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• Le droit de vote des femmes au 19e siècle : Introduction

  au vote, elle étaient considérées comme non fiable. A la Révolution, les femmes étant considérées comme « citoyen passif », et malgré l’appel de Condorcet, elles furent exclues du droit de vote. La femme mariée est placée sous l'entière dépendance de son époux. Elle doit obéissance à son mari (article 273), c'est le mari qui fixe le lieu du domicile conjugal, même à l'étranger. On peut le voir également en 1789, par la Déclaration des Droits de l’Homme a était affirmé le principe...

• Una gitana

• Le bon sens d'holbach

• Babylone

• rhétorique de descartes

• Chimères (les). Recueil poétique de Gérard de Nerval (analyse détaillée)

  naissance, tel Ca:ln auquel il se compare, à la vio­ lence. "Delfica" nous ramène au rêve d'un retour à l'univers mythologique : le sonnet reprend l'image des dents du dragon, « semence » qui dort dans la terre (voir Cybèle), et évoque une «chanson d'amour qui toujours recommence », tout comme reviendra l'ordre ancien des dieux antiques. Finalement, "Artémis" oppose de nou­ veau l'univers païen à l'univers chrétien tout en évoquant, comme "El...

• L'Etat est-il l'ennemi de la liberté ?

  Rousseau, par exemple, admet que les hommes ont besoin de lois pour s’entretenir entre eux. Il admet aussi qu’il y a barrage aux libertés et autres conceptions au bon vouloir de l’humain ; c’est pourquoi il pr opose une solution dans son « du contrat social » . En effet, dans son œuvre, Rousseau entrevoit d’améliorer les conditions de développement de la société et de son état grâce à une aliénation totale des biens fictifs et des libertés de chacun. C’est à dir e que chaque homme...

• LES TROIS AIRES DE PUISSANCE DANS LE MONDE : LES ETATS-UNIS

  3-SUPERPUISSANCE ECONOMIQUE Poids économique -1/4 du PNB mondial -Presque toujours en tête des productions (1 er Industriel – Automobile Informatique - 2nd Agricole - mais premier exportateur en ce domaine - 1er producteur de Services), -Premiers acteurs du commerce extérieur (Import-export), -Commercent avec le monde entier. Centre d’impulsion de l’économie mondiale -Monnaie référent -Dominent les institutions internationales (ONU –FMI …) 4.RAYONNEMENT CULTUREL Grands muséeCréation co...

• Article 2 de la loi du 10 juillet 1965 : commentaire

• Article 34 de la loi du 30 septembre 1986, modifiée par les lois du 29 décembre 1990 et du 13 juillet 1992 : commentaire

  de l'Etat, dans un souci d'eviter ('appropriation privee des cotes par les particuliers. Ce partage peut aussi bien se faire a ('initiative de l'Etat qu'a celle des proprietaires riverains, le flot etant le maitre absolu en matiere de delimitation ; - le texte precise egale- ment le contenu de la ser- vitude de passage instituee au profit des pietons le long du littoral. Une com- mission des rivages, insti- tuee dans chaque depar- tement, est appelee emettre des avis sur les affaires soumises pa...

• LES CURETES : Un peuple mythique chargé d'une mission divine

  Les Curètes, au nombre de sept - Acmon, Damnée, ldaeos, Mimas, Mélissée, Ocythoos et Prymnée -, ont i nstallé Zeus dans une grotte du mont Ida, en Crète. Jeunes guerriers, ils forment la garde royale du petit dieu et sont considérés comme des puissances tutélaires . Mélissée, l'aîné des guer­ riers, passe pour être l'inventeur du miel, qu'il récolte pour Zeus. Quant à ses filles, les Nymphes Adrasté et Ida, elles nourrissent l'en...

• 13 avril 1946 : Loi Marthe Richard.

• LA FILLE DE RYAN

• LA GITANE

• L'AMOUR DES FEMMES

• L'inconscient (texte de Freud)

  Textes commentés 41 Ce texte présente une défense de la psychanalyse contre les objections · des philosophes qui, à l'instar de Descartes, jugent impossible l'existence d'un inconscient psychique. Nous savons, en effet, que Descartes nomme pensée « tout ce qui se fait en nous de façon que nous en sommes conscients et pour autant que nous en ayons conscience. » Il importe donc à Freud de fournir les preuves d'une pensée inconsciente. La prem...

• Faut-il aimer la vérité ?

  Il peut sembler paradoxal de relier en philosophie l'amour à la vérité ; en effet la vérité est d'ordinaire unobjet de connaissance, de démonstration, bref elle est de part en part un objet rationnel. Or, l'acte d'aimer est àl'opposé d'un acte de raison, aimer la vérité ne saurait donc être a priori , une attitude dictée par la philosophie. Cependant, aimer la vérité ne peut-il pas s'entendre, d'un point de vue éthique, comme l'attachement du sujet àdes valeurs d'honnêteté et à une conduite exe...

• Décide-t-on de devenir quelqu'un ?

  I. Introduction.• L'intitulé de sujet nous est, ici, posé sous forme de question ; très précisément, il s'agit de savoir si l'on(remarquons l'indétermination du sujet de la question : il s'agit de tous les hommes) décide de devenir quelqu'un. Leverbe décider (du latin decidere, de de et caedere, détacher en coupant, trancher, décider) suggère,immédiatement la notion d'un choix brusque et soudain : décider, c'est adopter une conclusion définitive à partir,certes, d'une réflexion...

• BOSCO Henri : sa vie et son oeuvre

  le sang et la sève». Plus qu'à un naturisme ep1curien la philosophie de Bosco correspond donc à une ascèse mystique. BIBLIOGRAPHIE Études. -Jean Lamben. Un voyageur des deux mondes, Paris , Gallimard. 1952; Michel Barbien. Symbolisme de la maison dans l'œuvre d'Henri Bosco, Aix-en-Provence. La Pensée universi­ taire, 1968: J.- P . Gauvin. Henri Bosco et la poétique du sacré, Klincksieck. 1974: G. Raillard. la Provence de Bosco, Édisu d, 1981; L'...

• PAUL CÉZANNE: vie et oeuvre

  ÉMILE BERNARD Il n'a plus exposé depuis l'année 1877, où il exhiba, rue Le Pelletier, seize toiles dont la par faite probité d'art servit à longue­ ment égayer la foule. ÉMIL E BERN ARD Lettre à sa mère 5 fé vrier 1904 Marseille, le 5 février 1904 [ ... ] Hier je suis allé à Aix voir Cézanne ... C'est un homme âgé, simple, un peu méfiant et bizarre. Comme il se rendait à son travail je l'ai accompagné. Il m'a parlé avec amitié et...

• Peut-on en finir avec les préjugés ?

  de la création du monde et son évolution. Pour cette raison, ils se mettent en guerre contre le darwinisme, même siDarwin ne fait que démontrer un fait exacte. Ces américains se préoccupaient peu en réalité de la valeur scientifiquede son discours, ce qui importait c'étaient les enjeux qui étaient insupportables pour l'Eglise. Les préjugés ont doncplus de force que la vérité et on peut ainsi se demander si ce n'est pas parce que les préjugés répondent à nosdésirs que parfois la vérité ne suffit...

• Critique de la faculté de juger de Kant: le jugement de goût

  même pour la nourriture qui va toucher à un autre sens. Tout le monde sait ce qu’il peut manger, et même si aucun aliment ne fait l’unanimité ou qu’une minorité peut se satisfaire d’une chose que les autres rejetteront on va retrouver une idée de l’agréable dans cet ensemble. Bien évidemment, la nourriture ne peut répondre tout à fait à cette thèse puisque Kant se resserre sur l’art et qu’elle n’aboutit pas à une unanimité. La parenthèse …. Kant se penche alors sur le beau et il impose imm...

• La Triade.

  0 : -- :::: :: �� :::- ::::::::::-::::::----- -----------::: :::::::: :::- -------- ------ ---- ---- ---------- -- ------ -- -- �� N t A � � � � � œ Éta t s-Unis 16,5% d ont 6% à l'intér ieur de la zO�J 0 If .b� 1 � � 'il 8% � Pan de chaque pôle dans � les échanges mondiaux Union européenne 40% dont 26% â l'intérieur de la zone dont 14 % à l'extérieur de la zone États-Unis 16,5% dont 6% à l'in té rieu r de la zone dont 10,5% à l 'extéri eu...

• La philosophie de la connaissance

• gargantua

  On observe d'abord que les arguments sont énoncés avec force et conviction : "Il est bien vrai que ..." Ligne 9. "La raison indiscutable" Ligne 10. Et "nullement" Ligne 25. Remise en cause de la confession : "il mange la merde du monde" Ligne 11. Il s'agit d'une métaphore scatologique (= qui relève du pipi-caca-vomi) qui signifie que les moines écoutent les pêchés d'autrui. Or, cette activité de "mange-merde" (Ligne 11) s'oppose aux "conversations policées" et justifie ainsi la mise à l'éc...

• L'influance de la mode dans le monde

  Quelques moments de fraternisation entre troupes ennemies se produisent au début de la guerre. Mais la brutalité des combats et la place grandissante de la propagande développent rapidement une image très négative de l'adversaire, qui est relayée par la culture de guerre. Généralement anonyme, donnée à distance par les artilleurs, la mort est aussi donnée de près lors des « nettoyage de tranchées », faits rarement avoués et narrés par les combattants. Selon certains historiens, les soldats aurai...

• Érotisme et Finitude humaine

  ----------------- ~--- -- 1 1 L'érotisme n'est pas lié à la mort 1 1 1 •H·H• L'érotisme, qui n'a pour autre origine que la notion culturelle d'interdit, ne renvoie nullement à la mort. En lui s'expriment, tout au contraire, les plus puissants désirs de vie. Il est l'archétype du bonheur. L'interdit manifeste l'huma­ nité de l'homme K ant, dans ses Conje c­ tures sur les débuts de l' histoire humaine , explique...

• Les grandes civilisations sont-elles condamnées à disparaître ?

  s grandes civilisations ne sont pas destinées à disparaître •H·H• La civilisation occidentale a reçu en héritage les cultures gréco-latine et judéo-chrétienne. Une grande civilisation n'est jamais sans descendance. L'histoire est faite de filiations culturelles. Platon et Jésus n' on t pas disparu L a civilisation occi­ dentale est totale­ ment imprégnée des deux cultures qu'elle a reçues en héritage: la culture gréco...

• HEGEL: doctrine, apports et postérité

  Principales œuvres Sa doctrine embrasse tous les domaines du savoir et reconstruit par la dialectique les aspects les plus divers de l'expérience humaine. En ce sens, on peut appeler Hegel !'Aristote des temps modernes. Écrits thêolo- Précis de l'Ency- Principes de la giques du jeune clopédie des philosophie du Hegel ( 1795, sciences philoso- droit (1821-1831J publiés en 1907J phiques (1817J Hegel tente d'unifier deux Ce...

• Les passions sont elles toutes mauvaises ?

  Les passions ne sont pas toutes bonnes Il est difficile de dire que la passion pour la violence, la destruction, la mort est une bonne passion. Parmi toutes les passions, il y en a qui s'opposent à la vie. Ces passions relèvent de la perversion. La vie exige la croissance L a philosophie de Nietzsche a pour fondement la «volonté •Toute perversion est un autruicide, un altruicide, donc un meurtre des pos· sibles.•...

• La science et la technique permettent-elles de définir la supériorité d'une civilisation ?

  Notre civilisation n'est pas supérieure Sciences et techniques ne sont pas les seuls critères pour juger le degré de civilisation. A certains égards, les civilisations anciennes ou primitives sont supérieures à la nôtre. Les sciences mena- cent l'homme et la nature N ous savons envoyer une sonde sur la pla- nète Mars et nous savons cloner des brebis. Mais dans nos sociétés hyper- «Nos âmes se sont cor- rompues à mesure que nos science...

• LE PONT ROYAL ET LE PAVILLON DE FLORE DE PISSARRO

  LE PONT ROYAL ET LE PAVILWN DE FLORE 1903 Pe intre français Analyse ...., Cette œuvre est un des derniers paysages réalisés par Pissarro. L'affect ion des yeux dont il souf fre l'empêche petit à petit de peindre en plein air et de passer de longs moments à obser­ ver les champs et la végétation de la région de Pontoise. Il choisit alors de peindre des paysages parisiens, souvent observés du haut d'une fenê­ tre. C'est le cas de cette t...

• GUIDORICCIO DA FOGLIANO DE MARTINI

  GUIDORICCIO DA FOGLIANO Vers 1330 Peintre italien Anal yse • Un cavalier passe sur son cheval, de profil, au centre de cette œuvre aussi connue qu'impo­ sante de l'hôtel de ville de Sienne. Le paysage assure la respiration de la scène : sur les crêtes arides de l a Maremme (région côtière de la Tos­ cane) se dresse une cité hérissée de tours et aux murailles apparemmen t inexpugna bles . Plus bas se dresse une...

• MAGNASCO Alessandro : Le Repos des bandits

  MAGNASCO Alessandro Le Repos des bandits Né à Gênes, 1667 Mort à Gênes, 1749 Le Repos des bandits montre l'enracinement de l'art de Magnasco dans le nouveau courant de sensibilité qui aboutira, en plein XVIII" siècle, aux remarquables «Ruines» de Piranesi. Elles témoi­ gnent de cette redécouverte passionnée de l'Antiquité que les fouilles entreprises à Pompéi encourageaient. Chez Magnasco, ce qui frappe d'abord, c'est l'éclectisme qu...

• Le vol (Exposé – SVT – Collège/Lycée)

  les insectes les plus primitifs ont quatre ailes, en général encombrantes car ne pouvant se replier vers l'arrière. Elles sont articulées et les puissants muscles du thorax les font se mouvoir. les articulations, permettant des mouvements très complexes, autorisent un vol à la fois puissant et aisé. les grosses lift/Iules poursuivent en vol leurs proies et sont capables d'accéléra tions foudroyantes , de change­ments de cap quasiment instantanés et de v...

• ESTÈVE Maurice : Fleuriel

  ESTÈVE Mauri ce Fleuriel Né à Culan , 1904 « Forme - espace -couleur.» Par cette for­ mule , Estève résume ses ambitions . Du jeu des formes, qui s' ordonnent en profondeur et en étendue, naît un espace riche de découvertes pour l'œil. Plutôt que de rester fidèle au prétexte réaliste du sujet , Estève semble découvrir et créer une réalité nouvelle , qui se développe et s'ordonne au rythme vif des couleurs . L'impor­ tance de la couleu...

• BACON Francis : Étude de George Dyer et images d'après Muybridge

  BACON Francis Étude de George Dyer et images d'après Muybridge Né à Dublin, 1909 Bacon est l'un des artistes contemporains les plus renommés. Il est difficile de rattacher son art à un courant pictural particulier car, d'une part il s'inspire de différentes tendances, et d'autre part son œuvre apparaît comme fon­ damentalement nouvelle, originale et person­ nelle. L'une des composantes principales est l'apport du surréalisme, bien...

• GAROUSTE Gérard : Orion le classique, Orion l'indien

  GAROUSTE Gérard Orion le classique, Orion l'indien Né à Paris, 1946 Poursuivant l'enseignement de Giorgio De Chirico, Gérard Garouste a été l'un des pre­ miers à redonner à la peinture contemporaine une aura mythologique. Tout son travail repose sur la confrontation de deux personnages sym­ boliques: le "classique", qui personnifie l'ordre et la culture, opposé à !"'indien", symbole du délire et de la nature. Au début des années q...

• Article L. 111-1 du Code de la consommation: commentaire

  independamment de la marque) ; - la liste des ingredients (sauf, en particulier, pour les fruits et legumes frais, eaux gazeifiees, vinaigres d'alcool, fromages, beurres, lafts et cremes fermentes) ; - la quantite nette ; - la date jusqu'a laquelle la denree conserve ses proprietes specifiques, ainsi que ['indication des conditions particulieres de conservation (sauf, par exemple, les sets de cuisine, certaines bois- sons alcoolisees, les pro- duits de boulangerie ou de patisserie, dont la duree...

• MUNCH Edvard : Le Cri

  MUNCH Edvard Le Cri Né à Lôten, 1863 Mort à Oslo, 1944 En même temps que les dramaturges nordiques, Munch est l'un des premiers à introduire la thé­ matique subjective dans la peinture européenne à l'orée de notre siècle: Certaines de ses œuvres intenses et démoniaques révèlent une psycholo­ gie de visionnaire . Elles ne décrivent plus le monde, mais projettent le cauchemar d'un espace intérieur et expriment l'insupportab...

• MANGUIN Charles : Poissons et coquillages

  MANGUIN Charles Poissons et coquillages Né à Paris, 1874 Mort à Saint-Tropez, 1940 Élève de Gustave Moreau avec Marquet, Matisse, Puy et Rouault, Manguin exposa pour la première fois au Salon des Indépendants de 1902, et en 1905 figura parmi les fauves aux­ quels il se rattachait grâce à ses coloris. Fixé dans le Midi de la France, il subit l'influence de Cézanne et de Matisse et représenta des thèmes gais tels que la nature enso...

• BARYE Antoine-Louis : Tigre et serpent

  BARYE Antoine-Louis Tigre et serpent Né à Paris, 1796 Mort à Paris, 1875 La renommée exceptionnelle de Barye en tant que sculpteur animalier a fait oublier qu'il était aussi un remarquable peintre et dessinateur. Fils d'un orfèvre parisien, il entra à dix-neuf ans dans l'atelier du sculpteur Bosio, et fréquenta assidûment celui de Gros. Fasciné, comme Delacroix, par la faune exotique, il passe ses journées au Jardin des Plantes à de...

• BOUILLON Pierre : L'Enfant et la Fortune

  BOUILLON Pierre L'Enfant et la Fortune Né à Thiviers, 1776 Mort à Paris, 1831 "Sur le bord d'un puits très profond 1 Dormait étendu de son long 1 Un enfant alors dans ses classes (. .. ). 1 Près de là tout heureusement 1 La Fortune passa, l'éveilla doucement." La Fontaine n'aurait pu rêver plus charmante illustration de sa fable "La Fortune et le jeune en­ fant". Cette image de déesse alertant l'imprudent assoupi sur la marg...

• TURNER, Joseph Mallord William : La Bataille de Trafalgar

  TURNER, Joseph Mallord William La Bataille de Trafalgar Né à Londres, 1775 Mort à Londres, 1851 A l'époque de la Bataille de Trafalgar, Turner, peintre d'histoire, se situe dans une phase de transition entre sa première manière précise et topographique et l'esthétique de sa maturité, où la vision lyrique tend â faire des couleurs et de la lumière les réels protagonistes du tableau, aux dépens des formes, qui perdent de leur consis­ tance. Déj...

• RENOIR Pierre Auguste : La Danse à la campagne

  RENOIR Pierre Auguste La Danse à la campagne Né à Limoges, 1841 Mort à Cagnes-sur-Mer, 1919 Les guinguettes étaient des motifs d'inspiration appréciés des impressionnistes, mais seul Renoir a peint avec autant d 'insistance des couples de danseurs , dans Le Moulin de la Galette, ou ici avec deux panneaux faisant pen­ dant, La Danse à la campagne, et La Danse à la ville. Ces deux grands tableaux sont à l'image de l a double vie menée...

• CRANACH Lucas, dit l'Ancien : Portrait de l'humaniste viennois Johannas Cuspinian

  CR ANACH Lucas, dit l' An c ien Portrait de l'humaniste viennois Johannas Cuspinian Né à Kron ach, 14 72 M o rt à W e imar, 1553 Il doit son n o m à la petit e vill e de Franconie d o nt il est origi na ire. Bien qu 'on soit peu re n­ seigné sur s a fo rm ation , on y d écè le un e fo rte influen ce d e Düre r. V ers 1499 il s' in stall a à Vienne et se fit une ré putation en qu a lité d'hu­ mani s te au ssi bie n qu e de pe intre d 'œ u...

• l'Etat n'a-t-il pour but que d'assurer la sécurité des citoyens ?

  «Tout être s'efforce de persévérer dans son être»Cet effort, c'est ce que Spinoza, dans l'Éthique, appelle le Conatus . Or, dans l'hypothèse d'un état de nature,le Conatus de chacun y est contrarié par les Conatus des autres. Les pouvoirs de chaque individu, en tant qu'ilest abandonné à lui-même, sont des pouvoirs fictifs parce que inefficaces. L'État, en assurant la sécurité,permet à l'homme de «persévérer dans son être»: c'est là sa fonction essentielle. Pour Spinoza, « le désir est l'ess...

• La tronca de Navidad

  Hola ! Vamos à presentar a ustedes con mi compañero de clase Samy la tradición de la tronca de Navidad. Esta tradición a simple vista : su nombre es La tronca de Navidad El lugar: Aragón, en Cataluña, en el norte de Espana El momento En la Nochebuena (tradición navideña) Cual es el tema : Una tronca que permite de ofrecer regalos à los niños y de bendecir el hogar quemándola Los protagonistas: La familia y sobre todo los niños y El fuego • La tradición •...

• Bouvard et Pécuchet de Flaubert

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Flaubert considérait ce roman comme son testament, puisqu'il contenait son «jugement sur l'homme et les œuvresde l'homme ».Flaubert ne terminera pas Bouvard et Pécuchet : il meurt le 8 mai 1880, et seul le synopsis laissé par lui nouspermet de connaître la fin du roman. Un mois avant sa mort, Flaubert écrit : « Bouvard et Pécuchet m'embêtent, etil est temps que ça finisse ; sinon je finirai moi-même. » Deux anciens copistes, Bouvard et Pécuchet, se retirent à...

• Grand oral du bac : Sciences DARWIN ET WALLACE

  Darwin et Wallace ! Le paysage volcanique de l'île Bartholomé a dans l'archipel des Galapagos. Darwin postula que l'isolement avait permis à des espèces de pinsons, venues du continent sud-américain, d'évoluer dans des directions originales, en réponse aux contraintes du milieu. lecta de très nombreux spécimens de plantes, de roches et de fossiles. Il accumula une multitude d'observations et réfléchit longuement aux faits qu'il découvrait. Il av...