113 résultats pour "pires"

• Fiche de lecture: Le pire n’est pas certain, Catherine et Raphaël Larrère2020 Editions Premier Parallèle

  Fiche de lecture N°2 Le pire n’est pas certain, Catherine et Raphaël Larrère2020 Editions Premier Parallèle • Point de présentation Le thème général de l’ouvrage : Au travers d’une démarche qui se veut analytique l’ouvrage tente de déconstruire la pensée catastrophiste / collapsologue en expliquant pour cette dernière qu’elle n’est pas si étrangère au business as usual. Dans le sens ou les deux pensées prônent une non-actions. Même si les raisons de cette non-action diffèrent largem...

• Du contrat social de Rousseau

  lequel tous les intérêts s'accordent, nulle société ne saurait exister. Or c'est uniquement sur cet intérêt communque la société doit être gouvernée. ». Dés lors qu'il y a un chef, il n'y a plus de souveraineté et l'intérêt commun sesubstitue à un intérêt individuel et particulier. De même, la volonté est indivisible car elle est générale ou elle n'estpas. Il n'y a pas de milieu.La souveraineté a pourtant certaines limites. Le souverain ne peut charger les sujets d'aucune chaîne inutile à lacomm...

• SUFFIT-IL DE VOIR LE MEILLEUR POUR LE SUIVRE ?

  leur commune conservation. Nous ne sommes donc justes, en vérité, que par peur du châtiment. Si nous pouvionsêtre injustes en toute impunité, comme Gygès qui possède un anneau le rendant invisible, nous agirions comme lui :nous ne reculerions devant aucune infamie pour nous emparer du pouvoir, devenir tyran. Bref, nous serions injustespour satisfaire nos désirs.Platon réfute inlassablement cette thèse, cette hypocrisie qui consiste à ne vouloir que l'apparence de la justice,l'impunité, pour pouv...

• Vaut-il mieux subir ou commettre l'injustice ?

  être puni et c'est bien pour éviter aussi la vengeance que le droit est institué. Si l'on peut juger quelqu'un pour uneinjustice qu'il a commise c'est alors qu'on le considère comme responsable. Il y a donc imputation ce qui supposealors une volonté effective dans l'action. Et c'est bien parce que laisser une injustice impunie pourrait ruiner le tissusocial et civique le droit est nécessaire entre les hommes pour pacifier et normer les relations. En effet, commettreune injustice nous apporte un...

• Tam crebri ad terram accidebant quam pira

  Tam crebri ad te"am accidebant quam pira Ils tombaient à terre, dru comme poires L'expression empruntée à Plaute (Poenu/us, 485) faisait sans doute référence à une locution proverbiale et il est encore fréquent d'utiliser l'image des poires qui tombent de l'arbre dans nos traditions proverbiales européennes : cf. en italien Cadere come una pera colla (ou 111atura), qu'on emploie à propos de quelqu'un qui tombe lourdement ou, dans un sens plus métaphorique, à propos de quelqu'un qui est to...

• note de lecture : Le pire n’est pas certain, Catherine et Raphaël Larrère

  Fiche de lecture N°2 Le pire n’est pas certain, Catherine et Raphaël Larrère2020 Editions Premier Parallèle • Point de présentation Le thème général de l’ouvrage : Au travers d’une démarche qui se veut analytique l’ouvrage tente de déconstruire la pensée catastrophiste / collapsologue en expliquant pour cette dernière qu’elle n’est pas si étrangère au business as usual. Dans le sens ou les deux pensées prônent une non-actions. Même si les raisons de cette non-action diffèrent largem...

• Dictionnaire en ligne: EMPIRER, verbe.

  ROMAIN ROLLAND, Jean-Christophe, La Révolte, 1907, page 588. 2. Rare. [Le sujet désigne un inanimé concret] Et le vent peu à peu empire (ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY, Terre des hommes, 1939, page 236 ). Remarque : 1. Certains dictionnaires signalent que l'emploi intransitif se rencontre, aux temps composés, avec l'auxiliaire avoir ou être suivant qu'il indique l'action ou l'état. Sa maladie a beaucoup empiré, est empirée (Dictionnaire de l'Académie Française 1835, 1878). Il semble que la constructi...

• celle de la nature délicate des relations entre Ukrainiens et Juifs, avant et après la guerre, n'étant pas la moindre.

  la tête etme disaient quejene pouvais riensavoir desUkrainiens surlabase demes seules expériences, jeconcevais qu'ilspussent avoirraison :peut-être quetrop devariables avaient changé, peut-être qu'ilétait impossible desavoir tout simplement, toutcomme ilest impossible desavoir ceque c'était qued'être dansunconvoi àdestination deBelzec en1942 en montant danslefourgon àbestiaux dumusée del'Holocauste àWashington. Moi,mieux que quiconque, jesavais trèsbien quelles étaient lesracines decette animosi...

• 11. Corruptio optimi pessima La corruption de ce qu'il y a de meilleur est la pire Cette locution est habituellement...

  11. Corruptio optimi pessima La corruption de ce qu'il y a de meilleur est la pire Cette locution est habituellement attribuée à Grégoire le Grand (Moralia in Job), bien que l'expression semble absente de cette œuvre. L'idée que le plus vertueux des hommes s'il dégénère peut facilement devenir le pire d'entre eux est très fréquente dans l'Ancien Testament (cf. Jérémie, 13, 1-11, à propos de Jérusalem), de même que dans la philosophie grecque (cf. par exemple, Platon, République, 495b; Aristote,...

• LES LOISIRS Texte. « Le temps et les passe-temps » Le mauvais usage du temps est une des pires faiblesses...

  LES LOISIRS Texte. « Le temps et les passe-temps » Le mauvais usage du temps est une des pires faiblesses de notre civilisation occidentale. On y passe presque sans transition du temps encombré au temps vide, du surmenage à l'ennui. Tel homme accablé par- ses tâches professionnelles et par les obligations souvent superflues qui s'y rattachent, n'a littéralement plus de temps pour rien. Viennent les vacances ou la retraite et il ne sait plus que faire pour tuer le temps... Je lis, dans· un dépli...

• Théorie et pratiques du surréalisme L'artiste surréaliste est contre toutes les conventions, la pire de toutes - parce que la...

  Théorie et pratiques du surréalisme L'artiste surréaliste est contre toutes les conventions, la pire de toutes - parce que la plus insidieuse - étant celle du langage. Il est à la fois pour l'engagement et pour le rêve, pour l'amour fou et pour les rencontres hasardeuses. Cette confiance dans le hasard, le sur­ réaliste la met en pratique dans son écriture, notamment lors de séances collectives. CONTRE LES CONVENTIONS Pour les surréalistes, la pire des conventions est celle du langage qui reflè...

• Crudelius est quam mori semper mortem timere Craindre la mort est pire que mourir Cette sentence conclut l'une des Controversiae...

  Crudelius est quam mori semper mortem timere Craindre la mort est pire que mourir Cette sentence conclut l'une des Controversiae de Sénèque le Rhéteur (3, 5), >, rapta raptoris aut mortem aut indotatas nuptias optet : la décision doit être rapide, car rien n'est pire que de rester entre la vie et la mort. Cet énoncé gnomique figure pa1111i les sentences latines du Moyen-âge et des débuts de l'époque moderne (Walther 35852ft) et elle est encore vivante dans notre tradition...

• Voyage au bout de la nuit À bord, parmi les galériens je me mis à rechercher obinson et à plusieurs reprises pendant la nuit, en plein silence, je l'appelai à haute voix.

  tout, raide àfaire peur. On enadonc rigolé comme descornichons. Çafait drôle forcément, uneville bâtie enraideur. Maisonn’en pouvait rigolernous,duspectacle qu’àpartir ducou, àcause du froid quivenait dularge pendant cetemps-là àtravers unegrosse brume griseetrose, etrapide etpiquante à l’assaut denos pantalons etdes crevasses decette muraille, lesrues delaville, oùles nuages s’engouffraient aussiàla Voyage aubout delanuit charge duvent. Notre galère tenaitsonmince sillonjusteauras des jetées, l...

• La Liberté selon Spinoza

  2 même quand on prend conscience de sa puissance et de la dépendance qu'elle a occasionnée. L'alcoolique voudrait bien s'arrêter de boire tellement il souffre désormais de sa drogue, mais il en est incapable: la passion a pris le pas sur la raison et c'est le désir qui fait désormais autorité dans son âme en lui dictant ses actes. Il a ainsi perdu une des facultés qui font la dignité d'un homme, à savoir l'intelligence de sa raison qui don...

• Le Rapport de Brodeck de Philippe Claudel

  Brodeck est alors chargé contre son gré de relater les faits, pour justifier cet acte impardonnable qu'il n'a même pascommis. Durant la rédaction de son rapport et des notes qu'il prend parallèlement et en secret, Brodeck est espionné,menacé, traqué. Témoin passif des comportements ignobles de tous les villageois, le lecteur est un peu plus « ravagé d'horreur » aufur et à mesure qu'il s'enfonce dans le livre et que le livre s'enfonce en lui, à l'image d'un couteau à la lame aigui...

• Cicéron La monarchie : le meilleur et le pire des gouvernements ■ Indications générales Cicéron (106-43 avantJ.-C.) est d'abord connu...

  Cicéron La monarchie : le meilleur et le pire des gouvernements ■ Indications générales Cicéron (106-43 avantJ.-C.) est d'abord connu tomme orateur, mais c'est aussi un philo• sophe à part entière, qui a transposé dans la langue latine l'enseignement des Grecs. Il se rattache au courant philosophique du stoî• cisme qui, aved'épicurisme, domina le monde antique du 111• siècle avant J.·C. jusqu'au u• siècle de notre ère. [Voir les autres auteurs stoïciens: Sénèque, Épictète, Marc Aurèle.] ■ C...

• Cap-Vert 2003-2004 Remontée de l’opposition Après sa débâcle à l’élection présidentielle du 8 mars 2001, remportée par Pedro Pires et...

  Cap-Vert 2003-2004 Remontée de l’opposition Après sa débâcle à l’élection présidentielle du 8 mars 2001, remportée par Pedro Pires et le Parti africain de l’indépendance du Cap-Vert (PAICV, ancien parti unique), le Mouvement pour la démocrtie (MPD) a gagné les élections locales du 21 mars 2004, en remportant 9 municipalités sur 17, tandis que le PAICV obtenait 6 communes, dont la capitale, Praïa. Malgré ce résultat, le PAICV a exclu toute idée d’élections législatives anticipées, comme l’espéra...

• Prise de conscience et libération

  qui est arrivé arrivera de même ». Ceci signifie donc que les expériences sensibles que nous vivons, et les prises de conscience que ces expériencespeuvent engendrer, ne constituent pas des vérités universelles, car ce ne sont que des exemples, et ainsi des vérités particulières.La conscience inquiète donc l'existence, elle peut même être considérée comme une entrave à la liberté de l'individu, ou à sa quête dans la découverte dela vérité. Les prises de conscience ne permettent donc pas for...

• Question 18 Le "putsch des généraux" du 22 avri11961, à Alger, est précédé d'un événement capital, qui se produit le 7 avril.

  Malgré les négociations entamées à Evian, le F.L.N. reste sur le pied de guerre. Deux terrorismes vont se répondre furieusement. Au processus de paix engagé à Evian s'oppose, sur le terrain, la politique du pire. La violence des "soldats perdus" et des activistes est d'autant plus exacerbée que l'armée se replie, dès septembre, et laisse au F.L.N. le contrôle de vastes territoires. Elle s'exaspérera aussi par la venue, en Algérie, de forces de police spéciales (les "barbouzes"), chargées...

• Faut-il craindre les machines ?

  Il faut donc perfectionner les types de sécurité et il n'y aura plus de problèmes. Mais ce n'est pas possible car il estdifficile de penser à tous ces types de dérèglement (machines plus perfectionnées donc dérèglements plusperfectionnés). De plus, il faut que les procédures de sécurité de la machine soient actionnées par l'homme.Question sur l'utilisation de la machine: ex: Tchernobyl, mesures de sécurités très importantes donc presque aucunrisque d'accident, accident ne tient pas tant à...

• Philippe Berthier, dans son introduction aux Illusions perdues que « ce roman est l’initiation, par la souffrance et l’échec, à la dure loi du réel ». Vous disserterez sur ce sujet.

  tire des conclusions sur le sens de la vie. Ses déceptions donnent lieu à des considérations complexes et approfondies de la part du narrateur. Le jeune héros peut vivre des aventures similaires à celles qu'a vécues l'auteur. C'est le cas d'un certain nombre de romans autobiographiques. Ainsi, Jules Vallès fait le récit à la première personne des expériences de jeunesse de Jacques Vingtras dans L'Enfant , Le Bachelier et L'Insurgé. Mais le récit des aventures de Jacques Vingtras...

• FAUT-IL REDOUTER LES MACHINES ?

  elles.Les machines travaillent ensemble, elles sont connectées entre elles par des réseaux: nouveau danger car àl'intérieur d'un réseau, il peut y avoir des problèmes compliqués à arrêter (ex: propagation d'un virus, catastrophe enchaîne dans les usines). Face au réseau, l'homme est plus en danger que face à une seule machine. 2 Les risques de la déshumanisation Place des machines implique la déshumanisation car la communication des hommes entre eux (face à face) diminue.C'est de plus e...

• Baruch SPINOZA: On pense que l'esclave est celui qui agit par commandement et l'homme libre celui qui agit selon son bon plaisir.

  L'auteur énonce d'emblée l'opinion commune qu'il a pour objectif de corriger. " On pense que l'esclave est celui quiagit par commandement et l'homme libre celui qui agit selon son bon plaisir." Ainsi que l'indique l'expression " onpense ", Spinoza ne propose pas ici "sa" définition de l'esclavage et de la liberté, mais expose la définition communede ces deux choses. Aussi pouvons-nous déjà anticiper sur la suite de son propos : il s'agira pour lui de critiquer cesdéfinitions, critiquer, c'est-...

• Aristote Les Politiques résumé par chapitre

  Lorsqu'elle existe la cité permet un épanouissement total, le bonheur. La cité n'est pas un artifice mais une communauté naturelle puisque elle-même constituée de communautés naturelles. La cité est la fin de ces communautés premières à deux niveau : la nature est fin = résultat obtenu une fois la genèse aboutie, l'essence de la chose                                                                                                        fin comme but = autarcie, une fin excellente.              ...

• Chateaubriand. Méditation sur l'Acropole (Itinéraire de Paris à Jérusalem)

  l'Acropole, la citadelle sainte où se pressent les ruines des chefs-d'œuvre qui s'imposent à l'admiration des siècles.Là, longuement il contemple, il se souvient, il médite. Pages justement immortelles. Celle que nous étudions est unedes plus connues ; on la citera sans cesse pour montrer l'art de Chateaubriand, son talent de peintre, le don qu'il ad'évoquer le passé et de faire jaillir de la contemplation des ruines ou de la nature une méditation lyrique. II Le passage, en effet, se divise t...

• cours l'art

  Partons de ce qu’on voit dans le texte : il existe un point commun entre eux : « une certaine permanence ». Donc un rapport au temps. On choisit cette idée pour commencer le tableau. Objets d’usage Œuvre d’art - périssables - on les use - on les abîme - ils sont jetables en fonction de leur perte d’intérêt. - consommables remarque : une critique de la société de consommation. A savoir : Hannah Arendt est une marxiste allemande. Hannah Arendt critique ici...

• Questions P165

  part : « Mais ce ne serait autre part ni plus agréable, ni pire... ». Il pense que les gens lui veulent du mal et il fuit tant qu'il peut pour redevenir un inconnu. C'est un rêve d'isolement comme le Texte 1. Cette une vision plutôt angoissante du personnage qui ne parvient pas à resté isolé (pareil que le perso du T1). C'est une boucle infernale qui le ronge.   Texte 5 (1965) :                 Vision d'un monde romantique ou l'amour est prioritaire. Un couple a la joie de vivre tout au long du...

• Commentaire sur "la prose du transsiberien et de la Petite Jeanne de France"

  l'imagination de s'envoler au rythme de la vitesse qui brouille les images. Au delà du visuel et de l'auditif, la structure du poème associée au vocabulaire produit un effet musical ("chocs ; rebondissements"). Les Personnages quittent tous pour monter dans ce train. Répétition de loin met cela en évidence : ils sont dans une territoire qui leur est inconnu, loin de leur pays d'origine. Ils ont tous quitté pour une terre qui est pire, ou " il n'y a que les cendres continues ". Le vocabulaire es...

• Vocabulaire: CHOISIR, verbe.

  BESCHERELLE) 1845, Grand dictionnaire universel du XIXe. et du XX-20e. si?cle (Pierre Larousse), DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRAN?AISE (?MILE LITTR?), DICTIONNAIRE DES DICTIONNAIRES (SOUS LA DIRECTION DE PAUL GU?RIN ) 1892. 2. Locution proverbiale. Entre deux maux, il faut choisir le moindre. Remarque?: 1. Attest? dans la plupart des dictionnaires g?n?raux du XIXe. si?cle dont Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1878 ainsi que dans Larousse du xxe. si?cle en six volumes, Dictionnaire de l'Ac...

• naturalisme - littérature.

  Quand le personnage du roman naturaliste est coupé de cette nature, sa vie est étouffée (c'est le schéma développé dans des romans aux titres ironiques, comme Une vie, de Maupassant, Une belle journée, de Céard ou la Joie de vivre, de Zola). Quand il est dominé par la nature, le personnage devient un « rapace », avide d'argent, de pouvoir, de vice, profondément immoral (ce sont les affairistes du second Empire chez Zola, ou le personnage principal de Bel Ami, de Maupassant). Parfois, s...

• Kap Verde - geographie.

  kurze Zeit später begannen die Portugiesen mit der Besiedlung. 1495 wurde der Archipel zum Kronbesitz erklärt, und in der Folge wurden Sklaven vom afrikanischenKontinent eingeführt, die in der Landwirtschaft eingesetzt wurden. Aufgrund des hohen Wohlstandes wurden die Inseln ein bevorzugtes Ziel für Piraten und Freibeuter ausverschiedenen Nationen, vor allem für Engländer, Holländer und Franzosen, die im Lauf der Jahrhunderte immer wieder angriffen. Als der Sklavenhandel 1876 endgültigabgeschaff...

• tournai mon arme vers McKinnon et lui mis une balle dans la tête.

  47 Tess meregardait commesije venais d’étrangler sonchat. Non,plutôt comme sije l’avais coupéen morceaux etjeté dans unmixer. Unregard quejen’oublierai jamais. Elle garda lesilence, pendant delongues minutes. J’étaisàla torture. Jene disais rien,moinon plus. J’attendais simplement qu’elledigèrecequ’elle venaitd’entendre. Au bout d’unmoment, lesilence étaitdevenu insupportable. — Dis-moi quelque chose,fis-je,trèsdoucement. Tess soupira aveclassitude. Elleparla enfin, presque àvoix basse. — C’est...

• LA VIOLENCE

  conséquence de leurs actes. On pourra également énoncer la définition kantienne de "l'impératif catégorique": "agisuniquement d'après la maxime qui fait que tu peux vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle". Alorsseulement et quelque soit la situation, l'homme "civilisé" ne cèdera pas à une violence individuelle hors de contrôle.Cependant, l'histoire le démontre également, la violence est parfois nécessaire pour que l'humanité subsiste. Nousavons montré qu'elle ne peut être la...

• Cape Verde - country.

  station and a submarine cable station at Mindelo still attracted many ships until World War I. Trade increased again toward the middle of the 20th century. In an attempt to avert growing nationalism, Portugal in 1951 designated its African colonies, including Cape Verde, as overseas provinces. The provincial status gaveCape Verdeans access to higher education, but lack of job opportunities and poverty in the islands forced many of the educated to take administrative jobs on theAfrican mainland....

• « Nob, espèce de nigaud à la caboche laineuse ! s’écria-t-il. Ne peux-tu

  « Personne ne nous a inquiétés, en tout cas, dit Pippin, et nous circulions lentement, sans faire garde. Nous pensions avoir laissé tous les ennuis derrière nous. » « Ah, pour ça, non, Maître, c’est d’autant plus regrettable, dit Poiredebeurré. Mais il n’ est pas étonnant qu’ils vous aient laissés tranquilles. Ils ne se lanceraient pas contre des gens armés, munis d’épées, de casques, de boucliers et de tout ça. Ça leur donnerait à réfléchir. Et je dois dire que ça m’a un peu interloqué...

• Pourquoi est-on inconscient pour le pire ?

• N'y a-t-il pire enfer que soi ? ?

• 14. Cotidie est deterior posterior dies Chaque jour le lendemain est pire que la veille Cette maxime de Publilius Syrus...

  14. Cotidie est deterior posterior dies Chaque jour le lendemain est pire que la veille Cette maxime de Publilius Syrus (C 20) rappelle diverses...

• Vietnam (1998-1999): Rattrapé par la crise asiatique Pour le meilleur et pour le pire, le Vietnam poursuit son intégration à...

  Vietnam (1998-1999): Rattrapé par la crise asiatique Pour le meilleur et pour le pire, le Vietnam poursuit son intégration à l'Asie, engagée depuis le début des années quatre-vingt-dix. En accueillant pour la première fois, en décembre 1998, un sommet de l'ANSEA (Association des nations du Sud-Est asiatique), il a pris toute sa place dans l'organisation régionale, plus que trentenaire, mais dont il n'est membre que depuis 1995. Les échanges politiques ou techniques se multiplient. Hanoi a par e...

• 72. Optima cogitata pessima saepe cadunt Les meilleurs projets se révèlent souvent les pires Cette sentence médiévale (Walther 20297a) -...

  72. Optima cogitata pessima saepe cadunt Les meilleurs projets se révèlent souvent les pires Cette sentence médiévale (Walther 20297a) - comme sa variante en latin vulgaire Optime citissime pereunt - a donné naissance à de nom.. breux proverbes dans nos différentes langues européennes, telle la...

• Cap-Vert 2005-2006 Le vote de la continuité Le 12 février 2006, Pedro Rodrigues Pires a été reconduit à la tête...

  Cap-Vert 2005-2006 Le vote de la continuité Le 12 février 2006, Pedro Rodrigues Pires a été reconduit à la tête de l'État avec 50,98 % des voix, lors de l'élection présidentielle qui l'a opposé à Carlos Veiga, fondateur du plus grand parti d'opposition, le Mouvement pour la démocratie (MPD). Quelques semaines plus tôt, le 22 janvier, la formation présidentielle, le Parti africain pour l'indépendance du Cap-Vert (PAICV, ancien parti unique), avait déjà remporté les élections législatives à la ma...

• 380. 4ELVOTEpov où8Èv ciAAo IJ.'ITPVLâ.s 1ea1e6v Rien de pire qu'une belle-mère Ce monostique de Ménandre ( 189 J.) ressemble à...

  380. 4ELVOTEpov où8Èv ciAAo IJ.'ITPVLâ.s 1ea1e6v Rien de pire qu'une belle-mère Ce monostique de Ménandre ( 189 J.) ressemble à t•une des déclamations de Libanios (49, 2, 23), où les belles-mères sont dites par nature de terribles ennemies. En réalité, le topos de la perfidie des marâtres est largement diffus dans la littérature classique :...

• Nihil ini,,,;c;,a qua111 sibi ipse ~otre pire ennemi c'est nous-mêmes Cette devise~ attestée dans les Epitres à Atticus de Cicéron...

  Nihil ini,,,;c;,a qua111 sibi ipse ~otre pire ennemi c'est nous-mêmes Cette devise~ attestée dans les Epitres à Atticus de Cicéron ( 10, 12~ 3) contredit les fo1111ules affirmant que Notre meilleur ami c'est nous1nêmes (n. 406). Parallèlement une autre tradition recommande de se montrer plus sévère envers soi-même qu'envers autrui : Ausone (l armen septem sapientum, 3, 4) attribue à Cléobule l'adage>, Ignoscas ,1/i is mu/ta, nihil tibi (cf. Walther...

• Libye (1992-1993) 15 avril 1992-15 avril 1993: un an d'embargo aérien et militaire en attendant peut-être le pire, à savoir...

  Libye (1992-1993) 15 avril 1992-15 avril 1993: un an d'embargo aérien et militaire en attendant peut-être le pire, à savoir l'embargo pétrolier demandé par les Américains. La résolution 731 du Conseil de sécurité des Nations unies, qui impose à la Libye de répondre aux demandes des États occidentaux en matière de lutte contre le terrorisme, a continué d'étouffer le colonel Mouammar Kadhafi et son peuple. Mais sauf pour la compagnie nationale Libyan Arab Airlines, dont les appareils sont restés...

• Qu'est-ce qui est le plus à craindre : l'ordre ou le désordre?

  individuelles. c) On peut se demander alors ce qui est pire,entre un ordre politique tyrannique ou le désordre violent quenous décrit Hobbes, étant donné que dans l'ordre tyrannique rienne nous protège de la force répressive. 2. L'ordre politique peut être un désordre. a) Dans l'histoire, on peut constatait des bouleversements de certains ordres politiques et sociaux au profitnon pas du désordre mais d'un ordre nouveau. C'est le cas parexemp...

• ATHÈNES : Ville-musée

  Nouveau Palais de Justice - a Panathinaïkos GIOU ~~ PANGRATI 500m AT~ÈNES Au cœur de la Méditerranée Grande capitale méditerranéenne, Athènes est partagée entre son passé historique grandiose et un modernisme où la pollution n' est pas absente. B ien que la pollution com­ mence à envahir la ville ­ musée , Athènes reste cette cité mythique de la Méditerranée où naquit la civilisation occi­ dentale et où il fait bon flâner au...

• 1984 - Georges Orwell, synthèse.

  d’écrire ce qu’il ressent, sur un cahier acheté en zone prolétaire où il s’était rendu pour de simples lames de rasoir. Il y avait vu un petit corail, représentant pour lui le seul vestige d’un passé aujourd’hui ignoré. Il décida de parler à une fille, Julia, rencontrée lors des Deux minutes de la Haine, alors qu’il pensait qu’elle le haïssait et le traquait, et de vivre son amour dans la chambre louée située au dessus du magasin. Il loue une chambre où Julia et lui pourront être...

• FORNERET Xavier : sa vie et son oeuvre

  que l'émergence brûlante de la glaciale «dictée du silence » qui le hante intérieurement; c'est aussi parce qu'il connaît trop bien- comme Mallarmé les connaîtra - tous les vertiges et toutes les transes que peut donner la page blanche qu'il ose, le premier, en violer ou en pervertir l'espace et les structures : paginations pertur­ bées, titres déplacés, typographies déroutantes, inflation des blancs ou couleurs tapageuses ... Charles Monselet avait pr...

• Dieu est-il, comme le dit Spinoza, un asile de l'ignorance ?

  encyclopédistes comme Voltaire ou le baron d'Holbach, peut sembler sinon superficielle, du moins incomplète.Certes, l'ignorance se trouve comblée par la religion. Mais est-elle bien la seule cause de cette dernière? D'où vienten effet que le sentiment religieux ne disparaît pas lorsque les causes naturelles sont découvertes et expliquées ?On peut ne plus croire que Dieu soit la cause du tonnerre et continuer de croire en Dieu. Un esprit rigoureux etscientifique peut en même temps connaître...

• Est-il vrai que l'ignorance de notre histoire nous condamne à la revivre ?

  été conservés oralement grâce à des procédés mnémotechniques comme la versification. Il semblaitalors que retenir le passé, le conserver et le connaître, c'était, en somme, se préserver de commettreles mêmes erreurs, sans jamais en tirer de leçons. · Mais dès qu'elle se multiplie, « la parole s'envole et les écrits restent » selon le proverbe. Support dusouvenir, l'histoire est une enquête (cf. étymologie) qui consigne le passé par écrit. Elle devientmémoire durable sous la forme d'ann...