4388 résultats pour "connaissions"

• tonneau.

  La brûlure s’intensifia danssacolonne vertébrale. Il devient plusféroce, plushardi, plustéméraire, pensa-t-il. Ce qui pouvait signifier deuxchoses. Soit cesalaud étaitauxabois. Soitilse rapprochait. Dans uncas comme dansl’autre, c’étaitunemauvaise nouvelle. Ou peut-être… unepossibilité. De sevenger. Corliss aspirait àse venger depuislejour oùRaoul Navarro etses hommes luiétaient tombés dessus. Les mains moites, tremblantes, ilprit dans letiroir deson bureau unepetite fioleenplastique d’aspect an...

• Faut-il ne croire que ce que l'on voit ?

  La doctrine de Saint Thomas 1. « Thomas, appelé Didyme, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. Les autres disciples luidirent donc : Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : Si je ne vois dans ses mains la marque des clous , et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point . » On peut voir finalement dans Saint Thomas l'image de l'empiriste par excellence qui ne croit que dans saperception. La croyance...

• Définition: BREVET1, substantif masculin.

  Journal, 1882, page 173 ). b) Pour attester, après examen, des connaissances, généralement du niveau de technicien moyen ou supérieur, assorties d'une reconnaissance de qualification professionnelle. ... il obtint son brevet de médecin deux ans plus tard (PAUL VERLAINE, Œuvres posthumes, tome 3, L'Infamie humaine, 1896, page 332 ). SYNTAXE : a) Armée. Brevet d'aptitude militaire, Brevet de chef de section ou de peloton, Brevet d'État-Major (CLEMENCEAU, L'Iniquité, 1899, page 414); Brevet de lan...

• Baruch Spinoza (1632-1677): Dieu - La nature humaine - Les modes finis et limités : les corps

  Œuvre L'œuvre de Spinoza est courte mais elle eut un retentissement immen­ se et lui valut d'être l'objet de mouvements d'admiration et d'enthou­ siasme, mais aussi d'indignation et de rejet. L'Ethique fut achevée en 1675.Auparavant, il avait écrit un ouvrage de méthode intellectuelle, le De Emendatione intellectus, « Sur la réforme de l'entendement», rédi­ gé avant 1662, et le Tractatus theologicopoliticus, «Traité théologico­ politique » é...

• Le livre de Thot

• Claudel, Paul.

  Claudel définissait ainsi, en 1924, cette esthétique du mélange et de la profusion : « Il y a plusieurs sujets qui sont développés simultanément, se chevauchent les uns les autres. C’est composé, si vous voulez, à la manière d’une tapisserie. Il y a un fil jaune, un fil rouge, un fil bleu. Ils s’entrecroisent, s’arrangent ensemble et c’est tantôt l’un, tantôt l’autre qui réapparaît. » Son écriture dramatique, dès Tête d’or, était caractérisée par l’élaboration d’une forme littéraire particuliè...

• Claudel, Paul - écrivain.

  Claudel définissait ainsi, en 1924, cette esthétique du mélange et de la profusion : « Il y a plusieurs sujets qui sont développés simultanément, se chevauchent les uns les autres. C’est composé, si vous voulez, à la manière d’une tapisserie. Il y a un fil jaune, un fil rouge, un fil bleu. Ils s’entrecroisent, s’arrangent ensemble et c’est tantôt l’un, tantôt l’autre qui réapparaît. » Son écriture dramatique, dès Tête d’or, était caractérisée par l’élaboration d’une forme littéraire particuliè...

• Le nabab, tome II villas, les hôtels semblaient morts, tous leurs stores et leurs jalousies étendus.

  idée.—Si, si... Elle est là...» Tremblante, elle montrait la chambre voisine, d'où partaient pêle-mêle des aboiements enragés et la voix de Félicia: «Ici, Kadour... Ici, Kadour...» la voix basse, concentrée, furieuse de quelqu'un qui se cachait et se voit brusquement découvert. Réveillé en sursaut, l'amoureux, désenchanté, se retrouva dans sa chambre déserte, devant un guéridon vide, son beau rêve envolé par la fenêtre sur le grand coteau qui la remplissait toute, et semblait se pencher vers ell...

• Le mot "faiblesse" dans l'oeuvre de DESCARTES

  qu'il est, autant que le permet la faiblesse de notre nature. LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, PREMIERE PARTIE, Art. 29. car encore que l'adresse à pouvoir tromper semble être une marque de subtilité d'esprit entre les hommes, néanmoins jamais lavolonté de tromper ne procède que de malice ou de crainte et de faiblesse, et par conséquent ne peut être attribuée à Dieu. LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, TROISIEME PARTIE, Art. 29. Mais cette imagination serait sans fondement, parce que notr...

• Exposé histoire : Rabelais

• SOI ET LES AUTRES (cours de philosophie et dissertation)

  fonde sur une distinction de principe entre autrui et moi-même : ''je" n'est pas "cet autre",. "cet autre" n'est pas moi-même. Cette distinction est simple et dif­ ficile. Elle est simple dans la mesure où elle est liée à l'extériorité de nos corps, elle implique le sens d'une distinction spatiale entre mon corps et celui de l'autre. En tant que telle cette distinction n'est pas fortuite. Elle est difficile, cependant en ce sens que la distinction ent...

• Ressentiment et Négation de la dimension transcendante du temps chez Nietzsche et son commentaire par Martin Heidegger

• philosophie des jardins

  différents, la différence n’est pas tant le style des représentations picturales paysagères que les pratiques corporelles, les modifications du paysages etc.. Le 18eme constitue un tournant fondamental : moment d’invention paysagère dans son sens le plus plein, on atteint un point d’équilibre entre sensibilité et théorie (alpiniste). Les paysages de montagnes et de mers arrivent à l’époque, A Roger «un siècle orophobe et thalassophobe » en parlant du 17eme pour la répulsion de ces pa...

• sujet

      Texte 1 : Émile Zola, Thérèse Raquin, 1867  Thérèse Raquin s'est laissé marier à son cousin Camille. Mais elle fait la connaissance de Laurent, un ami de son mari, qui devient son amant.    Laurent cessa de ramer et laissa descendre le canot au fil du courant. En face, se dressait le grand massif rougeâtre des îles. Les deux rives, d'un brun sombre taché de gris, étaient comme deux larges bandes qui allaient se rejoindre à l'horizon. L'eau et le ciel semblaient coupés dans la même étoffe bla...

• Hume et l'identité personnelle ou le moi

• résumé au bonheur des Dames

  personne de Mouret et sa politique commerciale20. Chapitre III : Mouret se rend chez sa maîtresse Henriette Desforges pour y rencontrer un investisseur potentiel le baron Hartmann. Le salon est également fréquenté par de nombreuses femmes du monde, clientes du Bonheur des Dames. Mouret retrouve un compagnon d'étude Vallagnosc. Le baron Hartmann, d'abord réticent à risquer des fonds, est convaincu en voyant la fièvre d'achats qui s'empare des dames à la vue de quelques dentelles. Chapitre IV. Pre...

• exemples de dissertations

• Définition: EXTÉNUANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  1924, page 84 ). Remarque : Certains dictionnaires généraux (Dictionnaire de l'Académie Française 1835, 1878, DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRANÇAISE (ÉMILE LITTRÉ), DICTIONNAIRE ALPHABÉTIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRANÇAISE (PAUL ROBERT)) notent que cet emploi a vieilli et qu'on utilise actuellement atténuer dans ce sens; pourtant la documentation atteste plusieurs exemple récents, surtout dans la langue littéraire et peut- être avec allusion à la figure de rhétorique de l'exténuation*. B.— Ren...

• PHILOSOPHIE ET LITTÉRATURE

  ·--�-------_.___ ___ ______ __ l'objet traüé, le territoire couvert, ses frontières, et les régions qui lui sont disputées par d'autres disciplines. Quand il s'agit de dictionnaires d'auteurs, écrivains ou philosophes, la perplexité est plus grande encore, puisqu'il faut classer des auteurs et non des œuvres, et leur accorder une qualification, un titre, de préférence à un autre. En pratique, le recours à l'usage, à la tradition, à des définitions et c...

• LA LIBERTE COMME LIBERATION ?

• Hommes de bonne volonté (les) de Jules Romains (analyse détaillée)

  V. Les Superbes ( 1933 ; de fin décembre 1908 au 1er mai 1909). Haverkamp déploie toute son énergie pour fonder la Société immobilière de La Celle-les-Eaux. Les travaux commencent. Marie de Champcenais révèle à Sammécaud qu'elle est la mère d'un enfant anormal, Marc, qui vit chez de pauvres gens dans la forêt d'Othe : elle devient sa ma?tresse ; il lui conseille de placer son fils en Angleterre. Tous deux s'y rendent pour préparer l'...

• La vie

• Keraban Le Tetu, Vol.

  Ahmet, apres avoir interroge ce guide et bien qu'il y eut, dans sa figure froide, dans son attitude reservee, cet on ne sait quoi qui ne previent guere en faveur des gens, ne jugea pas qu'il y eut lieu de ne point lui accorder confiance. Rien de plus utile, d'ailleurs, qu'un homme connaissant ces regions pour les avoir parcourues toute sa vie, rien de plus rassurant au point de vue d'un voyage qui devait s'executer dans les plus grandes conditions de celerite. Le loupeur etait donc le guide du s...

• Boule de suif gonflé dans son uniforme, tué d'un coup de couteau ou de savate, la tête écrasée par une pierre, ou jeté à l'eau d'une poussée du haut d'un pont.

  vous serez à l'abri, au moins." Ils n'y avaient pas songé, sans doute, et ils se précipitèrent. Les trois hommes installèrent leurs femmes dans le fond, montèrent ensuite ; puis les autres formes indécises et voilées prirent à leur tour les dernières places sans échanger une parole. Le plancher était couvert de paille où les pieds s'enfoncèrent. Les dames du fond, ayant apporté des petites chaufferettes en cuivre avec un charbon chimique, allumèrent ces appareils, et, pendant quelque tem...

• cabinet de curiosités - sciences et techniques.

  À la fin du XVIe siècle, l’électeur de Saxe Auguste I er (1526-1586), Albert V (1528-1579), duc de Bavière, qui fait spé\ cialement édifier un imposant bâtiment pour présenter ses curio\ sités, l’archiduc Ferdinand II (1529-1595), qui rassemble une importante collection dans le château d’Ambras au Tyrol, ou encore\ François I er de Médicis (1541-1587), grand-duc de Toscane, figurent parmi les g\ rands collectionneurs de leur époque. À la charnière des XVI e et XVII e siècles, Rodolphe II...

• Dictionnaire en ligne: ÉPOUSER, verbe transitif.

  austère, avait épousé Dieu, par dégoût des hommes (GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 1, La Veillée, 1882, page 795 ). 2. Par métonymie de l'objet. Recevoir en partage par le mariage. Elle épousait la fortune, la beauté, la puissance, au delà de tout espoir (ÉMILE ZOLA, Le Rêve, 1888, page 203 ). Pour que le bénéfice du mariage de Charles VIII ne fût pas perdu, Louis XII se hâta d'épouser à son tour la Bretagne avec la veuve de son cousin (JACQUES BAINVILLE, Histoire de France, tome 1,...

• La Conquete De Plassans --Je vous demande pardon, mais je ne suis pas dévot, monsieur l'abbé.

  Mouret leva les yeux. —Comme toutes les après-midi, dit-il tranquillement: ce sont les intimes de monsieur Péqueur des Saulaies, notre sous-préfet.... L'été, ils se réunissent également le soir, autour du bassin que vous ne pouvez voir, à gauche.... Ah! monsieur de Condamin est de retour. Ce beau vieillard, l'air conservé, fort de teint; c'est notre conservateur des eaux et forêts, un gaillard qu'on rencontre toujours à cheval, ganté, les culottes collantes. Et menteur avec ça! Il n'est pas du p...

• compréhensible satisfaction.

  « Mon honneur dépenddecemariage, finitparrépondre SilasToronthal, etce mariage se fera ! » Lorsque Savarapporta cetteréponse àsa mère, celle-ci tombapresque évanouie danslesbras de safille etne put que verser deslarmes dedésespoir. Silas Toronthal avaitdonc ditlavérité ! Le mariage futfixé au6juillet. Pendant cestrois semaines, onimagine ceque dutêtre l’existence dePierre Bathory. Son trouble étaiteffrayant. Enproie àdes accès derage impuissante, tantôtilrestait enfermé dans la maison delarue Ma...

• cette histoire, et pendant qu'elle s'est éloignée, j'ai parlé de Frydka avec Shlomo, qui avait travaillé avec elle à la Fassfabrik.

  s'était retrouvé, luiaussi, coincé àBolechow pendantlaguerre ;si sa merveilleuse habiletéà magouiller pourobtenir cequ'il voulait, poursesortir detoutes lessituations enbaratinant, n'appartenait qu'àluiou bien était l'expression d'untraitdecaractère autrefoisflorissant dans notre famille maisqui(c'était l'impression nondite quianimait notreintérêt) semblait s'être éteint. Shlomo venaitdedire, nonsans unecertaine admiration : Elle s'était arrangée pourtravailler à l'intérieur ! Elle aurait dûvivr...

• j'ai oublié ?

  fille, quiahoché latête detemps entemps, avantdeme transmettre l'histoireracontée par son père. Ryfka Kornblüh, a-t-elledit,elle vivait... Euh,ilyavait la Magistrat et puis l'église russe, etelle vivait danslequartier del'église russe.Ilparle d'elle trèssouvent. Ilsavaient un étal dans lemarché, avecdeslégumes. Etelle avait seize... non,dix-sept petits-enfants ! Alors les petits-enfants, lorsqu'ilsserencontraient, faisaienttoujoursdesplaisanteries surlefait qu'ils mangeaient toujoursleslégumes a...

• VOLTAIRE – « Femmes, soyez soumises à vos maris »

  les traite d' « imbéciles » et le chiasme ligne 40-41 « qui nous apprennent ce qu'il faut ignorer, et qui nous laissentignorer ce qu'il faut apprendre » appui son blâme. Selon elle, l'Eglise met tout en avant afin de maintenir l'inférioritéde la femme dans la société des lumières.La Maréchale fait donc de nombreuses revendications féministes afin de dénoncer la domination masculine. Elle meten avant des arguments plus ou moins irréfutables. Et fait notamment des revendications quant à l'inégalit...

• Le mot "faculté" dans l'oeuvre de DESCARTES

  mais en tant qu'elle est dans le cerveau, où elle exerce cette faculté qu'on appelle le sens commun ; car, voyant que les nerfs ne servent pas seulement à donner le sentiment aux membres, mais aussi à les mouvoir, et qu'il y aquelquefois des paralysies qui ôtent le mouvement, sans ôter pour cela le sentiment, tantôt ils ont dit qu'il y avait deux sortes denerfs, dont les uns ne servaient que pour les sens, et les autres que pour les mouvements, et tantôt que la faculté de sentir étaitdans les pe...

• Plus intéressante encore est l'apparition des formes architecturales historiques :

  Fig. 7 Détaildesreprésentations dela«tombe décorée »de Hiérakonpolis. figurés (Vandier :1952, 533-560), mêmesile thème seretrouve dansla«tombe décorée »de Hiérakonpolis, traité dansunstyle moins typé(Vandier :1952, 563).Undocument commelepion dejeu d'époque thinite trouvé àAbou Roach etfigurant unemaison auxbâtiments couvertsd'untoitàdouble pente(Louvre E14 698) — prévu doncpourpermettre l'écoulement del'eau depluie —,que l'onévoque souvent pourtémoigner de l'influence mésopotamienne, n'estguère...

• Le Ventre de Paris avait laissees le matin, lui parurent un vaste ossuaire, un lieu de mort ou ne trainait que le cadavre des etres, un charnier de puanteur et de decomposition.

  —Pour sur, dit-il, Cain etait un Gras et Abel un Maigre. Depuis le premier meurtre, ce sont toujours les grosses faims qui ont suce le sang des petits mangeurs... C'est une continuelle ripaille, du plus faible au plus fort, chacun avalant son voisin et se trouvant avale a son tour... Voyez-vous, mon brave, defiez-vous des Gras. Il se tut un instant, suivant toujours des yeux leurs deux ombres que le soleil couchant allongeait davantage. Et il murmura: —Nous sommes des Maigres, nous autres, vous...

• Pauline luminaire dessinait une large étoile d'ombre tremblotante sur tout l'intérieur de la pièce, et rejetait sa pâle clarté vers les solives enfumées du plafond.

  —Je n'y connais personne, Madame, répondit la fille; je ne suis dans ce pays que depuis huit jours. —Mais allez me chercher une autre servante, quelqu'un! je veux le savoir! Puisque je suis ici, je veux tout savoir. Est-elle mariée? est-elle morte? Allez, allez, informez-vous de cela; courez donc! La servante objecta que toutes les servantes étaient couchées, que le garçon d'écurie et les postillons ne connaissaient au monde que leurs chevaux. Une prompte libéralité de la jeune dame la décida à...

• Frydka avait tout de même eu de la chance.

  Shlomo, Solomon etMalcia parlaient enyiddish eten allemand delaliquidation des Lager à la fin del'été 1943 – c'est-à-dire laliquidation delaville, puisque, àce moment-là, lesseuls Juifs vivants quin'étaient pascachés étaient ceuxdudernier Lager. Les Reinharz étaientalors,jele savais, cachés, immobiles maisenétat d'alerte, danslasalle dedivertissements desofficiers allemands, le Kasino, au beau milieu delaville. Am vier und zwanzigsten August, disait Malcia enallemand, cettefois. Dann istmeine Sc...

• La philosophie nous détache-t-elle du monde

• A quoi sert l'histoire?

  synthétique, devrait se situer à la fin des temps c'est-à-dire paradoxalement à la fin de l'histoire. NOTE SUR HEGEL ET LA FIN DE L'HISTOIRE: De même que la mort de l'art n'interdit pas la création d'oeuvres ultérieures, la fin de l'Histoire ne signifie pas qu'il n'y aura plus aucun événement possibles (révolutions, guerres,etc.) Mais, cela veut dire qu'à partir du moment où le sens de l'Histoire a été découvert (l'universelle liberté etrationalité du monde), plus rien ne peut aller au-delà...

• La République De Platon: L'éducation

• Définition: ATTENDRIR, verbe transitif.

  ALBERT CAMUS, L'?tat de si?ge, 1948, page 280. 2. Par extension, rare et litt?raire, domaines des autres sensations (ou?e, vue, etc.). Adoucir, att?nuer?: ? 4. La chaleur attendrit l'eau dormante et l'air bleu, L'?t? vert, tout feuillu, tout fleuri, tout mielleux, Cr?pite sur le bord des routes soleilleuses, La vie afflue et joue au sein de l'herbe heureuse O? la grasse journ?e embaume et se r?pand; ... ANNA DE NOAILLES, Le Coeur innombrable, Fraternit?, 1901, page 167. B.? Domaine d...

• Philosophie cned

  Ce cours a été rédigé et publié dans le cadre de l’act\ ivité du Centre National d’Enseignement à Distance, Site de Rennes. Toute autre utilisation, notamment à but lucratif, est interdite. Les cours du Cned sont strictement réservés à l’usage privé\ de leurs destinataires et ne sont pas destinés à une utilisation \ collective. Les personnes qui s’en serviraient pour d’autres usages, qui en feraient une reproduction intégrale ou partielle, une traduction sans le consentement du Cned, s’expos...

• Connaître l'homme, est-ce observer ses comportements ?

• PROCEDURE PENAL SEMESTRE 4

  le déclenchement des poursuites, par rapport au système de preuve. L’organisation judicaire : la procédure accusatoire est sous le contrôle du peuple. C’est devant le peuple que l’accusé répond de ce qui lui est reproché. A partir de là il est naturel que les juridictions chargées de le juger soient composées de juges non professionnels (élu ou tiré au sort). La justice pénale est donc une justice simple sans technicité particulière. Il suffit juste...

• VALÉRY Ambroise Paul Toussaint Jules : sa vie et son oeuvre

  La poésie Comme c'est tout l'homme, quelque esthétique qu'il profe sse, qui fait la poésie, la poésie de Valéry résiste mieux à l'u su re, malgré la désu étude de la forme, que le reste de son œuvre. La polysémie du langage poétique étant aujou rd'hui admise une fois pour toutes, les débats dans lesquels on dénonçait ou louait son obscurité sont caducs. Reste une« fêt e de l'intellect » qui est aussi, par les rythmes, les sono rités, les allitérat...

• Il y a eu un échange assez long entre Shlomo et Anna.

  mais j'aiété ému devoir qu'elle connaissait cefait minuscule, quelquechosequ'elle avait appris aucours d'une conversation d'enfantsquiavait eulieu soixante-dix ansplus tôtetqu'elle avait mystérieusement retenu.J'aihoché latête etdit, Stryj, etelle asouri avant deme dire. Ah, tusais ! Elle s'est penchée surlaphoto denouveau etadit, enlascrutant, lessourcils froncés, Di kinder, zikenn ikhnokh nikht. Les enfants, jene les reconnais plus. J'ai pointé ledoigt surLorka. Ellearapproché laphoto d'elleet...

• Sujet de Bac

  Sujet 1 s upposer même qu’il puisse y avoir des désirs contre nature, demeure toutefois intacte la question de la naturalité du désir lui-même : car enfin, s’il peut fort bien nous arriver de désirer quelque chose dont l’obtention n’a rien de vital, si autrement dit nous pouvons avoir des désirs qui n’ont rien de naturel, n’est-ce pas justement parce que nous ne sommes pas des animaux tout entier livrés aux impératifs de la survie ? La nature de l’homme, n’est-ce pas d’avoir des désirs autres que...

• disertation

  Sujet 1 s upposer même qu’il puisse y avoir des désirs contre nature, demeure toutefois intacte la question de la naturalité du désir lui-même : car enfin, s’il peut fort bien nous arriver de désirer quelque chose dont l’obtention n’a rien de vital, si autrement dit nous pouvons avoir des désirs qui n’ont rien de naturel, n’est-ce pas justement parce que nous ne sommes pas des animaux tout entier livrés aux impératifs de la survie ? La nature de l’homme, n’est-ce pas d’avoir des désirs autres que...

• philo bac: Peut-il exister des désirs naturels ?

• EXEMPLES DE SUJETS PAR NOTIONS

  La technique du   commen ta i re composé L’introduction R e m a r q ues p r é l i m i n a i r es : Il est généralement conseillé d’écrire des phrases complexes. Quelques éléments relatifs à l’auteur peuvent être formulés, à condition qu’ils éclairent la lecture du texte en question. Au tout début de l’ i n t roduct ion du commen ta i re composé , il ne faut pas omettre l’entrée en matière. Le plan, quant à lui, doit être énoncé clairement et élégamment à la fin d...

• Comment les énoncés scientifiques peuvent-ils être à la fois vrais et provisoires ?

  1924 : Louis de Broglie ; la mécanique ondulatoire. Théorie faisant la synthèse (sur un autre plan) de la théorie continuiste et ondulatoire de Maxwell et de la théorie discontinuiste et corpusculaire de Planck : à chaque photonest associée une onde de probabilité qui exprime algébriquement la probabilité de présence de ce photon.Nous pouvons maintenant appréhender à quel point il Serait erroné de penser le progrès des sciences comme uneaccumulation de faits ou de lois découverts, ou comme un dé...