727 résultats pour "devenais"

• Mauritanie (1982-1983) La Mauritanie subit encore les contrecoups de l'aventure dans laquelle ses dirigeants l'ont engagée en devenant partenaire du...

  Mauritanie (1982-1983) La Mauritanie subit encore les contrecoups de l'aventure dans laquelle ses dirigeants l'ont engagée en devenant partenaire du Maroc dans le partage du Sahara occidental, évacué par les Espagnols en 1975. Les commandos du Polisario basés en Algérie ont d'abord porté la plus grande partie de leurs coups contre la Mauritanie, pour éviter une guerre ouverte entre le Maroc et l'Algérie. Ils ont coupé la voie ferrée permettant l'exportation du minerai de fer extrait des grandes...

• Azerbaïdjan 1996-1997 L'Azerbaïdjan semble, en cette fin de décennie, à la veille de devenir le centre nerveux de la vie...

  Azerbaïdjan 1996-1997 L'Azerbaïdjan semble, en cette fin de décennie, à la veille de devenir le centre nerveux de la vie économique en Transcaucasie et dans le Caucase russe, avec un rôle particulièrement important en Tchétchénie, par laquelle devrait transiter une partie importante du "nouveau pétrole" azerbaïdjanais. Mais pour Bakou, la gestion géopolitique de cette manne pétrolière est complexe. Alors que contrats pétroliers et partenariats se multipliaient avec les plus grandes compagnies o...

• Iran 1987-1988 La révolution se radicalise Le devenir de la révolution islamique est suspendu à deux questions majeures: la poursuite...

  Iran 1987-1988 La révolution se radicalise Le devenir de la révolution islamique est suspendu à deux questions majeures: la poursuite de la guerre du Golfe, qui pèse de plus en plus sur la vie quotidienne en Iran, et les luttes de tendances qui ont fini par opposer ouvertement en janvier 1988 les jeunes technocrates gauchisants du régime au haut clergé, plus conservateur. La situation économique s'est aggravée. En décembre 1987, le dollar s'échangeait à quinze fois son taux officiel, et le Prem...

• "Au premier venu,, Julien Sorel, fils d'un modeste charpentier, est ~orti du séminaire pour devenir le secrétaire d'un homme d'état...

  "Au premier venu,, Julien Sorel, fils d'un modeste charpentier, est ~orti du séminaire pour devenir le secrétaire d'un homme d'état parisien, le marquis de la Mole. Mathilde, la fille de ce dernier, a mis au défi Julien de la rejoindre dans sa chambre en gravissant une échelle sous la pleine lune. Le jeune homme, ayant accompli la prouesse, est devenu son amant. Depuis, Mathilde lui bat froid et Julien souffre ... M. de La Mole était sorti. Plus mort que vif, Julien alla l'attendre dans la bibl...

• Qatar (1989-1990) L'émirat de Qatar devrait devenir un important producteur de gaz naturel à partir de 1991: l'achèvement des travaux...

  Qatar (1989-1990) L'émirat de Qatar devrait devenir un important producteur de gaz naturel à partir de 1991: l'achèvement des travaux permettant la mise en valeur du gisement de North Field était prévu pour la fin 1990, mais l'usine de liquéfaction de gaz naturel était prête dès avril. Quant à l'usine d'aluminium dont la construction a commencé en juin 1989,...

• Antiquité Platon indique le monde céleste des Idées Aristote le monde terrestre du Devenir A D'après "L' cole d'Athènes" (vers...

  Antiquité Platon indique le monde céleste des Idées Aristote le monde terrestre du Devenir A D'après "L' cole d'Athènes" (vers 1510) de Raphaël Cause finale C les quatre causes d'Aristote B L'objet procède de la forme et de la matière Cause formelle Amtote : Psychologie, Ethique L'homme trouve les vertus éthiques déjà toutes prêtes. Elles sont transmises par l'ordre établi dans la société et dans l'Etat (polis); elles tiennent leur validité de la tradition et du consentement univer­ sel (...

• Porto Rico (1984-1985) Porto Rico a été une colonie espagnole jusqu'en 1898 avant de devenir possession américaine. L'île, État libre...

  Porto Rico (1984-1985) Porto Rico a été une colonie espagnole jusqu'en 1898 avant de devenir possession américaine. L'île, État libre associé aux États-Unis depuis 1952, est représentée à Washington par un commissaire-résident accrédité auprès de la Chambre des représentants. La question du statut, autrement dit de l'avenir politique de Porto Rico constitue le point de clivage majeur entre les trois principales tendances politiques: le Nouveau parti progressive (PNP), au pouvoir depuis 1980 et...

• Porto Rico (1998-1999): Refus de devenir le 51e État des États-Unis L'administration du gouverneur Pedro Rosselló a essuyé une défaite...

  Porto Rico (1998-1999): Refus de devenir le 51e État des États-Unis L'administration du gouverneur Pedro Rosselló a essuyé une défaite humiliante lors du référendum de décembre 1998 sur le futur statut de cet État libre associé aux États-Unis, qui est la plus riche des grandes îles des Caraïbes. P. Rosselló a clamé la victoire pour son projet de faire de Porto Rico le 51e État des États-Unis, bien que celui-ci n'ait recueilli que 46,5 % des voix. Ses opposants, rassemblés dans le Parti populair...

• Le 28 juillet 1985, Alan García, élu dès le premier tour de scrutin, devenait à trente-six ans le plus jeune...

  Le 28 juillet 1985, Alan García, élu dès le premier tour de scrutin, devenait à trente-six ans le plus jeune président de l'histoire du Pérou. Il nommait un gouvernement dirigé par le Premier ministre Luis Alava Castro, dont la politique signifiait une rupture avec les recettes néolibérales appliquées sous la présidence de Belaunde Terry, et un retour aux options nationalistes du régime militaire de Velasco Alvarado (1968-1975). Mais la volonté de changement du nouveau chef de l'État s'est heurt...

• Croatie 2000-2001 Devenir exemplaire Après la fin de l'ère Tudjman (1991-1999), le pays a connu la difficulté de préparer l'avenir,...

  Croatie 2000-2001 Devenir exemplaire Après la fin de l'ère Tudjman (1991-1999), le pays a connu la difficulté de préparer l'avenir, tout en soldant une décennie ambiguë (à la fois construction d'un État indépendant et mise en place d'un pouvoir nationaliste et interventionniste en Bosnie-Herzégovine), mais perçue par certains comme glorieuse. Au mois de juillet 2000, le Parlement a débattu d'une réforme constitutionnelle visant à diminuer les pouvoirs du président. La Croatie deviendrait ainsi...

• Namibie (1989-1990) Le 21 mars 1990, après 105 ans d'occupation étrangère, la Namibie a accédé à l'indépendance, devenant ainsi le...

  Namibie (1989-1990) Le 21 mars 1990, après 105 ans d'occupation étrangère, la Namibie a accédé à l'indépendance, devenant ainsi le 160e État membre de l'Organisation des Nations unies. Dans le grand stade de la capitale, Windhoek, la foule criait "à bas, à bas" lorsque le drapeau sud-africain a été amené pour la dernière fois. Le président sud-africain, Frederik de Klerk a suivi la scène la main droite sur le coeur. Puis, un athlète namibien a allumé, dans une vasque au sommet des gradins, la "...

• Tchad (2004-2005) Une vie politique agitée Le 3 février 2005, Pascal Yaodimnadji devenait Premier ministre en remplacement de Moussa Faki,...

  Tchad (2004-2005) Une vie politique agitée Le 3 février 2005, Pascal Yaodimnadji devenait Premier ministre en remplacement de Moussa Faki, qui avait pourtant déjà remanié trois fois son gouvernement depuis sa nomination en juin 2003. La vie politique agitée du pays s’observait aussi avec la création en mars 2004 de l’Union des forces pour le changement (UFC), regroupant six mouvements politico-militaires affichant le but de « mettre fin au pouvoir dictatorial en place », et avec la tentative de...

• CERNER LA DIFFICULTÉ.. mtcoUJ,>A(iE·DQ TEXTE. RESUME REDIGE. VOCABULAIRE: DISCUSSION. DEVOIR. Besançon, Dijon, Grenoble/Première. :M.cas des iw!)lig�� cQmme�çe heureusement à devenir...

  CERNER LA DIFFICULTÉ.. mtcoUJ,>A(iE·DQ TEXTE. RESUME REDIGE. VOCABULAIRE: DISCUSSION. DEVOIR. Besançon, Dijon, Grenoble/Première. :M.cas des iw!)lig�� cQmme�çe heureusement à devenir plus clair ,·dans l'esprit de beaucoup. Oh U�Ja_ç�sJ!l_g n'est pas mort, loin 1 de là ! Du moins sa dénonciation n'est-elle plus tout à fait sans ; effet : le plus souvent, le raciste est devenu honteux. se défend vigoureusement de l'être, il accuse, au contraire, d'être raciste celui qu'il rejette pour sa langue,...

• RICHELIEU : L'évêché le plus crotté de France.

  BOURBONS Henri IV LE ROI ET LES HOMMES 17 é!YI'il 1607 Richelieu, évêque de Luçon Prenant la relève de son frère Alphonse, à qui était destiné l'évêché de Luçon, Richelieu abandonne en 1606 la carrière des armes. Dans son diocèse où il s'installe en 1608, il se montre bon évêque de la Contre~Réforme catholique. Ambitieux, il prépare toutefois son retour à la cour et son ascension politique. D ébut décembre 1608 , à bo...

• Lorsqu'il crée des personnages, la tâche du romancier ne consiste-t-elle qu'à imiter le réel ?

  Le roman sert donc de point d'argumentation et de critique, on le voit notamment avec les romanssociaux. On l'observe avec les romans comme ceux de George Sand (La mare au diable par exemple)qui n'hésitera pas a revendiquer une certaine égalité entres hommes et femmes et à dénoncer ladiscrimination. Plus tard, Victor Hugo dresse une grande fresque humaniste avec Les Misérables. Ainsi, le romancier va imiter le réel dans ses œuvres dans différentes visées. Il va imiter leréel pour l'esthétisme...

• Peut-on simplement être soi même ?

  essais « l'homme n'est pas maitre dans sa propre maison ». On peut citer le cas les cas d'une femme, aimantinconsciemment le mari de sa sœur, ce dernier étant marin. Lorsqu'il partait en mer elle devenait aphone. C'est doncbien que le vécu a une grande influence sur notre moi et que nous ne sommes pas seulement nous même.Enfin nous sommes continuellement en relation avec autrui, on retrouve ici la notion d'intersubjectivité inventée parMerlot-Pontit, c'est-à-dire une relation réciproque...

• Qu'est-ce qui fait, selon vous, le succès, l'influence et la durée d'une œuvre littéraire? Votre réponse s'appuiera sur des exemples précis tirés de vos lectures et de votre expérience.

  • Mais il est aussi dû au fait que l'écrivain connaît bien l'essence de son public, est adapté à ses besoins, n'esquivepas son époque : Sophocle était bien l'« écho sonore », pour reprendre l'expression de Hugo, des Athéniens du ve siècle av.J.-C. Même phénomène pour les Méditations de Lamartine (1820), L'Étranger de Camus, Sartre et le mouvementexistentialiste... II. Influence • Cependant le succès ne correspond pas forcément à une véritable valeur. • Tantôt le succès, bien qu'événement réel,...

• Qu’est-ce qui fait, selon vous, le succès, l'influence et la durée d’une œuvre littéraire ? Votre réponse s’appuiera sur des exemples précis tirés de vos lectures et de votre expérience.

  • Or elle est souvent celle qui se vend le plus. • Mais elle a aussi une présence plus réelle dans le public que la littérature proprement dite. • D'autre part le succès d'une œuvre littéraire -si l'on fait donc abstraction des montages commerciaux -s'accompagne toujours d'un certain éclat, d'un effet de choc. • C'est un événement. Et il a besoin d'une certaine orchestration. Un des exemples les plus caractéristiques est Hernani (HuGo) que les Jeunes...

• Vous emportez-vous facilement?

  BJ LION Vous cédez parfois au culte de la personnalité : ce qui vous rend d'une extrême sensibilité vis-à-vis de tout ce qui vous blesse et vous incommode. Vous en rajoutez souvent et vous impressionnez votre en­ tourage, qui finit par ne plus savoir comment vous aborder . Si vous êtes ascendant VIer­ ge, refouler vos humeurs n'est pas forcément mieux! iJ VIERGE Vous avez du mal à être satis­ fait et vous semblez souvent tendu et...

• « Croyez-moi, ceux qui lisent sont plus intelligents, plus habiles, plus riches que ceux qui ne lisent pas. Et surtout, ils sont plus heureux. Ils ont toujours à portée de main un remède souverain pour combattre la tristesse, les soucis, le vide. » Michel TOURNIER. À l'aide d'exemples précis, commentez ce point de vue sur la lecture et dites dans quelle mesure vous le partagez.

  être humain. Tout le reste doit être brûlé. Malheureusement, brûler les livres, ça n'est pas une attitude trèsheureuse. Cela a même un fâcheux relent d'obscurantisme. L'Émile (le livre), d'ailleurs, sera brûlé et son auteur poursuivi par la justice française, puis genevoise. Un livre, c'est aussi dangereux. C'est pour cela qu'on les faitflamber aujourd'hui encore où Salman Rushdie vit en proscrit. On imagine volontiers que les ennemis de Rushdie, comme ceux de Voltaire ou Roussea...

• Nietzsche et le jeu

  cette hésitation avec la science et la morale. D'où l'importance de prendre du recul à l'égard de cette fa çon de penser, en rappelant que la philosophie n'est pas un système, mais un jeu. Sans cesse elle joue, au sens où elle se rejoue, en relançant les dés et en se risquant. Est ce à dire que faire ainsi de la pensée un jeu est un geste superficiel et ludique ? Nullement. Et c'est ce que ne comprennent pas un certain sérieux, qui oppose sérieux et...

• Peut on ne pas être soi même ?

  L'enjeu du devoir sera donc de déterminer cette quête essentielle, savoir si l'on doit apprendre à être soi- même et si certains éléments peuvent aider à s'accomplir et déterminer les limites internes, les conditions d'exercicede l'identité.Première Partie : Je suis moi-même et il est impossible de ne pas être soi même 1er Moment : Le moi comme témoin de la conscience de soi. Comment puis-je définir ce qu'est le moi ? Pascal pose ouvertement la question en se demandant cela sansq...

• Peut-on rester soi-même ?

  première heure de la digestion, qu'on puisse quelque part mourir de faim ? » (Les Caractères, « Des biens de fortune», 18). II. Les nuances à apporter. 1. Malgré cette uniformisation, il subsiste différentes cultures, différentes traditions sociales.Si l'écart est moins grand qu'auparavant, il subsiste cependant dans le cadre de vie : il n'est qu'à comparer lademeure d'un quartier résidentiel avec les immeubles d'une banlieue industrielle d'une grande ville, la présence oul'absence d'espaces...

• Dans quelle mesure peut-on dire que "je" est un autre ?

  les caractéristiques individuelles susceptibles d'identifier une personne en la distinguant des autres. B ~ Le jeu des identifications. q La façon dont l'enfant est désiré, nommé, le jeu des relations familiales, les identifications affectives etculturelles, conscientes et inconscientes, font que l'identité de chacun est constituée de multiples sédimentsempruntés à d'autres. q L'un des enjeux de la maturation psychique est d'ailleurs l'individuation, la capacité à se différencier...

• Nietzsche: La généalogie de la morale

  t-il pas eu de résistance ? Parce que les adversaires apparents de l'idéal ascétique lui appartiennent. Même lascience, pour autant qu'elle recherche la vérité, reste enracinée dans l'idéal ascétique : non seulement elle estpartie prenante des solutions pour calmer la souffrance, mais la volonté de la vérité est elle-même religieuse,ascétique. La réaction aboutit à une troisième force, le nihilisme passif: «Il n'y a plus de volonté que la volonté du néant. »Pour sortir de l'i...

• La politique est-elle une science ou un art ?

  force. Machiavel évoque la nécessaire « ruse » qu'il faut employer en utilisant l'image du renard, couplée à celle de la force du lion. Le philosophe part du constat anthropologiquesuivant : « les hommes sont ingrats, volubiles, simulateurs etdissimulateurs, ennemis du danger, avides de gains ». Il existe donc unart, un savoir-faire mélange d'intuitions, de calculs et d'illusions pourconserver son autorité. - Par ailleurs, si Platon désire fonder sa Cité idéale sur la volonté de p...

• Connaissez-vous KIERKEGAARD (Soren) ?

  Né en 1813 à Copenhague, Kierkegaard est avant tout un penseur religieux. En 1837, il rencontre Régine Olsen, sefiance avec elle, mais rompra brutalement pour des raisons que nous serions tentés de rapprocher de celles quimotivent les actes du héros de son roman philosophique Le Journal du séducteur (1843). Il soutient sa thèse dedoctorat de philosophie l'année suivante : Le Concept d'ironie constamment rapporté à Socrate. Dès 1843, saprolixité n'a d'égale que son succès : Ou bien...

• Palais d'Aix-la-Chapelle

  s'inspirer de ces architectures : le Westbau est un élément nouveau de cette renaissance artistique (8). Cela suggère qu'Aix va devenir la nouvelle Rome ou Constantinople. Pour finir, Charlemagne fit venir les meilleurs lettrés de l'époque à sa cour afin que rayonne la culture à Aix. Enfin, Charlemagne exprima à travers son ensemble architectural, une envie de capitale religieuse, d'ailleurs on connaît son attachement à la religion. A partir de son couronnement en tant qu'empereur la notion d'in...

• Le vrai est le tout - Hegel

  i Textes commentés 33 L'identité ici énoncée entre le vrai et le tout doit s'entendre, en dehors de toute quantification, comme ne relevant pas d'une totalité-somme, mais de ce type de totalité-mouvement (cf. Gwendoline Jarczyk, Système et liberté dans la logique de Hegel, Aubier 1980, p. 171) qui fait devoir de déborder toute évidence première pour laisser la réalité en cause déployer le potentiel de significations qu'elle recèle et que seul peu...

• KANT: Discipline, éducation et humanité.

  - 1. Illusion et désillusions. A. L'idée d'un état de nature :L'état premier de l'homme est comparé par J. - J. ROUSSEAU à la statue de GLAUCUS. Comment l'homme vivant ensociété et façonné par elle pourra - t - il connaître ce qu'il était naturellement ?2 La statue de GLAUCUS est unsymbole : un donné recouvert, masqué et rendu méconnaissable.L'état de nature est un état hypothétique :"(...) ce n'est pas une légère entreprise de démêler ce qu'il y a d'originaire et d'artificiel dans la nature act...

• Les élections présidentielles aux Etats-Unis

  Dans les années 1820, le parti fédéraliste s'est dissout, tandis que le parti démocratique- républicain se séparait en deux parties: les Whigs (partisans de la révolution) et les démocrates. Puis les Whigs ont été remplacés par le parti républicain qui tenait les mêmes valeurs. Les autres partis, à ce moment, étaient les verts, le parti de la constitution et le parti libertaire (1971). Ensuite, il y a une sorte de processus, en politique:...

• L'ile des esclaves scene 2

  savons pas non plus ce qu'il adviendra des serviteurs devenus maîtres l'espace de trois ans.   II) Un expos é d'ordre moral  à l'usage des autres personnages   1. Le jeu sur les pronoms personnels   Apr ès avoir impos é sa pr ésence de mani ère physique (en d ésarmant Iphicrate), Trivelin va s'imposer   par le biais du langage. Il montre d'abord son autorit é et son r ôle par le jeu des pronoms personnels :   emploi marginal de "je" : il se retranche bien plus derri ère un "nous" qui renvoie...

• Une histoire ou des histoires?

  chrétienne. Ainsi, l'Esprit absolu, se faisant progressivement, atteindra la parfaite clarté au terme de l'histoire. L'Absolu està la fin ce qu'il est en réalité. Le terme de l'histoire, c'est Dieu ou l'Absolu.Si l'Esprit organise les mille moments humains, l'histoire devient une, il y a désormais une fin et une rationalité dansl'histoire. L'histoire a un sens parce qu'elle est intelligible. On peut alors parler du Sens de l'histoire, c'est-à-dire de sonordre rationnel, de son but et de son term...

• L'homme a t-il par nature le désir de connaître

  Il se peut que cette vision paraisse naïve, après que Marx a assigné comme tache à la philosophie, non plus de connaître le monde mais de le transformer, et surtout que Descartes a fait comprendre que la science se doit de viser notre bien-être. Mais elle est aussi le rappel que l'homme ne se réduit pas à un simple être naturel mais qu'il apart à un autre type de plaisir, celui de la compréhension, voire de la compréhension. Aristote nous rappelle que la philosophie naît et se nourrit d'un...

• Antigone d'Anouilh : le oui et le non

  La conclusion en est-elle plus limpide? Quel est le personnage? quelle est l'attitude qu' Anouilh nous invite à choisir?. Faut-il préférer le oui de Créon, ou le non d' Anti­ gone ? Question également simpliste. Certes Créon en appa­ rence dit oui à son métier, à son rôle d'homme, à la vie, et à ce titre il pourrait attirer notre sympathie. Mais qui ne voit comment il le prononce, ce oui? Comme il est peu enthou­ siaste! Su...

• La quête du bonheur constitue-t-elle un esclavage ?

  distinguer trois espèces de désirs : les désirs naturels et nécessaires qui correspondent aux besoins élémentaires(manger, boire, etc.) ; les désirs naturels mais non nécessaires (besoins sexuels, bien manger, etc.) ; les désirs ninaturels ni nécessaires (besoins artificiels résultant de la vanité, de l'ambition, de l'avarice, etc.). L'homme voulantatteindre le bonheur se limitera à satisfaire les premiers, éventuellement les deuxièmes (si ceux-ci ne créent pasd'habitude pouvant entraîner ensuit...

• La Mort est mon métier : résumé chapitre par chapitre

  VERLOES Alice 1ES1 Rudolf, démobilisé, devient chômeur ; il retourne chez lui à H. Il retrouve sa tante qui s’occupe de ses sœurs depuis la mort de son oncle Franz, ces dernières lui paraissent étrangères. Il quitte sa famille pour rejoindre Schrader, un ancien dragon. Avec son aide, il trouve un travail dans une usine. Cependant, Rudolf ne se montrant pas assez solidaire vis-à- vis des autres ouvriers, notamment avec Karl avec qui il partage sa tâche de préparation des portes...

• Nietzsche: Oubli et souvenir

  passé, c'est donc vivre dans la conscience du devenir, de ce constant écoulement de la réalité, de ce règnede l'Autre et du non-être. Or nous ne pouvons vivre dans une claire et constante conscience du devenir,car, remarque Nietzsche dans ses Considérations intempestives, «un homme qui serait capable de rienoublier et qui serait condamné à ne voir partout qu'un devenir, celui-là ne croirait pas à son propre être, il necroirait plus en soi, il verrait tout se dissoudre en une infinité de p...

• Le cerisier qui fleurit en hiver est un imbécile" Proverbe japonais

• L'hylémorphisme

  C'est PLATON qui le premier donna une forme intelligible aux intuitions confuses du sens commun, en montrant que les principes des corps sont, non pas eux-mêmes des corps (comme l'imaginaient les IoNIENs), ni des nombres (comme le pensaient les PYTHAGORI­ CIENs), mais des réalités métaphysiques, qu'il appela matière et forme.- Cependant, PLATON reste encore dépendant en partie des premiers penseurs de la Grèce, en ce sens qu'il n'arrive pas à...

• Peut-on être indifférent à l'histoire ?

• Philo 3: Pourquoi une vie sans Etat serait-elle impossible ?

  2) Quelle est la finalité de l'Etat ? De quels moyens dispose-t-il pour la remplir ? A) Quelle est la finalité de l'Etat ? La finalité est le c aractère de ce qui tend à un but , et la finalité de l'Etat c'est de s'imposer comme force non contestable à l'Homme. Comme, nous avons pu le constater lors de la première étude de cet extrait, l'Homme est maintenant soumis à l'Etat qui est une forme d'organisation que la société (c'est-à-dire, l'Homme) utilise pour s'orienter et se gérer afin d'év...

• Définition: IDÉALISME.

  Dans le langage courant, l'idéalisme est une attitude naïve et irréaliste consistant à agir selon des principeschimériques impossibles à accomplir pratiquement. Du point de vue philosophique, le mot a une signification plusprécise, tout en variant selon le contexte. On distingue ainsi plusieurs formes d'idéalismes en fonction de la doctrinequi en définit précisément l'usage. Par exemple, la philosophie de Platon est un idéalisme en ce qu'elle inverse lerapport de prééminence que Ton...

• L'éducation a-t-elle pour fin principale l'apprentissage d'un métier ?

  spontanées et particulières. En effet, de telles préférences reflètent souvent les influences subies et les donnéesd'un entourage, autant que les goûts personnels et natifs de chacun. D'où la nécessité de ne pas se régler sur eux,voire de cultiver systématiquement d'autres dispositions, afin de promouvoir en chaque individu toute la richesse deses accomplissements possibles. Une telle action sera entreprise d'emblée, et poursuivie de façon durable, car laforce des orientations particulières qu'e...

• Arendt: liberté et politique.

  CORRIGÉ CORRIGÉ • Éléments d'analyse Notions en jeu La liberté ; la politique ; autrui ; le travail et la technique. Repères principaux En fait/en droit ; obligation/contrainte ; idéal/réel. Problème La liberté se définit d'abord comme absence de contrainte. Être libre serait donc pouvoir échapper à toutes sortes de déterminismes, notamment le déterminisme social, c'est-à-dire la contrainte exercée par autrui. La pre­ mière forme de liberté à...

• Suis-je ce que mon passé a fait de moi?

  La conscience de soi se distingue du sentiment immédiat de soi. On peut définir la véritable conscience de soicomme la connaissance des causes qui nous déterminent. Dans ce sens, la découverte progressive de soi est unelibération, la liberté n'est pas donnée mais elle s'acquiert. Cela est sensible, par exemple, dans la curepsychanalytique qui libère en dévoilant les replis cachés de l'inconscient. Le but du traitement psychanalytique est de ramener au plein jour. Il faut décoder...

• Qu’est ce qu’un maitre ?

• Définition du terme: CRÉPITER, verbe intransitif.

  sauvages (PAUL CLAUDEL, Poésies diverses, 1952, page 847 ). b) [En parlant de phénomènes de chaleur] Vibrer. Midi crépite sur les ardoises verdies du toit (ROGER MARTIN DU GARD, Devenir, 1909, page 180 ). Derrière la vitre, une matinée de chaleur commençait à crépiter (ALBERT CAMUS, La Peste, 1947, page 1393 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 165. 2

• Le cours de l'histoire est-il prévisible ?

  c'est dans leur jeu changeant que se manifeste la loi générale. De tout ce qui se produit, rien ne se produit en tantque but conscient, voulu. Par contre, dans l'histoire de la société, ceux qui agissent sont exclusivement deshommes doués de conscience, agissant avec réflexion ou avec passion et poursuivant des buts déterminés ; rienne se produit sans dessein conscient, sans fin voulue. Mais cette différence, quelle que soit son importance pourl'investigation historique, surtout d'époques...

• « une difficulté de la psychanalyse », issu de L'inquiétante étrangeté et autres essais, de Freud, dans lequel il légitime la psychanalyse en montrant que nous ne savons pas tout de notre psychisme, introduisant ainsi la notion d'inconscient.

  rêve… Dans ces cas-là, notre volonté ne peut rien et se limite à ce dont on est déjà conscient (« au savoir»). La pulsion ne vient donc pas de la conscience. Elle vient donc d'une autre partie du psychisme.Dans la phrase suivante, Freud dit « Mais dans tous les cas, ces renseignements de ta conscience sont incompletset souvent très peu sûrs », d'après lui, même si l'on perçoit les choses importantes crête à la conscience, nospensées conscientes sont incomplètes. En outre, elles seraien...