24742 résultats pour "l+art+du+roman+est+de+savoir+mentir"

• Art et utilité

  La recherche de la beauté idéale platonicienne est le propre de la Grèce Antique. En Occident, il faut attendre la Renaissance et le moment où l'art sedégage de l'idée exclusive d'un savoir-faire pour que les arts plastiques deviennent l'objet d'un discours théorique qui les consacre comme une activitéautonome. En Chine, ce discours est élaboré depuis le VIIIe siècle après J.-C. et l'art y existe pour lui-même. L'œuvre d'art offre donc une impressiond'autosuffisance. Si apparemment elle se...

• Le but de l'art est-il de divertir ?

  b) Pour plaire ces fictions doivent avoir l'apparence du vrai. Le savoir-faire de l'artiste est donc bien semblableà celui du sophiste puisqu'il permet de produire l'illusion du vrai, de présenter comme vrai ce qui ne l'est pas etn'en a que l'apparence en utilisant les séductions du sensible (flatterie, plaisirs des sens ... ). Par exemple lebon peintre est celui qui est capable de représenter dans un espace à deux dimensions un objet qui, lui,occupe un espace à trois dimensions. Plus l'image p...

• Peut-on juger objectivement une œuvre d'art ?

  que l'on comprendra mieux sa signification. Par exemple, Campbell's Soup Cans d'Andy Warhol dénonce la société deconsommation dans les années 1970. On peut aussi mettre en évidence la structure d'une œuvre d'art, qui facilitesa compréhension et montre la technique utilisée par l'artiste. On peut interpréter des symboles dont le sens estuniversellement connu, par exemple un squelette symbolise la mort (dans la culture occidental), et le sablier montrela fuite du temps. De plus, on peut attendre d...

• Présentation des romans de Malraux

  LES ROMANS DE MALRAUX et celles de Tang Ki-yao. Ces dernières sont vaincues par l'armée de Tchang Kaï­ shek. Simultanément, la multiplication anarchique des attentats terroristes inquiètent Garine, qui, gravement malade, doit être hospitalisé. Ille partie, «L'homme»: la violence des forces en présence s'amplifie. Tcheng­ daï meurt, probablement assassiné par les terroristes. Hong est alors exécuté sur l'ordre de Borodine. En représailles, Klein, org...

• L'art délivre-t-il de la peur de la mort ?

  mort n'est rien, comme le pur instant présent, sans passé ni avenir : "La mort n'a par conséquent aucun rapportavec les vivants, ni avec les morts, étant donné qu'elle n'est rien pour les premiers, et que les derniers ne sontplus." La mort ne doit être pensée ni comme un mal, ni comme une délivrance. Si ne pas exister n'est pas un mal, lavie comporte des joies qui peuvent être très agréables. Vivre sagement, ce n'est pas chercher à jouir le pluslongtemps possible, mais le plus agréableme...

• La technique n'est-elle qu'un savoir appliqué ?

  spéculation intellectuelle désintéressée : les sciences. Ces dernières représentent une vertuhumaine, c'est-à-dire une vie meilleure. Aristote considère ainsi que la technique représente undes moyens de l'auto déploiement de la nature rationnelle de l'humanité. - La technique n'est donc pas seulement un savoir appliqué, elle constitue aussi le moment antérieur et nécessaire à un savoir véritable. La technique pourrait être vue comme une application sans savoir véritable. 3....

• Peut on apprendre a aimer une oeuvre d'art ?

  Le beau est ce qui plaît universellement et sans conceptCe qui fait, au premier abord que nous aimons une oeuvre d'art, c'est quenous la trouvons belle. En effet, souvent nous associons dans une mêmephrase : "C'est beau, j'aime cette peinture." Or le beau n'a pas besoind'apprentissage. Ce qui fait qu'une oeuvre est belle, ne se ramène pas à des raisons, de même qu'une idée peut-être juste et vraie pour les raisons qui lajustifient. C'est une question de sensibilité et non de raison...

• CRITIQUE D'ART & LITTERATURE

  l'Abrégé de la vie de peintres de Roger de Piles (1699). Donnons en exemple Stendhal (Histoire de la peinture en Italie, 1817), Michelet (pages de son Histoire de France sur le Moyen Age, la Renaissance, Dilrer, Jean Goujon, Rembrandt, Puget. .. ), Edmond et Jules de Gon­ court (l'Art au XVIff siècle, 1859-1875), Eugène Fromen­ tin (les Maîtres d'autrefois, 1876) , Huysmans (Trois Pri­ mitifs, 1892), Edmond de Goncourt (Outamaro, 1891; Hokusai, 1896)...

• Qu'est-ce qu'une oeuvre d'art ?

  Interrogeons-nous donc sur le caractère propre de l'oeuvre d'art. Ce qui alors nous frappe en premier lieu, c'est quel'oeuvre d'art se donne à nous apparemment comme n'importe quelle autre chose. « La toile est accrochée au murcomme un fusil de chasse ou un chapeau... On expédie les oeuvres comme le charbon de la Ruhr ou les troncsd'arbre de la Forêt Noire... Les quatuors de Beethoven s'accumulent dans les réserves des maisons d'éditions commeles pommes de terre dans la cave » (Chemins, p. 13)....

• HEGEL: Art et réalité

  l'état d'esprit du peuple hollandais, comment il est construit par tout ce qui fait l'histoire et les moeurs de cepeuple. Mais d'où vient le plaisir que l'on prend, au xixe ou au xxe siècle, à regarder des oeuvres du passé ?Est-ce un plaisir « historique », celui de retrouver l'esprit d'un peuple ? Naît-il de la contemplation des formeset des couleurs ? Le' texte suggère une autre direction : le tableau nous donne à voir. « L'art attire notreattention sur des objets qui nous échappent dans la ré...

• Baroque Art and ArchitectureIINTRODUCTIONGerman Baroque ArchitectureThe baroque style of architecture flourished in Germany in the 18th century.

  C Early baroque styles Conversion of Saint PaulItalian baroque painter Caravaggio painted scenes of realism and drama, often selecting lofty, religious themes anddepicting them with lower-class characters and settings with dramatic spotlighting. With its unidealized characters andfocus on the horse’s body, his Conversion of Saint Paul seems to record a stable accident, not a miraculous conversion byGod. This work was painted in 1601 and is in the Cerasi Chapel, Santa Maria del Popolo, Rome, It...

• arts

• l'art exprime-t-il ou représente-t-il ?

  charpentier qu'il aura peint, de sorte qu'ils prendront l'imitation pour la vérité. — Assurément. — Ainsi, mon cher ami, lorsque quelqu'un viendra nous dire qu'il a trouvé un homme qui sait tous les métiers, quiréunit en lui seul dans un degré éminent toutes les connaissances partagées entre les autres hommes, il faudra luirépondre qu'il est dupe; qu'il s'est laissé tromper par un magicien, par un imitateur qu'il a pris pour un habile homme,faute de pouvoir distinguer la vraie science de l'ignor...

• L'histoire n'est-elle qu'un roman ?

  pouvoir trouver une cohérence entre les faits. De plus le travail de l'historien est également celui de sélectionnerdes faits au détriments d'autres. Références utiles "La connaissance historique ne consiste pas à raconter ce qui s'est passé d'après les documents écrits qui nous ontété par accident conservés, mais, sachant ce que nous voulons découvrir et quels sont les principaux aspects detoute collectivité, à nous mettre en quête des documents qui nous ouvriront l'accès au passé." R. Aron "L'...

• L'art nous libère-t-il de la tyrannie de nos concepts ?

  Proposition de plan. l'art peut-il se concevoir sans concept ? 1. « Le beau est... l'objet d'une satisfaction désintéressée... ce qui plaît universellement sans concept... la finalité sansreprésentation de fin... ce qui est reconnu sans concept comme l'objet d'une satisfaction nécessaire. » Emmanuel KANT,Critique du jugement . · Pour Kant, le beau est totalement dissocié du concept. Nous voyons avec lui que l'art, qui produit la belleoeuvre, ne peut donc rendre compte d'un con...

• Friedrich Nietzsche, Le Gai Savoir, L.V, § 354. Commentaire philosophique.

  l’être vivant, si elles accèdent à la conscienc e c’est s ous l’impulsion d’une né cessité de communiquer avec aut rui sur fond d’une pulsion vitale. Mais comment peut parle sans se contredire de « pensée inconscientes » ? Pourquoi passe -t- il par la négation pour poser sa thèse, à savoir que toutes les pensées sont encrées dans l’in -conscient certaines accèdent à la conscience uniquement dans l’optique d’assurer le besoin de communiquer exigée par l’urgence de la conservatio n d...

• Socrate : ACCOUCHEUR DE LA PENSÉE (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  voire héroïque -il aurait entre autre s sauvé la vie à Xénophon et à Alcibiade , et avait une haute idée du devoir patriotique , fondé sur la morale . • il n'occupe aucune fonction politique , expliquant sur un ton provocateur qu'il ne veut pas risquer d'être corrompu par l'argent ou e xécuté pour avoir dit ce qu'il pense . • Les accusations portées contre lui avant sa mort mentionnent qu'il corrompait la jeunesse : il a sans doute, plus vraisem...

• Commentez et discutez, en vous appuyant sur vos lectures, ces réflexions d'une romancière contemporaine : « En fait, la fonction du roman semble changer; c'est maintenant un avant-poste du journalisme, nous lisons des romans pour nous documenter sur des zones de vie que nous ne connaissons pas ( ... ) Je découvre que je lis la plupart des romans avec le même genre de curiosité qu'un livre documentaire. S'ils sont le moins du monde réussis, la plupart des romans sont originaux en ce sen

  C'est ce que semble regretter une romancière contemporaine, Doris Lessing. Le roman est-il source de documentation? Doit-il avoir une « qualité philosophique »? N'est-il pas, avant tout, une œuvre d'art, qui a ses lois propres ? Développement I - Le roman comme source de documentation. - Il nous renseigne sur la personne humaine. a) Il nous renseigne sur la part de l'individu qui relève d'une étude psychologique : dans L'Éducation sentimentale, F...

• La philosophie est-elle un art de penser ?

  opposées peuvent entrer en conflits. Et cela fait dès lors sens de vouloir s'interroger sur la définition kantienne dubien par opposition avec la conception épicurienne du plaisir en tant que finalités divergentes de la vie morale, etc.La philosophie ici se définit par le domaine de son application, et surtout par sa productivité conceptuelle(philosopher, c'est produire des concepts, dixit Deleuze et Guattari). Aussi vague que soit une telle acception de lavocation philosophique, ce qu'i...

• Georg Lukacs et le Roman Historique

  Scott insiste sur le fait que son roman se déroule à une époque bien précise : ce n’est ni le Moyen Age, ni uneépoque moderne. Les événements qu’il décrit se sont déroulés il y a soixante ans de cela : c’est déjà un autretemps. Waverley est donc bien un roman historique. Walter Scott pose également la question du réalisme historiquedans cette préface : il respecte scrupuleusement les codes vestimentaires de la période qu’il évoque..la question de la vraisemblance est une obsession dans le...

• Une oeuvre d'art peut-elle être dangereuse?

  réglant sur son Idée. Ces êtres ont moins de réalité que les Idées puisqu'ils se contentent de les imiter.· La troisième, la plus éloignée de la réalité telle qu'elle est en elle-même, est celle produite par le peintre puisqu'ilimite ce qui est déjà une imitation. Elle est donc un presque rien, n'a pas plus de réalité que notre reflet dans lemiroir. Elle est le reflet d'une apparence. En fait, il n'y a rien à voir.Au nom de la vérité Platon critique l'art. Les fondements de cette critiqu...

• L'Art est-il une vengeance à l'idée de vérité ?

  2. - Cependant, cette réconciliation avec la vérité est une réconciliation pernicieuse, car en imitant la nature, l'artne fait que s'en éloigner. Comment, nous étant ainsi éloignés de la vérité, pourrions-nous alors y revenir ? - Platon écrit que : « L'art de l'imitation est donc bien éloigné du vrai, et c'est apparemment pour cette raisonqu'il peut façonner toutes choses : pour chacune, en effet, il n'atteint qu'une petite partie, et cette partie n'estelle-même qu'un simula...

• L'oeuvre d'art peut-elle exprimer la vérité ?

  les paysages nous seraient restés aussi inconnus que ceux qu'il peut y avoir dans la lune. ». Par « autre monde » ilfaut entendre un monde imaginaire bien différent que ce que chacun peut voir. De ce point de vue, l'art nous meten présence d'une vérité qu'on ne peut atteindre nous-mêmes par l'entremise de nos propres sensations ousensibilité. L'art est bien le seul moyen de voir le monde autrement que nous ne pouvons le faire. Mais selon Hegeldans son Esthétique , L'art dégage la vérit...

• "Aucun secret, aucun retrait, aucun détour; tout est mis en lumière, en valeur, et rien à attendre de plus; sans doute, c'est le comble de l'art : un nec plus ultra sans issue" André Gide

• L'art doit-il nous rendre heureux ?

  IVe siècle avant J.-C., avec le sang, la lymphe et la bile jaune ; et c'est le déséquilibre provoqué par l'accumulationde « substances noires » néfastes qui amène anxiété, tristesse et même frénésie. « Si crainte et tristesse durentlongtemps, un tel état est mélancolique », lit-on dans les Aphorismes d'Hippocrate. Ce qui, de cette traditiongrecque, présente de nos jours un intérêt clinique bien au-delà des périodes du Moyen Âge et de la Renaissancequ'elle a dominées entièrement. C'est non...

• Qu'y a-t-il de religieux dans l'art ?

  erreurs, à se rendre compréhensible. Chaque génie est aussi un peu artiste, artisan, ouvrier. Le génie résidant dansl'intuition, une intuition nouvelle et sans commune mesure avec une quelconque règle existante. C'est cettecapacité à avoir des intuitions qui ne peut pas s'apprendre. Des intuitions sans « talent » ou capacité à les mettreen forme ne peut faire d'un génie, un véritable artiste. L'artiste à la différence du génie est celui qui suit des règles, il possède un savoir-faire q...

• MARIVAUX, Pierre Carlet de Chamblain de : sa vie et son oeuvre

  précis de l'histoire littéraire et de l'histoire des idées, des articles comme les « Pensées sur différents sujets » ou des journaux comme le Spe ctateur français, dans les­ quels Marivaux défend et illustre sa conception des devoirs de l'écrivain en laissant deviner toute sa passion pour la littérature. Les premiers succès En 1 717, Mari vaux se marie, et des problèmes maté­ riels, qu'il semble avoir ignorés jusque-là, se posent sou­ dain à lui. Lorsqu...

• Traits généraux (romans courtois, romans picaresques, romans d'analyse, etc.)

  Voltaire avait raison dans Le Temple du goût de faire avouer à Fénelon « qu'il n'y a point de poème en prose », L'octosyllabe des romans médiévaux est une étape vers la prose. Cet emploi de la prose vouait le roman au réalisme, à moins qu'on ne préfère dire que le réalisme constitutif du roman le vouait à la prose. Le roman est un genre sans fo rme préétablie Il doit renier successivement tous les moyens rhétoriques d'expression qu'il se forge et...

• L'art est il soumis a des règles?

  · La seconde, ensemble des êtres naturels ou artificiels, est seconde, sa réalité est moindre, dans la mesure où elle est imitation de la première. Les êtres naturels doivent leur existence à un Démiurge qui a façonnéla matière en contemplant le monde des Idées (« Timée » ). De même le bon artisan fabrique son objet en se réglant sur son Idée. Ces êtres ont moins de réalité que les Idées puisqu'ils se contentent de les imiter. · La troisième, la plus éloignée de la réalité te...

• Art et politique

  • La politique est d'ailleurs parfois considérée comme un art : de l'art de la politique. Je ne l'ai pas assez développé pour la colle. L'art a alors une visée hautement politique, pour asseoir son pouvoir l'homme politique écarte les œuvres dérangeantes et propage largement une même idée dans l'espoir que cette id soit assimilée par la pop. Il le plonge également ds un léthargie qui le détourne de toute contestation politique. L'art serait alors messager puissant pour l'artiste et l'ho...

• L'art est-il moins necessaire que la science?

  pour les désirs I) si on entend par science, la connaissance, on peut même ici penser à la critique de l'art par Platon qui associe l'oeuvre d'art a un simulacre, une illusion qui détourne du vrai, de l'Idée, du monde intelligible pour nous maintenir prisonnier du monde sensible et de ses charmes. TR: mais l'utile se réduit-il à l'utilitaire, les seuls besoins de l'homme sont-ils des besoins vitaux? Bien qu'inutilitaire, l'art est-il contingent?  II. L'art est aussi utile et essentiel que la sci...

• les arts décoratifs

  arts décoratifs apparus il y a très longtemps posent quelque peu problème. En effet dans quelle mesure peut-on considérer les arts décoratifs comme de l'art, ne s'agit-il pas simplement d'un abus de langage ? I) l'art décoratif : une première définition : L'art décoratif c'est en fait un ensemble d'éléments qui permettent de décorer, de rendre plus agréable un intérieur par exemple. Rendre attractives, par un travail ornemental, les choses utiles dont il s'entoure semble avoir été de tout temps...

• Une oeuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?

  manière? Nous nous interrogerons pour cela sur l'idée de la beauté, sa définition, son essence pour mieux comprendre ce que le sujet essaye de nous montrer. Peut-elle transcender ce critère de beauté pour nous pousser au delà d'une contemplation esthétique ? Est-il possible qu'elle échappe à la beauté tout en gardant son statut d'oeuvre d'art ? Et si c'est le cas, qu'est-ce qui fait donc réellement d'elle une oeuvre d'art ? Que nous apporte t-elle ?     Il convient tout d'abord de s'interroger s...

• La philosophie n'est pas un savoir , mais une réflexion sur le savoir ?

• Art et technique préparent le savoir, ou la leçon du travail

• L'oeuvre d'art est-elle l'oeuvre d'un génie ?

  appartient lui-même à la nature, on pourrait également s'exprimer ainsi: le génie est la disposition innée de l'esprit(ingenium) grâce à laquelle la nature donne des règles à l'art ».Sans doute doit-on trouver dans les produits de l'art « toute la ponctualité voulue dans l'accord avec les règles,d'après lesquelles seul le produit peut être ce qu'il doit être »; mais cela ne doit cependant pas être pénible« Il ne faut pas que le produit laisse transparaître la forme de l'école, c'est-à-dire qu'il...

• L'oeuvre d'art est-elle une imitation du réel ?

  · La seconde, ensemble des êtres naturels ou artificiels, est seconde, sa réalité est moindre, dans la mesure où elle est imitation de la première. Les êtres naturels doivent leur existence à un Démiurge qui a façonnéla matière en contemplant le monde des Idées (« Timée » ). De même le bon artisan fabrique son objet en se réglant sur son Idée. Ces êtres ont moins de réalité que les Idées puisqu'ils se contentent de les imiter. · La troisième, la plus éloignée de la réalité te...

• art, histoire de l' - beaux-arts.

  aujourd’hui encore de références. 3. 2 Wöllflin et l’évolution des styles L’historien suisse Heinrich Wölfflin (1864-1945) fut sensible à la leçon de son maître Jacob Burckhardt, auteur de la Civilisation de la Renaissance en Italie (Die Kultur der Renaissance in Italien, 1860). Il rédigea les célèbres ouvrages Renaissance et Baroque (Renaissance und Barok, 1888) et l’Art classique (Die Klassische Kunst, 1899) et proposa, dans ses Principes fondamentaux de l’histoire de l’art (Kunstges...

• LA PEINTURE ROMANE

  ----------------------------------------------------------------------------------------~~-- magnifiquement, avec le musée de Barcelone, cette complète réussite que constitue, à Paris, le Musée de la fresque. Beaucoup moins connue que la sculpture, l'architecture ou même l'enluminure de la même époque, la peinture murale est sans doute l'expression la plus complète, la pius saisissante, de l'art de son temps. L'impression première qui se...

• LORRIS, Guillaume de (début du XIIIe siècle-vers 1237/1240) Poète L'unique texte laissé par ce poète, le Roman de la Rose, suppose une connaissance profonde de L'Art d'aimer du poète latin Ovide ainsi que la connaissance des romans de Chrétien de Troyes.

• L'art sert-il seulement à nous distraire ?

  Dans une telle page, le lecteur trouve un plaisir, une émotion comique à même de le distraire des soucis pressantsde sa propre vie. b. L'art et la distraction apportée à notre esprit Mais c'est en un autre sens que l'art sert à nous distraire, dans un sens dérivé de celui du concept pascalien dedivertissement. Pour entendre celui-ci, faisons un détour par cette page célèbre des Pensées : « Quand je m'y suis mis quelquefois, à considérer les diverses agitations des hommes et les péri...

• l'art est-il essentiellement technique ?

  Si l'artiste doit faire appel à son imagination et être inspiré pour créer une oeuvre original, s'il doit apprendre à selibérer du carcan des esthétiques, il ne créé jamais à partir de rien. Dans L'Imagination créatrice, Alain part du faitque l'inspiration ne forme rien sans matière. Cette matière première est une contrainte de fait sur laquelle l'artisteexerce sa perception. Parce qu'avant d'être créatif, l'artiste est percevant, il reste toujours artisan. L'artiste sedéfinit par bien autre c...

• L'art est-il évasion de la réalité ?

  L'ART • Problématique L'art constitue-t-il un bon moyen pour échapper à un environnement physique et social trop oppressant, et doit-il en ce cas être qualifié d'illu­ soire? Ou bien permet-il au contraire d'accéder à une réalité plus riche, que Rimbaud et Proust ont nommée « la vraie vie » ? • Citations • « L'art ne reproduit pas le visible, il rend visible » (Klee, Théorie de l'art moderne). • «Qu'est-ce que le beau? La manifestation sensibl...

• l'oeuvre d'art n'est-elle qu'une imitation de la nature?

  L'art est un moment de la prise de conscience de soi et « un moyen à l'aide duquel l'homme extériorise ce qu'il est ». b) Sartre Sartre prolonge l'analyse de Hegel en faisant de l'art le moment où laconscience cesse de dévoiler simplement le monde pour se poser enproductrice de l'être : « Chacune de nos perceptions s'accompagne de laconscience que la réalité humaine est "dévoilante", c'est-à-dire que par elle "ily a" de l'être, ou encore que l'homme est le moyen par lequel les...

• FAUT-IL SAVOIR MENTIR ?

• Roman (Sprache & Litteratur).

  4 17. JAHRHUNDERT: DER BEGINN DES MODERNEN ROMANS Ursprünglich als Parodie auf die grassierende Mode der Ritterbücher verfasst, markiert Miguel de Cervantes’ Don Quijote de la Mancha (1605 und 1612) den eigentlichen Beginn des modernen Romans. Rein vordergründig ein Abenteuerroman über einen Landedelmann, der durch exzessive Lektüre der Ritterbücher und Identifikation mitderen Helden zusehends in eine Traumwelt und in Konflikt mit der Wirklichkeit gerät, gelang dem Autor hier ein Werk von eno...

• Sujets de dissertation donnés au bac depuis 1996 (philo)

  ES : La Réunion – remplacement 1996Y a-t-il une servitude volontaire ?Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?-------------------------------------------ES : Métropole et La Réunion - remplacement 1996Y a-t-il une servitude volontaire ?Est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?-------------------------------------------ES : Nouvelle-Calédonie – Session NORMALE 1996Peut-on faire l'éloge de la passion ?Un peuple est-il responsable de son hist...

• Histoire de la littérature française - cours

  JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778) Les œuvres principales de Rousseau se groupent naturellement en trois catégories, qui correspondent à trois moments de sa pensée: 1. Œuvres de critique négative : Les Discours sur le rétablissement des sciences et des arts, Le Discours sur l’origine et le fondement de l’inégalité parmi les hommes, La Lettre a Dalembert sur les spectacles 2. Œuvres constructives : La Nouvelle Héloïse, Le Contrat social, L’Emile 3. Œuvres autobiographiques dont...

• Mademoiselle de Maupin. Double amour (résumé)

  repris sa vie d'aventures. mais la connaissance qu'il/elle acquiert sur les hommes le/la ramène toujours à la même conclusion : « C om me leurs traits sont grossiers, ignoble s. sans finesse. sans élégance! » S'interrogeant sur sa propre conception de l'amour. Madelaine prend conscience de son désir d'absolu : l'amour est pour elle rêve d'unité totale, de fusion dans l'être aimé : «N'être qu'un en deux corps, fondre et mêler ses âmes de façon à ne pl...

• Quelle est la différence entre l'art et la technique ?

  Mais ne peut-on proposer de l'art une définition plus spécifique, qui permette de le distinguer radicalement de latechnique? 11. Les différences entre l'art et la technique . La première différence entre l'art et la technique concerne le rapport à la science ou au savoir. Alors que latechnique consiste en la mise en application d'une théorie, l'idée vient à l'artiste au fur et à mesure qu'il crée. Parexemple, l'architecte conçoit et dessine sa maison avant de la construire. En revanche, «...