318 résultats pour "solitude"
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Ami, je suis la solitude
56 Partout où, le long des chemins, J'ai posé mon front dans mes mains Et sangloté comme une femme; Partout où j'ai, comme un mouton Qui laisse sa laine au buisson, Senti se dénuer mon âme; Partout où j'ai voulu dormie Partout où j'ai voulu mourir, Partout où j'ai touché la terre, Sur ma route est venu s'asseoir Un malheureux vêtu de noir, Qui me ressemblait comme un frère. 1 ... 1 Qui donc es-tu, spectre de ma jeunesse, Pè...
- Boulevard Solitude [Hans Werner Henze] - analyse de l'oeuvre musicale.
- Bonheur et Solitude
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la solitude dans René
René è un romanzo autobiografico dello scrittore francese François-René de Chateaubriand che apparve inizialmente all'interno del Genio del Cristianesimo nel 1802 , ma raggiunse un tale successo che venne ripubblicato separatamente nel 1805 . Esiliato nella tribù dei Natchez , René racconta su richiesta di Chactas e del padre Souël, la storia del suo passato e della sua esistenza infelice. Alla ricerca di un' identità introvabile, ossessionato da questa ricerca infruttuo...
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qu'est ce qu'un homme seul
Solitude au divin ou au barbare : diamant ou déchu de l'humanité. L'homme a vocation a s'intéger : famille, sociale ou politique lui permet de s'identifier, accomplique son être. L'homme est déchu dans la solitude. Médiation d'autrui : folie, narcisse meurt. La solitude c'est la mort. Autodestruction. Culture de la solitude. Transition : la solitude (sens de souffrance morale) augmente du fait de la communauté. On ne se sent jamais autant seul qu'a plusieurs. La solitude authentique commence...
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Il y avait d'abord la solitude
84 Kyo rentra, s'habilla en un instant : pantalon, chandail. Des espadrilles (il aurait peut-être à grimper). Il était prêt. May lui tendit les lèvres. L'esprit de Kyo voulait l'embrasser; sa bouche, non -comme si, indépendante, elle eût gardé ran cune. Il l'embrassa enfin, mal. Elle le regarda avec tristesse, les paupières affaissées; ses yeux pleins d'ombre devenaient puissamment expressifs, dès que l'expression venait des muscles. JI partit...
- La solitude permet elle a l'homme d'etre ?
- La solitude est-elle rompue par la communication avec autrui ?
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Qu'est-ce qu'être solitaire ?
notre solitude essentielle. Nous pouvons partager toute notre vie avec les autres, jamais nous ne partagerons notremort. L'anticipation de la mort condamne chaque existant à une solitude irréductible. D'un point de vuemétaphysique et non plus social, chacun est absolument seul._ Si la solitude est la réalité destinale de tout être , le désir de solitude ne peut plus être réduite à une perspectiveillusoire sur soi et sur les autres. Être solitaire représente alors l'exigence de mener la v...
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Dissertation sur le Bonheur
se connaître. En effet, la solitude que l'on choisit et qui ne dure qu'un temps est sans aucun doute le meilleur moyen de se retrouver. Christian Bobin a dit , dans psycologies.com ''Ma solitude est plus une grâce qu'une malédiction''. Alors autrui pourrai-il être la cause de mon malheur? "Le malheur des uns fait le bonheur des autres" écrivait Voltaire. Autrui serait donc pleinement heureux en me voyant souffrir. Mise à part la cause de mon malheur, il peut également être une barrière à mon bon...
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EST-CE LA SEULE SOLUTION, POUR ETRE LIBRE, QUE DE S'ISOLER DE LA SOCIETE ?
introduction Schopenhauer affirme : « On n'est libre qu'étant seul. » Pour être libre, il faudrait donc s'isoler de la Société. Est-cevraiment la seule solution ? 1. la liberté par la solitude a) Une solution qui paraît évidente• II est vrai qu'une société, comme le dit Schopenhauer, limite toujours les droits des individus qui en font partie. «Ma liberté s'arrête où commence celle des autres » ; on en déduit très logiquement que cette liberté n'est quepartielle, qu'une authentique liberté ne s...
- AUTRUI ET LA SOLITUDE (PASCAL)
- Danio: Il ne supporte pas la solitude.
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Est - ce dans la solitude que l'on prend conscience ?
Dissertation Philosophie Est - ce dans la solitude que l’on prend conscience ? “Connais - toi toi-même", tel le disait Platon. Ici, Platon pose la question de la prise de conscience qui vient de soi. Étymologiquement, le terme conscience, du latin conscientia, définit la connaissance de soi même et de ses intuitions pour ce qui est du sens intellectuel, pour ainsi porter des appréciations morales et des jugements éthiques qui correspondent au sens moral. Le terme solitude quant à lui vien...
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PEUT-ON ETRE HEUREUX DANS LA SOLITUDE ?
‘‘La vie c’est une solitude qui chaque jour s’alimente d’autrui’’. A travers cette citation, Sonia Lahsaini affirme que chacun est seul durant toute sa vie, face à ses propres choix, ses décisions, ses épreuves, ses souffrances mais l’Homme a besoin et s’entoure naturellement d'autrui pour l’aider à avancer dans sa vie. Mais qu'appelle-t-on solitude? La solitude, du latin solus signifiant « seul » est l'état, ponctuel ou durable, plus ou moins choisi ou subi, d'un individu qui n’est engag...
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Oh ! que j'aime la solitude!
26 Un gai zéphire les caresse D'un mouvement doux et flatteur. Rien que leur extrême hauteur Ne fait remarquer leur vieillesse. Jadis Pan et ses demi-dieux Y vinrent chercher du refuge, Quand Jupiter ouvrit les cieux Pour nous envoyer le déluge, Et, se sauvant sur leurs rameaux, A peine virent-ils les eaux. Que sur cette épine fleurie, Dont le printemps est amoureux, Philomèle', au chant langoureux, Entretient bien ma rêverie! Que je p...
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- Pourquoi la solitude serait-elle la mort de la conscience ?
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La solitude nous permet-elle d'être nous-même ?
C'est autrui qui me permet d'être moi-même Ce sont les autres qui m'éduquent. Grâce à eux, je peux forger ma propre personnalité. Le regard qu'ils portent sur moi m'aide à prendre conscience de ce que je suis et à me distinguer des autres personnes. Vouloir la soli- tude, c'est encore penser aux autres e n'est qu'une fois s— éduqué par les autres que l'on peut dési- rer être seul. Un enfant qui n'aurait jamais eu de contacts humains «Par l'apparition même d'au- t...
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« Est-ce dans la solitude que l'on prend conscience ? »
s'extraire de son point de vue, personne n'est là pour lui exposer une autre subjectivité. Ainsi une fois achevée, la barque est trop lourde pour être tirée jusqu'à l'eau. Cet argument peut être nuancé si la solitude est voulue avec l’exemple des ermites qui s'isole volontairement, ils sont à la recherche ou à l'écoute de vérités supérieures ou de principes essentiels. Ainsi ils sont conscients du monde qu’ils ont laissé mais voue leur vie au culte. Donc la solitude n’est pas la cl...
- LA SOLITUDE DU COUREUR DE FOND
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La solitude comme jamais
LA SOLITUDE COMME JAMAIS 91 Ma cellule est petite, toute en lon!,'lleur. Une double fenêtre, garnie de vitres opaques, est ouverte quelques minutes par jour, pour l'aération, non sans qu'on m'ait fait placer à l'autre bout de la cellule. Les fois où on ne me met pas face au mur, j'aperçois le faîte de deux peupliers dans le ciel. Par la suite, quand on me changera de cellule, pour me loger dans le nouveau bâtiment, ce spectacle me s...
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Hussein, la solitude d'un monarque
en particulier, qui la rendaient quasi seule responsable de l'humiliation de 1948, et accusaient le royaume d'être un satellite de laGrande-Bretagne, le souverain décida, en 1956, de se débarrasser du général britannique Glubb, commandant de la Légionarabe (l'armée jordanienne). J'ai voulu "jordaniser" mon armée, expliquera-t-il lui-même. "Nous étions dominés par l'étranger.""J'étais déterminé à mettre sur pied une force armée puissante et bien équilibrée (...) et, tant que Glubb était parmi nou...
- La solitude
- La solitude s'accommode -t-elle avec le desir d'épanouissement ?
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- La solitude
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La mort nous condamne-t-elle à la solitude ?
La mort ne nous condamne pas à la solitude La mort ne nous empêche pas d'être entourés d'amis pendant notre vie et d'échapper ainsi à la solitude. Les relations humaines sont plus fortes que la mort et subsisteront après la disparition de notre corps. Les morts ne sont pas seuls I e fait que nous mou- Luirions seuls ne veut pas dire que nous soyons condamnés à la solitude. «La mort laisse la vie de l'âme se maintenir entre ceux qui s'aiment.» Louis Massignon,...
- L'imaginaire et la solitude (Rousseau - Confessions)
- GARCIA MAROUEZ Gabriel, Cent Ans de solitude
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Il y a du vrai dans ce que tu dis.
CALIGULA,doucement . Tais-toi, maintenant. LEJEUNE SCIPION Comme jete plains etcomme jete hais ! CALIGULA,avec colère . Tais-toi. LEJEUNE SCIPION Et quelle immonde solitudedoitêtre latienne ! CALIGULA,éclatant, se jette surlui et leprend aucollet ; ille secoue . La solitude ! Tulaconnais, toi,lasolitude ? Celledespoètes etdes impuissants. Lasolitude ? Mais laquelle ? Ah !tune sais pasque seul, onne l’est jamais ! Etque partout lemême poidsd'avenir etde passé nousaccompagn...
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Schopenhauer: accommodement réciproque et société
librement, totalement, sans limite, par opposition à un moi socialisé, aliéné, étouffé par les liens collectifs.- « toute société a pour compagne inséparable la contrainte » : une société est un ensemble d'individus unis parcertains liens ; ces liens sont définis par la coutume, la morale, la religion, le Droit de cette société, qui imposentdes règles à suivre, des devoirs, obligations, interdictions, donc des contraintes sans lesquelles les relations socialesdisparaîtraient. Ainsi, l'idée de so...
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Le Songe d'un Habitant du Mogol Livre XI, fable 4, vers 18 à 40
(COMMENTAIRE) E11jeu d_~ la fable : une célébration de la solitude Le récit (v. 1 à 17) vient de proposer un songe puis son déchiffrement. Exactement selon le principe qui régit le genre de la fable: une fiction sui vie d'une explication sous forme de leçon. Plutôt que de dégager une moralité après le récit, le conteur prolonge l'interprétation du déchiffreur de songe («Si j'osais ajouter ... »; «Biens purs», v. 21, en écho à...
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La présence d'autrui
de la solitude car elle nous donne des repères et nous permet d’exister sous un autreregard ; mais nous verrons qu’elle n’est pas suffisante et qu’elle peut m ême aggraver le sentiment de solitude si elle est indiff érente superficielle, int éress ée ou hostile enfin nous essaierons ded éfinir dans quelles conditions la pr ésence d’autrui peut nous éviter la solitude , à force de dialogue et d’ échanges , pour que se cr éent entre les hommes des relations profond ément sinc ères. P...
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Valéry LARBAUD, Enfantines
autour d'un souvenir vécu. • Notez bien l'explication que donne V. Larbaud, de cette impossibilité du dialogue avec les parents. Il ne s'agit pas d'intelligence, de mauvaise foi ou de mauvaise volonté mais plutôt d'un décalage, d'uneincompatibilité entre deux expériences qui ne coïncident jamais parce qu'elles sont chronologiquement trop éloignéesl'une de l'autre et que le temps a effacé le souvenir de la plus ancienne, celle des parents. Sujet 3 • La solitude goûtée par le jeune V. Larb...
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Quels rapports peut-il y avoir entre la liberté et la solitude ?
référence Heidegger dans Etre et Temps nous empêche d'être totalement lucides quant à nos désirs et pensées. Les préjugés nous influencent. Or, être libre, c'est ne pas être influencé, pouvoir choisir soi-même. Schopenhauer considère que la société bride l'individu et empêche l'origine de chacun à se déployer, en imposant l'uniformité, lastandardisation, une « volonté d'harmonie ». Pour que les hommes puissent vivre ensemble, il leur faut des pointscommuns, ce qui génère la négation de l'in...
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Quel rapport y a-t-il entre la liberté et la solitude ?
référence Heidegger dans Etre et Temps nous empêche d'être totalement lucides quant à nos désirs et pensées. Les préjugés nous influencent. Or, être libre, c'est ne pas être influencé, pouvoir choisir soi-même. Schopenhauer considère que la société bride l'individu et empêche l'origine de chacun à se déployer, en imposant l'uniformité, lastandardisation, une « volonté d'harmonie ». Pour que les hommes puissent vivre ensemble, il leur faut des pointscommuns, ce qui génère la négation de l'in...
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Plongés dans la solitude, sommes-nous capables d'être nous-mêmes ?
la personne en face de nous attend de voir dans notre comportement. Ce n'est pas pour rien que la monumentale oeuvre deBalzac s'appelle la Comédie Humaine. Il faut donc faire attention à ne pas blesser la sensibilité des gens que nous côtoyons enaffirmant trop ce que nous pensons. Ces contraintes empêchent d'être véritablement soi-même. La seule façon d'être soi-même est de renoncer aux échanges avec autrui à travers la solitude. La présence d'un tiers, ses attentes, ses jugementsforcent à jouer...
- SOLITUDE Nicolas Virta (résumé)
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Les hommes sont-ils faits pour vivre seuls ?
Comment pourrons-nous définir l'homme ? Nous devons nous poser cette question aux propylées de ce travail, dansla mesure où toute définition de l'homme implique une réponse implicite à la question que l'on nous poseprécisément. Si nous répondons qu'il est « un animal politique » comme le fait Aristote, c'est donc qu'il ne peut sesuffire à lui-même, qu'il est naturellement porté à rencontrer ses semblables, sans quoi il ne peut vivre. Si nousdisons qu'il est un être vivant capable de s...
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Cent Ans de solitude
« •.. et tout le monde fut sa isi de terreur à voir les chaudrons, les poêles, les tenailles et les chaufferettes tomber tout seuls de la place où ils étaient. » EXTRAITS ~~~~~~~- Le portrait d'un libéral Le colonel Aureliano Buendiafut à l'origine de trente-deux soulèvements armés et autant de fois vaincu . De dix-sept femmes diffé rentes, il eut dix-sept enfants mâles qui furent exterminés l'un après l'autre dans la même nuit, alors...
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Peut-on vivre heureux dans la solitude ?
signifierait ainsi pouvoir se passer d'autrui. Or, il semble que l'homme se définisse par son caractère social, par le fait qu'il ait besoin de vivre en société, que ce besoin soit ou non agréable pour lui. à Ainsi, se pose la question de savoir si l'homme est capable de vivre sans autrui et de ne pas en souffrir. Autrement dit, est-il possible d'atteindre un état de satisfaction complète et de plénitude dans la solitude, c'est-à- dire l'isolement momentané ou durable, en ayant peu d...
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faut il être seul pour être soi même
soi-même, c'est bien sûr assumer son originalité. On peut alors penser que le groupe étouffe notre moi le plus authentique. C'est ce que pense Heidegger en analysant ce qu'il appelle "la dictature du On". La rencontre des autres ne suppose pas la distinction entre un sujet séparé des autres sujets. L'existence quotidienne implique que l'homme soit pris, absorbé par son mode. Il est sous l'emprise du "On" c'est à dire que le fait d'être ensemble crée une situation d'indifférence, d'indistinction...
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Qu'est-ce qu'un homme seul?
pas acquit en eux un développement d'humanité. Sans Autrui, il n'est pas donc nous ne sommes pas. Un homme seulne se fait pas lui-même car la personnalité ne se constitue pas, ce n'est que grâce à Autrui que l'on se définit. Lesautres formes de solitude ferait-elle des hommes différents de celui ci ? Il reste deux autre cas de solitude. Tout d'abord, il y a le cas très particulier de l'autisme. Cette maladie apparaîtdès les premières années de la vie. L'autiste est quelqu'un qui se trouve isolé...
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Comparaison littéraire : Appréciation : Les points communs entre ces trois textes sont : .
Matthys Rouméguère. 2°4 Il y a un phénomène de musicalité dans ces poèmes du à l'utilisation d'assonances et d'allitérations : – « enfuit » et « grondant » qui est une assonance avec le son [an] (Le nid solitaire) (l.9), – « vœux » et« vain » (l.11) (Le nid solitaire) est une allitération avec le son [v], – « champêtre » (l.7) et « hêtre » (l.8) (Bénédiction d...
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Est-on d'autant plus conscient que l'on est seul ?
reconnaît pas de suite comme une unité (défaillance du critère d'unité). Il ne se reconnaît pas non plus commeautre.Un autre exemple est très fréquent chez les animaux, (bien que les animaux et les hommes ne soient pascomparables), doutés d'une conscience immédiate mais pas d'une conscience de soi : l'expérience consiste à collerun confetti sur le front d'un animal sans qu'il s'en aperçoive, et quand celui-ci se regarde dans le miroir, il voit leconfetti dans le miroir et essaye de...
- Paul SÉRUSIER: SOLITUDE, PAYSAGE D'HUELGOAT.
- SOLITUDE DE LA PITIÉ. (résumé) Jean Giono
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Schopenhauer: Société et Liberté
librement, totalement, sans limite, par opposition à un moi socialisé, aliéné, étouffé par les liens collectifs.- « toute société a pour compagne inséparable la contrainte » : une société est un ensemble d'individus unis parcertains liens ; ces liens sont définis par la coutume, la morale, la religion, le Droit de cette société, qui imposentdes règles à suivre, des devoirs, obligations, interdictions, donc des contraintes sans lesquelles les relations socialesdisparaîtraient. Ainsi, l'idée de so...
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Arts et Culture GABRIEL GARCIA MÂRQUEZ
Gabriel Garcia Marquez Passionné par son métier , Garcia Marquez y consacre tout son temps et son énergie. Il en souffrira dès 1949: une pneumonie l'affaiblit pen dant plusieurs mois. Mais il ne perd pas son temps au cours de ce repos forcé, il s'attelle à la lecture de nombreux auteurs qui influenceront son œuvre future: entre autres, les tragédiens grecs, Rabelais, William Faulkner, Ernest Heming way, James Joyce, Virginia Woolf, Albert Camus et,...
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En quel sens peut-on dire que "jamais les hommes n'ont été à la fois aussi solidaires et aussi seuls" ?
Les hommes sont solidaires, cela leur est nécessaire; Marx, philosophe matérialiste,fait au niveau des échanges une distinction : entre l'échange simple et une autrecatégorie d'échange. Selon lui, dans les sociétés primitives, l'échange véritablen'existe pas à proprement parler. Les choses ne sont pas échangées maispartagées, et cela dans un but d'entraide, de coopération. Dans ces sociétés leshommes sont donc solidaires l'un à l'autre, et pourtant avec certaines nuances ils nesont pas...
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Gabriel GARCIA MARQUEZ : Cent Ans de solitude
La guerre des libé raux contre les con servateurs, qui est l'une des trames du récit , est basée sur un épisode réel de l'histoire de la Colombie . Les guer res civiles prirent fin en 1901. Toute une jeunesse libérale, formée dans le culte de Garibaldi et du radicalisme français , y avait été décimée en montant à l'as saut avec chemis es et drapeaux roug es. Phoro Duran 1 Sipa-Press Le livre Naissance, vie et mort d'un village et de...