1110 résultats pour "contraire"

• LES CONTRAIRES 1) Relie chaque image avec son contraire.

  BEAU JOLI JOYEUX GROS GENTIL TRISTE LES CONTRAIRES SOLUTION 2) Dans chaque liste de mots, il y a deux mots qui sont des contraires. Entoure-les. PARTIR VENDRE SAVOIR ARRIVER FAIRE DONNER JEUNE BLEU FRAIS PLEIN VIDE NUAGEUX FORT INTERDIT MOU PERMIS ÉPAIS DROIT 1) Relie chaque image avec son contraire.

• Vocabulaire Les contraires Relie les mots contraires : sale - - malheureux méchant - - propre sage - - turbulent heureux - - gentil riche - -

  Vocabulaire Les contraires Recopie les mots contraires par deux. Il y en a un qui reste tout seul. clair - vieux - rapide - fané - lent - foncé - jeune Vocabulaire Les contraires Relie chaque mot avec son contraire . monter   jour laid   beau nuit   descendre début   loin proche   dedans extérieur   fin crier   intérieur dehors   chuchoter Marque la date si tu ne l’as pas fait. Recopie les titres et la consigne.Soulig ne avec la règle au stylo rouge. Recopie l’exerci...

• Définition du terme: CONTRAIRE, adjectif et substantif masculin.

  a) LOGIQUE. Propositions contraires. " Propositions universelles qui ont les m?mes termes et dont l'une est affirmative et l'autre n?gative " (Vocabulaire technique et critique de la philosophie (ANDR? LALANDE)). ? [Par ellipse du substantif] Ces deux autres [propositions] : tous les hommes sont blancs, nul homme n'est blanc, sont des contraires (OCTAVE HAMELIN, Essai sur les ?l?ments principaux de la repr?sentation, 1907, page 13 ). b) MUSIQUE. [Dans une composition contrapuntique] Mo...

• Le devoir n'est-il qu'une contraire ?

  faute B- C'est grâce à la morale que je peux garantir ma liberté. La morale m 'assure une vie en communauté, il apparaît donc une distinction entre le devoir et la simple contrainte qui se trouve dans leur finalité respective. Kant Supposons que quelqu'un affirme, en parlant de son penchant au plaisir, qu'il lui est tout à fait impossible d'y résisterquand se présentent l'objet aimé et l'occasion : si, devant la maison où il rencontre cette occasion, une potenceétait dressée pour l'y attacher au...

• Définitions de contraire, adjectif(aussi nom)

• Citations avec contraire

• Toute croyance est-elle contraire à la raison ? En savoir plus sur http://www.intellego.fr/soutien-scolaire-terminale-l/aide-scolaire-philosophie/corrige-gratuit-dissertation-bac-l-2012-philosophie-toute-croyance-est-elle-contraire-a-la-raison-/54995#gYTVQZMFbhsYSeHJ.99

  Ici Hume définit la croyance qui est la propension de l’esprit à affirmer ce qu’il conçoit (lorsque je sais que 2 et 2 font 4 je dois aussi y croire). Il ajoute que ce caractère essentiel des croyances fait qu’elles ont un lien essentiel avec nos actions . La croyance produit une effectivité du comportement que la raison seule ne pourrait pas produir II.3 Enfin au cœur de tout savoir constitué comme science il y a des croyances qui la fondent et sans lesquelles les sciences ne puer...

• Vocabulaire: CONTRAIRE.

• Citations avec contraire, adjectif

• volonté suprême; au contraire, une théologie physique (proprement physico-téléologique) peut

  V. ANTHROPOLOGIE ET PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE Kant passe ordinairement pour un penseur abstrait. Mais au cours de sa longue carrière universitaire, il eut l'occasion de traiter d'autres sujets que ceux qu'il aborde dans les trois Critiques, et il le fit toujours avec un sens très aigu de l'observation concrète. Le texte suivant, tiré de l'Anthropologie, ouvrage contenant l'essen­ tiel d'un cours que Kant professa pendant plus de vingt ans, en témoi...

• Le devoir est-il contraire à la nature ?

• Définition du terme: CONTRAIREMENT, adverbe.

• L'irrespect est-il contraire au devoir ?

  Dans « Les Fondements », Kant part de la connaissance commune de la morale, pour parvenir à sa formulation philosophique. Ce faisant, il est le premier à établir philosophiquement la notion de personne. Celle-ci provient d'unedouble lignée. Elle est en premier lieu une notion juridique, héritée du droit romain : une personne est un être « sui juris », pourvu de droits, par opposition à l'esclave. Elle est en second lieu une notion religieuse, héritée en particulier du christianisme...

• Définition: anaplasie (ana- «inversé, contraire», du grec a?

  page 526 ). L'insuffisance m?dullaire de l'?rythropo??se peut correspondre ? une absence d'?rythroblastes (an?mie aplasique) ou au contraire ? la pr?sence d'?rythroblastes nombreux mais anormaux, avec ?avortement? intram?dullaire (Dictionnaire de m?decine (pr?face de Jean Hamburger), Flammarion. 1975). Remarque?: Aplasie g?n?re ? son tour des compos?s?: a) Densaplasie (dens-, de dens (AXIS), mot latin signifiant "apophyse odonto?de"). Synonyme de odontaplasie. b) odontaplasie (odont-, de [apoph...

• Citations avec jusqu’à preuve du contraire

• toutes croyances est-elle contraire à la raison?

  dont on ne peut finalement rien dire. Finalement tout discours est de ce fait impossible.     - La croyance dans le sensible est liée au caractère corporel de l'homme. Ainsi  l'homme est conçu par Platon comme prisonnier de son corps, c'est-à-dire de ses désirs et de ses besoins Si l'homme est incapable de trouver le vrai c'est parce que son âme, son intellect, est entravé par la dictature du corps. I.2  La croyance implique des relations sociales d'autorité et de soumission. C?fest ainsi que la...

• La morale est-elle contraire à la nature humaine ?

  quiconque, se réaliser dans l'harmonie universelle. Les passions réprimées, entravées, sont d'autant plusredoutables que leur poussée est plus intense. «Nos passions les plus décriées sont bonnes telles que Dieunous les a données ; il n'y a de vicieux que la civilisation ou industrie morcelée qui dirige toutes les passions àcontresens de leur marche naturelle» (Théorie de l'unité universelle, I, 153 - 1841-1843). [La nature en soi n'est pas morale. C'est pourquoi l'hommedoit opposer sa c...

• L'inconscient est-il contraire à la raison ?

  et de nos désirs, échappe à toute conscience effective et est, par conséquent, inconsciente. C'estdu coup devoir renoncer à l'idée de la toute-puissance du sujet rationnel comme maître de lui-même.L'inconscient dépossède le sujet de la souveraineté qui le caractérise en tant que sujet rationnel.Dépossession qui a fortiori est synonyme d'animalisation, au sens où c'est bien la raison, qui distinguel'homme de l'animal. § Dans ses Eléments de philosophie , L.II, ch. XVI, note 146, Alain rapproc...

• Synonymes de au contraire, adverbe

• Le travail est-il le contraire du jeu ?

  son corps et y ruine son esprit. Et c'est pourquoi l'ouvrier ne se sent chez lui que lorsqu'il a quitté son travail ;quand il travaille, il ne se sent pas ‘à la maison' ».Un tel travail, l'homme ne peut pas l'accomplir librement ou spontanément, il faut qu'il y soit contraint : « Son travailpar conséquent n'est pas volontaire mais forcé ; c'est du travail forcé. Il n'est donc pas la satisfaction d'un besoin,mais un moyen pour satisfaire des besoins extérieurs à lui-même. Que le travail soit parf...

• En quoi toute forme d'esclavage est-elle contraire au droit ?

  Retrouvons cependant l'argument de Calliclès repris dans le discours nietzschéen (Cf. Généalogie de la morale ) : il y a bien, naturellement, des forts (actifs et nobles) et des faibles (réactifs et sournois). En ce sens, il n'y a pasd'esclavagisme mais une simple adéquation aux desseins naturels. C'est un renversement des valeurs et donc unrenversement de la logique du droit auquel s'attelle Nietzsche. Les forts naturels, bien loins de dominerconcrètement les faibles naturels, sont p...

• Un acte peut-il être contraire à l’essence de la nature humaine ?

• Pensez-vous qu'un roman doit ouvrir les yeux du lecteur sur la vie ou bien , au contraire, lui permettre d'échapper à la réalité ?

  (3 ème paragraphe) Enfin, l’auteur peut également permettre l’évasion du lecteur en lui donnant par exemple le choix de qui il est ; c’est par exemple le cas dans les romans policiers : en effet, dans ce genre de roman, le lecteur peut choisir entre être une personne qui fait le bien ou se bat pour lui (souvent un policier ou un enquêteur) ou être une personne qui fait le mal (souvent un criminel). Dans la vraie vie, une personne c’a pas toujours le choix de qui elle est ou de ce...

• Parler, est-ce le contraire d'agir ?

  nous allons voir présenteront, comme par hasard, des verbes bien ordinaires, à la première personne du singulier del'indicatif présent, voix active. Car on peut trouver des énonciations qui satisfont ces conditions et qui, pourtant, A)ne « décrivent », ne « rapportent », ne constatent absolument rien, ne sont pas « vraies ou fausses » ; et sonttelles quen B) l'énonciation de la phrase est l'exécution d'une action (ou une partie de cette exécution) qu'on nesaurait, répétons-le, décrire tout bonne...

• La responsabilité est-elle contraire à la liberté ?

  Sartre dans sa philosophie existentialiste part du principe que la conscience est un acte, l’acte de se reporter à une dimension de la réalité. On peut déterminer des causes qui ont un impact sur soi et élargir ainsi ma compréhension du monde et de soi-même, cependant je ne peux avoir une connaissance absolue de toute chose. J’ai donc conscience de la contingence de l’univers dans chaque acte que j’entreprends, j’existe en terme sartrien. « L’existence précède l’essence », par mes actes qui eng...

• « L'auteur n'a de responsabilité envers personne. Son rôle social est asocial. Sa seule responsabilité réside dans sa position au travail qu'il accomplit. » Citation de George BASELITZ (peintre Allemand). Le point de vue de l'auteur illustre la problématique, qui est tout à fait contraire à celui d'Albert Camus.

• Pensez-vous qu'un roman doit ouvrir les yeux du lecteur sur la vie ou bien au contraire permettre d'échapper à la réalité ?

  Aujourd’hui, les romans que l’on pourrait qualifier « de l’imaginaire », ou encore « de l’évasion » sont de plus en plus présents dans nosbibliothèques .Des romans qui racontent des histoires inventées, qui n’ont rien à voir avec des problèmes d’aujourd’hui, ou encore avecnotre société, qui ne sont là rien que pour nous distraire .De plus en plus de gens lisent ce genre de romans, presque tous .Quellecteur, aujourd’hui, peut affirmer n’avoir jamais lu un roman qui ne soit pas là pour lui ouvri...

• > Toute croyance est-elle contraire à la raison ?

• Le pardon est-il contraire aux exigences du droit ?

  chose qu'un coupable, lui rendre la possibilité d'une initiative bonne, de disposer à nouveau de ce qu'il est. Il ya donc quelque chose de plus essentiel que de rendre justice à la victime, c'est de faire respecter un droitplus fondamental: un droit à l'innocence. Plus fondamental que le droit de la victime innocente, et fondateurde celui-ci: le droit à l'innocence. Plus fondamental que le droit de l'innocent, le droit à l'innocence. Comment comprendre cela? Le pardon n'efface rien réellement du...

• L'obéissance est-elle nécessairement contraire à la liberté ?

  Le principe de la moralité réside dans l'autonomie, soit la faculté de sedéterminer soi-même de par une législation rationnelle. L'homme est lié à sondevoir par une loi qui ne lui est pas extérieure. Aucun intérêt ne vient leforcer à faire son devoir, aucune force étrangère à sa propre volonté ne vientle contraindre.Si le devoir procédait d'une contrainte, l'homme ne serait pas libre maishétéronome, c'est-à-dire sous la dépendance d'une loi qui ne procède pas delui-même. Le dev...

• Peut-on démontrer une chose et son contraire ?

• La raison est-elle le contraire de la folie ?

• SARTRE: «Par le je pense, contrairement à la philosophie de Descartes [...], nous nous atteignons nous-mêmes en face de l'autre...»

  Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même Ainsi, pour Sartre, le moi ne peut prétendre, par la seule introspection, se connaître. Autrui est le médiateurindispensable pour que le moi puisse atteindre sa vérité : « pour obtenir une vérité quelconque sur moi, il faut que jepasse par l'autre ». Cette position d'autrui comme médiateur fait que le sujet n'est sujet que par autrui. Aussi allerdésespérément à la recherche du plus profond de soi, du plus particulier, « du plus...

• Nos étoiles contraires John Green

• Le juste peut-il être contraire à ma liberté ?

• En quoi toute forme d'esclavage est-elle contraire au droit ?

  ces violences insupportables et de volonté de cessation de cet état de faits monstrueux. Une liberté humaine futtoujours questionnée par la philosophie dès sa naissance, mais avec cette déclaration elle devient définissablejuridiquement. Cela met fin à toute idéologie fanatique et abusivement dominatrice. Pas de faibles, pas de forts, rienque des hommes et leurs droits à une liberté individuelle enfin consacrée... Reste à admettre que cette déclarationn'est pas encore, à l'heure actuelle,...

• Peut-on etre inséré dans la société, tout en revendiquant une valeur contraire au travail : la paresse ?

• Le rôle de la littérature est-il de nous permettre de nous évader ou au contraire de mieux comprendre le monde ?

  Quindot Mathilde 6A - 2 - On peut donc constater l’importance de la littérature pour s’envoler vers d’autres horizons. Cependant, je ne peux me limiter à cette vision des choses. Le rôle de la littérature est d’autre part de mieux comprendre le monde. Premièrement, elle constitue un accès privilégié à la culture et au savoir. C’est une source d’informations fiable, contrairement à Internet, sur laquelle on peut se baser pour accéder à la connaissance. De plus, les livres existent depuis un temps...

• Pourquoi non pas la littérature poétique, mais au contraire celle de l'idée s'établit elle continuellement ?

  « pantagruélisme » définit quelqu'un qui reste fidèle à sa nature.             Dans la littérature d'idée, c'est Montaigne qui jouera un rôle des plus grands. Dans les « essais » Montaigne, décrit tout comme Rabelais, la guerre des religions, mais son but à lui est de convaincre, de persuader le lecteur de la cruauté des actions. Il ne décrit pas seulement une scène mais s'y situe et il est là aussi une des choses qui capte l'attention du lecteur. Montaigne, au contraire de Rabelais, n'est pas u...

• Que pensez-vous de ce propos d'un philosophe contemporain : « Le vrai nom de l'attention n'est pas anticipation mais étonnement, elle est le contraire de la précipitation et de la prévention »?

  qui se présente, les fonctions perceptives tâtonnent en quelque sorte et ne parviennent pas à se fixer, en sorte qu'il n'y a pas d'attention véritable : la préperception trouble la perception. C'est que l'anticipation est alors facteur de prévention et de précipitation: prévenu, l'esprit se porte à côté de ce qui se présente; dans sa hâte de retrouver le connu, il manque ce qu'il y a à connaître. Synthèse. - La réponse à faire à la...

• certains cas de ce genre que ce ne soit pas seulement la forme elle-même qui mérite à jamais le nom qu'elle porte, mais encore quelque chose d'autre qui, sans être cette forme, en possède le caractère tant qu'elle existe.

  240 PLATON PAR LUI-MÊME très vrai.- S. Veux-tu que, si nous en sommes capa­ bles, nous déterminions quelles elles sont? - S. Ne faut-il pas que ce soit celles qui forcent l'objet qu'elles viennent à occuper à avoir non seulement le caractère qui leur est propre, mais également celui d'un contraire ayant toujours un contraire. - C. Comment l'entends-tu? - S. Comme nous l'avons dit tout à l'heure. Tu n'ignores pas que tout ce qu'invest...

• Un bon poète n'est pas plus utile à l'Etat qu'un bon joueur de balles, a dit Malherbe. - Montrez, au contraire, combien les grands maitres de la pensée sont la plus haute gloire de la patrie

  blique idéale, car, disait-il; l'imagination et la sensibilité prenant' llhez eux le pas sur la raison, on ne peut leur confier le gouverne­ ment de la cité. Beaucoup pl11S tard, les Romantiques seront .d'un tout autre avis. Hugo voit le poète comme un prophète qui inspire les décisions nécessair es; Vigny, comme le pilote qui cherche cc dans les étoiles » la marche du navire. Entre ces deux opinions opposées, celle de Malh{lrbe srè...

• La croyancce en Dieu est-elle contraire à la raison ?

  12 4 PHlLOSOPHTE les bons plans sont -ce là des raisons raisonnabl es, crédibles et dignes que l'on ne saurait réduire à de simples superstitions ? Ce sont ces pistes de réflexion que nous nous proposo ns à prés ent de suivre, en commençant par montrer pour quelles raisons certains philoso phes, notamment au Siècle des lumières, ont rejeté l'ensemble des thèses défendues en religion et en théologie. Nous étudierons ensuite ce qui caractérise plus pré...

• Les années 1715-1787 ne sont-elles qu’un long déclin après le grd règne ou au contraire une longue marche vers la Révolution ?

• Comment n'en conviendrais-je pas ?

  LA CONCEPTION DU SAVOIR 237 mais parce que celui-ci possède de la petitesse à côté de la grandeur de Simmias.- C. C'est vrai. -S. À son tour, s'il est dépassé par Phédon, ce n'est pas parce que Phédon est Phédon, mais parce que Phédon possède de la grandeur à côté de la petitesse de Sim­ mias. - C. C'est cela. - S. Voici donc comment Simmias a la dénomination , lui qui est au milieu entre les deux : en soumettant sa petitesse à l...

• Jean-Paul Sartre - l'Etre et le Néant : « tel un rocher qui manifeste une résistance profonde si je veux le déplacer sera, au contraire, une aide précieuse si je veux l'escalader pour contempler le paysage. »

  il est dit que finalement le dépassement de sois même permet et la volonté serait la solution. L'argument qui me semble le plus pertinent est la volonté d'un individu, par exemple, unjeune garçon issu de milieu défavorisé ou de milieu « difficile » comme la vie en banlieue ou citée ou autre, n'est pas une fatalité, loin de la un jeune pourvu de la volonté de réussir peuassurément parvenir a se surpasser pour pouvoir prétendre a un avenir correct et approprié a se qu'il souhaite.Mais dans certain...

• ment affecté et aussi de quelle manière spéciale elle a produit en moi l'une de ces impressions, c'est-à-dire si elle m'a, même à un faible degré, blessé, rempli d'angoisse, d'amertume, de tristesse, ou si elle a provoqué les émotions contraires.

• L'humorisme dans Feu Mattia Pascal de Pirandello

  I. L'humorisme Il y a deux éléments nécessaire à l'humorisme : le sentiment du contraire, et le processus de création artistique qui doivent être mis en relation. (les images inconscientes) A. Substance et définition Dans une situation, le comique est la constatation du contraire, alors que l'humorisme est le sentiment du contraire. C'est à dire les sentiments provoqués par la réalisation du contraire de la situation. A la page 288, on a l’occurrence du rire énorme. Ce rire est la consé...

• Pierre LEMIEUX (Contemporain) Apologie de la résistance fiscale Non seulement il n'est pas antisocial de dire non serviam au fisc, mais on peut soutenir que c'est, au contraire, une « responsabilité sociale » dès lors que l'impôt devient clairement spoliateur.

  ?tait encore plus souill?e qu'ici. Mais nous sommes sur la bonne voie. Un effet pervers de la fiscalisation actuelle consiste ? nous transformer en Europ?ens de l'Est. Ce ne serait pas la premi?re fois que la coercition ?tatique aura d?truit des conditions essentielles de la vie en soci?t?. Le grand drame - je sais bien - est que plusieurs pions de l'?chiquier ?tatique ne sont pas malintentionn?s. Les petits bureaucrates, qui grillent timidement leur cigarette sur le parvis des b?timents gouvern...

• Contrairement à la céramique, obtenue par durcissement au feu d'une pâte plastique, le verre est élaboré par fusion préalable d'un mélange de ses composants solides, suivie d'une solidification du liquide homogène ainsi obtenu.

  bore - Composés du bore chaux cristal - 2.INDUSTRIE DU VERRE cristallerie fibre optique plomb potasse Pyrex quartz réfraction sable silicate silice sodium L'élaboration. La préparation de la charge comporte le mélange des matières solides pulvérulentes citées ci-dessus. La soude peut être apportée sous forme de carbonate, voire de sulfate, qui jouent alors un rôle de fondant ; ce rôle est complété par l'ajout de déchets de verre broyés et recyclés, appelés groisil ou calcin. Le ve...