761 résultats pour "aspect"

• Les apparences peuvent-elles être véridiques ?

  L'apparence, en un sens fondamental, ce peut être, tout d'abord, une ombre et un lointain reflet de l'Idée.L'apparence, disions-nous, en effet, dans l'introduction, se définit comme l'aspect extérieur des choses, leurmanifestation. Or, cette manifestation peut être la représentation sensible reflétant de très loin la réalité idéale,l'Idée, plénitude d'existence, seul être vraiment réel et donc vérité absolue. Souvenons-nous du schéma platoniciende la connaissance à la fin du liv...

• Une croissance élevée est-elle compatible avec un développement durable ?

  2 Ière Partie : La situation alarmante d’une forte croissance économique A) Un model de production à revoir - Une croissance élevée peut conduire à l’épuisement progressif des ressources naturelles. L’épuisement des ressources non-renouvelables, exemple du pétrole ( doc 1 ) où l’on constate qu’en 1965, les découvertes annuelles de pétroles étaient supérieures à la consommation de pétrole (+ 31 milliards de barils). Alors qu’en 2005, l’écart entre les découvertes et la consommation s’élève...

• À quoi reconnaît-on une existence libre ?

  nous détermine. Être libre, ce n'est pas comme pourrait le faire penser l'expression « libre comme l'air », flotter dansun futur indifférencié en se laissant bercer par les fluctuations du hasard mais au contraire apprendre à faire avec lanécessité.Cette théorie est en opposition avec l'existentialisme de Sartre, mais se rapproche davantage du déterminisme duStoïcisme et d'Épictète.Cependant, d'autres aspects de la liberté sont à aborder ; la Liberté morale et la Liberté civile et politique...

• Y a-t-il des choix absolument définitifs ?

  perfection (c'est ce qu' Aristote explique dans l'Éthique à Nicomaque, I, 6). Mais est-il possible de comprendre ce déroulement? Est-ce désordonné ou logique? N'y a-t-il aucune unité en notrevie personnelle?Dans le mythe final de la République Platon décrit les âmes aux Enfers (lieuxsacrés, à ne pas confondre avec l'enfer satanique), devant le choix de leurdestinée terrestre à venir : les «lots» sont devant elles, en très grandnombre, dans une grande diversité; «Chacun est responsable de s...

• Commentez cette pensée de G. Bachelard : « L'essence même de la réflexion, c'est de comprendre qu'on n'avait pas compris. » ?

• La valeur d' esprit se mesure à sa puissance d'attention.

  82 PSYCHOLOGIE Or, à ces différents points de vue et à d'autres encore, qu'il serait· facile d'indiquer, il semble au premier abord que cette valeur attribuée à un esprit soit le résultat d'un certain don naturel. Il est des êtres privi­ légiés : un enfant est bien doué pour les études, un autre pour tel travail manuel. Certains hommes reçoivent en partage le don d'intuition qui fait les génies scientifique et philosophique, d'autre...

• La nécessité du travail n'est-elle qu'une contrainte ? (Pistes de réflexion seulement)

  quatrième groupe administrent l'ensemble. On prendra l'exemple des trois ordres de la société médiévale (ceux quiprient, ceux qui se battent et ceux qui produisent). Plus tard les activités vont être davantage spécialisées, ce quiva renforcer l'idée de division du travail.Par le travail, l'homme parvient à posséder la nature de manière continue. L'homme a conscience qu'il possède lefruit de sa production, et cette possession lui apparaît alors comme naturelle. Avant de cultiver la terre, les hom...

• Juin 1520: Le Camp du Drap d'or

• auxiliaire (grammaire) - Langues et Linguistique.

• Histoire de la sociologie

  la stratification sociale, les relations ethniques et raciales, les comportements déviants, les communautés urbaineset les organisations simples ou complexes. Les sous-catégories plus récentes de la sociologie concernent parexemple l'analyse des aspects sociaux de la gérontologie, ou encore la sociologie des relations entre les deux sexes("gender"). L'ensemble des activités humaines implique des relations sociales: l'étude des structures socialesimpliquées dans des secteurs d'activit...

• Fiche de lecture : RÊVE DE D’ALEMBERT (Le) de Denis Diderot

  l'embryon jusqu'au stade adulte; le vieillissement, la sexualité même ne sont que les aspects de cette évolution. Cette trilogie qui propose une explica­ tion chimique et physiologique de l'homme et de l'univers marque l'apo­ gée du matérialisme de Diderot. • Vingt-cinq ans de recherches chimi­ ques, biologiques, médicales et chirurgi­ cales, l'anùtié des deux grands praticiens du temps, Bordeu et Tronchin, et une pensée constamme nt en mouvement ont prép...

• Héka » : magie et envoûtement

  LA MAGIE « AKHOU » Une autre force magique coexistait avec l'héka : /'akhou. L'exposition n'en fait pas état, et pour cause : l'akhou n'était pas du domaine des vivants, il s'agissait d'une puissance créatrice dont seuls les dieux et certains morts glorifiés pouvaient disposer. largement négative). Faute de mieux, on lui associe le ter­ me héka (ou hékaou), qui en fait ne désignait qu'un des aspects de la magie égyp­ tien...

• Aristote, Ethique à Nicomaque, Livre V - LA JUSTICE.

  Quelle est la fonction de la monnaie ? La monnaie est une mesure commune à tous. Elle permet de comparer les choses afin de permettre leur échange enégalité. La monnaie joue le rôle médiateur, elle est, selon Aristote, l'intermédiaire. C'est elle qui mesure et évalue lavaleur d'un objet, qui sera inferieure ou supérieure à la valeur d'un autre objet. C'est la monnaie qui établit un lienentre ce que fait le cordonnier et ce que fait l'architecte. Elle assouvit les besoins humains, et permet l'éch...

• Le fanatisme, ce redoutable amour de la vérité. Qu'en pensez-vous?

  confirme et rassure. Mais on peut se demander si ces deux sortes de fanatisme ne constituent pas des pôles entrelesquels oscille plus ou moins tout fanatique.Pour y répondre, nous nous appuierons sur les analyses d'Alain chez qui la réflexion sur le fanatisme est un thèmecentral. La croyance plaît et c'est la croyance non le doute qui est un mol oreiller. « Par-dessus tout il est agréablede croire à quelqu'un ; et un homme à qui on croit est heureux aussi d'être cru, et de croire ceux qui le cro...

• La passion romantique est habituellement présentée comme destruction, ravage, catastrophe. Vous vous demanderez dans quelle mesure le romantisme n'envisage pas tout autant, et même davantage, la passion comme une base pour édifier un monde nouveau. ?

  présente comme obstacle, dénoncé comme artificiel et périmé. Par exemple, dans de nombreuses œuvresromantiques, l'obstacle est de nature sociale et certes, s'il est naïf de croire, comme G. Sand dans ses premiersromans, que la passion entre des amants de condition sociale très différente suffit à résoudre le problème de la luttedes classes, il l'est beaucoup moins de dénoncer cet obstacle de classe, comme le fait Hugo dans Ruy Blas.L'obstacle qui sépare Ruy Blas de la Reine est au f...

• Votre signe en Maison 11 favorise-t-il les longues amitiés ?

  li GÉMEAUX Vous êtes nostalgique de l'en­ fance, de l'adolescence et des contacts que vous parveniez à nouer en ces temps-là. Vous accordez ainsi facilement votre confiance et votre amitié . Par­ fois avec une certaine naïveté, qui peut nuire à la force des re­ lations que vous entretenez. Le hasard, heureux ou pas, est souvent le plus fort dans la manière dont les choses se passent. tim CANCER Vos amitiés sont certainement des am...

• Analyse de l'article (1997) - Can we believe what we do not understand ? de François Recanati, philosophe du langage

  Table des matieres 1 La construction d'un systeme methodique 4 1.1 Mise en evidence des dierents types d'enonces . . . . . . . . . . . . . 4 1.2 La relation entre quasi-beliefetmeta-belief . . . . . . . . . . . . . . . 5 2 Aspect linguistique : critique de la semantique indeterminee chez Sperber 7 2.1 Le caractere representationnel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 2.2 Le deferential operator R x() comme alternative . . . . . . . . . . . . 8 3 La vision anti-dualiste ent...

• La princesse de babylone (les premières épreuves)

  II) Un décalage comique : un conte philosophique ? 1) Le comique du récit Lors des épreuves, Voltaire se "moquent" des rois par leur orgueil et leur volonté d'avoir la princesse :Le roi d'Egypte ainsi que son aumônier sont très confiants et très orgueilleux : en effet l.20 :"il ne douta pas de remporter cette première victoire" mais qui n'est pas au gout des spectateurs. De plus l.24 à l.30 (l'auteur utilise des exagérations) son aumônier lui conseille d'abandonner car il est...

• Ne travaille-t-on que par intérêt ?

  et, d'autre part, dans l'intérêt subjectif, et leurs rapports avec les nécessités de la finitude ou de l'essence.Est-on libre de travailler? Dans l'affirmative, ce qui, du travail, est libre, est-il pourtant exempt d'intérêt? Untravail désintéressé est-il possible? Peut-on aller jusqu'à penser un travail qui serait à lui-même sa propre fin? Proposition de plan I La nécessité naturelle comme racine fondamentale du travail Michel FOUCAULT Les mots et les choses « Le travail en effet –...

• Les migrations internationales, y compris les migrations touristiques, peuvent-elle être un indicateur des inégalités de développement à la surface de la planète ?

  modestes, un foyer d'immigration, cela traduit bien les différences d'évolution dans le monde : l'affaiblissement de lanatalité entraîne un ralentissement de la croissance naturelle, alors que certains secteurs ont besoin de main-d'œuvre. C'est une situation inverse qui continue de caractériser de nombreux États du Sud. C. Les flux de réfugiés politiques, liés aux conflits localisés Par leur diversité et le nombre des personnes, ils ont pris une certaine ampleur depuis deux décenn...

• Quelle image de Paris se dessine dans Zazie dans le métro, le roman de Raymond Queneau et le film de Louis Malle ?

  1- La mise en scène de certains aspects de Paris. Partez d'une description assez objective de la capitale : ses monuments, les lieux du quotidien, mais aussi sa population, qui est très présente à travers les personnages secondaires. Il- La métamorphose burtesque de Paris. Après cette première descrip­ tion, approfondissez votre réflexion en vous demandant quels écarts existent entre cette représentation de Paris et son image tradit ionne lle : à travers cet...

• Que signifie la Maison 7 occupée par votre signe ?

  E VERSEAU Votre Soleil en Maison 7 révèle une certaine fantaisie dans le domaine de l'union . Vous res­ sentez un grand besoin d'in­ nover et d'améliorer les condi­ tions dans lesquelles vous vous liez : plusieurs mariages peu­ vent ainsi se conclure, et vous exigez que votre partenaire soit avant tout un être intelli­ gent et libéral. [4 POISSONS Vous avez un besoin vital de vous unir avec la Maison 7 en Poissons, et si le Soleil est...

• Sport, mondialisation et géopolitique depuis les années 1930 : l'exemple de l'athlétisme

  Cependant, des syndicats ouvriers créent des jeux olympiques entre 1928 et 1936. En Barcelone sont organisé des olympiades antifascistes. En 1940elle devrait être organisé par le Japon qui renonce en 1938. L’athlétisme au sein des régimes totalitarismes est largement utilisé. Pendant le conflit de la guerre, chacun des deux pôles cherche à mettre en avant leur image. Les hommes de l'...

• A-t-on raison d'accuser la technique ?

  l'objet de deux ou trois opérations séparées : la frapper est une besogne particulière ; blanchir les épingles enest une autre ; c'est même un métier distinct et séparé que de piquer les papiers et d'y bouter les épingles ;enfin l'important travail de faire une épingle est divisé en dix-huit opérations distinctes ou à peu près qui, danscertaines fabriques sont remplies par autant de mains différentes, quoique dans d'autres le même ouvrier enremplisse deux ou trois. J'ai vu une petite manufacture...

• J. Hicks, Une théorie de l'histoire économique

  44 L'explication d'un texte économique de ce caractère statistique. La plupart des phénomènes qu'étudie l'his­ toire économique (prise en un sens aussi large que l'on veut) possè­ dent ce caractère; en histoire économique, le problème est surtout d'opérer des regroupements pour obtenir des ensembles qui possè­ dent ce caractère. Mais en principe, l'histoire économique ne se distin­ gue pas à cet égard des autres disciplines historiques. Toutes s'intéres­ sent...

• Doit-on le respect aux êtres vivants ?

  « Tout homme a le droit de prétendre au respect de ses semblables etréciproquement il est obligé au respect envers chacun d'entre eux. L'humanitéelle-même est une dignité ; en effet l'homme ne peut jamais être utilisésimplement comme moyen par aucun homme (ni par un autre, ni même par lui-même), mais toujours en même temps aussi comme une fin, et c'est en ceciprécisément que consiste sa dignité (la personnalité), grâce à laquelle ils'élève au-dessus des autres êtres du monde,...

• L'art a-t-il pour fonction d'embellir ce qui est laid ?

  représentent des expressions esthétiques.Adorno : le rôle du laid dans l'art. Le laid permet à l'art de dépasser le beau pour aller chercher l'intensité.Théorie du kitsch : ce qui reste du beau lorsque le laid est devenu primordial pour l'art. « le kitsch , c'est le beau comme quelque chose de laid ».L'artiste contemporain ne cherche pas à accomplir un idéal de beauté. Plutôt que le plaisir immédiat, l'artmoderne provoque l'étonnement. Il vise la nouveauté et parfois aussi la provocation...

• Broglie, la Physique nouvelle et les Quanta (extrait) Au début du XXe siècle, la théorie des quanta bouleverse toutes les conceptions classiques sur la matière et le rayonnement.

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• BERGSON: Intelligence et Elan vital

  intellectuelle de comprendre, notre puissance abstraite de connaissance, se révoltent contre ces notions, qu'ellesne sauraient admettre ni accepter.Et, en effet, comment notre faculté intellectuelle pourrait-elle être en mesure d'appréhender le caractère neuf etirréductible de toute création de formes ? Bergson va rechercher les racines de cette incompréhension fondamentalede l'intelligence. Dans la phrase qui va de « Notre intelligence » jusqu'à « s'ensuivre », il souligne la dimensionpra...

• Peut-on réglementer le progrès technique ?

  Notre monde semble envahi par celles-ci. Pour Heidegger, l'homme moderne n'est plus amené à utiliser des machines,mais vivre avec des machines et au milieu d'elles. Il ne vit plus à proximité d'un milieu naturel à jamais disparu, maisavec des objets, des machines qui forment la totalité de son environnement. Par exemple, nos relations ne sebasent plus sur la présence concrète d'autrui mais sur un outil technique, le téléphone, internet,... L'homme ne peutplus se passer de la technique et de...

• Définition: ANGÉLISER1, verbe transitif.

  Et de r?percuter en mirage sonore La mort du jour pleur? par les cuivres du soir! GEORGES RODENBACH, Le R?gne du silence, 1891, page 106. ? Emploi pronominal. 1. [Le sujet est une personne] P?joratif. S'assimiler aux anges?: ? 4. Il [le Treizi?me] ne voulait pas qu'on s'ang?lis?t trop, qu'on s'amoll?t par exc?s de contentement... ALEXANDRE ARNOUX, Rh?ne, mon fleuve, 1944, page 286. 2. [Le sujet est une chose] Prendre un aspect, un caract?re ang?lique?: ? 5. Oh! vous, mes soeurs, ?...

• Edmond DE GONCOURT écrit, dans la préface des Frères Zemganno

  HUYSMANS : Le naturalisme est condamné à se répéter, à se rabâcher, à piétiner sur place. B. Le plan Le plan vous est indiqué par la fin de l'intitulé. Commentez (c'est-à-dire expliquez, mettez en lumière) la conception d'E. DE GONCOURT. Ensuite — deuxième point —, examinez sa valeur, ses limites, etc. Introduction Le roman n'a jamais cessé d'osciller entre le rêve et la réalité. Quand il se veut « réaliste », il se voit souvent contraint, pour trouver le vrai, de négliger le beau. L'esprit c...

• Diderot - Discours sur la poésie dramatique

  PRÉSENTATION D U TEXTE Dans l'essai intitulé Discours sur poésie dramatique, Diderot mène une réflexion sur deux genres auxquels il est particulièrement attaché, le genre dramatique et la poésie épique. Il s'interroge sur les conditions qui ont pu et qui pourraient, de n ouveau, favoriser l'éclosion de ces genres. Il fait là une analyse qui présente deux caractéristiques : d'une part elle s'intègre à une réflexion sur son temps,...

• littérature et photographie

  impersonnel, discipliné, détaillé de la réalité. La photographie devient une métaphore pour la véracité et la créativité aussi de beaucoup d’écrivains du 19 ème siècle, et l’appareil photo objective devient un modèle pour regarder et représenter le monde. Partout l’écrivain a finalement utilisé les aspect de son invention. Beaucoup d’ auteurs ont considérés puis leurs œuvres lorsqu’ils ont été complimentés, appelés photographique, un hommage à leu...

• Bergson: la science et la philosophie.

  Présenter l'ordre logique selon lequel s'articulent les idées en les expliquant. Bergson prend pour principe de sa démonstration l'intelligence et sa "fonction essentielle". L'intelligence, faculté de connaître et de com­ prendre, a été modelée par l'évolution de la vie, dit-il. Elle est donc comme l'émanation de l'évolution vitale ; or vivre, c'est d'abord agir. Voilà pourquoi la "fonction essentielle" de l'intelligence est d"'éclairer...

• Vocabulaire: CHINE1, substantif masculin.

  ? ... les dentelures innombrables des chemin?es, (...) se chinaient de jaune et de bleu... ?MILE ZOLA, Une Page d'amour, 1878, page 853. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 2 D?RIV?S?: 1. Chinage1, substantif masculin. " Tissage ou teinture d'une ?toffe en diff?rentes couleurs " (Dictionnaire de la chimie et de ses applications (CL?MENT DUVAL, RAYMONDE DUVAL, ROGER DOLIQUE), 1959). Les chinages du Teinopalpsus Impinalis, papillon hindou, les [les jeunes disciples de Chavannes] f...

• Le Lutrin (Poème héroï-comique) Chant Premier Je chante les combats, et ce prélat terrible Qui par ses longs travaux et sa force invincible, Dans une illustre église exerçant son grand coeur, Fit placer à la fin un lutrin dans le choeur.

  Garde au sein du tumulte une assiette tranquille. Elle seule la brave ; elle seule aux procès De ses paisibles murs veut défendre l'accès. La Discorde, à l'aspect d'un calme qui l'offense, Fait siffler ses serpents, s'excite à la vengeance Sa bouche se remplit d'un poison odieux, Et de longs traits de feu lui sortent par les yeux. Quoi ! dit-elle d'un ton qui fit trembler les vitres, J'aurai pu jusqu'ici brouiller tous les chapitres, Diviser Cordeliers, Carmes et Célestins ; J'aurai fait souteni...

• Les préjugés dans La Nouvelle Héloïse de Rousseau

  Si cette définition n'éclaircie bien évidemment pas la globalité du concept d'état de nature, elle en jette les bases. Ainsi, l'état de nature, chez Rousseau, est l'état danslequel l'homme vit seul, indépendant de toute organisation sociale, et donc, à fortiori, de toute pressions et de tous préjugés sociaux. La cellule familiale, fondement etcondition sine qua non de la pérennité d'une structure sociale, n'a aucune justification dans l'état de nature. Bien entendu, Rousseau n'est pas dupe et sa...

• Qu'est-ce qui peut faire du travail un facteur d'exclusion ?

  cette liberté, ils « s'auto-réalisent ». Intérêt Philosophique : Ce texte pose les grandes thèses de la critique marxiste du libéralisme économique et politique et ouvre laperspective de la société socialiste révolutionnaire. Derrière les idées que Smith a popularisé sous le nom delibéralisme, Marx voit les bons sentiments et la morale de classe des bourgeois qui n'ont jamais réellement travaillés.Pour lui le libéralisme est la couverture idéologique qui justifie l'exploitatio...

• Dictionnaire en ligne: EMPLUMÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  personne préalablement enduite d'une matière gluante, généralement dans le cadre d'un châtiment. Mussolini (...) se montra singe adroit en faisant goudronner et emplumer les vieux Garibaldiens qui lui résistaient (JEAN-RICHARD BLOCH, Destin du siècle, 1931, page 112 ). C.— [Par analogie d'aspect] Emploi pronominal à sens passif. La pluie cessa, le navire s'ébroua dans l'accalmie, s'empluma d'une vapeur légère (JULIEN GRACQ, Le Rivage des Syrtes, 1951, page 235 ). Remarque : Quelques dictionnaire...

• A quoi reconnaît-on une attitude religieuse?

  Par conséquent toute attitude religieuse en particulier les rites et les cultes, qui sont des pratiques collectives, semanifeste par un respect scrupuleux. Ce respect s'étend aux personnes qui exercent le ministère du culte ainsiqu'aux lieux qui lui sont réservés. Illustrez ceci.Il semble bien que le sens du religieux soit suffisamment partagé par tous, même par ceux qui veulent resterétrangers à toute religion particulière, pour que ce respect soit compris universellement et...

• Travaille-t-on seulement par intérêt ?

  « le travail non nécessaire est mené par intérêt subjectif, et inversement », c'est justement tout l'objet de ladissertation de comprendre ces formes de contingence s'exprimant d'une part dans le travail non nécessaireet, d'autre part, dans l'intérêt subjectif, et leurs rapports avec les nécessités de la finitude ou de l'essence.Est-on libre de travailler? Dans l'affirmative, ce qui, du travail, est libre, est-il pourtant exempt d'intérêt? Untravail désintéressé est-il possible? Peut-on aller ju...

• La langue d'homère dans l'odyssée

  Pour les dieux, le poète insiste sur leur puissance et leurs pouvoirs. Par exemple, Zeus est celui « qui règne sur le monde », IX, 552, « celui qui tonne dans le ciel », V, 4, « celui qui sait rallier les nuages », V, 21, « le rassembleur des nues », IX, 67. Ces formules nous donnent l’image d’un dieu céleste tout puissant. Les éclairs, le tonnerre et les nuages lui obéissent. L’image de Poséidon est aussi une image de puissance. Il est « celui qui fait trembler la te...

• Dissertation: « Douter,est-ce renoncer à la vérité ? »

  principal est la recherche des causes des premiers principes,ainsi la métaphysique est basée sur la remise en cause de la vérité,donc,d'un point de vue philosophique,vu sous cet angle,le doute apparaît au premier abord comme une entrave à la vérité. Néanmoins douter n'est-il pas finalement nécessaire afin d'établir correctement la vérité ?,en effet,on pourrait se demander si finalement, l'aboutissement à une vérité ne passerait pas par une série de questionnements visant à éliminer les théor...

• Rembrandt van Rijn (Beaux-Arts)

  Rembrandt produit environ 600 peintures ainsi qu'un nombre considérable de dessins et de gravures. Le style de sespremières peintures, autour de 1620, montre l'influence de Lastman dans le choix de sujets dramatiques et decompositions surpeuplées ainsi que dans les contrastes d'ombre et de lumière. Rembrandt aime les costumesexotiques, comme le montrent un grand nombre des ses premières peintures, comme "La Clémence de Titus" (1626,Stedelijk Museum, Leyde) ou "Le noble Slave" (1632...

• Comment peut-on définir le réalisme dans une œuvre ?

  PROBLEMATIQUE ● On nous demande comment peut-on définir le réalisme dans une œ uvre , par la manière dont l’œ uvre est faite , par son sujet et par l’influence du contexte historique/politique et de la vie de l'auteur . ● On peut interpréter le réel dans cette œ uvre par ses éléments inanimés que Dali a rendu animé , c'est la nature morte vivante , ça devient du surréalisme . ● Le contexte historique n'influence pas cette œ uvre . La toile est une nature morte surréaliste où le peintre ut...

• Analyse ondine

  Ondine : figure traditionnelle de la fée aquatique (guide les voyageurs et les noient) Référence médiévale Aspect formel avec « * » entre les deux parties = 1ère partie : mystère avec voix 2ème partie : narrative, présence du narrateur = mariage et refus Histoire d’une séduction. Point commun au 2 parties = apparition et disparition à la fenêtre, structure circulaire, vision imaginaire. Champ lexical de l’eau : L’eau transfigurée en royaume Végétaux + animaux, monde aquatique = champ...

• Esquimaux ou Eskimos ou Inuits, peuple du Grand Nord.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Alaska Aléoutes (iles) arctique Canada - Arts - Beaux-arts - Inuits et Indiens Canada - Géographie - Les aspects humains Canada - Histoire - Les populations indigènes du Canada eskimo Grand Nord canadien Groenland igloo Indiens - Une histoire des Indiens - Les Indiens à la veille de la conquête européenne Inuits kayak pôles - Les zones ou régions polaires - La zone polaire arctique primitifs (arts) - Les arts d'Amérique du...

• la conscience est elle le privilège de l'homme?

• ► Le narrateur du Temps retrouvé croise une femme qu’il a aimée dans sa jeunesse et pour laquelle il conserve une vive affection. Il perçoit, sous ses traits vieillissants, les traces de sa beauté d’autrefois. En vous inspirant de l’extrait proposé, vous imaginerez la description qu’il pourrait en faire.

  r. n vous inspirant de l'extrait proposé , -v ous impose : le statut du narrateur: il se situe dans l'histoire, c'est un narrate ur-personnage (il emploie le " je ,) ; le point de vue ou fo calisation : il s'a git d'un point de vue interne ; -v ous indique que vous pouvez reprendre quelques procédés d'écri­ ture de Proust et peut même vous mettre sur la voie du pasti che. Définition Extrait de roman (genr e) qui raconte (type de texte) une rencontre...