910 résultats pour "purs"

• Le bonheur est-il le bien suprême ?

  La Lettre à Ménécée d'Epicure contient un résumé de la doctrine éthique épicurienne, il y est notamment fait mention du bonheur et desmoyens d'y parvenir. Le plaisir possède une place importante en tantqu'il est le principe de la vie heureuse, il peut être identifié au biensuprême, autrement dit il est la condition du bonheur. « Et c'est pourcette raison que nous disons que le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse . Car c'est le plaisir que nous avons reconnu comm...

• Aristote (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  l'ORCANON, l'INVENTION DE LA LOGIQUE FORMELLE La logique est l'art de raisonner de manière à atteindre la vérité . On doit à Aristote d'avoir différencié le contenu, vrai ou faux, d'une proposition, et les conditions, valides ou invalides, d'élaboration d'un raisonnement, indépendamment de tout contenu. C'est cette seconde logique, appelée formelle, qu'étudie un ensemble d'écrits Oes Topiques, les Analytiques ... ) réunis sous le titre d'Organon (instrument)...

• Qui nous dicte nos devoirs ?

  ne pas trahir la confianced'autrui, assister les faibles ? Les devoirs moraux s'imposent par leur évidence même. Il paraîtrait presque sacrilèged'exiger d'eux des titres de légitimité.Pourtant, le philosophe refuse de s'incliner devant quelque autorité que ce soit, fût-elle la plus respectable (commel'est indiscutablement la morale). Non qu'il refuse l'obéissance, mais il veut savoir à qui il obéit, et au nom de quoi ilest tenu à l'obéissance. La question du fondement de la morale a donc p...

• La raison conduit-elle au bonheur ?

  I/ La raison peut nous rendre dignes du bonheur Que nous apporte vraisemblablement la raison ? En effet, si nousdéfinissons l'homme comme un pur être de raison, alors quiconque sera enpossession de cette faculté sera reconnu comme un être raisonnable. Nouspouvons alors admettre la présence en nous, comme en tout homme, d'une loimorale qui se présente, de fait, comme un impératif catégorique. Or, si cetteloi se présente à nous, la raison n'a pas d'autre but que nous la fai...

• essai sur le don, marcel mauss

  Les principaux concepts Donner, recevoir, rendre Marcel Mauss ne s’est jamais, comme je l’ai déjà mentionné, rendu sur le terrain lui-même. Ce sont donc les travaux de Malinowski sur un système de dons appelé la kula qui lui ont servi de base pour redéfinir le concept de don. Cependant Mauss conteste la vision de Malinowski, qui considérait la kula comme un « don pur » c'est-à-dire un don qui n’oblige à aucune contrepartie. Selon Mauss le don implique le don, une idée qu’il app...

• dissertation malade imaginaire

  dissertation sur le malade imaginaire : Le mot "fantaisie" vient du mot grec "phantasia" qui signifie "apparence", "vision", impliquant un fait Afficher, Afficher par image. Par conséquent, le sujet appelle le titre de la comédie comme Sur la route : comment montrer et montrer sur scène une maladie qui ne vit que dans la tête Argan ? Jusqu'au XVème siècle, le sens évolue et le mot "fantaisie" devient peu à peu synonyme "imagination". Cela signifie la capacité d'imaginer le monde et de...

• Faut-il travailler moins pour travailler mieux ?

  Hegel, La phénoménologie de l'esprit « Le maître se rapporte médiatement à la chose par l'intermédiaire del'esclave ; l'esclave, comme conscience de soi en général, se comportenégativement à l'égard de la chose et la supprime ; mais elle est en mêmetemps indépendante pour lui, il ne peut donc par son acte de nier venir à boutde la chose et l'anéantir ; l'esclave la transforme donc seulement par sontravail. Inversement, par cette médiation, le rapport immédiat devient pour lemaître...

• FRANZ SCHUBERT

  Franz Schubert manque d'organisa tion et son mépris des conventions sociales et mondaines lui font mener une vie instable. Les années 1820-1825 sont marquées par la souffrance morale, liée en partie à l'échec de ses aspirations dans le do­ maine de l'opéra . Il compose cependant de vastes œuvres vocales: la Messe en la bémol majeur (1819-1822), des chants profanes à plu­ sieurs voix dont le Chant des esprits sur les eaux, sur un texte de Goethe (1820-182...

• Biographie de HUSSERL (Edmund).

  Un penseur à la recherche d'une philosophie rigoureuse Edmund Husserl (1859-1938), né en Moravie (Autriche-Hongrie), étudie les mathématiques, la physique et laphilosophie. Il soutient, en 1882, sa thèse de doctorat en mathématiques. Influencé par l'enseignement dupsychologue Brentano, Husserl décide de se consacrer à la philosophie. Il est nommé, en 1887, privat-dozent àl'université de Halle, puis en 1906, professeur à l'université de Göttingen. À partir de 1916, Husserl enseign...

• mathematiques antiques

  2 Histoire 3 Domaines 3.1 Domaines fondamentaux 3.2 Exemples de domaines transversaux 3.3 Mathématiques appliquées et pures 4 Pratique 4.1 Activité de recherche 4.2 Langage 5 Rapport avec les autres sciences 5.1 Physique 5.2 Informatique 5.3 Biologie, chimie et géologie 5.4 Mathématiques et sciences humaines 5.5 Mathématiques, astrologie, ésotérisme 6 Philosophie 7 Fondements 8 Enseignement

• Conseils généraux pour la dissertation

  Dissertations répéter purement et simplement le sujet. Ne la confondez pas davantage avec une déclaration passe-partout proclamant l'importance décisive de la question (Quel beau et noble sujet !. .. ). L'introduction pose le problème soulevé par le sujet. Elle tente de soulever un problème ne figurant pas en toutes lettres dans l'énoncé du sujet, mais néanmoins contenu implicitement en lui. Notez que, si le sujet est posé sous forme de question, le...

• empirisme - philosophie.

  donné intuitif), la condition et le conditionné, Quine rétablit une espèce de continuum : il s’agit d’un unique champ traversé par des interactions à estimer en termes de force et d’action réciproque. L’empirisme contemporain est aussi représenté par les théories de Carnap, nourries par une réflexion sur les rapports entre logique et langage. Contre un certain idéalisme, qui subordonnait les catégories du langage aux catégories logiques, Carnap, sans inverser purement et simplement cette subo...

• « Au bois dormant » Paul Valéry

  d’imagination => Monde merveilleux. Q1V3 : « parole obscure « => confusion des sens entre l’ouï et la vue. Q1V1 : « la princesse, dans un palais de rose pure «, il y a un hy\ pallage, c’est la princesse qui est « pure « ainsi, la princesse ne vieillit pas et est étrangère au temps => conte me\ rveilleux. 2. L’environnement est dense et hostile Q1V2 : répétition anaphorique « sous ; sous « => le château est surpassé par q\ uelque chose. Q1V2 : « la mobile ombre « indique le manq...

• Jazz et vocalité

  Le jazz est intimement lié à la vocalité par son histoire, sa construction, ses recherches de sonorités tant instrumentales que vocales et l'accompagne tout au long de son évolution. En effet dans cette musique issue d'une tradition orale, la vocalité est omniprésente dans les préoccupations musicales de ses interprètes. Les chanteurs pratiquent leur tractus vocal comme un instrument et les instrumentistes recherchent l'expression de l'intimité émotionnelle propre à la voix, au travers...

• telle qu'un rapport de la nature à des fins; on

  Esthétique et religion Kant distingue le sentiment du beau, qui se rattache à l'enten­ dement, et le sentiment du sublime, qui relève de la raison. 49. Le beau et le sublime. L'âme se sent émue à la représentation du sublime dans la nature, alors que le jugement esthétique sur le beau lui donne le calme de la contemplation. Cette émotion peut être comparée (surtout à son début) à une secousse, c'est-à-dire une répulsion et une attraction altern...

• Chapitre 2 : Les Mécanismes du Marché

  2 – Le modèle de la Concurrence Pure et Parfaite Pour que la loi de l’offre et de la demande puisse fonctionner, il faut réunir 5 conditions ou hypothèses qui ont été formulées par les néoclassiques :  Atomicité des acteurs économiques c’est-à-dire que les demandeurs et les offreurs sur un marché doivent être nombreux et suffisamment petits de taille pour qu’ils ne puissent pas influencer seuls le prix ou les quantités.  H...

• GÉNÉTIQUE LOIS OUBLIÉES Le XXe siècle s'ouvre sur un événement qui marqua une transformation profonde de toutes les branches des sciences biologiques.

  2 LA THÉORIE CHROMOSOMIQUE DE L’HÉRÉDITÉ La distinction établie par Wilhelm Johannsen entre gène et caractère posait des questions essentielles : quelle est la relation de l’un à l’autre ? De quelle façon les gènes contrôlent-ils la réalisation des caractères ? Les gènes ont-ils une réalité matérielle en vertu de laquelle cette relation pourrait être expliquée comme une interaction chimique ? Mendel lui-même, et après lui Johannsen et plusieurs autres chercheurs, s’était abstenu de toute hypot...

• Passion et action ?

  Le concept de devoir moral La formule du devoir s'exprime de manière très simple : "Agis uniquement d'après la maxime qui fait que tu peuxvouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle." Toutes les maximes pratiques qui ont en vue l'utilité oul'intérêt personnel ne peuvent en effet tenir lieu de lois universelles, car si elles sont valables pour moi, elles nepeuvent, sans se contredire, être applicables à tous. Dans les Fondements de la métaphysique des moeurs, Kantprend pour exemple...

• SENSATION ET PERCEPTION

  celle de la sensation. Nous vivons dans un monde d'objets. «Toute conscience, dit Husserl, est conscience de quelque chose.>> Je ne dis pas que j'ai une sensation de bleu, mais je dis que je vois le ciel. Plutôt qu'une réalité psychologique consciente, la sensation est une hypothèse; c'est l'élément que je suppose à la source de la perception. Je me dis que pour percevoir cette chaise il faut bien que j'aie préalablement la «sens...

• PASCAL: Pensées sur L'esprit humain et sur le style. — Pensées sur la misère de l'homme. (Sections I et II de l'édition de M. Bruuschvicg.)

  une voix secrète s'élève en eux qui plaide pour la vie large, joyeuse, pour la liberté de la « débauche ». Déjà ces libertins, au sens intellectuel du xvne siècle (incrédules), le sont au sens actuel du mot. Bien d'autres n'ont jamais raisonn é et se con­ tentent de suivre cette « bonne loi naturelle '' qui les mène tout droit à la liberté du vice. Une princesse Palatine, un prince de Conti, une demoiselle de Lionne, une dame de Villedieu, n'ont...

• Peut-on tirer une jouissance esthétique de ce qu'on ne comprend pas ?

  individuel, influence les choix ultérieurs et développe les tendances majeures de la personnalité. Il n'en reste pas moins que l'œuvre des peintres, des sculpteurs, des architectes peut exercer une influence décisive sur le goût,soit que les artistes s'imposent d'eux-mêmes et imposent leur propre conception de la beauté , soit qu'ils se trouvent mis en vedette, protégés, imposés par les puissants du jour. Citons encore une fois Voltaire : « Le goût seforme insensiblement dans une natio...

• Un objet technique peut-il être une oeuvre d'art?

  Il s'agit tout d'abord de savoir ce qu'il faut entendre par objet technique. Est-ce simplement un tournevis, une voiture, un écran detélévision, une machine-outil ? L'objet technique est la plupart du temps assimilé à un objet purement utilitaire dont la seule visée seraitd'être un outil, un instrument à destination précise voire spécialisée et reproduit en grand nombre. Au contraire l'œuvre d'art serait inutile,rare, unique, faite à la main, exposée dans un musée ou autre structure c...

• Une oeuvre d'art peut-elle ne pas être belle ?

  manière? Nous nous interrogerons pour cela sur l'idée de la beauté, sa définition, son essence pour mieux comprendre ce que le sujet essaye de nous montrer. Peut-elle transcender ce critère de beauté pour nous pousser au delà d'une contemplation esthétique ? Est-il possible qu'elle échappe à la beauté tout en gardant son statut d'oeuvre d'art ? Et si c'est le cas, qu'est-ce qui fait donc réellement d'elle une oeuvre d'art ? Que nous apporte t-elle ?     Il convient tout d'abord de s'interroger s...

• LA CORRESPONDANCE EN LITTERATURE

  qu'on le ferait pour tel autre livre de l'écrivain :« Si l'on admet ce postulat, il convient de considérer une édition de correspondance comme relevant des mêmes normes que les autres genres -ou prétendus tels -, et il est absurde de réduire la recherche à un relevé d'éléments biographiques, psychologiques ou historiques, de quel­ que histoire qu'il s'agisse » (P. Cogny, cité par H. Mine­ rand dans sa préface à la correspondance de Zola). La lettre, l'homm...

• HELLO

  connaissance n'est pas un processus où l'esprit, lui-même passif, reçoit tout du dehors, se bornant à enregistrer des intuitions que l'extérieur lui envoie toutes faites. Il est en un sens passif, en un sens actif et producteur : la connaissance, en ses éléments, lui arrive, de l'extérieur; en sa forme, elle vient de lui et lui doit son intelligibilité. Le rationalisme ainsi compris se plie d'ailleurs à une grande, diversité de méthodes. Il peut être constructif, à la façon de celui de Leibniz;...

• mais aussi une nécessité liée comme besoin avec le devoir,

  IV. ESTHÉTIQUE ET RELIGION Les deux premières Critiques avaient creusé « un abîme immense » (Critique du Jugement, p. 17) entre le monde de la nature (sensible) et le monde de la liberté (supra-sensible). Il faut cependant qu'un accord soit possible entre la causalité qui régit le monde sensible et la finalité qui caractérise la loi morale, pour que celle-ci ne demeure pas vaine. Kant croit trouver dans la faculté de juger ce lien entre le sensible et...

• Définition: ÉVANOUISSEMENT, substantif masculin.

  — Spécialement. ALGÈBRE. Fait de devenir nul. Évanouissement d'une inconnue, d'une quantité, d'un dénominateur (Dictionnaire de l'Académie française. 1878-1932). L'évanouissement du radical (JEAN-LOUIS LAGRANGE, Fonctions analytiques, 1797, page 33 ). L'évanouissement de certaines grandeurs dans le passage du positif au négatif (AUGUSTIN COURNOT, Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique, 1851, page 289 ). B.— Fait de perdre conscience. 1. C...

• Baudelaire : Bénédiction (Les Fleurs du Mal) - Commentaire

  Vers le Ciel, où son œil voit un trône splendide,Le Poëte serein lève ses bras pieux,Et les vastes éclairs de son esprit lucideLui dérobent l'aspect des peuples furieux: - «Soyez béni, mon Dieu, qui donnez la souffranceComme un divin remède à nos impuretésEt comme la meilleure et la plus pure essenceQui prépare les forts aux saintes voluptés! Je sais que vous gardez une place au PoèteDans les rangs bienheureux des saintes Légions,Et que vous l'invitez à l'éternelle fêteDes Trônes, des Vertus, de...

• Ce que dit Elsa - Aragon - Commentaire

  • Texte 2: Alfred oe VIGNY, « Dernière nuit de travail, du 29 au 30 juin 1834 », Préface de Chatterton {1835) L'auteur explique ici ce que signifie, selon lui, être poète. Mais il est une aurre sorte de nature, nature plus passionnée, plus pure et plus rare. Celui qui vient d'elle est inhabile à tout ce qui n'est pas l'œuvre divine, et vient au monde à de rares intervalles, heureu­ sement pour lui, malheureusement pour l'espèce humaine. [J y vi...

• Définition: ANAPESTE, substantif masculin.

  ? 2. Quel ?crivain s'est jamais ?lev? plus haut qu'Aristophane dans ce terrible drame des Chevaliers o? para?t le peuple ath?nien lui-m?me personnifi? dans un vieillard? Quoi de plus s?rieux, quoi de plus imposant que les anapestes o? le po?te gourmande le public, et que ce choeur qui commence ainsi?: ? Maintenant, Ath?niens, pr?tez-nous votre attention, si vous aimez un langage sinc?re. ? ALFRED DE MUSSET, Lettres de Dupuis et Cotonet, 1836, page 663. B.? Par analogie. 1. VERSIFICATION FR...

• Les jeux d'argent et hasard

  2) Quels différents jeux d’argents existent-ils ? http://jeu-argent.weebly.com/les-diffeacuterents-types-de-jeux.html  4 grandes familles de jeux de loterie : - Les instantanés, ou jeux de grattages (Rapido, Cash, Astro). - Les paris sportifs (PMU, Loto Foot, Parions Sport) - Les loteries diffusées sur le cable (Le loto, l' Euromillion ) - Les loteries traditionnelles (Loterie nationale)  2 types de jeux de casinos : - Les machines à sous. - Les jeux de table. (Le poker, la...

• l'oeuvre d'art nous met-elle en présence d'une vérité impossible à atteindre par d'autres voies ?

  point non plus le concept, car ce n'est point l'objet de l'entendement, ni de la science. Sans doute l'Idée et leconcept ont quelque chose de commun, en ce qu'ils sont tous deux des unités représentant une pluralité de chosesréelles ; malgré tout, il y a entre eux une grande différence [...]. Le concept est abstrait et discursif ;complètement indéterminé, quant à son contenu, rien n'est précis en lui que ses limites ; l'entendement suffit pourle comprendre et pour le concevoir ; les m...

• Dictionnaire en ligne: DÉTREMPER1, verbe transitif.

  gomme, blanc d'oeuf...), de manière à en augmenter l'adhérence. Souvent au passif. Couleur qui est détrempée avec de la colle, à l'eau. Teinture d'ocre jaune détrempé dans de la colle de peau (JACQUELINE VIAUX, Le Meuble en France, 1962, page 22 ). — Emploi pronominal passif. La céruse déjà déposée se détrempait de nouveau (Manuel du fabricant de couleurs. tome 1, 1884, page 103 ). C.— Par extension. 1. [Le complément d'objet désigne une substance liquide] Diluer par addition d'un autre liquide...

• Cours: LE DEVOIR

  (par exemple sur la société) mais l'intention elle-même : si mon intention était purement égoïste, mon action ne sera jamais morale, même si elle a eu des conséquences utiles pour autrui. Une action est morale quand ma volonté s'est déterminée eu égard à la seule raison, et non par rapport à la sensibilité. Selon Kant en effet, je ne décide pas de mes désirs sensibles : une volonté déterminée par les désirs n'est donc plus une volonté libr...

• absolu, et la dame, repoussée et abandonnée de tous, s'écrie avec Hécube : Modo maxima rerum, Tot generis natisque potens,.

  9 La métaphysique et le tribunal de la Critique nature humâine. Aussi ces prétendus indifférentistes, quelque soin qu'ils prennent de se rendre méconnaissables en substituant un langage populaire à celui de l'école, ne manquent-ils pas, dès qu'ils pensent un peu, de retomber dans ces mêmes assertions métaphysiques pour lesquelles ils affichaient tant de mépris. Cependant, cette indifférence qui s'élève au sein de toutes les sciences, au moment même...

• plus souvent exigerait l'abnégation de soi-même, que s'appuie le dessein dont elles résultent.

  81 Morale et expérience mina ti on de notre volonté devraient-elles être tenues pour des lois de la détermination de la volonté d'un être raisonnable en général, et à ce titre seulement, pour des lois applicables aussi à notre volonté propre, si elles étaient simplement empiriques et si elles ne tiraient pas leur origine complètement a priori d'une raison pure, mais pratique? On ne pourrait non plus rendre un plus mauvais service à la moralité...

• Vocabulaire: CHANGEMENT, substantif masculin.

  Histoire g?n?rale des sciences (sous la direction de Ren? Taton) tome 3, volume 2, 1964, page 309. ? TH??TRE. Changement ? vue. Changement de d?cor auquel on proc?de sans baisser le rideau?: ? 4. Une mise en sc?ne splendide, de nombreux et contrast?s changements ? vue devront encore dramatiser l'action qu'accompagnera de l'excellente musique. PAUL VERLAINE, M?moires d'un veuf, 1886, page 248. II.? [Changement renvoie ? l'emploi absolu du verbe] Fait de rendre nouveau. Craindre, conduir...

• anticorps - chimie.

  toujours des gammaglobulines d’origine humaine, et le terme de sérum tend à être abandonné, car on se sert en général d’extraits très purifiés en anticorps. Le cas le plus fréquent est la prévention du tétanos par des gammaglobulines spécifiques de cette infection, quand un blessé a une plaie souillée. Les gammaglobulines injectées agissent par elles-mêmes, sans qu’intervienne le système immunitaire du sujet. C’est pourquoi cette méthode est dite passive, par opposition à la vaccination, dans la...

• L'Etui de nacre n'être point arrêté comme suspect.

  Je constatai que jamais perruquier n'avait éprouvé plus d'effroi. Et j'en augurai bien pour le succès du dessein que j'avais soudainement formé. Mon intention en effet était de prier M. Larisse de venir témoigner avec moi au comité. \24 Il est si poltron, me disais-je, qu'il n'osera pas me refuser. Le marchand de vin se retira en grommelant de nouvelles menaces et me laissa seul avec le perruquier qui, tout frémissant encore, me passa une serviette au cou. \24 Ah! monsieur, me dit-il à l'oreille...

• Suffit-il de se sentir libre pour etre libre

  libre arbitre sinon par la démonstration d'un acte sans motif décelable, sans aucune détermination ni intérieure ni extérieure qui puisse en expliquer la production ? Tel est le raisonnement tenu par Lafcadio, un des personnages des Caves du Vatican d'André Gide, qui possédé par l'incertitude de sa liberté, décide de commettre un acte totalement gratuit. Lafcadio se trouve être dans un train, la nuit, et un vieillard être face à lui, ne se doutant pas de l'expérimentation insensée dont il va fai...

• Le carbone (découverte et composition)

  ils sont très adaptés au monde de l'industrie car ils ont un meilleur pouvoir de coupe et une durée d'utilisation plus longue . Ces diamants couvrent 90% des besoins industriels en diamants . LE CARBONE LIQUI D E Lorsque les conditions de pression et de température deviennent extrêmes , le carbone passe en phase liquide . lE S FULLER ÈNES les fullerènes sont des molécules étranges, composées exclusivement d 'atomes de carbone , et pouvant prendre la...

• Maeterlinck, Pelléas et Mélisande (extrait).

  MÉLISANDE Mais non, mais non ; je ne sais rien. PELLÉAS Tu ne sais pas pourquoi il faut que je m’éloigne ? Tu ne sais pas que c’est parce que… je t’aime. MÉLISANDE Je t’aime aussi. PELLÉAS Oh ! Qu’as-tu dit, Mélisande ! Je ne l’ai presque pas entendu. On a brisé la glace avec des fers rougis ! Tu dis cela d’une voix qui vient du bout du monde ! Je ne t’ai presque pas entendue… Tu m’aimes ? Tu m’aimes aussi ? Depuis quand m’aimes-tu ? MÉLISANDE Depuis toujours… depuis que je t’ai vu. PE...

• SCIENCE ET HUMANISME

  C'est pourquoi certains voudraient accorder une place prééminente à l'enseignement scientifique. Bien que j'admirela rigueur de ses méthodes et l'audace des théories nouvelles et que j'aie confiance en les bienfaits de la science, jene crois pas qu'un tel enseignement suffise à tous les besoins de l'éducation des élites éclairées. L'homme n'est passeulement raisonnable et logique, il est aussi enclin à sentir et à agir. La pensée pure n'est pas suffisante, il fautpasser à l'action et seule la se...

• Dictionnaire en ligne: DÉTREMPE2, substantif féminin.

  — Au figuré. [L'idée dominante est celle de délayage] : Ø 3. Ces romans [de M. Paul Perret] , d'une grande médiocrité, dorment dans les caves des éditeurs. Je ne connais rien de plus gris, de plus insignifiant Imaginez les romans de George Sand détrempés à grande eau. ÉMILE ZOLA, Documents littéraires, La Critique contemporaine, 1881, page 267. 2. PEINTURE. Détremper une couleur. La broyer généralement avec de l'eau puis la délayer avec un agglutinant (colle, gomme, blanc d'oeuf...), de maniè...

• Les adieux du vieillard - Supplément au voyage de Bougainville

  l'innocence, c'est quelque chose de pur, proche de la nature, ils n'ont pas le côté civilisé mais cela ne les empêchepas d'être heureux. Cette innocence est due à la copropriété : " tout est à tous " (l.20 page 40) et " nos mœurssont plus sages et plus honnêtes que les tiennes " (l.14-15 page 42). Ce que les Européens qualifient d'ignoranceest en fait l'innocence, la sagesse aidant au bonheur de cette société.B. Liberté et toléranceDans ce texte, le vieillard met aussi en évidence deux autres as...

• La chanson de GESTE (Histoire de la littérature)

  Au début de notre siècle, Joseph Bédier reprend com­ plètement le problème. Il constate que le thème de la croisade est presque omniprésent et que beaucoup d'œu­ vres se rattachent à une abbaye. Leur origine est donc liée aux grandes voies de pèlerinage du XIe siècle et aux vies de saints latines, comme à toutes les réalités politiques de cette époque : féodalité, Reconquista, croi­ sades ... Elles sont nées d'une collaboration entre les...

• Définition: ESTHÉTIQUE, adjectif et substantif féminin.

  Ø 2. Rappellerai-je, par exemple, comment l'esthétique romane, abstraite, relève de l'idéalisme a priori en cours durant le premier Moyen Âge, tout pénétré de la leçon de saint Augustin, tandis que l'esthétique gothique, positive, répond à l'aristotélisme ou à la doctrine expérimentale qui s'épanouiront au XIIIe. siècle... RENÉ HUYGHE, Dialogue avec le visible, 1955, page 435. B.— Recherche de ce qui est beau. 1. Appréciation personnelle de ce qui peut être beau; sens du beau, goût : Ø 3. Je...

• PLATON: Connaissance de soi et sagesse (Alcibiade)

  regard, comme à un homme, que l'inscription s'adressât en lui donnant ce conseil : « Regarde-toi toi-même » ;comment comprendrions-nous le sens de cet avis ? Ne serait-ce pas destiner l'œil à porter son regard sur un objetdans lequel il se verrait lui-même ? ALCIBIADE : C'est clair. SOCRATE : Demandons donc quel est, parmi les objets,celui sur lequel il faut diriger notre regard pour voir en même temps cet objet et nous-mêmes ? ALCIBIADE : Àl'évidence, Socrate, un miroir ou un objet du même...

• La conscience et la vie

  Combien serait préférable une philosophie plus modeste, qui irait tout droit à l’objet sans s’inquiéter des principes dont il parait dépendre! Elle n’ambitionnerait plus une certitude immédiate, qui ne peut être qu’éphémère. Elle prendrait son temps. Ce serait une ascension graduelle à la lumière. Portés par une expérience de plus en plus vaste à des probabilités de plus en plus haut...

• Dictionnaire en ligne: DE2, DU, DE L', DE LA, DES2, article partitif.

  Monsieur Octave vous conseille du xérès (JEAN GIRAUDOUX, Pour Lucrèce, 1944, I, 1, page 15 ). d) [Si le nom au singulier désigne une personne prise comme symbole d'une qualité ou d'un caractère] : Ø 3. M. Gladstone m'a paru, sous quelques aspects, un homme de génie, sous d'autres un enfant Il y a en lui de l'enfant, de l'homme d'État et du fou. PROSPER MÉRIMÉE, Lettres à une inconnue, tome 2, 1870, page 268. — En particulier. [Avec un nom propre de personne] Il y avait du Napoléon en lui (ANA...