289 résultats pour "volontaire"
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Article de presse: La crise du logement et ses solutions
200 milliards, peut-être, quand l'organisme serait bien en route. Cela représente moins de 10 % du budget ordinaire. Or nousvoyons que pour l'année 1950 l'augmentation de la circulation fiduciaire a dépassé de 300 milliards son volume au 31 décembre1949. Ces 300 milliards n'ont pas servi à créer de la richesse durable, et cependant ils n'ont pas entraîner une hausse de prixcorrespondant à leur importance relative. Autrement dit, 25 % de billets en plus ne se traduisent pas par une majoration...
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GLOSSAIRE
r contingence dans le monde, alors le monde est soumis à la nécessité. Le monde dans son ensemble n'aurait pas pu ne pas être, ni être autrement qu'il n'est. Délibération (Du latin deliberatio, de librare, peser avec la balance). Traditionnellement, la délibération est le deuxième moment de l'acte volontaire, qui se situe après la conception de l'acte et avant son exécution. Elle consiste à soupeser les motifs et les mobiles qui...
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- Moi-même !
Catherine morditseslèvres decolère ettordit sesbelles mains. – Tout celaestparfaitement exact,deMouy, ajoutaleroi. – Alors, repritlareine mère, sitout était arrêté entrevousetleroi deNavarre, àquelle finl’entrevue que vous avezeuecesoir avec lui ? – Moi, madame, avecleroi deNavarre ? ditdeMouy. M. de Nancey, quim’a arrêté, ferafoique j’étais seul. Votre Majesté peutl’appeler. – Monsieur deNancey !dit leroi. Lecapitaine desgardes reparut. – Monsieur deNancey, ditvivement Catherine, M. de Mouy éta...
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Grand oral du bac : L'OSTEOPATHIE
L'INTERDÉPENDANCE STRUCTURE-FONCTION • Selon les principes ostéopathiques, la structure et la fonction sont étroitement liées : toute perturbation d'une articulation, par exemple, se répercute sur son fonctionnement et engendre douleurs, diminution du mouvement. .. • Si l'interdépendance existe, c'est que la réciproque est également valable : toute immobilisation prolongée d'une articulation provoque une raideur de cette articulation et des tissus péria...
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Une double titularité de la qualité à agir en justice - Une confusion de la nature de l'intérêt à agir
compréhensible que la représentativité soit une condition majeure car il s'agit de représenter toute une profession donc il doit être légitime. Or ici il s'agitde la représentation d'intérêt individuel donc pourquoi exiger cette condition de représentativité? Pour certains auteurs c'est la représentativité, donc lalégitimité du syndicat, qui confère la possibilité à ce dernier de se substituer aux droits du salarié. En effet, ils y voient un droit particulier fondé sur lareprésentativité en deho...
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Article de presse: Iran-Irak, une interminable guerre d'usure
soldats de Téhéran, partis de Desfoul et de Suse, d'effectuer une percée spectaculaire de 50 km en direction de la frontière. Plusde 2 000 kilomètres carrés de territoire sont reconquis en une semaine. Le président Hussein reconnaît implicitement la défaite endemandant à ses troupes de " ne pas sombrer dans l'amertume ", face à ce qu'il appelle pudiquement " la modification de noslignes défensives ". Bagdad commence à assouplir ses conditions pour une paix négociée, ne réclamant plus que le "...
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encéphale (Biologie et Anatomie).
tonotopique). Dans les aires sensorielles secondaires, l’information subit une analyse plus complexe. Le cortex associatif combine les informations provenant de diverseszones cérébrales. Chacun des lobes du cortex cérébral traite des informations spécifiques et accomplit des fonctions différentes. On ne connaît pas encore précisément les fonctions dechacune des régions et il ne s’agit pour l’instant que d’approximations générales. Les lobes frontaux sont spécialisés dans la planification et le c...
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C'est au niveau du cerveau que s'effectue le contrôle de
Le tronc cérébral . Il comprend de bas en haut le bulbe, la protubérance annulaire et les pédoncules cérébraux. Le bulbe fait suite à la terminaison de la moelle épinière. Il est formé de substance blanche externe et de substance grise interne regroupée en noyaux. La substance blanche est un lieu de passage des fibres nerveuses sensitives et motrices de la moelle épinière au cerveau. Les noyaux gris donnent naissance aux nerfs crâniens, nerfs qui assurent la sensibilité et la motricité de la fac...
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“La Chasse aux pommes”, extrait des Confessions (livre I), de Rousseau.
façons : soit il encourage le narrateur à continuer son entreprise de vol, et ce, de façon ironique, soit il encourage le narrateur quiva endurer une réprimande physique. Encouragement pour le moins cruel...Ainsi le lecteur qui s'est déjà identifié au narrateur-enfant en suivant pas à pas son vol, entreprise menée de façon ingénieuse, courageuse mais naïve, s'identifie d'autant plus aunarrateur que le maître nous apparaît sévère, ironique voire cruel. Ce récit plein de suspense est narré dans un...
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LES PRINCIPES GENERAUX DE LA LOI PENALE
* CP 111-3 : §2 : LES APPLICATIONS POUR LE LEGISLATEUR, LE GOUVERNEMENT ET LE JUGEA) Conséquence(s) pour le législateurMONOPOLE DE LA LOI* CONST 34 : définit les matières de la compétence exclusive du législateurLe monopole législatif est remplacé par un monopole gouvernemental CP 112-2 al 2, limité par l'impossibilité de prévoir des peines d'emprisonnement pour lescontraventions CP 131- 12.TECHNIQUE DES INCRIMINATIONS PAR RENVOIRenvoi : technique par laquelle le législateur confie à un autre te...
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Faut-il fonder l'Etat sur le droit ?
un ordre dans la communauté politique ». Dans son Ethique à Nicomaque (Livre V) il insiste sur le fait que la vertu dejustice se place comme l'articulation centrale du politique et de l'Etat ; et alors, une communauté politique véritable,conforme à ce qu'elle est dans son essence accomplie est donc une communauté ordonnée sur le droit. La cité doitse rapprocher sans cesse plus près de l'idée de justice qui est la seule définition de la « politéia », le moded'organisation de la cité et p...
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desobeissance civile
même titre que la res publica ou les Lois. C'est cette sorte de personnification qui va rendre plus difficile la désobéissance : il est en effet plus aisé de désobéir à des normes abstraites qu'à des personnes déterminées. Ainsi Socrate a-t-il pu, dans sa prison, s'imaginer que les lois lui parlaient : « Socrate, que vas-tu faire ? L'action que tu entreprends a-t-elle d'autre but que de nous détruire, nous qui sommes les lis, et avec nous l'Etat tout entier (...) »13(*) ; peut parfois s'ajouter...
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De la servitude volontaire de Etienne de La Boétie (fiche de lecture)
Le système de la servitude est donc un système pyramidal au sommet duquel se trouve le tyran.Au final, nous explique La Boétie, le tyran est un être cruel et isolé, qui vit dans la crainte et se méfie de tous, puisque tous peuvent convoiter son pouvoir. D'ailleurs,combien de tyrans n'ont pas déjà été tués par de proches ? De là, le tyran ne connaît pas l'amitié, “nom sacré” selon l'auteur, et les tyranneaux, ses vassaux ne sont passes amis mais simplement des complices, il n'y a pas d'amour entr...
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La méchanceté peut-elle être volontaire ?
TH~:OHIES ~!OlL\LES ici, l'on répondra aioément que le motif de no:; infractions à la loi morale c'est généralemmlt 1 'attrait dolent de quelque satisfaction - puissance, plais:r, richesse - que nous pensons ne pouvoir obtenir que par là. Bn d'autres termes, la conduite immorale s ·explique par la visée de quelque intérêt. Tel avantage, tel plaisir, nous est apparu as,sez désirable, assez précieux pour être acquis au prix d ·une fa...
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Le jugement est-il volontaire ?
150 PSYCHOLOGIE claires de DESCARTES, qui ont une action nécessitante) est un acte libre et imputable à l'agent, car « liberté et volonté ne font qu'un "· C'est de ce principe que DESCARTES conclut à la culpabilité de toutes nos erreurs : la volonté a tranché, dans ce cas, sans avoir les idées claires nécessaires. Une telle conséquence suffirait à elle seule à suggérer des doutes sur la valeur et la légitimité de cette première r...
- Fait-on le mal volontairement ?
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- Servitude Volontaire
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La distinction du juste et de l'injuste procède-t-elle d'une convention passée volontairement entre les hommes ?
Introduction La peine de mort fut abolie en France en 1981, suite à un changement de majorité politique. Ainsi, ce qui était juste auparavant devient illégal et inj uste, du fait du suffrage populaire. C'est donc affaire de convention. Pourtant les partisans de son abolition, nombreux depuis longtemps, invoquaient principes moraux et universels. Le juste et l'injuste ne sont-ils que des inventions ? Ces valeurs suprêmes ne sont-elles que l'émanation d'un acc ord entre une majorité de perso...
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E. de La BOETIE, Discours de la servitude volontaire, 1576 (trad. en français moderne)
PARCOURS ECRIRE POUR L EGALITE : Ecrire pour l’égalité sociale Texte n°1 : E. de La BOETIE, Discours de la servitude volontaire, 1576 (trad. en français moderne) INTRODUCTION : voir Classicolycee p.89 Projet de lecture : Quel est le raisonnement logique développé par l’auteur pour affirmer les droits fondamentaux des êtres humains ? I. Lignes 1 à 15 : La démonstration de l’égalité entre les êtres humains a. Quel rôle tient la nature dans l’argumentation de La Boétie ? De quel constat p...
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A quoi reconnaît-on un acte libre?
Introduction : Dans le chapitre III de son Essai sur les données immédiates de la conscience , Bergson cherche à établir ce qu'est un acte libre. Un acte serait libre lorsqu'il émane du moi. Or des actes qui proviennent de notre moi peuvent nous apparaître après coup déterminés par les circonstances qui le précèdent. Si un acteest déterminé, alors il n'est pas libre. Il s'agit donc pour Bergson de récuser la thèse du déterminisme qui nie la possibilité de l'acte libre en concevant tousnos acte...
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Qu'est ce qu'un acte libre?
Introduction : Dans le chapitre III de son Essai sur les données immédiates de la conscience , Bergson cherche à établir ce qu'est un acte libre. Un acte serait libre lorsqu'il émane du moi. Or des actes qui proviennent de notre moi peuvent nous apparaître après coup déterminés par les circonstances qui le précèdent. Si un acteest déterminé, alors il n'est pas libre. Il s'agit donc pour Bergson de récuser la thèse du déterminisme qui nie la possibilité de l'acte libre en concevant tousnos acte...
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Sujet : prenez un exemple de crime et expliquez en quoi il en constitue un selon la méthode sociologique d’Emile Durkheim : l’homicide volontaire.
Devoir maison de sociologie Sujet : prenez un exemple de crime et expliquez en quoi il en constitue un selon la méthode sociologique d’Emile Durkheim : l’homicide volontaire. Emile Durkheim est considéré comme étant le père de la sociologie française, il fit de cette discipline une science à part entière qui devint une matière susceptible d’être enseignée en étude supérieure. Ses ouvrages furent édifiants dans la mesure où il établit une méthode concrète afin de définir et d’étudier les...
- VOLONTÉ
- LA VOLONTÉ (cours de philosophie)
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- NATURE DE LA VOLONTÉ
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LORSQUE LA VÉRITÉ DÉRANGE, FAUT-IL LUI PRÉFÉRER L'ILLUSION QUI RÉCONFORTE ?
Pascal (Pensées). Conscience tragique et divertissement : ce thèmepermettra de réfléchir sur le statut de l'illusion qui aide à vivre. Ne pouvant,au sujet de sa condition, supporter la vérité, 'l'homme s'adonne audivertissement, qui, selon l'étymologie le détourne du tragique de sonexistence et de sa mort (cf. « Le dernier acte est sanglant, quelque belle quesoit la comédie en tout le reste : on jette enfin de la terre sur la tête, et envoilà pour jamais ». Pensées 210. Classificat...
- Brigades internationales
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Fiche d'une lecture cursive: Le Meilleur des Mondes de Aldous Huxley
VIII°) Point commun avec les lectures analytiques:1. Le Discours de la servitude volontaire de La BoétieCes deux oeuvres se rejoignent sur le fait qu'ils incitent, de manière explicite pour le discours de La Boétie et implicite pour le roman de Huxley, lelecteur à remettre en question sa place dans le monde qui l'entoure et à remettre en cause la société dont il fait partie. En effet, ces textes font réfléchirle lecteur sur sa position par rapport à l'autorité exercée dans son milieu puisque ces...
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La démocratie, tyrannie de l'incompétence. Que penser de cette affirmation ?
dont on est, en tant qu'être raisonnable, l'auteur, ou encore, obéir à sa propre raison. Obéir à sa raison, c'est êtrepleinement responsable de sa conduite. Etre libre, c'est s'obliger soi-même à une conduite raisonnable, s'interdirecertains débordements, en un mot c'est obéir à la loi qu'on s'est prescrite.La loi peut s'entendre ici dans un sens moral, comme dans un sens politique. Autrement dit, les obligationsauxquelles on se soumet volontairement et librement (alors qu'on subit bon...
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Explication de texte de l'extrait de Propos d'Alain: l'opinion publique
Alain pointe certes une responsabilité de la dictature du « on » dans l'imposition d'idées dominante, mais il rappelle surtout combien le citoyen estcomplice de cette soumission lorsqu'il s'abandonne à l'hétéronomie de la raison, au manque de courage et de détermination et à la paresse. On ne peuten effet que condamner ces quatre tendances qui conduisent à la passivité et à renoncer volontairement à la liberté d'expression, du choix, pour ce quiconcerne l'affaire publique. Nous pourrions donc él...
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S'engager, est-ce perdre ou affirmer sa liberté?
• Glossaire : Aliénation, Choix, Devoir, Droit. Indifférence, Responsabilité, Volonté. • Éclaircissements : A. Qu'est-ce qu'un engagement? L'engagement consiste à adopter une conduite ou à entreprendre une action qui me lie aux autres et inscrit mon existence dans la durée. Par conséquent, l'engagement est l'acte par lequel j'accepte de lier mon existence à celle des autres, et d'être responsable devant eux. Il pourrait sembler limite...
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Pour bien agir, faut-il connaître ce qu'est le bien ?
tyrannie du supérieur par l'inférieur, l'homme devient esclave des désirs sans frein ; c'est pourquoi il estnécessairement malheureux. Il devient incapable de jugement, d'honneur, et, au lieu d'être maître de soi, il estsoumis à ce qu'il y a de plus bestial en lui. Céder aux passions, au désir, rêver d'être tyran est donc en fait rêver d'être impuissant, confondre ce qui estagréable avec ce qui est bon. Nul ne peut être véritablement maître des autres sans être d'abord maître de...
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« L'attention, dit Ribot, est un état exceptionnel, anormal, en contra¬diction avec la condition fondamentale de l'esprit qui est le change¬ment. » Cette opinion vous parait-elle justifiée?
L'A rn:;-;no~; 79 perdre de ce qu'il entend, ne constate à intervalles plus ou moins régu liers qu'il est absent, qu'il songe à autre chose ou ne songe à rien. C'est surtout pour combler les vides résultant de ces défaillances de l'attention que le conférencier reprend parfois son idée sous une forme nouvelle ou du moins la résume. Quiconque veut se faire écouter doit compter avec l'instabilité de ] 'attention qui ne se prolonge qu'en...
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Que pensez-vous de cette affirmation de Royer-Collard: Les libertés, ce sont des résistances ?
Transition : Ainsi les libertés ne sont que le fruit de nos résistances face à l'injustice, à la puissance d'autrui ou au joug del'extériorité. Néanmoins, Proudhon a bien mis en exergue l'existence d'une liberté intérieure qui est renverser leliberté-résistance en ne le saisissant plus de l'extérieur mais du point de vue intérieur. II – Libertés malgré soi a) Il apparaît que la véritable liberté est bien cette résistance face à soi-même comme on peut le voir dans cettecitation des Essais...
- Pour les actes accomplis par crainte de plus grands maux
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LA VOLONTE (cours de philo complet)
bol ali m entai re q ui déclenc he la segmentatio n r ythmi que, les ondes péristaltiq ues e t le s mou vements pendu l aires de l' intest i n grêle . L es réflexes • externes ., d'autre part, sont il as si m iler compl ète ment à ce s m ou vements in vo lontaires, quoiqu' ils puissent met tre en jeu des musc les striés (ré flexes de pos t me, d'é quili bre , de • réponse » à un excitant co mme f riss on ou c hair de poule , r éfl ex es de défense...
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David HUME: Prenez une action reconnue comme vicieuse
B - La deuxième partie est faite d'une illustration de la thèse par un exemple : le sportif acquiert ses capacités par la pratique. Elles ne seraient rien sans un entraînement qui les fait surgir graduellement pour les inscrire dans le corps. De même sur le plan moral, nous sommes créés par nos actes dont notre âme finit par devenir le reflet et larésultante. Les qualités morales dérivent de l'exercice au bout duquel elles imprègnent notre caractère à titre de dispositionsconstantes. L'...
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La volonté n'est-elle rien de plus que la force de nos sentiments et de nos idées ?
Certes, s'exprimer ainsi, c'est, d'une certaine manière, retourner à l'abstraction et même au formalisme; c'est encoreréduire peut-être une aptitude ou une attitude confirmée à un événement, une action véritable à un épisode.Cependant, on sent bien que si l'on ne la prend pas comme morcellement, mais comme déroulement, la suite ainsiévoquée correspond, tout au moins, à la volonté comme conscience de l'acte : de telle façon l'acte volontaireapparaît comme origine et comme synthèse,...
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Une passion maîtrisée est-elle encore une passion ?
· L'état de passion apparaît d'emblée comme équivoque : le mot « passion » en effet désigne en premier lieu tous les phénomènes passifs de l'âme. Les cartésiensnommaient « passions » tous les états affectifs (plaisirs, douleurs, émotions),pensant qu'ils étaient subis par l'âme du fait de son union avec le corps. · D'un autre côté, la passion est une inclination si ardente qu'elle envahit l'individualité tout entière, balayant tout sur son chemin : en ce sens la passion...
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Passions et volonté
PASSION ET VOLONTÉ La tradition philosophique oppose radicalement passion et volonté ; Descartes, notamment, nomme passion tout ce qui, dans la vie mentale, est subi, toutce qui ne dépend pas de ma décision volontaire, « toute pensée qui est excitée dans l'âme sans le secours de la volonté par les seules impressions qui sontdans le cerveau ». Sans doute la définition actuelle de la passion est-elle plus limitative ; on entend aujourd'hui par passion un sentiment qui s'estdéveloppé aux dépens de...
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Peut-on vouloir le mal ?
résident en soi-même ». Pour tenter de réfuter Calliclès , Socrate lui montrera que son idéal de mode de vie ressemble bien à une « passoire ». L'intempérance consiste à accumuler des plaisirs qui n'ont aucune consistance, à ne pas savoir se mesurer, se satisfaire, mais au contraire à être habité par des désirs tels que pour les combler il faut « s'infliger les plus dures peines ». L'erreur fondamentale de Calliclès est de confondre l'agréable et le bon, de confondre la d...
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commentaire discours de la boétie
convainquant, la Boétie fait usage de l'exemple des voleurs pour illustrer la possible égalit é entre malfaiteurs. Il se sert aussi d'une citation d'Esope « je t'irais volontiers voir en ta tani ère : mais je vois bien assez de traces de b êtes qui vont en avant vers toi, mais qui reviennent en arri ère, je n'en vois pas une » (l.23 à 25) pour montrer concr ètement au peuple la marche à suivre. Enfin, nous remarquons que le texte est à tonalit é didactique. Ainsi, nous co...
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La liberté est-elle le pouvoir de tout faire ?
1. Cette loi est un instrument d'oppression non par la force mais par un mécanisme d'intériorisation. Elle n'estdonc juste qu'en apparence. 2. Les valeurs prônées par cette loi n'ont pas de réalité propre : elles consistent dans le retournement axiologiquede la réalité de la force, et l'égalité de droit n'est que la dénégation de l'inégalité de fait. Elle est donc sansconsistance. 3. Les meilleures dispositions sont laminées par l'éducation égalitariste. 4. Le vrai droit est celui de la...
- Grand cours: LE POUVOIR (f/g)
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Peut-on vouloir ne pas être libre ?
Ainsi, les dirigeants ou les détenteurs d'un pouvoir plus ou moins réel, ont besoin d'installer en l'homme lavolonté de ne pas être libre ; en vérité nous ne voulons rien ou ne voulons pas vraiment puisque, ne pensant paspar nous-mêmes, nous ne sommes pas libres : nous ne nous gouvernons pas nous-mêmes et sommes soumis à uneloi dont nous ne sommes pas l'auteur (que l'on a pas décidé et donc voulue). Transition :- Il est donc impossible de vouloir ne pas être libre ; un tel renoncement...
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Quel sens donner à l'oubli ?
Référence : Nietzsche, Secondes considérations intempestives « Dans le plus petit comme dans le plus grand bonheur, il y a toujours quelque chose qui fait que le bonheur est unbonheur : la possibilité d'oublier, ou pour dire en termes plus savants, la faculté de se sentir pour un temps endehors de l'histoire. L'homme qui est incapable de s'asseoir au seuil de l'instant en oubliant tous les évènementspassés, celui qui ne peut pas, sans vertige et sans peur se dresser un instant tout debout co...
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Si la liberté n’existe pas sans contraintes, pouvons-nous encore l’appeler liberté ?
etnous soumettent à leurs désirs. Ainsi, en supposant que nous ne sommes jamais contraints,nous serions plus souvent dans l'illusion de la liberté que réellement libres.(Enjeux) Si la liberté n'existe pas sans contraintes, pouvons-nous encore l'appeler liberté ? La liberté peut-elle se développer en acceptant la contrainte ? La vie en société est-elle une contrainte à la liberté de l'homme ou une condition de sa liberté ? (Problématique) Existe-t-il des actes totalement gratuits ou doit-on suppo...
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Grand oral du bac : Corps humain LE SYSTÈME NERVEUX
Le système nerveux i L'immense potentiel du système nerveux a est illustré par les extraordinaires capacités physiques d'un sportif de haut niveau. nerfs, prenant ou non origine dans la moelle épi nière et envoyant des ramifications nerveuses vers les muscles et viscères qu'ils contrôlent. Ces deux ensembles sont à leur tour divisés en plu sieurs composants. Le système nerveux périphérique (SNP) Le système nerveux périphérique (SNP) différen cie ses...
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Locutions avec appel, nom masculin
Demande
?
appel nominal
Façon de voter adoptée par les membres d'une assemblée.
Demander l’aide, l’appui, le concours de quelque chose ou de quelqu’un. Avoir recours à quelque chose, à quelqu’un. Faire appel à sa mémoire. Faire appel à des volontaires pour sauver les victimes d’un désastre. ▼Signe▼Signe appel de note [IMPRIMERIE] Chiffre ou signe placé après un mot et qui renvoie le lecteur à une note placée en bas de page, en fin de chapitre ou en fin de volume. appel de phares Allumage court et répété des phares d’un véhicule pour signaler sa présence ou attire...
- Sujet ST2S Pratique polynésie