253 résultats pour "justifiés"

• La vérité est-elle tyrannique?

  ● La vérité : propriété d'un discours ou d'une pensée (ou idée) qui représente fidèlement la réalité, qui est enadéquation avec elle. La vérité peut être simplement formelle, lorsqu'elle respecte les règles de la logique.Une vérité matérielle suppose que soit donné un contenu dans une expérience de pensée. Ce contenu est ditvrai s'il existe dans la réalité. Enfin, la vérité peut être vue comme la norme de nos croyances (véritéthéorique) et de nos actions (pratique). ● La tyra...

• Est-il justifié d'affirmer qu'il ne faut pas rêver ?

  monde des vivants et des morts, ce genre de rêve peut conduire l'homme à sa perte. La chimère est une illusion vaine, elle ne se produit pas. Le rêve a également une fonction importante dans nos relations sociales. Notre univers onirique nous donne des raisons de vivre et d'espérer, mais si nous ne parvenons pas à nous raccrocher à cette espérance dans la réalité, le rêve devient une chose néfaste, on s’enferme dans notre imagination et on se détache de notre entourage. Par exemple, une personne...

• Peut-on se servir de l'histoire pour justifier le mal ?

  Machiavel, dans le Prince , donne des conseils à un individu pour arriver au pouvoir et le conserver. Or, il est clair qu'un prince ne doit pas être moral etn'accomplir que des bonnes actions. L'histoire enseigne en effet, que leshommes ne tiennent pas leur parole, qu'il ne faut pas leur faire confiance etque ceux qui ont réussi, sont ceux qui n'ont pas eux de scrupule et accomplitdes mauvaises actions. Il prend ainsi l'exemple de César Borgia, qui a usé dela violence et de la cruauté. Ain...

• Peut-on justifier la violence contre l'Etat ?

• justifiées, mais qui font rebondir un débat éternel.

  Guerre et la Paix ( r86r), Du Prin­ cipe fédératif et de l'unité en Italie (r86g) et De la capacité politique de la classe ouvrière (r864). Anar­ chiste qui déclare : « Je ne suis pas un bousculeur », révolutionnaire qui veut restaurer les vertus traditionnelles et pour qui la femme doit itre ménagère ou cour­ tisane, sociologue pour qui la philosophie est une « métaphysique de groupe », mais qui se déclare « l'homme de l' individua­ lité...

• commentaire la femme de trente ans de Balzac

  La fonction de cette page est de justifier le titre “ La femme de trente ans” , justifier l'emploi de l'article défini.  Et justifier comment la page contribue à élaborer un symbole, un mythe dans lequel nombre de lectrices se sont reconnus. Cette page présente un portrait indécis, oscillant mais l'esquisse de celui ci sert à tracer le symbole de la femme de trente ans. Il sert à répondre à un préjugé.A trente ans à l'époque, la femme n'est plus à l'apogée de sa vie  or Balzac nous m...

• Peut-on justifier que l'homme voit mieux s'il est amoureux ?

  Diotime : « Celui qu'on aura guidé jusqu'ici sur le chemin de l'amour, après avoircontemplé les belles choses dans une gradation régulière, arrivant au terme suprême,verra soudain une beauté d'une nature merveilleuse, beauté éternelle, qui ne connaît nila naissance ni la mort, qui ne souffre ni accroissement ni diminution, beauté qui n'estpoint belle par un côté, laide par un autre, belle en un temps, laide en un autre, bellesous un rapport, laide sous un autre, belle en tel lieu, laide...

• La violence peut-elle avoir raison ?

  de violence pour se maintenir. Montesquieu, dans l'Esprit des lois, fait de la crainte le moteurd'obéissance à l'ordre despotique. Mais en réalité l'usage de violence repose pour Montesquieu surun faux ordre qui, dès que la menace s'estompe, se dissout. La violence ne peut seule constituerun ordre politique stable. c) Enfin, si la fin est juste, la violence peut-elle se légitimer ? La résistance à l'injustice peut elle justifier la violence. « La violence est accoucheus...

• La coupure qui est établie entre les hommes et les animaux est-elle justifiée ?

  Une entreprise philosophique se proposant comme but d'établir la différence anthropologique, c'est-à-dire d'établir ce quel'homme a en propre, doit se fonder sur une zoologie comparative. C'est en observant les comportements et sociétésanimales que l'on pourra par comparaison avec les pendants humains mettre à jour une distinction entre homme et animal.Cette distinction pourra être de nature ou de degré, soit nous verrons que l'homme participe d'un autre mode d'être quel'animal, soit nous verro...

• Le prince Extrait du Ch XVIII « comment les princes doivent tenir leur parole. »

  ceci. Le loup cherchant à attaquer le renard mais qui ne pourrait contré la puissance du lion. Machiavel au traversde cette image insiste donc encore une fois sur la nature mauvaise de tout Homme et donc du danger omniprésentque représentent ceux ci pour le prince. Ainsi l'esprit du renard sera nécessaire pour contrer la sagesse d'esprit desrivaux mais ceci doit être associé nécessairement à la puissance qui induit l'usage de la violence pour la mise enaction de la stratégie pensée par l'esprit....

• La Presse Clandestine dans la Belgique Occupee Pour justifier la levee

  Constitution, aux lois du peuple belge dans l'exercice de leurs charges publiques; tout ce qui, dans l'acceptation naturelle et humaine du mot, signifie la patrie, est pour eux synonyme de “Belgique”. Leurs souvenirs, leurs joies et les douleurs de la vie, leurs amities, leurs interets, leur present et leur avenir se lient indissolublement a la Belgique qui les a traites a l'egal de ses enfants et contre laquelle on les forcerait a tourner leurs armes! Aussi la raison et le coeur s'elevent egale...

• Murrelet de Cassin: Tous les noms vernaculaires dont il est doté sont justifiés.

• Dire que les hommes sont agressifs et violents par nature, est-ce justifier la violence ?

• Bacon considérait l'histoire naturelle comme une branche de l'histoire. Le transformisme n'a-t-il pas justifié après coup ce point de vue paradoxal ?

• Peut-on expliquer et justifier la désaffection dont la poésie est l'objet au détriment du roman et des biographies ?

  Il faut aussi reconnaître que la poésie est affligée d'un handicap certain : sa complexité tant générique qu'esthétique. L'évolution de la poésie est telle que nous ne savons plus quand un texte entre dans cette catégorie ou non. De fait, lespoètes eux-mêmes ne s'accordent pas sur sa définition et sa fonction. Les uns célèbrent cet art à l'image de la peinture ( Que lapoésie soit comme la peinture, disait déjà Horace), d'autres la louent pour sa musicalité ( c'est le cas de Verlaine...

• MODELE DE COURRIER (LA SANTE): Demande d'entente préalable pour une cure de pré-maternité justifiée par l'état de grossesse.

• Personnellement, je ne vois pas ce qui peut justifier la constitutionnalisation de l'enseignement dans deslangues minoritaires autres que l'anglais et les langues autochtones.

• Albert Memmi: «  Le racisme est une misérable machine de mots pour justifier notre hétérophobie et en tirer profit. »

• Les sciences biologiques ont été appelées pendant longtemps histoire naturelle. Bacon prétendait même qu'elles n'étaient qu'une branche de l'histoire. Est-il possible de justifier ce point de vue paradoxal ?

• Dans un monde marqué par les progrès scientifiques et techniques, le recours aux pratiques occultes, irrationnelles vous semblent-il justifié? ?

  La science-fiction La science étonne parfois par les résultats de ses recherches. La science nous émerveille lorsqu'elle devient fiction.La science-fiction dans la littérature, au cinéma, suscite un plaisir partagé par un public toujours croissant. Auxréalisations de la science, à ses explications, l'esprit profane préfère l'imaginaire de la fiction. Il découvre un mondenouveau construit selon les fantaisies de l'imagination, donc sans limites. Une série comme Star Treck provoque bien des pa...

• On a souvent critiqué l'identification du lecteur aux personnages de romans, Dans quelles mesures cette critique vous semble-t-elle justifiée ?

• Ce mot de Lacordaire vous paraît-il justifié : « Entre le fort et le faible, c'est la liberté qui opprime et c'est la loi qui libère » ?

• justifier le changement de vocabulaire qui correspond à une évolution de la théorie lors du passage de " la dérive des continents" à "la tectonique des plaques

  EVALUATION première S3 janvier 2015 Relev és des anomalies pal éomagn étiques de la dorsale pacifique (position 1 sur le   document de r éférence) Document 2        :   Indices g éologiques relev és dans une zone sismiquement active (position 2 relev ée   sur le document de r éférence) Document 3        :   Isothermes correspondant  à la zone  étudi ée dans le document 2 2

• On ne badine pas avec l'amour. Lecture analytique 1 ; acte I ; scène 1

  TEST DE LECTURE SUR On ne badine pas avec l’amour (1834) d’Alfred de Musset Vous répondrez à ces questions en faisant des phrases , et en justifiant précisément vos réponses lorsque c’est nécessaire . Vous soignerez votre expression ainsi que la propreté de votre copie (/1). 1) Dans quel lieu se passe la majeure partie de l’action ? (/1) 2) Qui sont Maître Blazius et Dame Pluche ? (/2) 3) Quel lien familial unit le Baron et Camille ? (/1) 4) Pour que...

• Commentaire Le Loup Et L'Agneau

  d'abord-un élargissement à la famille « c'est donc ton frère» v.22 puis à son espèce avec « c'est donc l'un des tiens » v.23… Il utilise malle connecteur logique « donc » est seulement utilisé littéralement ; il ne s'applique à aucun enchaînement logique véritable. c)- …jusqu'à la mise en place d'un monde à l'envers où les loups seraient les victimes. De plus l'emploi du possessif « VOS »v.25 laisse entendre que les moutons règneraient sur les chiens et les bergers. Et tout ce monde causerait d...

• LA VIOLENCE

  conséquence de leurs actes. On pourra également énoncer la définition kantienne de "l'impératif catégorique": "agisuniquement d'après la maxime qui fait que tu peux vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle". Alorsseulement et quelque soit la situation, l'homme "civilisé" ne cèdera pas à une violence individuelle hors de contrôle.Cependant, l'histoire le démontre également, la violence est parfois nécessaire pour que l'humanité subsiste. Nousavons montré qu'elle ne peut être la...

• André Le Nôtre 1613-1700 Son oeuvre l'associe trop étroitement à l'art architectural de son temps pour qu'il soit nécessaire de justifier sa place dans ce répertoire.

• Nikita KHROUCHTCHEV 19 août 1963 Aucune raison d’État ne saurait justifier que, 25 ans après la guerre civile, on juge quelqu’un selon les lois du temps de guerre.

• Balzac -Le Père Goriot - De Il alla s'habiller... jusqu'à ... enfin, il entassa des raisonnements assassins pour justifier Delphine

• Sujet d'invention : un metteur en scene s'adresse à l'ensemble de son équipe pour définir et justifier ses choix d'interprétation pour une représentation d'ubu roi.

  mais qu'on devine à peine la silhouette de mère Ubu. Il faut que l'on sache qu'il y a quelqu'un sans savoir qui c'est. Un peu du suspens peut donner un coup de pouce à cette scène et puis cela va attirer l'attention des spectateurs. Mère Ubu entrera par la droite pour ne pas passer devant le spot et ne pas être reconnue. Mère Ubu ne vous dirigez pas directement vers Père Ubu, vous n'êtes pas censée savoir qu'il se trouve là ! Allez plutôt au centre de la caverne.     Et les musiciens, c'était q...

• « Les rives s'éloignent. Ma mort approche » ► Montrez ce qui peut justifier le rapprochement de ces trois auteurs, dans leur vision de l’enfance comme dans la démarche qu’ils choisissent pour l’évoquer.

  15 de raie, à mes camarades d'école, qui les séchaient entre les pages de l'atlas -tout le chaud jardin se nourrissait d'une lumière jaune, à tremblements rouges et violets, mais je ne pourrais dire si ce rouge, ce violet dépenda ient, dépendent encore d'un sentimen tal bonheur ou d'un éblouissement optique. Étés réverbérés par le gravier jaune 20 et chaud, étés traversant le jonc tressé de mes grands chapeaux, étés presque sans nuits ... Car j'aimais...

• Après avoir, selon votre préférence, résumé ou analysé le texte ci-dessous vous choisirez, dans celui-ci, un problème auquel vous attachez un Intérêt particulier, vous en préciserez les données et vous exposerez, en les justifiant, vos propres vues sur la question.

  personnages appartient bel et bien au passé. il caractérise une époque : èelle qui marqua l'apogée de l'individu. Peut-être n'est-ce pas un progrès. mais il est certain que l'époque actuelle est plutôt celle du numéro matricule. Le destin du monde a cessé. pour nous. de s'identifier à l'ascension ou à la chute de quelques hommes. de quelques familles. Le monde lui­ même n'est plus cette propriété privée. héréditaire et monnaya­ ble. cette sorte de...

• Est-il valable de justifier une chose en utilisant la formule: "c'est naturel" ?

  question, mais uniquement le pouvoir d'un gouvernement, toujours instable et critiqué. On ne peut donc considérerque l'homme est un être que la nature pousse à la moralité, car instinctivement, l'accord entre les concitoyens n'apas lieu : ne constate-t-on pas que chaque homme cherche à prendre le dessus sur son voisin et qu'uneconcurrence sans relâche existe entre les individus ?b) La réalité semble beaucoup moins sympathique. Reprenant les mots de Plaute, Hobbes nous rappelle...

• «Je n'aime pas le travail, nul ne l'aime; mais j'aime ce qui est dans le travail l'occasion de se découvrir soi-même, j'entends notre propre réalité, ce que nous sommes à nos yeux.» Dans quelle mesure les conditions contemporaines du monde du travail vous semblent-elles pouvoir encore justifier ces réflexions de Joseph CONRAD ?

  • Travail et prise de conscience de son humanité - C'est par son intelligence que l'homme se distingue de l'animal, et c'est par son travail qu'il la met en œuvre. Sans cesse, il cherche à comprendre son environnement. à le modifier, à le rendre moins hostile. Cette quête constitue une activité, un travail. - Le travail a généré la connaissance du milieu, l'invention. Il a permis à l'homme d'excercer son esprit et sa volonté, de tenir...

• Vous ferez, suivant votre préférence, soit un résumé respectant le mouvement de ce texte, soit une analyse en ordonnant les thèmes. Vous en dégagerez ensuite un problème que vous jugez important, vous en préciserez les données et vous exposerez, en les justifiant, vos propres vues sur la question.

• Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l'Éducation. Vous ferez de ce texte un résumé ou une analyse. Puis vous choisirez un problème étudié ou abordé dans le texte ; vous en préciserez les données et vous exposerez, en le justifiant, votre point de vue personnel.

• SUJET : peut-on justifier les violences et les déviances en milieu scolaire ?

  DEVOIR D’EPISTEMOLOGIE DES SCIENCES DE L’EDUCATION SUJET : peut-on justifier les violences et les déviances en milieu scolaire ? Les violences et déviances en milieux scolaire sont un problème d’actualité et mondial qui semblent avoir suscité un intérêt marquant au sein de la société ; et dont les conséquences sont préjudiciables non seulement aux enfants mais aussi à l’ensemble de la société ; Les enfants subissent des violences et des humiliations au sein du milieu scolaire, chose...

• Au siècle dernier Chateaubriand envisageait avec réticence certains aspects du progrès ; il s'interrogeait : « Est-il bon que les communications entre hommes soient devenues aussi faciles ? Les nations ne conserveraient-elles pas mieux leur caractère en s'ignorant les unes les autres, en gardant une fidélité religieuse aux habitudes et aux traditions de leurs pères ? » Les craintes de l'auteur étaient-elles justifiées ? Les régions ou les pays ont-ils perdu aujourd'hui tout caractère

• Est-il justifié de parler de preuves de l'existence de Dieu ?

  rationnel ? Est-ce forcément négatif de reconnaître qu'il n'y a pas de preuve possible pour l'existence de Dieu, ouest-ce le signe de la supériorité d'ordre auquel la figure divine appartient ? Plan I- La preuve de l'existence de Dieu : justification rationnelle · Prouver l'existence de Dieu, c'est démontrer la nécessité de son existence. Et c'est précisément ce que certains philosophes se sont attachés à faire : il s'agit de montrer, parune démonstration logique, q...

• Arrêt CE 9 Juillet 2010 - Cheriet Benshegir

  d'applicabilité que le CNOM essaie de démonter. Le juge examine alors cette demande dans le cadre du débat contradictoire. Il rejette l'argument du CNOM. Eneffet, les stipulations de l'article 5 de l'accord de 1962 ne correspondent pas à une condition de réciprocité mais seulement au champ d'application du traité. Lesparties n'ont pas à avoir un programme identique des études de médecine, il suffit qu'ils soient compatibles. Il en conclut qu'il ne ressort pas que des grades etdiplômes d'enseigne...

• Qu'est-ce qui distingue une science d'une croyance ?

  - Tout d'abord, ce n'est pas parce qu'un énoncé est logique qu'il est vrai, c'est-à-dire qu'il correspond à une réalité hors de lui. Si cette remarque a déjà été faite concernant les objets du monde empirique, ce pourquoi il fallait admettre l'idée d'une expérience, l'intérêt est ici d'insister sur sa validité pour les objets de laraison. Car en effet rien n'indique, si non l'évidence intrinsèque de la pensée, que ce que je pense à partir duprincipe de non contradiction renvoie à une r...

• Y a t il des critères légitimes pour juger une civilisation ?

  violence et à la barbarie. Le terme "Barbare" vient, par ailleurs,étymologiquement de la Grèce Antique et du mot "barbaros", terme quiimite comme une onomatopée la façon dont les non-grecs parlent. Lesnon-grecs, c'est-à-dire les barbares, tout ceux qui ne vivaient pas dansune cité, n'usent pas du "logos", de la parole rationnelle. Il faut rappelerque, pour Aristote, la fin de l'homme est de vivre dans la cité, ceux quisont au-dehors ne sont pas des hommes mais réellement des sous-hommes,...

• SUJETS DONNÉS AU BACCALAURÉAT; SYNTHÈSE ET CONSEILS MÉTHODOLOGIQUES

  Le passionné, très souvent, comme le rappelle Spinoza, se laisse entraîner passivement par ses désirs et il en recherche la satisfaction immédiate sans vouloir en considérer les conséquences prévisibles. Il renonce donc à «être maître» de celles-ci, mais comme il veut quand même se justifier à ses propres yeux, il se donne le plus possible de prétextes ; on dit qu'il «s'écoute». En agissant ainsi, il est de moins en moins libr...

• La fin justifie-t-elle les moyens ?

  De ce point de vue, la fin justifie les moyens, c'est-à-dire qu'un moyen n'est justifié que dans la mesure où il estnécessaire pour obtenir le plus économiquement possible la fin désirée. Ainsi un entrepreneur ne pourrait pas justifierle devis d'une passerelle destinée aux piétons s'il y avait prévu l'emploi des poutrelles utilisées dans un pont dechemin de fer; la nomination du bureau d'une société de pêcheurs à la ligne ne justifie pas une campagne électoralepassionnée et coûteuse comme les él...

• L'homme qui rit de Victor Hugo

  Homo a le museau penché vers la mer, indiquant que Gwynplaine s'est jeté par-dessus bord et noyé. I. Présentation des personnages principaux GwynplaineGwynplaine est le personnage principal du roman. Fils légitime de Lord Linnaeus Clancharlie, il est enlevé et défiguré par desComprachicos. Abandonné sur une plage, il trouve refuge chez Ursus avec lequel il va vivre quinze années heureuses avant de sefaire emprisonner. En prison, il découvre le secret de son identité et retrouve ses droits de Lor...

• Faut-Il Se Libérer Du Désir ?

  ceux-ci, et d'autres non, dont nous nous écartons. La valorisation du monde trace donc une carte nous permettant de nousrepérer et de nous diriger vers ce qui vaut la peine que nous nous en approchions. Mais le désir vient brouiller cette bellecartographie, en venant donner de la valeur à ce qui objectivement n'en a pas. C'est ainsi que le désir peut porter sur absolumenttout et n'importe quoi, puisque la valeur de ce qui est désiré ne vient pas d'une juste prise en considération des qualités de...

• Ressource gratuite : La Diversité Des Opinions Rend-T-Elle Vaine La Recherche De La Vérité ?

  Cependant la diversité des opinions ne peut-elles pas seulement traduire un désir de recherche de vérité, et de cefait n'est-elle pas un vecteur pour y parvenir ? *********Avoir une opinion est le fruit de tous les jours. Personne ne peut s'empêcher d'émettre des jugements sur ce qu'ilentoure et de se forger ainsi des opinions. Cela est d'autant plus vrai dans la vie publique, et ce dans le domainepolitique pour voter des lois, judiciaire avec les jurys des tribunaux mais aussi dans le domaine a...

• Peut-on avoir de bonnes raisons de ne pas dire la vérité?

  1 PHILOSOPHIE~ LA CONSCIENCE, LA RAISON, LA VÉRITÉ SUJET 11 tb POLYNES'E FIIANÇAISE SEPTEMBRE 2003 ........................................................................\ ........................................................................\ ..................................................................... , .............................. , ...................... .,, .. ,, ........................... , .... ., .................. .. 2. Élaborer la problématique....

• Peut-on dire à chacun sa morale ?

  n'est pas unique mais différent pour chaque individu. Il s'ensuit que chacun a sa propre morale qu'il juge la meilleurecar c'est ainsi qu'il se sent le plus heureux. Cette conception de la morale s'inscrit dans une vision qui associe lamorale au bonheur ; on appelle cela vision eudémoniste.La morale, si elle a pour but de nous conduire au bonheur doit alors satisfaire les intérêts de chacun.Et pourtant, ne peut-on pas penser qu'il y a des valeurs morales universelles ? Et, s'il y a plusieurs mor...

• La violence a-t-elle un rôle dans l'histoire ?

  comme objet peut-elle être en accord avec la raison, jugée raisonnable par elle ? Atteindre l'homme en sa qualité desujet peut-il être considéré comme juste et justifié par la raison ? Peut-on considérer comme légitime des actescommis par l'homme qui porte atteinte à l'homme dans sa dignité d'homme ? Est-il possible de trouver des raisons quijustifient le recours à la violence ? Problème :la question fait problème car violence et raison semblent s'exclurent l'une l'autre. Il faudra donc nouspr...