947 résultats pour "choisissait"
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Les problèmes posés par la mesure du temps
masse pesante décrit non un arc de cercle mais un arc de cycloïde. Le pendule cycloïde bat ainsi avec une période constante. Cependant, comme indiqué plus haut, il s'amortit. Il faut donc l'entretenir à l'aide d'une force motrice si l'on ne veut pas qu'il finisse par s'arrêter. La force motrice, le moteur, est la gravité :c'est la chute d'un poids qui fournit l'énergie au pendule et assure l'entretien du mouvement Mais pour des raiso...
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Cela posé, il faut bien comprendre qu'il ne s'agit pas de reproduire ou de plagier un modèle encore présent
dans toutes les mémoires :
« La France semble vouloir revenir à l'Empire [.
« Jamais, aucunfrontroyal n'enaura porté deplus légitime, nide plus populaire. » Dans saréponse, LouisNapoléon insisteunefoisencore surlefait que seul lesuffrage universel expliqueet justifie cettecouronne: «Mon règne, dit-il,nedate pasde1815, ildate decemoment mêmeoùvous venez de me faire connaître lesvolontés delaNation. » C'est bienpourquoi ilne sera queletroisième Napoléon. S'ilenétait alléautrement, ilaurait dûêtre le cinquième, puisqueJosephetLouis l'avaient théoriquement précédé.Ets'il n'...
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Cours de science politique et sociale
en compte uniquement les avantages matériels.Ainsi le choix du candidat pour lequel on va voter est aussi basé sur les valeurs et non uniquement sur les avantages matériels qu'on espère en retirer. L'électorat degauche aussi bien que celui de droite est très large sur le plan économique. On trouve aussi bien des riches de gauche, même si la gauche veut augmenter les impôtset donc aller contre leurs intérêts économiques personnels, que des pauvres de droite, même si la droite veut baisser les imp...
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L'argumentation
Définitions : - Fable : Récit court en prose ou en vers d'où l'on tire une morale (explicite ou implicite). Caractérisée par l'utilisation d'animaux ou de personnages fictifs, de dialogues vifs et de ressorts comique. But didactique (pour instruire) - Utopie : Récit ayant pour cadre un monde parfait, idyllique. - Parabole : Récit dans les livres saints, forme indirecte et imagée, leçon à portée morale ou religieuse. - Conte Philosophique : Ré...
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LE SUJET DE TYPE Il · CONSEILS GÉNÉRAUX
Instructions officielles
MODALITÉS DE L'EXERCICE
■ L'épreuve porte sur un texte choisi...
LE SUJET DE TYPE Il · CONSEILS GÉNÉRAUX Instructions officielles MODALITÉS DE L'EXERCICE ■ L'épreuve porte sur un texte choisi en raison de sa qualité littéraire. Le candidat est invité à rendre compte de la lecture personnelle qu'il en a faite, c'est-à-dire de la façon dont il découvre, ressent et comprend cette qualité. Le libellé du sujet a pour fin de faciliter les démarches du candidat. On lui suggère non un plan à suivre mais quelques points de départ pour une lecture efficace. On attire...
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460. Deligere oportet quem velis diligere
Il faut choisir qui on veut aimer
(-.ette fo1111ule de la Rhetorica ad Herennium...
460. Deligere oportet quem velis diligere Il faut choisir qui on veut aimer (-.ette fo1111ule de la Rhetorica ad Herennium (4, 21, 29), construite sur le contraste et la paronomase deligere / diligere, les deux verbes encadrant la sentence, reprend un motif qui devait remonter à Théophraste : Plutarque (Defraterno amore, 482b), Stobée (3, 27, 14) et Arsenius (10 98a) attestent effectivement d'un fragment (538F Fortenbaugh), qui conseillait de ne pas choisir un ami parce qu'on l'aimait, mais de l...
- Blaise PASCAL / Pensées / OEuvres complètes / Bibliothèque de la Pléiade / nrf Gallimard 1954 « Pourquoi ma connaissance est-elle bornée ? ma taille ? ma durée à cent ans plutôt qu'à mille ? Quelle raison a eue la nature de me la donner telle, et de choisir ce nombre plutôt qu'un autre, dans l'infinité desquels il n'y a pas plus de raison de choisir l'un que l'autre, rien ne tentant plus que l'autre? ». Commentez cette citation.
- Bergson, L'énergie spirituelle, la conscience et la vie, oeuvres PUF, page 822. La faculté de choisir. "Si, ..., la conscience retient le passé et anticipe l'avenir, c'est précisément, sans doute, parce qu'elle est appelée à effectuer un choix: pour choisir, il faut penser à ce qu'on pourra faire et se remémorer les conséquences, avantageuses ou nuisibles de ce qu'on a déjà fait; il faut prévoir et il faut se souvenir.". Commentez cette citation.
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Corneille, L'Illusion comique, Acte I, scène 1.
DORANTE.
Ce mage, qui d'un mot renverse la nature,
N'a choisi pour palais...
Corneille, L'Illusion comique, Acte I, scène 1. DORANTE. Ce mage, qui d'un mot renverse la nature, N'a choisi pour palais que cette grotte obscure. La nuit qu'il entretient sur cet affreux séjour, N'ouvrant son voile épais qu'aux rayons d'un faux jour, De leur éclat douteux n'admet en ces lieux sombres Que ce qu'en peut souffrir le commerce des ombres. N'avancez pas : son art au pied de ce rocher A mis de quoi punir qui s'en ose approcher ; Et cette large bouche est un mur invisible, Où l'air en...
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LE DEUXIÈME SUJET · CONSEILS GÉNÉRAUX
INSTRUCTIONS OFFICIELLES
Commentaire composé d'un texte littéraire
■ L'épreuve porte sur un texte choisi...
LE DEUXIÈME SUJET · CONSEILS GÉNÉRAUX INSTRUCTIONS OFFICIELLES Commentaire composé d'un texte littéraire ■ L'épreuve porte sur un texte choisi en raison de sa qualité littéraire. Le candidat est invité à rendre compte de la lecture personnelle qu'il en a faite, c'est-à-dire de la façon dont il découvre, ressent et comprend cette qualité. 1. Il convient donc de choisir un texte dont la dimension soit autant que possible de l'ordre d'une vingtaine de lignes ou de vers.Un texte trop court contrain...
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Le savoir exclut-il toutes formes de croyances?
La raison peut nous incliner à choisir raisonnablement de vivre avec Dieu, même si on ne peut rationnellementprouver Son existence. « Si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. » Parier pourDieu, c'est se soumettre à l'Église, renoncer aux plaisirs vains et gagner le paradis. La mise (les plaisirs vains) estdérisoire, comparée au gain possible. Cependant, s'il est sûr que l'on mise, il est incertain que l'on gagne. Pascalrépond que le pari s'impose. Nous ne p...
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PROJET PROFESIONNELLE AGENT COMMERCIAL
Explication du métier choisi Les circonstances qui m'ont poussées à choisir ce métier, sont tout d'abord d'ordre personnel. En effet, j'ai toujours été fascinée par le métier de secrétaire, qui demande beaucoup de qualités de communication, un sens du relationnel et aussi beaucoup d'autonomie, de méthodologie et d'organisation. La secrétaire immobilière a une maitrise parfaite des outils de communication (fax, téléphone) et des outils
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Dans cet extrait du Père Goriot de Balzac, Vautrin prodigue à Rastignac des conseils pour réussir dans la société.
son discours est destiné à convaincre le jeune homme. Sur quelle métaphore intiale l'argumentation de Vautrin est-elle construite ? Voilà le carrefour de la vie, jeune homme, choisissez. Vous avez déjà choisi : vous êtes allé chez notre cousine de Beauséant, et vous y avez flairé le luxe. Vous êtes allé chez madame deRestaud, la fille du père Goriot, et vous y avez flairé la Parisienne. Ce jour-là vous êtes revenu avec un mot écrit sur votre front, et que j'ai bien su lire : Parvenir ! parveni...
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« En quoi les « sixties », ont-elles influencé le quotidien britannique durant les années 1960 ? »
choix et être attentif à l’exactitude des informations trouv ées. Nous avons également re çu de l’aide des enseignants qui nous encadraient et surtout de la documentaliste qui nous a indiqu é des ouvrages et magazines qui correspondaient à notre sujet. Ensuite, apr ès que chacun a trouv é les diverses informations, nous avons essay é de trouver un plan, r épondant à notre probl ématique. Une fois le plan d éfini, nous nous sommes partag é les diff érentes parties à rédiger. ...
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Le commentaire composé
INSTRUCTIONS OFFICIELLES L'épreuve porte sur un texte choisi en raison de sa qualité lit téraire. Le candidat est invité à rendre compte de la lecture personnelle qu'il en a faite, c'est-à-dire de la façon dont il découvre, ressent et comprend cette qualité. 1. Choix du texte • Il convient donc de choisir un texte dont la dimension soit autant que possible de l'ordre d'une vingtaine de lignes ou de vers (1). Un texte trop court contraindrai...
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Synthses >TPE Café
Les principales recherches furent effectuées sur internet en consultant de nombreux sites, comme par exemple : Doctissimo, un forum traitant de sujets m édicaux. Nous avons également fait des sondages, pour cela nous avons toutes les trois interrog ées des personnes sur la voie publique pendant nos heures libres. Ces sites et notre sondage nous ont apport és énorm ément d'informations mais cela n'a pas suffi pour soutenir notre ...
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Éthique et Politique
1) Un dilemme moral est une énoncée comprenant deux prémisses. L’être confronté à ce dilemme aura le choix de choisir entre celles- ci, qu’il choisira selon son éthique personnelle. L’Homme a créé certaines lois et règles pour s’accommoder dans la vie de tous les jours. Il y a donc un ensemble de règlements et d’exigences qui ont pour but de restreindre les actions de certains individus. Un dilemme moral doit répondre aux exigences morales de la société. Par exemple, l’avortement possède...
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REQUICHOT Bernard : Peinture et papiers choisis
REQUICHOT Bernard Peinture et papiers choisis Né à Asnières-sur-Vègre, Sarthe, 1929 Mort à Paris, 1961 Cette toile de 1957, une des premières où appa raissent des fragments d'illustrations découpées dans des magazines, inaugure toute une série de tableaux exécutés suivant le même procédé. Sur la surface du tableau sont assemblées des reproductions d'animaux, de végétaux, etc. (on reconnaît ici des abeilles. des yeux, un poulet...
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Entre liberté et égalité faut-il choisir ?
.,. Revenons à notre question. Il s'agit d'un sujet de philosophie poli tique qui demande si la reconnaissance par l'État d'un même statut aux différents membres du corps social, par l'intermédiaire des lois, ne revient pas nécessairement à entraver la liberté des hommes. Où réside le problème ? Tant que les lois protègent la vie de chacun, elles sont, en dépit de la valeur restrictive propre à toute loi, compatibles avec la liberté : po...
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Le Malade Imaginaire (oeuvre choisie EAF)
Le Malade Imaginaire, Molière Qui est Molière : De son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin, Molière était l’un des plus célèbres dramaturges du XVIIème siècle. Il a commencé par écrire des farces puis il a fini par écrire des comédies. Ses comédies seront donc un moyen de critiquer les mœurs et les travers de la société par le rire. Molière utilise donc la devise latine « Castigat Ridendo Mores », qui signifie « corriger les mœurs par le rire ». Il utilisait les pièces de théâtre faute de...
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En 1937 Georges Duhamel développait dans Défense des lettres une thèse qu'on peut résumer ainsi : Les « arts dynamiques » (radio, cinéma) nous entraînent dans leur mouvement et ne nous permettent ni de nous arrêter pour réfléchir, ni de revenir en arrière, ni même de choisir. Encourageant ainsi la passivité ils sont, à l'inverse de la lecture, un obstacle à une formation culturelle véritable. Expliquez et discutez cette idée. ?
« Beaucoup de gens lisent comme on tricote » (A. de Sertilanges). • L'auditeur et le spectateur ont une possibilité de choix au départ : choix d'une émission; choix d'un film. On peut « revenir en arrière » en revoyant un film ou simplement en réfléchissant sur les souvenirs qu'on a du film. Le cinéma, par ailleurs, exige de plus en plus une activité, et même une agilité, de la part du spectateur. « Le cinéma exige du spectateur une certaine technique spéciale de l'art de deviner; au fur...
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Faut-il choisir entre être heureux et être libre ?
exemple, à l'aide des stoïciens que le bonheur est un état intérieur indépendant de ses conditions de réalisationpolitiques.Car, pour être heureux, il faut à la fois le vouloir, et ne pas le faire dépendre d'une condition extérieure.On pouvait à cet égard entreprendre une critique de la politique et des utopies qui attendent des circonstancesextérieures idéales pour réaliser le bonheur. B - Il était possible à l'inverse de critiquer l'idée d'un bonheur purement intérieur, comme l'a fait Hegel, e...
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Vaut-il mieux travailler ou se distraire ?
Le travail n 'est pas plus formateur que les loisirs - • Le travail est une nécessité de la vie sociale, une corvée imposée de l'extérieur. Il contraint l'homme à faire à longueur de journée des tâches qu'il n'aurait jamais choisies spontané ment. Seuls les loisirs permettent à l'homme d'être lui-même. Le travail son patron ou assembler me plaît personnelle- est aliénant les pièces détachées ment peut être réel- L e travail est...
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Vocabulaire:
COLLEUR, -EUSE, substantif.
y mesure le rythme des images?: la colleuse-monteuse avec son fenestron o? l'on fixe la s?quence choisie. BLAISE CENDRARS, L'Homme foudroy?, 1945, page 291. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 13.
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tpe handisport
pensé à réaliser un jeux. Les professeurs on alors trouver que l'idée était bien. Après de longues réflexions, nous avions choisi de faire un jeux de l'oie en forme de piste d'athlétisme puis enfin nous avons changer d'idée et décidé que nous allions faire un jeu en forme de roue de fauteuil roulant. Nous avons alors réalisé des questions afin de jouer et ensuite faire une remise de médailles à la fin du jeux comme aux jeux-paralympiques. Nous avions rapidement mis en place une méthode de travai...
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L'épreuve de philosophie AUX BACCALAURÉATS STT, STI, STL, SMS
• Enfin, soignez les transitions, c'est-à-dire le passage d'une partie à une autre, mais aussi d'un argument à un autre au sein d'une même partie. Car la transition doit montrer à la fois l'insuffisance de ce qui précède et la nécessité de poursuivre l'argumentation. Conseils pour le texte-questions • Ce type de sujet se compose d'un texte assez court (une dizaine de lignes environ), accompagné de trois ou, plus rarement, de quatre...
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COMBAT
N° 43 15 avril 1943
Un seul chef : DE GAULLE
Un seul combat : POUR NOS LIBERTES
Dans la guerre comme dans la paix le dernier mot est à ceux qui ne se rendent jamais.
châtiment des traîtres, recouvrement de ses libertés, et rétablissement d'une république rénovée. Le peuple Français rend hommage au courage du Général Giraud, et a confiance dans ses vertus militaires. Il est prêt à lui confier la direction de ses armées. Il estime en revanche que ses erreurs et ses variations politiques ne peuvent le désigner pour défendre l'ensemble des intérêts français et représenter les aspirations nationales. Il ne peut pas pardonner au Général Giraud d'avoir repris la...
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Le commentaire composé
INSTRUCTIONS OFFICIELLES L'épreuve porte sur un texte choisi en raison de sa qualité littéraire. Le candidat est invité à rendre compte de la lecture personnelle qu'il en a faite, c'est-à-dire de la façon dont il découvre, ressent et comprend cette qualité. 1. Choix du texte • Il convient donc de choisir un texte dont la dimension soit autant que possible de l'ordre d'une vingtaine de lignes ou de vers (1 ). Un texte trop court contrai...
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L'enfance Dans Le petit prince De Saint-Exupéry
raisonnable. ET LES gens lisent ce livre plusieurs fois." Ce livre peut être lu à tout âge, plus encore que « les aventures de Tintin » qui se limite à la tranche d'âge « de 7 à 77 ans »."Le petit prince est adorable parcequ'il prend les enfants avec leur monde imaginaire et aussi les grandes personnes ont 77 ans ,nous savons tous, quand l'hommevieillit, il redevient comme si c'était un enfant ainsi , le livre est aimé.Grâce à l'expérience du petit prince.(…),Le Petit Prince devient notre ami(…)...
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La liberté est elle une illusion ?
ses admiratrices et correspondantes, Descartes montre que des hommes poussées à accomplir une action peuvent toujours y renoncer. Cette capacité à renoncer est la preuve de leur liberté. Descartes prend le cas imaginaire d'un roi qui a interdit les confrontations. Ce roi connaît deux hommes qui sont dans un tel état de haine qu'ils ne peuvent éviter de se battre en duel s'ils se croisent. Le roi provoque la rencontre des deux hommes à leur insu. Pour Descartes, même dans une telle situation...
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OEDIPE ET THEBES: LES SEPT CONTRE THEBES - La revanche de Polynice ?
... SEPT CHEFS DE GUERRE À Hippomédon revient la porte d'At héna Onka. Tout comme Capanée, c'est un neveu d'Adraste et un homme d'une taille gigantesque. Avec son bouclier qui a pour blason Typhon, l'effroyable dragon ennemi de Zeus, il terrifie tous ceux qu'il croise. L.:assaut de la porte Nord est co nfié à Parthénopée , le fils de la chasseresse Atalante. Gare à celui qui se fierait à son visage juvénile et à la beauté de ses traits !...
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Pour être libre faut-il refuser d'obéir ?
Si on veut comparé le désir et la liberté on peut le faire grâce au libre arbitre. Il existe deux forme de libre arbitre ,celui du choix arbitraire appelé « la liberté d'indifférence » sans raison qui caractérise plutôt les désirs, le secondpermet un choix raisonné appelé « philosophie rationnelle », celui ci correspond plus à la volonté. Le libre arbitrearbitraire représente le fait de faire un choix entre deux choses mais on ne sais pas quoi choisir et au lieu deréfléchir on va favoriser...
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Les communistes - Mao Tsé-toung
Les communistes sont tenus d'écouter attentivement l'opinion des non-communistes, et de leur donner la possibilité de s'exprimer. Si ce qu'ils disent est juste, nous y applaudirons et nous nous inspirerons de leurs pointsforts; s'ils disent des choses fausses» nous devons quand même leur permettre d'exposer ce qu'ils ont à dire, et leur donner ensuite, avec patience, les explications nécessaires.« Discours prononcé au Conseil consultatif de la Région frontière du Chensi-Kan- sou-Ninghsia » (21 n...
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Sénèque latin devoir
Pour cela il choisit dans le paragraphe quatres de donner des exemples concrèt. Ces exemples sont en fait demandé par Lucilius avec lequel Sénèque dialogue . Le jeu de mots « animus »,« anima» souligne une opposition qui met d’un côté, l’esprit, l’intelligence ...etc de l’autre, le souffle primaire et incontournable. Le verbe «perducere» avec le préfixe connotant l’achèvement souligne la notion de « cheminement vers... » ,puisqu'il « ducerer »veut dire conduire ,et d'une év...
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CCF français
L'extrait de l'oeuvre fantastique que j'ai choisi est tiré du livre « Le Fantastique » de Michel Viegnes. C'est un recueil de courts textes fantastiques publié par Flammarion en 2006. Cet extrait a été nommé LE COMPLEXE D'ORPHEE dans ce recueil. Il provient cependant des pages 81 à 88 d'un roman de Georges Rodenbach, « Bruges-la-Morte » (1892), paru chez l'éditeur GF-Flammarion en 1998. J'ai acheté le roman par la suite pour approfondir mes recherches et le résumer. J'ai choisi...
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Commentaire Texte d'Aristote Bonheur et plaisir
« semble montrer clairement » soit « que le plaisir n'est pas un bien » soit « qu'il y a des plaisirs spécifiquement différents ». Affirmer que le plaisir n'est pas un bien c'est affirmer qu'il n'est pas digne d'être désiré qu'il n'a pas du tout de valeur. Mais ce n'est pas la seule conclusion possible qu'on peut tirer de la distinction entre l'ami et le flatteur d'après Aristote puisqu'il en propose une deuxième moin...
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Anthologie sur la Guerre
Table des matières : Préface Pourquoi ce thème ? .............................................................................................................................. 2 Pourquoi ces poèmes ? ........................................................................................................................... 3 Pourquoi ses illustrations ? ..................................................................................................................... 3 « L’Enfa...
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Citations avec bien-être, nom masculin.
Le Monde.fr L’État se voit assigner une mission nouvelle : promouvoir le bien-être de tous les membres de la société. L'Encyclopédie de L'Agora Les individus à faible mobilité ont tendance à se rapprocher des équipements nécessaires à leur bien-être . Tribune de Genève L’important, pour le bien-être des populations, est de trouver le bon équilibre entre les biens publics et les biens privés. Le Monde diplomatique.fr Croire que l’élargissement de l’Europe nuira à la décentralisation...
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La technique est-elle moralement neutre ?
Introduction La technique fait l'objet de débats passionnés en raison de l'affirmation évidente de son pouvoir sur nos modes devie. Les jugements s'opposent de manière antithétiques. Certains déclarent qu'elle détruira notre planète, rappellentles horreurs de la guerre et évoquent les périls du nucléaire. D'autres leur répondent que les malades sont heureuxde bénéficier d'une technologie de pointe et font valoir le recul des fléaux que les hommes d'autrefois subissaientsans recours. La solutio...
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Ma conscience peut-elle me tromper sur moi-même ?
délibération qui font que je ne suis pas un simple automate, et où les possibles peuventse confronter. Pour exemple, on peut penser à la pièce de Camus Les justes où les protagonistes sont précisément face à un dilemme entre la cause révolutionnaire etl'assassinat qu'ils doivent commettre au nom de cette cause. Il n'y a pas de résolutionpossible par un calcul simplement rationnel, il faut choisir et choisir implique uneresponsabilité. b) Cette relation de la conscience e...
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Analyse de « Théorie de la justice », JOHN RAWLS (fiche de lecture)
pas à attaquer la position originelle la jugeant trop anhistorique et hypothétique. De plus les participants, même couvert par le voile de l’ignorance sont toujours soumis à l’envie, notamment, celle d’être plus riches et moins égaux, plutôt qued’être plus pauvres et moins inégaux.Sandel se demandera même si le lien social dans ce calcul de justice n’enlève pas toute possibilité de communauté humaine transformé alors en une communautéd’étranger.Par la suite, Sen, reprochera à Rawls son indiffér...
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Peut-on être maître de soi ?
extérieur, je quitte le domaine de la certitude.Seule la transparence de la conscience avec elle-même ouvre la sphère de la certitude. Autrement dit, je lisdans ma conscience à livre ouvert. La certitude n'est jamais que l'adhésion de la conscience à une véritéreconnue par elle avec évidence comme telle. [On est dépassé par ce que l'on est soi-même. Une grande partie de notre vie psychique nous échappe. La conscience n'est pas aussi claire et autonome qu'on veut bien le dire. Quant à la volont...
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Quel rapport y a-t-il entre la liberté et la solitude ?
référence Heidegger dans Etre et Temps nous empêche d'être totalement lucides quant à nos désirs et pensées. Les préjugés nous influencent. Or, être libre, c'est ne pas être influencé, pouvoir choisir soi-même. Schopenhauer considère que la société bride l'individu et empêche l'origine de chacun à se déployer, en imposant l'uniformité, lastandardisation, une « volonté d'harmonie ». Pour que les hommes puissent vivre ensemble, il leur faut des pointscommuns, ce qui génère la négation de l'in...
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Est-ce par le renversement des lois que s'exprime la liberté ?
parfaitement lorsque l'individu renverserait ces lois. En s'y opposant résolument, l'individuaffirmerait sa faculté à n'être contraint par rien d'extérieur à lui et il pourrait agir en toute liberté. - Cependant, la liberté que nous décrit Descartes n'est-elle pas qu'une illusion ? Cependant, la vraie liberté n'est pas l'absence de contrainte. 2. - Les considérations de Descartes sur la liberté s'appuient sur l'hypothèse selon laquelle l'homme serait capable de libre-...
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De quoi peut-on manquer ?
Pour certains, ces évènements ou traumatismes peuvent avoir des effets positifs, ou négatifs. Par exemple , dans l’ouvrage Le cerf -volant écrit par Laëtitia Colombani, le personnage de Léna, une professeur d ’anglais, perd son compagnon lors d’une noyade en Inde. Quelques années plus tard, elle décide d’y retourner afin de faire face à ce deuil qu’elle n’arrive pas à surmonter. Un jour où Léna se baignait dans la mer, elle manqua de s’y noyer. C’est une petite fille qui la sauva. Cett...
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Citations avec ami, nom.
L’Express.fr Et puis, il y a aussi ceux qui réussissent la traversée et qui appellent leurs amis depuis les Canaries. Le Temps.ch Une lecture, une promenade à la campagne, une conversation avec un ami lui suggèrent les mélodies les plus variées. L'Encyclopédie de L'Agora On choisit maintenant nos relations familiales, comme on choisit nos amis , pour le bien-être que l’on ressent en leur présence. Le Devoir.com Sur le trottoir, l’énervement a gagné peu à peu certains de ses amis...
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Y a-t-il une ou plusieurs histoires ?
influencé par l'idéologie qui domine son époque et sa culture ? · Pour lever cette difficulté on répond souvent ainsi : pour être objectif, l'historien devrait seulement énumérer des faits. Mais cette confiance dans le fait brut, propre àl'école positiviste, peut aussi être trompeuse : lorsqu'on choisit de rapporter un fait, on luiattribue un certain rôle historique. Choisir c'est privilégier les dates de l'histoire politique,c'est, par exemple, présupposer que les événemen...
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Peut-on prouver la liberté ?
Plus précisément: 1. D'après Kant, nous ne pouvons nous présenter les phénomènes quesous les formes de l'espace et du temps; et les phénomènes ainsireprésentés sont enchaînés les uns aux autres par un déterminismeinflexible. Comment alors admettre la liberté ? Le seul moyen, c'est demettre en question la valeur de la science, de montrer qu'elle n'est pasla représentation exacte du réel, et que, par suite, la liberté estpossible en réalité. Or, telle est précisément la conclusion d...
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Sommes-nous responsables de nos désirs ?
non plus des causes extérieures. Mais s'il faut rendre nos désirs conformes à la raison, c'est parce que, montre Kant, seul le libre arbitre décide desatisfaire ou non un désir. Le désir est donc de l'ordre du fait, nous n'en sommes pas responsables car il est lasimple expression de la nature en nous. Mais son accomplissement est du ressort de notre responsabilité, donc denotre liberté sans laquelle elle n'a aucun sens.Connaissant cela, on peut néanmoins, avec Kant, penser (sur le mode du « com...
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Puis-je avoir la certitude que mes choix sont libres?
-Critique leibnizienne de la liberté d'indifférence cartésienne : la situation décrite par Descartes est tout simplementimpossible, car il y aura toujours des raisons qui nous pousseront à choisir l'une des deux options plutôt que l'autre,même si ces raisons sont imperceptibles à la conscience. Nous sommes donc déterminés dans notre choix par desraisons imperceptibles à la conscience. Si nos choix sont contingents, ils ne sont pas pour autant sans motif : la liberté d'indifférence (« être libre,...