102 résultats pour "hêloïse"

• HELOÏSE

  z o C? to BRIDGEMA Miniature du début du XVI` siècle montrant Héloïse et Abélard, extraite de l'ouvrage " Charles d'Orléans et autres écrivains ". jeune fille de dix-sept ans qui le vénérait avant de le connaître. Il la voit tous les jours. Pour elle, Abélard le chevalier se fait troubadour. Il compose et chante des poèmes à sa gloire. C'est Hé- loïse qui le racontera, beau- coup plus tard, dans sa deuxième lettre, à celui qui est devenu son directeu...

• Abélard et héloïse

  dans la tombe, le 16 mai 1164. Selon la chronique de Tours, le défunt tendit ses bras vers la morte et les referma sur elle. Rappelons que, sur les tombes séparées de Tristan et d'Yseut, deux arbres devaient nouer leurs branches. L'œuvre d'Abélard est triple : œuvre de moraliste ( Ethica seu Scito te ipsum), qui bouleverse la tonalité du sacrement de pénitence en mettant l'accent sur la contrition; œuvre de théologien (De unitate et trinitate di vina...

• Nouvelle Héloïse (la) [Julie ou la Nouvelle Héloïse] (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

• Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse (extrait).

  Source : Rousseau (Jean-Jacques), Julie ou la Nouvelle Héloïse, 1761. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• La Nouvelle Héloïse 1761 (Julie ou la Nouvelle Héloïse) de Jean-Jacques Rousseau (analyse détaillée)

  M. de Wolmar lui raconte les derniers instants de sa femme ; avant de mourir, elle lui écrit qu'elle n'a jamais cessé de l'aimer et lui conseille d'épouser Claire. Saint-Preux préférera s'occuper des enfants de Julie. Passages-dés :les montagnes du Valais (I, 23), l'adieu (III, 26), la prome­ nade sur le lac (IV, 17), le voile (V, 9), les dernières heures de Julie (VI, 2), la lettre posthume de Julie (VI, 12). THÈMES DOMINANTS • La nature est...

• " La Nouvelle Héloïse" - Histoire de la littérature

  vertu chimérique, le moraliste a pourtant aperçu une troisième catégorie possible de romanciers, « qui ne fussent pas au-dessus des foiblesses de l'humanité, qui ne montrassent pas tout d'un coup la vertu dans le Ciel, hors de la portée des hommes, mais qui la leur fissent aimer en la peignant d'abord moins austere, et puis du sein du vice les y sussent conduire insensiblement 1 ». Mais, même ainsi entendu, le roman n'est encore qu'un pis-aller, « la...

• La Nouvelle Héloïse: L'évolution générale du roman.

  ] .- J. R 0 U S SE A U LA NOUVELLE HÉLOÏSE (p:ntics IV-VI composées de 1756 à 1758; publiées eu 1761). f:�m.u (livres II et III, composés de 1754 à 176o; publi�s eu 1762). LA NOUVELLE HÉLOÏSE Pourquoi Rousseau a écrit son roman. -Rousseau s'était déclaré, dans des ouvrages retentissants, L'adversaire de la litté­ rature. Or, de tous les genres littéraires ceux qui avaient été le plus violemment dénoncés comme dangereux, bien avant Rousseau, c'étaient...

• Le Préjugé Dans La Nouvelle Héloïse

• Lettres à Abélard de Héloïse

• Rousseau et le désir - La Nouvelle Héloïse

  Explication du texte de Rousseau La nouvelle Héloïse A travers cet extrait, Rousseau aborde le rapport entre le désir et le bonheur. On croit communément qu’il est nécessaire de satisfaire ses désirs pour être heureux. Cependant, dans ce texte, le philosophe genevois affirme paradoxalement que le bonheur réside dans le fait de désirer et non dans l’assouvissement des désirs. Il souligne l’importance de l’imagination d...

• Héloïse - religieux.

• Lettres à Abélard d'Héloïse (Résumé & Analyse)

• julie ou la nouvelle heloise

  Celui qui a vu l'ensemble de ses désirs satisfait perd alors toute illusions. Il se retrouve alors fasse à la réalité qui souvent d’avers décevante et loin des attentes de nos désirs. Alors que celui qui peut encore désirer à encore la chance de l'illusion. Il ne sait pas encore rendu compte que, finalement, le bonheur que nous apporte réellement la satisfaction de nos désirs n'est jamais à la hauteur de celui de notre imagination. C'est pour cela que « l'on n'est heureux qu'avant d'être...

• Les sources de la Nouvelle Héloïse.

  contemporains. Un livre n'est qu'un livre ; on le ferme et, souvent, il n'est plus. Mais les goûts et les modess'imposent ; ils nous assiègent. Plus que tout autre Rousseau était sensible à ces obsessions. Et son roman est népour une part de ses sympathies et de ses révoltes. Il n'aurait jamais été écrit s'il n'avait pas fui la vie mondaine, s'il n'avait pas cherché à l'Ermitage la solitude, larêverie. L'Héloïse sera donc, dans son dernier dessein, une leçon de vie rustique, le proc...

• Le Préjugé Dans La Nouvelle Héloïse (Rousseau)

  concernant les préjugés historiques, que le mythe de Romulus et Remus est très contestable et pour le moins peuréaliste. Voltaire évoque enfin les préjugés religieux et explique en quoi il est très difficile de s'élever contre eux ; ilssont en effet inculqués dès le plus jeune âge par la nourrice, puis par le précepteur et arrivé à l'âge où l'espritpourraient remettre en cause ces préjugés, la moindre remise en question de ceux-ci, selon Voltaire, provoque lafureur de la société, du voisinage....

• nouvelle heloise

• ÉPITRE D’HÉLOISE A ABÉLARD d’Alexander Pope (résumé)

• L'Influence de la Nouvelle Héloïse dans l'histoire de la littérature

  délices du sentiment les « délices de la vertu » ; avec les ivresses de la passion, ils ont découvert aussi bien «l'enthousiasme du devoir », la « flamme divine, le principe de tout héroïsme ». Ils ne se sont pas laissés séduire, ilsaffirment du moins qu'ils ne se sont pas laissés séduire par Julie, par Saint-Preux enivrés d'un amour malgré toutcoupable ; ils les ont compris, ils les ont plaints, mais ils les ont condamnés. Ils ont applaudi à leur expiation. Ils neles ont vraiment aimés que dans...

• Héloïse 1101-1164 " Dieu m'est témoin que si Auguste, le maître du monde, m'avait jugée digne de l'honneur du mariage.

  Abélard lui répondit en prêtre, l'exhortant à tourner ses pensées vers Dieu. Elle ne le pouvait pas, mais, lui obéissant une fois encore, elle ne lui écrivit plus que sur des sujets religieux, des lettres si pleines d'érudition, de raisonnement subtil et de bon sens qu'il est facile de comprendre comment, au cours des trente dernières années de sa vie, elle devint l'une des plus grandes abbesses de son temps, administrant les six couvents qui dépendaient du Paraclet, maintenant riche et florissa...

• Encyclopedia of Philosophy: ABELARD AND HÉLoÏsE

• Rousseau - La Nouvelle Héloïse: «Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède....» ?

  possède une propriété compensatrice voire consolatrice. En effet, l'homme est un être fini, mais pour autantpassionné et illimité dans son désir. Il paraît alors logique que l'adaptabilité des passions de l'homme au réel soitimpossible. Cette force offerte par Dieu nous offrirait alors la possibilité de dépasser notre finitude et nouspermettrait d'outrepasser notre condition d'être éternellement insatisfaits en nous rendant palpables et présents cequi fait l'objet de notre désir (...

• Le pays des chimères est en ce monde le seul digne d'être habité, et tel est le néant des choses humaines, qu'hors l'Etre existant par lui-même, il n'y a rien de beau que ce qui n'est pas. Jean-Jacques Rousseau, Extrait de La Nouvelle Héloïse, VIII, 1761

  2 L’extrait présenté aborde le thème du Bonheur, un bonheur provenant de nos désirs agrémentés par l’Imagination. La croyance commune prétend que le bonheur se situe dans la satisfaction de nos désirs. Est -ce une pens ée valable en tout temps ? Le bonheur ne résiderait -il pas dans une forme de perpétuel désir qui ne serait jamais abouti ? C’est ce que nous expose Rousseau dans cet extrait de La Nouvelle Héloïse écrit en 1761 . Dans sa thèse , on ne retire que peu de bonhe...

• L'Influence de la Nouvelle Héloïse de Rousseau sur le roman français.

• Explication du texte de Jean Jacques Rousseau extrait de la Nouvelle Héloise

  Rousseau évoque ensuite l’imagination, c'est-à-dire la faculté\ permettant de se libérer des contraintes du réel en les rendant imaginaire, selon les rêves de l’homme. L’imagination est la po\ ssibilité de produire des images, d’inventer, de rêver. Roussea\ u va alors décrire la puissance de l’imagination par rapport au dési\ r. L’objet désiré est imaginé, idéalisé, fantasmé p\ uisque l’homme peut dépasser les limites du réel. Il voit l’objet désiré comm\ e une véritable sublimation. L’homme pe...

• HELOÏSE (1101-1164) Elle passe son enfance au couvent d'Argenteuil avant de venir vivre chez son oncle, le chanoine Fulbert, près de Notre-dame.

• FICHE DE LECTURE: LA « NOUVELLE HÉLOÏSE » DE ROUSSEAU

  trop complaisamment ni seconder les amours des autres, et les confidentes sont des demi-amoureuses quideviennent amoureuses en titre. Ainsi advient de la pauvre Claire, et cette contagion lente de l'amour côtoyé detrop près et trop longtemps regardé, de l'amour contemplé surtout dans ses douleurs, plus séductrices que sesjoies, est d'une fine observation.Enfin Julie, trop raisonneuse et sermonneuse sans doute, n'en est pas moins un des caractères les plus complets,les plus solides et l...

• Nouvelle Héloïse de Rousseau

• Julie ou la Nouvelle Héloïse (résumé & analyse) de Rousseau

  principal du roman, d'un point de vue philosophique, est peut-être celui du déterminisme, de ce que Rousseau nommait le« matérialisme du sage». Jusqu'où les senti­ ments des êtres sont-ils conditionnés par l'habitude et le cadre extérieur? L'organisation minutieuse de Clarens peut-elle faire taire toute revendication chez les domesti­ ques et paysans et transmuer une passion en une amitié épurée? La Nouvelle Héloùe expose un rêve de clarté et de communion,...

• J.-J. Rousseau, La Nouvelle Héloïse (1761), IVe partie, lettre 17

  beauté. II. Les sentiments. 1. Le paysage répond aux goûts de Rousseau.Celui-ci est une de ces « âmes sensibles » auxquelles il est fait allusion au début du paysage. On sait à quel point lesentiment de la nature intervient dans La Nouvelle Héloïse, comme source et en même temps reflet des impressionshumaines. Dans ce texte, les adjectifs qui décrivent le paysage sont chargés d'une sorte d'affectivité (cf. sauvage,majestueux, riant). Rousseau ne peut trouver là que ce qui lui plaît : le goût de...

• « Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. » Jean-Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse

  IntroductionOn définit le désir comme étant avant tout une envie, très souvent associé à ce que l’on ne possède pas. Rousseau,en écrivant « Malheur à qui n’a plus rien à désirer » allie la question du désir à celle du bonheur. Il est doncprésupposé que ces deux notions sont indissociables. Mais si le désir résulte d’un manque, le bonheur peut-il être liéà ce que l’on ne possède pas ? Nous argumenterons le point de vue de Rousseau, avant d’étudier la nuisance dudésir. Enfin, nous nous dem...

• JULIE OU LA NOUVELLE HÉLOISE LETTRES DE DEUX AMANTS, HABITANTS D'UNE PETITE VILLE AU PIED DES ALPES. RECUEILLIES OU PUBLIEES PAR JEAN-JACQUES ROUSSEAU. PREMIÈRE PARTIE (analyse)

  capables d'élever des êtres au-dessus d'eux-mêmes, l'amour de Saint- Preux, et même celui de Julie n'est qu'unepassion à la mesure humaine, qui exige d'autant plus qu'on lui accorde davantage. Il suffit d'abord à la « félicité » deSaint-Preux d'un aveu ; il lui faudra bientôt autre chose et toujours plus, jusqu'à la possession. La première moitiéde la première partie est l'étude de ce glissement irrésistible vers le précipice qui épouvantait Julie. Etude vraie,vivante, souvent même pathétique. C...

• LA NOUVELLE HÉLOÏSE de Rousseau (analyse détaillée)

  installé à l'Ermitage, au milieu des bois . C'était le printemps ; tout fleurissait dans les sentiers. Et des rêves passi on nés s'ébau· chaient dans son âme. Il n'avait jamais été vraiment aimé. Il avait quarante-quatre ans ; il était trop tard pour qu'il rencon· trât la réalité de l'amour. Il voulut goûter du moins ses chi· meres, et il écrivit pour lui, dans les bois, par mi les soufBes du printemps, les lettres de Julie et de Saint-Preux. Seulemen...

• Julie ou la Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau

  M. de Wolmar lui raconte les derniers instants de sa femme ; avant de mourir, elle lui écrit qu'elle n'a jamais cessé de l'aimer et lui conseille d'épouser Claire. Saint-Preux préférera s'occuper des enfants de Julie. Passages-dés :les montagnes du Valais (I, 23), l'adieu (III, 26), la prome­ nade sur le lac (IV, 17), le voile (V, 9), les dernières heures de Julie (VI, 2), la lettre posthume de Julie (VI, 12). THÈMES DOMINANTS • La nature est...

• Nouvelle Héloïse. Jean-Jacques Rousseau (résumé)

• Julie ou la Nouvelle Héloïse [Jean-Jacques Rousseau] - fiche de lecture.

• Julie ou la Nouvelle Héloïse [Jean-Jacques Rousseau] - Fiche de lecture.

• Commentaire Rousseau, Julie et la nouvelle Héloise, lettre VIII

  surprenante, car l'Homme recherchant le bonheur, on s'interroge sur ce désir qui surpasserait le bonheur. Selon Rousseau, l'attente d'un bonheur futur permet de se passer d'un bonheur présent. Nous voyons en effet que cette attente permet de se passer d'un bonheur présent car elle provoque de « l'espoir » et « le charme de l'illusion » (L2). Or ce sont deux sentiments positifs. L'espoir procure un plaisir présent car nous supposons qu'un bonheur est à venir et nous jouissons donc en avance d'un...

• Commentaire Rousseau , Lucie et la nouvelle Héloïse, lettre VIII

  surprenante, car l'Homme recherchant le bonheur, on s'interroge sur ce désir qui surpasserait le bonheur. Selon Rousseau, l'attente d'un bonheur futur permet de se passer d'un bonheur présent. Nous voyons en effet que cette attente permet de se passer d'un bonheur présent car elle provoque de « l'espoir » et « le charme de l'illusion » (L2). Or ce sont deux sentiments positifs. L'espoir procure un plaisir présent car nous supposons qu'un bonheur est à venir et nous jouissons donc en avance d'un...

• Explication d'un texte de Rousseau sur le bonheur, extrait de la Nouvelle Héloïse

• Julie ou la Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques ROUSSEAU (Résumé & Analyse)

  Le calme des jours qui s'écoulent à Clarens est trompeur comme la surface des grands lacs : les tempêtes du coeurcouvent. Saint-Preux part pour Rome. Durant cette nouvelle séparation, Julie mesure l'élévation de leur amour : «On étouffe de grandes passions, rarement on les épure... mais, après avoir été ce que nous fûmes, être ce quenous sommes aujourd'hui, voilà le vrai triomphe de la vertu » (VI, vi). Elle propose alors à Saint-Preux de devenir leprécepteur de ses enfants et de créer ainsi un...

• JULIE OU LA NOUVELLE HÉLOÏSE de Jean-Jacques Rousseau (résumé & analyse)

• Commentaire du texte de Rousseau : Julie ou la Nouvelle Héloïse, Lettre VIII

  Rousseau annonce tout d'abord que le désir peut remplacer le bonheur, puis que le désir peut être lui-même un bonheur. L'extrait débute par « Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux. » (L1), une phrase tout d'abord surprenante, car l'Homme recherchant le bonheur, on s'interroge sur ce désir qui surpasserait le bonheur. Selon Rousseau, l'attente d'un bonheur futur permet de se passer d'un bonheur présent. Nous voyons en effet que cette attente permet de se passer d'un bonheur présent c...

• Abelard, Tome I Le père Noël Alexandre.

  L'article Abélard, dans le Dictionnaire de Moreri, dans le Dictionnaire critique de Bayle, ainsi que les articles Héloïse, Paraclet, Foulque, Bérenger, Fr. d'Amboise. The History of the lives of Abeillard and Heloisa, by the rev. Joseph Berington, 2 vol. in-8°, Basil, 1793. Cet ouvrage fort estimé contient, avec une biographie étendue, une traduction et le texte des lettres d'Héloïse et d'Abélard. Il est intéressant, mais il n'a pas été composé d'après les autorités contemporaines, et l'auteur a...

• Julie ou la Nouvelle Héloïse

  A ! 'Ermitage, Rousseau rencontre Mme d'Houdetot et pense pouvoir vivre un amour semblable à celui de ses héros : «Je vis Julie en Mm e d'Houdetot », Les Confessions. Le soumet EXTRAITS Sur la prière de Julie, effrayée de sa passion naissante, Saint-Preux part pour le Valais, où il découvre les bienfaits de la nature sur son esprit tourmenté En effet, c'est une impression générale qu'éprouvent tous les hommes, quoiqu'ils ne/' obse...

• Nouvelle Héloïse (Julie ou la).

• Julie ou la Nouvelle Héloïse

  C. L’accès de désespoir : les prémisses du Spleen romantique 1°/ La gradation jusqu'à la folie. 2°/ Le regard rétrospectif du narrateur →thermes péjoratif qui expriment son jugement, sa condamnation sur cet accès de folie. →dualité temporel : le narrateur (= St Preux) s’exprime au présent et non au passé. 3°/ Le plaisirs des larmes : après la crise, l’apaisement →ch.lex al des la rmes → Apaisement  dans la logique du préromantisme, la sensibilité et des larmes...

• Nouvelle heloise de rousseau

  1ère partie «  Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux » : cette phrase est surprenante car le but de l'homme est la recherche du bonheur, on s'interroge donc sur la signification du désir qui dépasserait les lois humaines. L'attente d'un bonheur futur permet donc de se passer d'un bonheur présent pcq cette attente provoque de l'espoir et le charme de l'illusion. L'espoir procure un plaisir présent car nous supposons qu'un bonheur est à venir, nous jouissons donc d'avance d'un bonheur...

• j-j rousseau la nouvelle heloise

• HÉLOISE

• La Nouvel Héloise explication de texte

    Le thème général : est bien entendu le désir. Et le rapport que nous entretenons avec le désir. Mais attention bcp trop d'élèves cherchent à simplement lire le texte qu'ils ont sous les yeux, comme si cela suffisait pour l'expliquer. La simple répétition n'est pas satisfaisante. Il faut au moins essayer de relever et la thèse et le problème philosophique auquel fait face Rousseau :   La thèse originale est subtile : la nature humaine est construite sur un malheur : « l'homme avide et borné, f...