9369 résultats pour "politis"

• La démocratie libérale : principes, institutions, vie politique.

  -······ ················ ·········· ···· .. ········ ··· ············ · .. ............................... ........................ ..... .. • Une démocratie libérale obéit à des principes fondamentaux en matière d'institutions et de vie politique. Les exemples de démocraties libérales dans le monde montrent que cette forme de régime politique et social correspond à une aire géographique et à un système économique : les pays occidentaux développés à...

• Spinoza: Morale et politique

  Dans un deuxième moment, la raison intervient dans la définition de la liberté : est libre non celui qui fait ce qu'ilveut, mais celui qui agit sous la conduite de la raison, fût-ce en obéissant. II - ANALYSE DU PROBLEME Ce texte de SPINOZA est au croisement de deux types de problématiques, dont SPINOZA réussit à montrerl'articulation. Tout d'abord, quelle est la finalité de l'Etat, de l'organisation politique et du pouvoir politique ? Ensuite, peut-on être libre et obéir en même temps ?...

• Histoire des idées politiques

  leur caractère magique : Elles ne sont plus que des images, des représentations. Une désabstraction de la divinité mène ainsi au recul de la religion vis-à-vis de lasphère politique.* Tout un ensemble de rites sont abandonnés.* La religion est désormais soumise à la politique et non le contraire.D'autre part, la prise de conscience de l'opposition entre nature et culture joue un rôle primordial. Les grecs ont en effet été un peuple de voyageurs conquérants et lesvoyages les ont conduits à découv...

• Le portrait en tant que mise en scène du pouvoir politique

  Ainsi, un portrait politique se doit-il toujours de mettre en scène le pouvoir ? Si oui, le portrait politique est-il plus du côté du pouvoir ou de celui de l'Art ? Tout d'abord, nous verrons par quels artifices, ou par quels moyens, cette mise en scène peut être possible dans un espace immobile et avant tout représentatif. Puis, nous tâcherons de justifier cette mise en scène, en nous interrogeant sur sa fonction, sa légitimité et sur son éventuelle nécessité. Enfin, nous tenterons d'analyser l...

• Étroitement lié à l'histoire du socialisme, le syndicalisme a été traversé par les mêmes courants idéologiques et a connu, selon l'état de l'économie et la situation politique, des phases d'expansion et des moments de crise.

  l'organisation de fédérations dans certaines grandes villes. Ainsi furent créées à Paris, à Lyon, à Marseille et à Rouen des Chambres fédérales des sociétés ouvrières, et l'idée d'une fédération élargie fit son apparition. Ce mouvement fut interrompu par la guerre et la répression qui suivit la Commune. En 1872, l'Union syndicale ouvrière de Paris fut dissoute. Cependant, on assista très rapidement à un réveil du mouvement syndical. Dès 1881, on dénombrait cinq cents chambres syndicales dans l'e...

• fonction publique (politique & socièté).

  Dans la mesure où les fonctionnaires remplissent des missions de service public, au service de l’intérêt général, ils bénéficient d’un certain nombre de droits tout en étantastreints à certains devoirs. Dans un système organisé selon le principe hiérarchique, le fonctionnaire a un devoir d’obéissance. Cependant, il n’est pas tenu d’obéir à un ordre à la fois manifestementillégal et susceptible de troubler l’ordre public. Le fonctionnaire est tenu au secret professionnel (secret fiscal, secret mi...

• Alain et la politique

  Reste à savoir comment le droit de vote peut aider à assurer la préservation de ces droits et surtout pourquoiil ne peut avoir d'autre utilité. 2 - Un nécessaire pouvoir de contrôleC'est l'objet du second moment du texte, on y voit Alain assumer sans réticence l'idée d'une démocratiereprésentative, dans laquelle les pouvoirs législatifs et exécutifs ne sont pas exercés effectivement par lepeuple, mais confiés par lui à des élus. Autrement dit, Alain souscrit à l'idée d'une d...

• Les Politiques de Relance Au Japon dans Les Années 1990 Et 2000 (économique)

  économie, à travers une politique de soutient de la demande effective.. 12 « paquets » fiscaux ont été lancéchaque année depuis 1992 jusqu'en 2000, excepté en 1996 (voir graphique …) Le gouvernement a injecté un totalde 161,1 trillions de yens (voir tableau)Ces plans étaient de nature kéynesiens et ont visé plusieurs leviés pour relancer la demande domestique :travaux publicssoutien au logementaides financières aux banquescrédits bonifiés aux PMEcrédits dimpots aux ménages B )mécanismes et...

• Les institutions politiques de la ve République et leur pratique de 1958 à nos jours ?

  2. La démocratie référendaire et présidentielle (1962-1984) A. un exécutif bicéphaleLe pouvoir exécutif, chargé de faire appliquer les lois, est partagé entre le président de la République et le Premierministre.Le président de la République a des pouvoirs étendus : il peut recourir au référendum (article 11), dissoudrel'Assemblée (article 12) et s'attribuer les pleins pouvoirs en cas de crise grave (article 16). Ce dernier article n'a étéutilisé qu'une fois, lors du putsch des généraux d'...

• Un philosophe doit-il s’engager politiquement?

  DISSERTATION -3. La philosophie politique: une réflexion nécessaire à l'engagement A À vrai dire, le philosophe est toujours déjà impliqué dans la vie politique : il vote, fait des recours en justice ou reçoit un salaire. Mais surtou~ la possibilité même de pratiquer la philosophie est garantie par l'existence d'un ordre politique respectant la liberté. Le philosophe est donc nécessairement engagé dans la défense de cette liberté....

• L'ORDRE MORAL (1873-1877) - POLITIQUE

  sur la butte de Mont-Martre Place centrale de l ‘ Église dans la société de l ‘ ordre moral en opposition au républicains. b)Reconvertire les masses au catholicisme -Cela permet de faire obéir la masse aux monarchistes .La religion permet l’ ordre dans la société. -Permet aussi les rassemblements de masse grâce aux pèlerinages(cela permet une forte mobilisation et une levé d enthousiasme ) -Les gouvernants veulent réinstaurer une pensée traditionaliste comme pensé dominante (monarchis...

• Durant l'entre deux-guerres, les interventions politiques et militaires des États-Unis se limitent au continent américain.

  s’efforce de mettre l'accent sur la scène internationale avec la diffusion de l’American Way of Life, à l’origine de l’américanisation et la supériorité technologique de la plupart de ses produits. Le pays multiplie ses engagements internationaux, en organisant plusieurs expéditions militaires mais quand JF Kennedy s’opposera à une tentative soviétique qui était d’installer des missiles nucléaire à CUBA . Elle conduira à 2 engagements militaires majeurs, la première qui est la guerre d...

• La pensée politique de Saint Augustin et de Saint Thomas d'Aquin

  PLAN : I – Biographie de Saint Augustin II- La pensée politique de Saint Augustin 1-Les Deux Cités 2 - La nature des deux cités 3- L’autorité dans la cité 4- Les fonctions de l’autorité 5- Les deux formes de l’autorité III- Biographie de Saint Thomas D’Aquin IV-La pensée politique de Saint Thomas D’Aquin 1- Le Régime mixte 2- La doctrine du tyrannicide 3- Les motivations des gouvernants 4- L'essence du gouvernement

• Politique de 1900 à 1909 : Histoire

  1902 SAMED16 Italie. Le courant réformiste l'emporte lors du congrès du parti socialiste. Ci-contre: rm groupe de jeunes socilllistes sardes. © Edimedia DIMANCHE 14 Grande-Bretagne/Irlande. Les Irlandais protestent contre les mesures de maintien de l'ordre prises par le gouvemement britannique. Ci-contre: l'Irlande crucifiée vue par le Rire, en 1899. © Edimedia SEPTEMBRE Il POLITIQUE WNlli 1 Autriche-Hongrie. L'armée austro-hon­ groise interviem à...

• LES ACTEURS DE LA VIE POLITIQUE.

  Le financement public des PP ne porte pas atteinte à la liberté d'exercice si cela est fait selon des critères politique et que cela respecte le pluralsime : décision du 11janv 1990.De mm, la mise en place de seuil pour le remboursement des frais de campagne et des cotionnements : seuil de 5% (cela n'est pas contraire à l'art 4)avec la réforme de 99 et 2008 de l'art 4, les PP doivent respecter la parité : ils doivent présenter lors des élections autant d'homme que de femme (sinon peinefinancière...

• Faut-il opposer la liberté MORALE À LA LIBERTÉ POLITIQUE ?

  Il. Un avènement ambigu •Ce principe est mis en œuvre dans les Déclarations des droits de l'homme du xvm• siècle. La liberté de tout homme est garantie. ~ «Renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme, aux c( droits de l'humanité, même à ses devoirs», écrit Rousseau dans Ou l:t: contrat social (livre 1, chap. IV). Cependant, cette liberté universelle ~ ne se réalise pas dans un État universel, inexistant, mais...

• MADAGASCAR ET SES DECLIN DEPUIS LA CRISE POLITIQUE DE 2009 (histoire)

  Difficultés économiques Madagascar a en effet connu une année difficile. La Banque mondiale a noté dans son bulletin de programmes de février que « la situation politique actuelle et la crise financière mondiale ont de lourdes conséquences sur l’économie de Madagascar, entraînant un recul de la croissance économique e t des pertes d’emploi ». La diminution de la demande des principaux produits d’exportation malgaches, notamment de la vanille, des clous de girofle, du café et des...

• Les rapports de la politique et de la morale ?

  La vision marxienne du communisme Selon Marx, le travail, libéré de l'aliénation issue de la propriétéprivée des moyens de production, donnera naissance à une sociétésans classe. En effet, le prolétariat constitué en classe dominantedétruit par la violence l'ancien régime de production et anéantit parlà même les conditions de l'antagonisme des classes. En mettant finà celui-ci, il détruit aussi sa propre domination comme classe[Manifeste..., p. 69-701. Les détracteurs de Marx, et en prem...

• Commentaire de Rousseau: bonheur individuel et bonheur de la communauté politique

  individus », l’expression de nos sentiments est opaque car notre subjectivité peut demeurer secrète. En revanche, c’est différent en ce qui concerne les « sociétés politiques ». Pourquoi ? Peut-être parce qu’une société n’est pas comparable à une subjectivité humaine. Pourtant, Rousseau semble personnifier les sociétés politiques (les communautés d’hommes ayant des institutions politiques) : « Leurs biens et leurs maux sont tous apparents et visibles, leur sentiment intérieur est un sentiment pu...

• L'exercice des fonctions politiques peut-il être assimilé à celui d'un métier ?

  • Faire quoi? Pour qui? Pourq uoi? Comm ent? Dans le domaine politique, sont-ce nécessairement des questions « techniques »? Ces quest ions peuvent-elles se ramener à des questions techniques ?

• Dans quelle mesure l'humour engagé serait-il un outil de dénonciation social et politique ?

  qui vont entraîner avec eux une foule de comédiens jouant aux noctambules et parasites sociaux, riant d’unecatégorie jusqu’ici sous représentée : l’urbain branché, cultivé mais oisif. Cegenre de cas de figure, où l’humoriste joue avec les conventions sociales, va se reproduire de plus en en plus avecd’autres comiques qui vont se moquer de nos habitudes parfois ridicules… Gad Elmaleh avec le « pot dans l’entrée ». Florence Foresti avec «...

• LA POLITIQUE DES GRANDES PUISSANCES A L'ÉGARD DE L'ALLEMAGNE DU TRAITÉ DE VERSAILLES AU DÉBUT DE LA DEUXIÈME GUERRE MONDIALE

  Remarques préliminaires Il faut bien délimiter le sujet, qui n'est ni l'Allemagne, ni la politique allemande, encore moins les relations internationales de 1919 à 1939. Il faut aussi dénombrer et classer les "grandes puissances" de l'époque. Deux d'entre elles ont un rôle de premier plan inscrit dans la géographie : la France et la Russie des Soviets ; on peut envisager dans leurs rapports diverses possibilités, compte tenu de la position inte...

• Jules II 1443-1513 Né en 1443 à Albissola (province de Savone) d'une modeste famille d'artisans et de bateliers, Giuliano della Rovere devint une des plus puissantes personnalités de la Renaissance, et pendant son pontificat fut la figure de proue et souvent l'axe de la politique européenne.

  C'est au moment des différends avec les Napolitains que Giuliano della Rovere, se rendant compte de la faiblesse politique de la Papauté et de son danger d'isolement, mesura les intrigues et les revirements dangereux de la politique ecclésiastique des différents pays, par conséquent les conséquences dramatiques que pouvaient subir les relations entre la Papauté et les princes de la Chrétienté. Parallèlement, et en cela Jules II est un prince ecclésiastique typique de la Renaissance et de la même...

• SUBORDINATION DE LA MORALE A LA POLITIQUE

  Des principes precedents que pose BOSSUET, decoule naturellement le despotisme qui est un pouvoir absolu et arbitraire. Le philosophe HOBBES, de son cote, fait reposer l'absolutisme sur un contrat par lequel les hommes, fatigues d'un etat de nature qui les coudamne a la guerre permanente, abandonnent leurs droits individuels a un despote. 102. LA DOCTRINE DE L'ABSOLUTISME ire PROPOSITION. - Le prince ne doit rendre compte a personne de ce qu'il ordonne. (...) Sans cette autorite absolue, it ne p...

• La France, puissance européenne et mondiale ; les grandes orientations de la politique extérieure française de 1945 à nos jours ?

  guerre en Algérie. La nécessité de mener une guerre coûteuse en hommes en Algérie conduisit cependant la IV e République à accorder l'indépendance au Maroc et à la Tunisie, et à préparer l'indépendance de l'Afrique noire, avecla loi-cadre Defferre de 1956 qui accordait aux territoires africains une certaine autonomie. La politique coloniale de la France, particulièrement en Algérie, eut pour conséquence de donner une image catastrophique de laFrance dans les pays récemment décolonisés et à l'O...

• La politique est-elle l'affaire de tous ?

• la parité hommes-femmes en politique

    1 - Faire changer l'opinion :   . l'évolution des mentalités, citer la situation spécifique des femmes au sein du personnel politique . la difficile insertion des femmes dans la vie politique   2 - Les freins à la participation des femmes à la vie politique, identifier toutes les barrières :   -          la gestion du temps : conciliation de la vie publique avec la vie professionnelle et la vie familiale ; -          les mentalités : capacités à prendre des responsabilités, les femmes mettent...

• Lénine (politique & socièté).

  Discours de Lénine en 1917Lénine établit un pouvoir dictatorial en Russie après la révolution d'octobre 1917.Hulton Deutsch Le déclenchement de la Révolution russe de février 1917 le surprit, mais il réussit à traverser l’Allemagne dans un train blindé pour rejoindre son pays. Son arrivéespectaculaire à Petrograd eut lieu un mois après la rébellion soulevée par les ouvriers et les soldats, qui permit de renverser le régime tsariste. Les bolcheviks de Petrograd,parmi lesquels Staline, avaient app...

• La France, puissance européenne et mondiale ; les grandes orientations de la politique extérieure française de 1945 à nos jours ?

  guerre en Algérie. La nécessité de mener une guerre coûteuse en hommes en Algérie conduisit cependant la IveRépublique à accorder l'indépendance au Maroc et à la Tunisie et à préparer l'indépendance de l'Afrique noire, avecla loi-cadre Defferre de 1956 qui accordait aux territoires africains une certaine autonomie. La politique coloniale dela France, particulièrement en Algérie, eut pour conséquence de donner une image catastrophique de la France dansles pays récemment décolonisés et à l'ONU,...

• Thème 3 Les remises en cause économiques, politiques et sociales des années 1970 à 1991 Chapitre 1 La modification des grands équilibres économiques et politiques mondiaux (1973-1991) Introduction Frise chrono p.

• Immoralité et politique (Machiavel)

  0 Les clés du sujet ANALYSE DU TEXTE ET FORMULATION DES ENJEUX ... Le texte se présente comme un conseil adressé par Machiavel aux gouvernants (le Prince). Il se développe en trois temps : 1) en politique, dans certaines circonstances, il faut savoir ne pas tenir ses promesses, 2) tout en sachant faire croire qu'on les tient ; 3) plus généralement, il faut savoir être immoral . ..,. Au-delà de l'exemple de la promesse, le texte...

• syndicat (politique & socièté).

  Mikhaïl Aleksandrovitch BakounineRoger Viollet/Getty Images L’histoire du syndicalisme apparaît marquée par l’existence de deux grands courants de pensée, le syndicalisme révolutionnaire et le syndicalisme réformiste, qui imposentdeux types différents d’action syndicale. Le syndicalisme révolutionnaire trouve ses origines dans la théorie anarchiste. La doctrine anarchiste et le syndicalisme révolutionnaire naissent du débat qui oppose à partirde 1864, au sein de la I re Internationale, les par...

• Politique et morale sont-elles compatibles ?

  renard ». « Il faut donc savoir qu'il y a deux manières de combattre, l'une par des lois, l'autre par la force ; la première forme est propre aux hommes, la seconde propre aux bêtes ; comme la première bien souvent ne suffit pas, il faut recourir à la seconde. Ce pourquoi est nécessaire au Prince desavoir bien pratiquer la bête et l'homme. » La même idée que la fin justifie les moyens est exprimée dans les « Discours » : « Un esprit sage ne condamnera jamais quelqu'un pour avoir usé d'un m...

• Platon: La politique (résumé)

  contradictoire où s'enchaînent et s'entraînent questions et réponses sans que l'ironie soit jamais totalementabsente, est-il seulement légitime de dégager une doctrine ? Derrière la fausse simplicité d'une conversation entrephilosophes, l'art du dialogue soulève d'insurmontables difficultés qu'il nous faudra ici ignorer pour tenter de cernerl'image du politique qui se dégage de la « République ». Dans cet ouvrage, Socrate présente donc l'idée qu'il se fait de la cité idéale. Il dé...

• Apologie de la raison politique

  La passion beth du 18 mai 1645 ainsi que dans le Traité des passions. Cette morale est appuyée sur une conception optimiste de la volonté, proche de la philosophie des stoïciens et de la théologie des jésuites, dont Corneille fut le disciple au XVII" siècle. Régler ses désirs plus que changer l'ordre du monde : ceci nous rappelle également l'idéal antique de maîtrise de soi (cf. « La sagesse : maîtriser les passions?», p. 16). M...

• histoire des idées politiques

  • Sensibilité chez les romains à la dimension mythologique et poétique mais ils restent des guerriers et des cultivateurs • Fondus factus est : évocation du travail héroïque sur la terre/ Héroïsme romain = fructification de la terre → naissance de la propriété ; conquête du sol • Cuirite : + ancien citoyen celui qui habite dans la cité, qui participe à la fondation et à la vie de la cité. Cuires = lance donc défense → défense de la terre conquise : signe de propriété / Fermier é...

• Les causes politiques du terrorisme

  leurs valeurs et leurs règles injustes sur les faibles sans respect. De leur part, l’extrémisme du Moyen -Orient est causé par le dictature des pays arabes, et la seule solution consiste en démocratisation. Ces valeurs imposées par les chrétiens vont à l’encontre de celles des pays arabes, nourrissant ainsi la haine des Occidentaux. L’inégalité politique et l’affrontement des civilisations entre les parties servent de foyer au terrorisme. Ensuite, notons aussi que ces dernières anné...

• Y a-t-il un savoir politique?

• Préface de la Contribution à la critique de l'économie politique de Marx

  Textes commentés 45 résoudre, car, à y regarder de plus près, il se trouvera toujours que le problème ne surgit que là où les conditions matérielles pour le résoudre existent déjà ou du moins sont en voie de devenir. A grands traits, les modes de production asiatique, antique, féodal et bourgeois moderne peuvent être qualifiés d'époques progressives de la formation Pconomique de la société. Les rapports de production bourgeois sont la dernière...

• La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ?

  La science ne peut pas résoudre les problèmes politiques La science sert l'homme mais ne concerne pas ses propr es fins. Face aux problèmes politiques, elle ne peut qu'ap porter des solutions d'ordre technique et non des solutions d'ensemble. La science ne s'ap plique pas à la réalité humaine D 'une part, la science ne rend compte que d'une infime partie de la réalité. D'autre part, ses mé- • Q uand ils se font hommes politiques,...

• La littérature et le cinéma au service de la critique politique (Le Dictateur et Ubu roi)

  politiquement, particulièrement le discours final. Le 15 octobre 1940, le film sort dans les plus grandes villesd'Amérique. Malgré les critiques, il restera pendant 15 semaines à l'affiche de New-York et sera un des plus grandssuccès commerciaux de Chaplin ! Il reçu le prix du meilleur acteur de l'année. Dans la même année, le film sortit à Londres où il fut accueillit avec enthousiasme et nommé pour cinq Oscars mais n'en gagnera aucun. En France il ne sortit qu'en 1945, c'est-à-d...

• Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant à partir de son étude ordonnée : SPINOZA, Traité politique

  de laquelle la guerre est touj ours a craindre, tandis que les lois sont frequemment enfreintes a l'interieur, ne differe pas beaucoup de l'etat de nature. C'est-a- dire que chacun, y vivant a son gre, est en grand danger de-perdre la vie ». SPINOZA, Traits politique. CONSEILS PRELIMINAIRES La reference exacte de ce texte de Spinoza est : Traits poll- tique, chapitre V, paragraphe 2. Dans la mesure oil nous avons ' constate que plusieurs commentaires de texte pour la session normale du baccalaur...

• A quoi servent les hommes politiques ?

  obéissant aveuglément aux hommes, qu’ils soient politiques ou pas, mais en obéissant à la loi qui est la véritable dirigeante d’une société, car être libre dans une société est fondamentale. Cependant bien que le rôle des politiciens soit de gouverner afin de contenter le peuple et de les unir, il apparaît qu’ils n’y parviennent pas puisque bien souvent la nature égoïste de l’Homme reprend le dessus et l’individualisme des hommes politiques apparaît bien marqué. En effet ceux-ci abus...

• Baruch SPINOZA: le meilleur régime politique

  cette fin n'est rien d'autre que la paix et la sécurité de la vie. Par suite , le meilleur État est celui où les hommes passent leur vie dans la concorde, et dont le Droit n'est jamais transgressé. Ib En effet , il est certain que les séditions, les guerres et le mépris ou la transgression des lois doivent être imputés non tant à la malignité des sujetsqu'au mauvais régime de l' État . Les hommes, en effet , ne naissent pas aptes à la vie en société , ils le deviennent. (pourquoi ?...

• La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ?

  et non des solutions d'ensemble.] La science ne cerne pas la réalité humaineD'une part, la science ne rend compte que d'une infime partie de la réalité. D'autre part, ses méthodes nesont pas applicables à la compréhension de la réalité humaine. Max Weber, dans Le Savant et le politique,montre que la science, tout en ayant «désenchanté» la nature, ne nous dit pas comment l'homme doitconduire sa vie. La découverte du monde à travers le regard scientifique peut être une révélation bénéfiqu...

• Verts, Les (France) (partis politiques).

  enthousiasme. Représentant de l'écologie « réaliste », il est résolument pro-européen.Jack Guez/AFP Si, dans la pratique gouvernementale, Les Verts doivent composer avec leurs alliés socialistes et communistes, ils défendent leur autonomie au sein de la majorité. Tandisque la préoccupation environnementaliste a été peu à peu intégrée dans le discours des partis traditionnels, Les Verts tentent de promouvoir un développement économiquedurable et plus juste pour les pays en voie de développement....

• L'autorité politique peut-elle limiter la liberté de pensée ?

  LA LIBERTE 2. a. Quelle différence faites-vous entre «commander aux esprits» et commander « aux langues » ? b. Expliquez: «Nul ne saurait, de son propre chef, non plus que contraint, transférer à qui que ce soit la totalité de son droit naturel, ni son aptitude à raisonner et juger librement en toute circonstance». c. Expliquez:« Une autorité qui prétends' exercer jusque sur les esprits est qualifiée de violente». 3. L'autorité pol...

• Spinoza, Traité théologico-politique: La liberté d’expression peut-elle être sans limites ?

  conflit avec ceux des autres. Afin de vivre ensemble en paix, il est donc néce ssaire de renoncer aux plaisirs uniquement particuliers au profit du bien comm un, de pas ser du droit naturel au droit civil . Ce transfert est le meilleur lorsqu'il est guidé par la rai son. Une telle société est alors une socié té d'hommes libres : « .. .j 'app elle libre un homme dans la mes ure où il vit sous la conduite de la Raison » (T rai té politi que, Il). o...

• la politique de l'enfant unique analyse

  d'avorter. De plus, si les femmes ont déjà un enfant et surtout si elles en ont déjà deux, elles sont fortement encouragées, voire forcées à se faire stériliser. Au-delà de ce rôle de contrôle, le planning familial fixe et récolte les amendes quand un enfant « de trop » nait. Pour cela, il faut savoir que c'est le planning familial qui donne les cartes d'identité. Pour les enfants « de trop », il est impossible d'obtenir une carte d'identité sans payer. Les amendes sont très élevées par rapport...

• statut des étrangers en France (politique & socièté).

  4 SÉJOUR DES ÉTRANGERS EN FRANCE 4.1 Titres de séjour Les ressortissants de l’UE — ainsi que ceux des pays appartenant à l’Espace économique européen (EEE) et ceux de la Confédération suisse — peuvent circuler, s’établir ettravailler librement en France, sans titre de séjour. Ils peuvent exercer toutes activités professionnelles salariées ou non salariées dans les mêmes conditions que lesressortissants français (à l’exception de certains emplois publics). À l’exception des Chypriotes et des Ma...