5509 résultats pour "verite+"

• EMC gilets jaunes

  une modulation des taux en fonction des biens. En diminuant les impôts, la France choisit d’accroître le pouvoir d’achat des catégories aisées, plutôt que d’améliorer la qualité de ses services collectifs, du niveau national au niveau local. Or, les services collectifs, de l’éducation à la santé, en passant par les transports, le logement et la culture, sont des facteurs de réduction structurelle des inégalités et porteurs de mobilité sociale. La politique de lutte contre les discrimi...

• Michel Strogoff Tout à coup, un cri le fit tressaillir, un cri qui le pénétra jusqu'au fond de l'âme, et ces deux mots furent pour ainsi dire jetés à son oreille: «Mon fils!

  «Je suis folle! dit-elle à ceux qui l'interrogeaient. Mes yeux m'ont trompée! Ce jeune homme n'est pas mon enfant! Il n'avait pas sa voix! N'y pensons plus! Je finirais par le voir partout.» Moins de dix minutes après, un officier tartare se présentait à la maison de poste. «Marfa Strogoff? demanda-t-il. —C'est moi, répondit la vieille femme d'un ton si calme et le visage si tranquille, que les témoins de la rencontre qui venait de se produire ne l'auraient pas reconnue. —Viens,» dit l'officier....

• Lecture analytique - Marivaux

  - Présence de verbes d’action (applaudir, sortir, quitter…). Mais ces verbes sont surtout des verbes de perception (distinguer, examiner, voir…) : l’action consiste surtout en définir le rapport du personnage aux autres. - Un cadre spatio-temporel assez imprécis : la sortie de la messe « on sortit de l’église », le texte se concentre surtout sur les personnages et leur perception des évènements. Marqueur temporel : « enfin », indique que toute la scène a eu lieu durant la mes...

• Flaubert ou l’envers du romanesque

  disait à Le Poittevin, >. Il y contait ses premiers émois sentimentaux et, en particulier, la célèbre rencontre de Trouvil le. En 1842, Novembre, d'un ton plus amer, contenait beaucoup de souvenirs de collège, d'ana lyses sentimentales, d'aveux de désespoir. La première Éducation com portait maints éléments autobiographiques, elle s'achevait, selon le mot de Louis Bertrand, « en un véritable poème de la vie intellectuelle >>. Un des héros du livre, meur...

• Pascal Et La Philosophie

• Exposé de littérature : Pascal et la Philosophie (suite à l'étude des Pensées)

  PASCAL –EPICTETE En 1655- « Entretien avec Mr de Sacy » sur Montaigne (humaniste) et Epictete ( stoïcien).Là, après avoir exposéce qu'il considère comme le côté solide ou le côté faible de l'une et l'autre école, il conclut, en vrai janséniste, quela source de leurs erreurs est que les deux hommes ne tiennent pas en compte la double nature de l'homme que «l'homme à présent diffère de celui de sa création » qu'il n'est plus grand mais misérable . RESSEMBLANCE :D'après Epictète il est primordial d...

• ZOLA et Le Roman expérimental

  G 1 ® p 12 · « Etudier des tempéraments et non des caractères ». · « Des personnages souverainement dominés par leurs nerfs et leur sang ». · « Les détraquements cérébraux survenus à la suite d'une crise nerveuse ». · « Un but scientifique avant tout ». G 2 ® p 13 · « Le travail analytique que les chirurgiens ». · « Recherche du vrai ». · « L'analyse du mécanisme humain ». · « Cet écrivain est un simple analyste ». · « Comme un médec...

• Puis-je être mon propre juge ?

  Lorsque nous évoquons le rôle du juge, nous pensons spontanément à un juge extérieur donc à une confrontationentre celui qui exerce son jugement et l'accusé dans le cas d'un jugement devant un tribunal. Ce jugement se faitd'après des lois écrites ce qui assure l'impartialité du juge. Mais est-ce suffisant ? Et tout d'abord qu'est ce que lejugement ? C'est la capacité de juger c'est-à-dire d'après Kant, c'est « ramener des connaissances données àl'unité objective de l'aperception ». Juger c'...

• Pouvons-nous dire n'importe quoi n'importe comment ?

• Faut-il avoir confiance en l'opinion ?

  et qu'il faut comprendre comme des aspects marquants ayant fait leurs preuves et s'étant déposés dans la cultureet l'expérience d'un peuple. Ainsi écrit-il pour ce qui concerne la politique qu'« il faut avoir été bien guidé par leshabitudes prises pour écouter comme il convient un enseignement portant sur les actions belles et justes, et d'unefaçon générale sur tout ce qui a trait à la politique. » ( Ethique à Nicomaque , I, 2, 1095b 2-7) c) Aristote nous montre donc bien que, s'il est vrai q...

• France de 1930 à 1939 : Histoire

  L'affaire Stavisky marque le début d'un vaste scandale politico·fi•wncier Poursuivi, Alexandre Stavisky est recro1n-é more, e11 janvier /934. L'enquére conclue au suicide mais l'opi11ion publique n'y croit gutre, comme en témoigne l'affiche ci-dessus. ©Alain Gesgon • CIRIP C i- c o nt re : le ministre français des Affaires étrangères Pierre Laval et son homologue soviétique Maxime Lievin?\', lors de la signature du pacte d'assisumce nlllt.Jelle fra...

• FoLIes Tristan (résume et analyse complète)

  cour de Marc et d'Iseut . Pb date de la fin du xne siècle ou du début du xmt', Po est postérieure au Tristan de Thomas. D éjà très présent chez Thoma s et chez Eilhart d'Oberg, qui le réutilise à plusie urs repr ises, le motif d es « retours » de Tri stan, associé à celu i de ses multiples déguisem en ts, intervient dans les versions longues comme dans le s Folies, après le mariage du héros (ap rès son exil dans le C hèvr efeuille...

• Madame du Deffand (1697-1780) CORRESPONDANCE « Je déteste la vie » - Lecture méthodique

  reçois vos lettres, celui où j'y réponds me consolent, m'occupent et même m'encouragent. » Lecture méthodique PRÉSENTATION DU TEXTE L'extrait de lettre adressée par Mme du Deffand à Horace Walpole donne une image assez pessimi ste de la « comédie humaine », celle de la vie mondaine et du désarroi dans lequel se trouve la narratrice. Doutant de l'amitié, ennuyée jusqu'à la souffrance morale, elle en vient à s'interroger sur le sens même de...

• Peut-on dire que la science interpréte ?

  qu'un Dieu est fâché, parce qu'un homme c'est écarté de sa destinée, par exemple). Les phénomènes cessent d'êtrecontingents et trouve alors une cause et un sens. Mais, dans ce cas, en quoi la science ne serait pas, elle aussi,une interprétation? Nous serions tentés de répondre: parce que le mythe construit un système inventé par l'homme,qui n'existe pas; au contraire, les lois scientifiques sont découvertes dans la nature elle-même et ont une existenceobjective. C'est cette idée qu'il nous faut...

• Dictionnaire de citations (gratuit) ?

• Est-ce par la technique que l'homme se distingue de l'animal ?

  parait parfois plus adapté et plus adéquat à ses fins. En définissant l'homme comme un « homo faber », technique n'est qu'un symptôme, une conséquence de ce qui, en propre,distingue l'homme de l'animal. Il faut donc, pour retrouver l'origine première, la source légitime de la distinctionentre animal et homme, encore faut-il remonter à ce qui rend, chez l'homme, et non pas chez l'animal, latechnique possible La technique comme figurative de la vraie source de la distinction homme/a...

• France de 1900 à 1909 : Histoire

  Les lecteurs du Petit Journal découvrent les résultats du premier tOrtr des élections législatives du 27 avril 1902. La victoire des partisans de la politique républicaine de Waldeck-Rousseau contre les •cléricaux» est confirmée par le résultat du second tour le JJ mai. © Edimedill En décembre 19()4, le socialiste Jean Jaurès rencontre Paul Déroulède, chef de la Ligue des patriotes, pour w1 duel au pistolet à la fromière espagnole. Deux coups...

• holographie.

  phase du champ lumineux provenant de l'objet. Malheureusement, la plaque photographique n'est pas directement sensible à la phase, mais seulement à l'intensité d'une onde lumineuse. Pour « révéler » la variation de phase, on doit donc la transformer en variation d'amplitude, ce que permet de faire le phénomène d'interférences : on sait que, lorsque deux ondes de même fréquence interfèrent dans une région de l'espace, l'amplitude de l'onde résultante est maximale là où les ondes ont une même phas...

• Liberté et volonté

  maître de soi, est préférable à une grande scène tragi-comique où l'oh risque fort d'obtenir le contraire de ce qu'on souhaite. Règle de bon sens sans doute, mais difficile à appliquer, nous le savons tous. La raison seule n'arrive pas «à ruser» comme il faudrait avec nos tendances. Et la volonté, tout de suite, passe à leur service : «Moi je veux me fâcher et ne veux rien entendre'" crie le misanthrope de Molière. Comment s...

• spéculative.

  II. LE CIEL ÉTOILÉ A. L'a priori. L'hypothèse idéaliste consiste à admettre que l'esprit met quel­ que chose de lui-même dans toute connaissance. On peut ainsi dis­ tinguer, dans une connaissance quelconque, la «forme», qui vient du sujet connaissant et qui est a priori, et la « matière », qui vient de l'objet connu et qui est a posteriori. 11. Définition de l'a priori. Nous sommes en possession de certaines connaissances a priori, et le sens...

• Inspection générale de l’Éducation nationale LES SUJETS DE PHILOSOPHIE

• L'INTERPRÉTATION - textes de références de la notion

  412179 loi nouvelle elle-même, ajoute Denys, est une figure de la gloire à venir ; enoutre, dans la loi nouvelle, ce qui a lieu dans le chef est le signe de ce quenous-mêmes devons faire. Donc, lorsque les réalités de la loi anciennesignifient celles de la loi nouvelle, on a le sens allégorique ; quand leschoses réalisées dans le Christ, ou dans ce qui signifie le Christ, sont lesigne de ce que nous devons faire, on a le sens moral ; pour autant, enfin queces mêmes choses signifient ce qui exist...

• En quoi la rencontre d'autrui peut-elle enrichir la connaissance de soi ?

  humanité, et il ne peut la faire qu'en engageant une lutte à mort avec un autre homme. C'est en acceptant le risquede sa mort qu'il prouve que sa reconnaissance comme conscience, comme autre chose qu'un simple animal, vautplus que par sa simple survie. Etre homme, c'est donc pouvoir mettre en jeu sa propre vie pour prouver la valeurmême de son existence, c'est pourquoi cette lutte est à la fois nécessaire et absurde. L'essentiel est que laconscience de soi véritable requière la média...

• Grand oral du bac : L'INDUSTRIE DU PARFUM

  L'industrie du parfum moins que son élevage représente un coût impor­ tant. Synthétiser de telles substances devient, avec la consommation de masse, une véritable nécessité économique. De l'arôme à la distillation Essence, arôme, base, fixateur: autant de termes qui témoignent que la fabrication de parfum dépend de certaines règles héritées à la fois de la tradition et de l'expérimentation . Les concentrés sont obtenus soit par expression du jus par un...

• DURKHEIM: Que le déterminisme social garantit l'efficacité sociologique

  peut dire que Durkheim y décèle un constat, une conviction, et la force d'une inférence logique; il n'y ade science que là où il y a liaison entre les faits suivant des rapports nécessaires (c'est la définition même du déterminisme, qui interdit qu'on le confonde avec le principe de causalité et tout ce que celui-cicomporte d'inévitablement métaphysique); toute science tire son efficacité et sa valeur de cet axiome;dans une Nature une et universelle, ce qui est vérifié là doit se vérifier ici....

• beautés terrestres.

  46 PLATON PAR LUI-MÊME image composite, du genre de celles que les peintres composent, des boucs-cerfs et des monstres de même espèce. Représente-toi donc la scène suivante se pas­ sant sur un navire ou une flotte : le patron est plus grand et plus fort que le reste de l'équipage, mais il est dur d'oreille, il a la vue basse et sa compétence en navigation est à l'avenant ; les marins se chamaillent pour prendre la barre, cha...

• La science peut-elle nous apprendre nos devoirs ?

  qui procurent une certaine et durable paix en l'âme de ceux qui n'ouvrent que sur un plaisir certes séduisant mais decourt terme. Nous avons ici structurellement deux démarches typiquement scientifiques. D'abord l'aspect contre-factuel: prévoirce dont un désir est porteur. La médecine nous guide de manière évidente aujourd'hui quant à la nocivité decertains plaisirs: la cigarette par exemple. Elle nous informe aussi de ce que provoque l'excès de certains plaisirs,nous menant ainsi ver...

• ALIOCHA WALD LASOWSKI-Barthes refait signe

  pouvoir », écrit François Noudelmann. Dans le Journal de deuil, qui paraîtra au Seuil à la fin du mois de février et dont nous publions les fiches constitutives, Barthes interroge la plaie ouverte de la mort de sa mère. Cet immense chagrin, il l'affirme dans sa singularité, confrontée aux discours que produit la parole collective pour intégrer la disparition d'un être cher. L'être d'exception que fut sa mère relance le souci de vérité dans l'écriture du deuil. Si « le chagrin est égoïste », écri...

• Le mot "veille" dans l'oeuvre de DESCARTES

  vrai homme. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION 1re SUR LA MEDITATION PREMIÈRE. Il paraît assez, par ce qui a été dit dans cette Méditation, qu'il n'y a point de marque certaine et évidente par laquelle nouspuissions reconnaître et distinguer nos songes d'avec la veille et d'avec une vraie perception des sens ; Mais d'autant que Platon a parlé de cette incertitude des choses sensibles, et plusieurs autres anciens philosophes avant et aprèslui, et qu'il est aisé de...

• radicalisme.

  du régime et des modifications profondes de la société française (exode rural, industrialisation, effacement progressif des valeurs fondatrices du radicalisme). Une tentative de rénovation fut amorcée en 1969, lorsque, sous la présidence de Maurice Faure, Jean-Jacques Servan-Schreiber devint secrétaire général du parti et publia, en 1970, le Manifeste radical , qui tentait de concilier avec le libéralisme classique des projets de réformes hardis. En 1971, Jean-Jacques Servan-Schrei...

• PROVINCIALES (les). Lettres polémiques de Blaise Pascal (résumé et analyse de l'oeuvre)

  div ine. Le jansénisme sera condamné à plusieurs reprises par Rome : en 1643 dans la bulle In eminenti d'Urbain VIII, en 1653 dans la bulle Cum occasione d' Innocent X, puis dans la bulle Ad sacram fulminée par Alexandre VII en 16 56. La papauté réprouve en particu­ lier cinq > qui lui ont été déférées par la Sorbonne et sont cen­ sées contenir l'essentiel de la doctrine de l'Au gustinus sur la grâce . Mais le jansénisme trouve en France...

• Grand cours: EXISTENCE & MORT (d de g)

• Anthologie philosophique: DESCARTES

  58 1 DESCARTES : «JE PENSE DONC JE SUIS » paisible solitude, je m'appliquerai sérieusement et avec liberté à détruire généralement toutes mes anciennes opi­ nions. Or il ne sera pas nécessaire, pour arriver à ce des­ sein, de prouver qu'elles sont toutes fausses, de quoi peut­ être je ne viendrais jamais à bout; mais, d'autant que la raison me persuade déjà que je ne dois pas moins soi­ gneusement m'empêcher de donner créance aux choses qui ne so...

• RUSSELL: Croyance et connaissance

  II/ Illustration :Pour prendre un exemple très vulgaire: si un homme croit que le nom de dernier premier ministre commençait par unB, il croit ce qui est vrai, puisque le dernier Premier ministre était Sir Henry Campbell Bannerman. Mais s'il croit queM. Balfour était le dernier Premier ministre, il croira toujours que le nom du dernier Premier ministre commence par unB, et cependant cette croyance, quoique vraie, ne sera pas estimée constituer une connaissance.Si un journal, par une anticipat...

• Démontrer suffit-il pour convaincre ?

  et les plus crues ; elle incline l'automate, qui entraîne l'esprit sans qu'il y pense. Qui a démontré qu'il sera demain jour, et que nous mourrons ? Et qu'y a-t-il de plus cru ? C'est donc la coutume qui nous en persuade . Enfin il faut avoir recours à elle quand une fois l'esprit a vu où est la vérité, afin de nous abreuver et nous teindrede cette créance', qui nous échappe à toute heure ; car d'en avoir toujours les preuves présentes, c'est tropd'affaire. » Blaise PASCAL. 2.2 L'origine...

• Ressentiment et Négation de la dimension transcendante du temps chez Nietzsche et son commentaire par Martin Heidegger

• Explication de texte:Berkeley, De l’obéissance passive

  Les clés pour réussir Bien comprendre le texte Plan du texte • Tro is premièr es phr ases : les règles morales d'ac tion son t aussi univ erselle s que les propositi ons géomé triques. • Objection possible (quatrième phrase) : que devient l'univ ersalité lorsqu'un cas irré gul ier semble échapp er à la règ le? Elle est néanmoins mai ntenue, car • Fin du texte : la règle univ erselle s'applique après qu'on a vérifié que l'o bjet qu'elle concerne existe b...

• Les sciences peuvent-elles résoudre tous les problèmes que l'homme se pose ?

  plus souvent contentée d'explications purement verbales ; mais le XVIIe siècle fut aussi celui qui reconnut lanécessité de l'observation des faits et de cette consultation de la réalité physique qu'on nomme l'expérience : lenom du Chancelier Bacon est resté attaché à cette évolution capitale de la pensée scientifique. Bachelard Si le concept de limite de la connaissance scientifique semble clair à première vue, c'est qu'on l'appuie de primeabord sur des affirmations réalistes élémentaires...

• Blaise PASCAL: Cette superbe puissance, ennemie de la raison

  métaphores et les exemples : il serait invraisemblable, en effet, de nous persuader de la toute-puissance del'imagination et de l'aborder rationnellement. Dans ses Méditations Métaphysique s, Descartes rappelait la conception classique de l'imagination et son caractère inférieur par rapport à la raison. A l'occasion de l'observationdu morceau de cire, il cherchait à savoir ce qui nous permettait de reconnaître la même cire malgré sesmodifications sensibles. Or, l'imagination se trouvait limité...

• La conscience et la subjectivité

• Ionesco, Rhinocéros Une transformation surprenante

  Problématiques : Comment représenter une métamorphose sur scène ? Quels sont les enjeux de cette métamorphose ? Un affrontement verbal Un affrontement idéologique une transformation progressive et effective un motif grotesque et monstrueux une réflexion sur le totalitarisme Cette scène fait écho à la scène d’exposition et à d’autres scènes de la pièce dans lesquelles le dialogue entre Jean et Bérenger est toujours sous le signe de l’affrontement et de l’incompréhension. L’affrontement se f...

• La conscience et l'inconscience

• Commentaire L'Education Sentimentale, Flaubert

  de conscience se retrouve aussi dans le fait que la Maréchale se déclare subitement pour la République suite à sa réconciliation avec Frédéric et au baiser qu’il lui donne. En effet, cela n’a aucun sens et Rosannette ne se rend pas compte de ce que signifie réellement un engagement politique. Ici, Flaubert, par le biais du personnage de Rosannette veut exprimer la versatilité et le manque de convictions politiques des républicains. En effe...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Transformisme à Verbe)

  Unité : caractérise ce qui est un, malgré le nombre de ses constituants et leur diversité, et constitue un tout (unité dumoi...). Elément d'un tout. En mathématique : nombre 1, base du système numérique. Univers : totalité de tout ce qui existe dans l'espace et dans le temps. Universaux : désignent, chez les Scolastiques, les idées générales, genres et espèces, tels qu'Aristote les a définis. Universel : s'applique à l'univers. En Logique, une proposition est universelle lorsque son sujet est pr...

• L'apologue

  les mouches ...et le dormeur, illustrant plaisamment la morale du conteur : « Rien n'est si dangereux qu'un ignorant ami ». La satire, qui dénonce les défauts des hommes et les abus auxquels leur condition les conduit, contribue elle aussi à rendre l'apologue humoristique. Chez la Fontaine, c'est le milieu hypocrite et injuste de la cour qui fournit bien souvent la cible de la satire, comme le montre la fable Les Obsèques de la lionne, qui met en scène le succès que l'on rencontre en ment...

• Dossier complet surréalisme

  Le mouvement surréaliste a évolué dans un contexte économique, politique et social très rude : l’après-guerre et la crise économique des années 1930.Après le premier conflit mondial le Surréalisme semble se fixer pour objectif d’apporter aux pays touchés par la guerre un véritable renouveau. Il voulait faire de la France un pays neuf en insistant sur la nécessaire mobilité de l’homme (Manifeste du Surréalisme). Par la psychanalyse et la métempsychose, ce courant voulait effacer toute les...

• Surréalisme

  Le mouvement surréaliste a évolué dans un contexte économique, politique et social très rude : l’après-guerre et la crise économique des années 1930.Après le premier conflit mondial le Surréalisme semble se fixer pour objectif d’apporter aux pays touchés par la guerre un véritable renouveau. Il voulait faire de la France un pays neuf en insistant sur la nécessaire mobilité de l’homme (Manifeste du Surréalisme). Par la psychanalyse et la métempsychose, ce courant voulait effacer toute les...

• THEME 1 – LES MEMOIRES ; LECTURE HISTORIQUE.

  L’HISTORIEN ET LES MEMOIRES DE LA GUERRE D’ALGERIE. ↳ Les mémoires de quel groupe ? - Côté français : partisans de l’Algérie française, anciens combattants (cadres militaires et appelés du continent), rapatriés d’Algérie (Pieds noirs), Harkis et leur enfants rapatriés en France et 1962, groupes engagés dans la lutte anticoloniale, population d’origine algérienne installé en France avant la guerre. - Côté algérien : le FLN qui prend le pouvoir en 1962, impose une version officielle de...

• Les expositions universelles: La célébration planétaire de l'invention et de la création technologique

  à l'Exposition par plus d'une trentaine de portes dont la Porte monumentale de la Concorde : une immense arche, encadrée par deux minarets , et surmontée par une cc Parisienne», figure allégorique de la Ville de Paris. Une salle du Petit Palais est consacrée aux impressionnistes, Renoir , Monet , Pissarro , Cézanne . Le style Art nouveau domine dans l'architecture (le pavillon bleu de Dulong et Serrurier , le restaurant Max im 's) comme dans le mobil...

• Peut-il exister un universel ?

  conséquence de l'objet lui-même, mais synthétique a posteriori, c'est-à-dire qu'elle établit une relation en laconstatant empiriquement. Hume engage ainsi un mouvement qui tout à la fois critique l'idée même d'uneuniversalité objective, et ouvre la voie à une pensée de l'universalité subjective. Or il est possible de se demander sice n'est pas justement l'existence d'une universalité subjective qui tout à la fois rend possible la science physique -en tant qu'étude des relations d...