève analyse de la ponctuation. On constate que, comme dans la plupart des poèmes d’Eluard dans ce recueil, il n’y a qu’une seule phrase dans ce poème car il y a qu’un seul point après le mot « fleurir » tout à la fin du poème. Pour mieux faciliter la compréhension du poème, on peut donc rajouter quelques signes de ponctuation. Par exemple, on peu...

• Obéir est-ce renoncer à sa liberté de penser ?

  pas être « fous » dans ce que nous entreprenons, notre raison nous permet de vivre sans causer de « grands »torts aux personnes autour de nous. Sans conscience que serions-nous ? Des êtres vidés de barrières intérieures,livrés à nous même pour tous nos actes. Donc nous serions des personnes LIBRES. Mais notre notion de libertéserait bafouée, car l'homme perçoit les « limites » de sa liberté par rapport aux limites que nous impose notreconscience sur certaines choses. Par exemple, lorsq...

• Les espaces de faibles densités du Cône Sud

  évangéliser organisent la concentration des populations indigènes en territoire Guarani afin de les préserver des colons et dela traite d'esclaves qui s'est mise en place à leur arrivée. Ceci a pour conséquence de concentrer les populations indigènes auParaguay, et engendre des vides de populations qui sont d'autant plus amplifiés par les confiscations de terres desgouvernements, comme celle des Mapuches par exemple. Les peuples indigènes sont aussi menacés par la politique de« blanchiment », in...

• ?Romero Ashley Explication de texte de Hegel Propédeutique philosophique

  pour rien à ses actes, ils seraient impersonnels. La volonté, cependant, est inséparable de la notion de moi. La volonté ici s’expliquerait d’après Hegel « par ces mobiles » (l.1) (ce qui me pousse à agir de telle ou telle manière), « circonstances » (l.1) (dans le contexte dans lequel où l’homme fait preuve de volonté), excitations ou impulsions (l.2-3) (la volonté de l’homme est reliée à sa sensibilité) et non pas par sa capacité de sentir av...

• texte 2

• Les années 2000 en économie

  Document 1 · le progrès technique permet la réalisation de gains de productivité C'est l'objectif des innovations, en particulier des innovations de procédé, d'engendrer ces gains. Dequoi s'agit-il et comment ça se passe ? Quand on met en oeuvre une innovation dans la brancheautomobile, et concrètement cela signifie la plupart du temps que l'on a investi, on va produire parexemple plus de voitures dans le même temps de travail (mettons de 10 à 12). La productivité a doncaugmenté :...

• Peut-on parler de disparition de la classe ouvrière en France aujourd'hui ?

• Y-a-t-il des vérités du coeur ?

  — C — Intuition et Intelligence selon Bergson. L'opposition pascalienne du coeur et de la raison n'est pas sansanalogie avec l'opposition bergsonienne de l'intuition et de l'intelligence. Comme le coeur, l'intuition est source deconnaissances immédiates ; comme la raison, l'intelligence est une faculté discursive. Mais pour Bergson ce n'estpas seulement la connaissance des principes qui échappe à l'intelligence, mais celle de toute réalité authentique.Selon lui, en effet, l'intelligence, par...

• Liaisons Dangereuses : Quelle Est La Place De L'Humour Et De L'Ironie Dans Le Roman Et Dans Le Film ?

• Commentaire Les effarés d'Arthur Rimbaud

• Le rôle de P.M.E. dans une économie en crise.

  La résistance paradoxale des P.M.E. s'appuie sur une grande souplesse d'adaptation aux mutationséconomiques et sociales provoquées par la crise. Sur le plan économique, les P.M.E. se développent dans des secteurs d'activité en plein essor, en particulier celuides services. De nombreux exemples pourraient être cités : nettoyage industriel, élaboration de logiciels, travailtemporaire, etc. Une très grande diversité caractérise ces créations d'entreprises, mais elles ont toutes en commu...

• Pouvons nous vivre en utilisant les technologies du nucléaire compte tenu des risques qui existent ?

  Page 2 sur 18 Plan : Introduction I) Phénomènes nucléaires A. Fission 1) principe de fission atomique 2) réaction en chaîne 3) masse critique 4) la bombe A B. Fusion 1) principe de la fusion 2) la bombe H 3) le projet ITER II) La radioactivité A. Unités  Becquerel  2) Gray 3) Sievert B. Les rayonnements  rayonnements   rayonnements   rayonnements  C. Effets des rayonnements sur l’organisme 1) mutation, cancer 2) mutation, hérédité 3) mort cellulaire D. Irradiat...

• Les preuves de l'existence de Dieu et leur critique ?

• Autrui : Jean-Paul Sartre, L’Être et le Néant, 3' partie, 1,1

  1 1'. 1. LA HONTE: C'.'1 l'HÉNOMÈ'.NE ' . ',) DE REFLEXION . a. Sa structure réflexive b. Une structure secondaire TRA.1'1/SITION 2. LA HONTE: UN PHÉNOMÈNE INTERSUBJECTIF a. La nécessité d'autrui Sartre;EEtre et leNéa Le choix de la honte n'est pas le fruit du hasard mais relève ..... d'une option philosophique selon laquelle ce n'est que dans " .... des situations négatives que l'être s'affirme dans sa vérité. Il .. ... s...

• Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?

  «connaître» et «se connaître» il existe une différence. Effectivement, connaître c'est appréhender un objet extérieur en vue d'en décrire, d'en expliquer les propriétés. En revanche, se connaître, c'est réfléchir sur soi, se replier sur son intériorité. Une connaissance extérieure ne sera jamais une connaissance intérieure. Comme nous l'avons énoncé, connaître l'autre de façon extérieur serait ignorer son intérieur, son «soi» c'est-à-dire un intérieur présentant des actes, des désirs, des contra...

• Le Proche et le Moyen Orient: Un foyer de conflit (résumé)

  Le Proche et le Moyen Orient forment une région divisée entre l'Europe, l'Afrique et l'Asie. En effet, dès 1880, on définit par « Proche-Orient » la partie orientale bordant la Méditerranée, en opposition avec ce que le géopoliticien Alfred Mahan qualifiera de « Moyen-Orient ». source : Google Images Bien que ces deux régions soient géographiquement liées, de nombreux conflits les opposent depuis la fin de la Seconde...

• Alain et l'intelligence

  vaguement. Mais l'intelligence n'erre pas ainsi. Elle enchaîne logiquement ses propositions. Tout homme peut, de lasorte, raisonner avec méthode. Seconde condition : la volonté L'intelligence ne présuppose pas que la capacité de conduire «par ordre», ses pensées. Elle exige encore qu'on «nese rebute point», qu'on ait la «patience» de surmonter les difficultés, qu'on ait «choisi» de pratiquerméthodiquement telle discipline; bref, conclut Alain, qu'on veuille vraiment travailler. Un exemple...

• La disparition du vote de classe

  le clivage entre ouvriers et non -ouvriers et troisièmement le c livage entre le s travailleurs indépendants et les salariés. Il faut également lier ces cliva ges à la spécificité du vote d’extrême -droite. Le clivage public/privé pourrait s ’expliquer par une peur des fonctionnaires, majoritairement électeurs de gauche, de voir le service public « à la française » remis en cau se sous un go uvern ement de droite. Le vote plutôt à droite des salari...

• Explication de Texte Bergson