5807 résultats pour "société"

• peut-on vivre sans droit

• Jacobins

• La moralité a-t-elle un caractère transcendant ?

  propres à l'impuissance, a pris les dehors pompeux de la vertu qui sait attendre, qui renonce et qui se tait, comme sila faiblesse même du faible - c'est-à-dire son essence, son activité, toute sa réalité unique, inévitable et indélébile -était un acte délibéré, quelque chose de voulu, de choisi, un exploit, un acte de mérite. » Nietzsche, Généalogie dela morale (1887). Analyse du sujet – Le sujet met en relation la notion de morale et celle d'origine. Il suppose que la morale possède...

• Droit commercial

• Jelinek, Elfriede - littérature.

• La Morale Au Sein De L'Education Sentimentale De Gustave Flaubert

• LES FORMES DU POUVOIR - Les régimes de gouvernement

  LE CAS DE LA FRANCE : UN RÉGIME SEMI·PRÉSIDENTIEL • La Constitution française (1958) obéit aux mécanismes fondamentaux du régime parlementaire : le gouvernement, dirigé par un Premier ministre, est responsable devant l'Assemblée nationale, et celle-ci peut être dissoute par le Chef de l'État (président de la République). • Mais dès 1959, le général de Gaule impose un style présidentiel au régime : le gouvernement n'est que l'exécutif de sa volonté,...

• Tableau de la France à la veille de la Révolution

  > les Salons qui permettent de véhiculer des idées. Les plus connus sont ceux de Madame Géoffrin, Madame Condorsay ou Madame Deffand (à verifier).>les loges maçonniques (tradition lyonnaise). En 1723, la Franc-Maçonnerie apparait en Angleterre. Il s'agit de discussions sur des débats politiques, philosophiques.>les académies : en 1770 nait l'académie de Lyon.Les élites sont confrontées à un monde changeant. 2. La conjoncture économique se dégrade Depuis 1720, la peste n'est pas réapparut en Fran...

• 1 sur 5 Questions contemporaines Léa MICHEL - 2015/2016 L’école est-elle en crise ?

• la princesse de cleves

• Introduction au droit constitutionnel

    CHAPITRE 1 : LE CADRE NATUREL DU DROIT CONSTIT : L'ÉTAT   Il est omniprésent dans la société actuelle.   Section 1 : les éléments constitutifs de l'État   L'État est né à Rome il y a longtemps, il a donc forcément évolué. Il est nécessaire d'en determiner les éléments constitutifs. Il apparait beaucoup plus tardivement dans son type d'organisation sociale. Il apparait environs à partir du XVI dans quelques pays seulement. Sommairement, l'État peut être défini comme une collectivité politique e...

• La première rencontre dans Manon Lescaut

  écria en 1734 :« Toutes les actions[...]ont pour motif l'amour qui est toujours un motif noble,quoique la conduite basse ».Ainsi,ce n'est pas le thème qui est contesté,mais leurs actions nuisibles à cause de ce thème,qui est l'amour.   3)En lisant l'avis de l'auteur,on peut ainsi comprendre ses intentions.De ce fait,Prévost s'explique sur l'histoire de Des Grieux qui est en accord avec la sienne,comme quoi il abandonne tout pour s'abonner à la passion.Il dit ainsi que,ce n'est pas un ouvrage po...

• Peut-On Tout Dire ?

• Fiche de lecture : Les sommets de l’Etat, Essai sur l’élite du pouvoir en France (1977) ; Pierre Birnbaum, 1994, Seuil, Paris.

• Est-il légitime de faire prévaloir les exigences de la conscience morale sur celles de l'Etat ?

  Dissertations 61 du réflexe de défendre légitimement sa vie contre l'oppression. Si ces cas existent, il en est d'autres ou ce sont des gouvernements parfaitement légitimes qui peuvent heurter les sentiments ; et c'est précisément parce qu'ils sont légitimes qu'ils posent un cas de conscience ; car en effet au nom de quoi la conscience pourrait elle se prévaloir d'une légitimité supérieure à celle qui lui a fait consentir au pouvoir ? I - Le...

• Cromwell , A. Ubersfeld (Khagne)

  + Par sa bio particulière, Hugo est le « cri de ralliement » de tous les opposants intellectuels. (Mais paradoxe hugolien, il approfondit les oppositions... -A. Uberfield est un peu floue sur ce point- là..-) Première conception de l’oeuvre et influence de Walter Scott > peinture fidèle et exhaustive de l’Angleterre du 17eme s // drame hist nouveau qui se veut « copie littérale du passé » avec projecteurs sur le peuple et refus de la focalisation sur un gd homme. > Représentation...

• LA CRAINTE DE LA MORT ?

  1) La crainte de la mort permet de sauvegarder l'espèce. De prime abord, la crainte de la mort revêt une fonction commune à toutes les espèces vivantes, celle demaintenir l'espèce en vie. En effet, sans la peur de la mort, le risque de voir une espèce disparaître serait trèsgrand. Notre comportement serait tout à fait différent dans la mesure ou nous n'hésiterions pas à expérimenter dessituations qui seraient très dangereuses, voir mortelles. Comme l'a écrit Rousseau dans Julie ou La nou...

• L'enfer c'est les autres

• Alerte à la pollution

  encrasser : verbe du premier groupe, s'écrit à l'infinitif lorsqu'on peut le remplacer par un infinitif du troisième groupe, prendre par exemple. perçoivent : cédille sous le c devant a, o, u. augmenter : dans la vision catastrophiste du texte, il serait assez curieux de voir la menace de pollution baisser ! conquérir : ne pas confondre avec acquérir qui prend un c. tous : pronom indéfini à valeur collective qui englobe le paysan, l'automobiliste, etc. On ne peut se tromper, c...

• Histoire de La Colombie - De la préhistoire à nos jours

  SIMON BOLivAR Né le 24 juillet 1783 à Caracas, Simdn Bolillar devient le libérateur de nombreux peuples sud-américains. fois tour à tour le Venezuela, la Colombie en 1819, l'Équateur en 1822, la Bolivie et le Pérou en 1824. Il meurt le 17 décembre 1830, sans avoir pu réaliser son rêve de confédération hispano-américaine. écarte les libéraux du pouvoir pour trois décennies, au prix de lOO 000 morts. Quant aux autochtones, ils ne comptent guère...

• La poésie a-t-elle pour unique but d'exprimer des sentiments personnels ?

  destinataire. Il est donc bien souvent question de déclarations d'amour comme pour Il s'agit parfois d'un mal plus abstrait, plus profond : le spleen. C'est un état d'insatisfaction générale de l'âme, une sensation de vide, d'inachèvement où le poète recherche un idéal, un monde meilleur. Baudelaire évoque ainsi dans Spleen les "longs ennuis" et"l'Angoisse atroce", qui qualifient son mal-être, son mal de vivre ainsi que dans le poème Elevation, son désir d'ascension vers un idéal qu'il ne peut t...

• Article 111 du code général des impôts: commentaire

  revenu n'ouvre pas droit a l'avoir Les remunerations (directes ou indirectes) allouees par les societes ne sont deduc- tibles de leur resuttat que dans la mesure ou elles corres- pondent a un travail effectif et ne sont pas excessives eu egard a ('importance du ser- vice rendu. Ces regles impli- quent que ('administration procede au prealable a la rein- tegration, dans les benefices imposables de la societe, de la fraction des remunerations qu'elle estime excessive. Mise en pratique : L'administ...

• LA CURÉE - ZOLA: Le Roman Naturalisme

• " La femme dans l'histoire " par Émile Durkheim (1910) Le problème que se pose M.

  Émile Durkheim (1910), “ La femme dans l’histoire. ” 2 patriarcat, où le droit collectif se concentre entre les mains du père, sous l'influence de causes principalement religieuses. Par suite, les hommes, d'une manière générale, jouissent d ans la famille d'une situation privilégiée, tandis que la femme « est désormais une inférieure destinée à devenir une étran - gère ». Enfin, la troisième période est celle où nous sommes ; M. Richard définit par l'individualisme qui est à la base d...

• ADEPTE, substantif et adjectif.

  Remarque : Syntagmes rencontrés. Amateur de quelque chose : les adeptes des éperlans (J.-A. Brillat-Savarin, Physiologie du goût, 1825, page 126); adepte de la littérature la plus symboliste et de la musique la plus compliquée (Marcel Proust, À la recherche du temps perdu, À l'ombre des jeunes filles en fleurs, 1918, page733); adeptes du marché noir (F. Ambrière, Les Grandes vacances, 1946, page 653); adeptes du pessimisme (Jules Lemaître, Les Contemporains, 1885, page 163);adeptes du sport-roi...

• Toute norme est-elle sociale ?

  --- L'autorité morale ne peut appartenir à la société La société ne peut me dicter mon devoir. L'autorité morale émane soit de l'individu, libre et responsable, soit d'une instance supérieure, telle que Dieu. Moi seul peux dire «je dois» K ant rejette toute in­ terprétation «hété­ ronome» du devoir. Pour lui, aucune instance ex­ térieure ne peut dicter à l'individu ce qu'il doit •Il n'y a que ce qui est lié à ma volonté ( .•. )...

• la prise en charge des troubles mentaux

  B. Le développement de la psychiatrie au début du X Xème siècle s’accompagne d’une diffusion de pratiques et de traitement chocs…… … … … ….........................................................................................5 C. La prise en charge moderne des troubles mentaux, fondée sur une médicalisation accrue prend réellement forme à la fin du X Xème siècle … … … … … … …............................................................6 I. L’E V O L U T...

• presentation de l 'islam

• Burundi.

  opposer les trois groupes. Au sommet se trouvait l'aristocratie pastorale et guerrière tutsie, d'où émanait le roi, le mwami ; au-dessous, les paysans hutus ; tout en bas, les Twas, voués aux bas métiers. Des rapports de vassalité entre Tutsis et Hutus garantissaient aux premiers une oisiveté confortable. Ces institutions se rigidifièrent au cours des XVIII e et XIX e siècles. Les Tutsis instaurèrent une monarchie centralisée qui n'eut guère de relations avec la côte avant le XIX e siècle. S...

• sorcellerie, histoire de la - occultisme.

  XVIe siècle, impose la chasse aux sorcières comme une réponse aux angoisses religieuses du temps. De plus, par le retentissement et l’écho qui en est fait, les grands procèspolitiques des XIVe-XVe siècles (Templiers, 1308-1314, Jeanne d’Arc, 1431, Gilles de Rais, 1440) qui utilisent l’accusation de sorcellerie pour masquer d’autres intérêts véhiculent des récits, des pratiques et des images que chacun va faire siens. La croyance en cette sorcellerie démoniaque se répand à partir de la fin du X...

• Apprend-On À Être Moral?

• Mircea Eliade : Le mythe de l'éternel retour

• cours S2 L1 droit de la famille

  INTRODUCTION I - L’identification du droit de la famille On a tendance à considérer qu’il existe trois piliers du droit civil :  la famille  le contrat  la propriété Le contrat (art 1100-1) et la propriété (art 544) ont une définition dans le Code civil mais la notion de famille ne dispose pas de définition. Le livre 1er du code civil “Des personnes” va parler du mariage, du divorce, de la filiation, de l’autorité parentale. Cela relève du droit de la famille mais ils ne sont pas ab...

• Le travail a-t-il une valeur morale ?

  doute des exactitudes historiques. Mais il faut noter que cette dévalorisation s'inscrivait en contrepoint par rapportà une société fondée qui peut-être surévaluait le seul travail. On peut dire pour terminer cette première analyse sur la valeur travail qu'à propos du travail deuxpoints de vue se confrontent. Le premier point de vue dévalorisant fait du travail quelque chose de pénible, unecontrainte aliénante. Le second en fait quelque chose au contraire de réalisant, d'é...

• Commentaire de texte sur les deux sources de la morale et de la religion de Bergson

  le modèle même de l'impératif catégorique. Il est de nature somnambulique et se ramène à la consigne militaire :« Pensons… à une fourmi que traverserait une lueur de réflexion et qui jugerait alors qu'elle a bien tort de travaillersans relâche pour les autres. Ses velléités de paresse ne dureraient d'ailleurs que quelques instants, le temps quebrillerait l'éclair d'intelligence. Au dernier de ces instants, alors que l'instinct, reprenant le dessus, la ramènerait devive force à sa tâche, l'intell...

• Boîte à merveilles analyse

    Nous tenons à exprimer notre vive reconnaissance à M.RACHID MORROUN qui, par son soutien et ses encouragements, a permis à ce mémoire d’exister. Qu’il trouve ici l’expression de notre profonde gratitude. Que tous ceux qui, d’une façon ou d’une autre, ont contribué à la mise au point de ce modeste travail soient ici prof ondément remerciés

• Fig. 5-6 : Décors Caduveo.   Les Mbaya étaient organisés en castes : au

  Fig. 7-8 : Motifs depeintures corporelles.  La morgue deces seigneurs avaitintimidé jusqu’aux conquérants espagnolsetportugais, quileur accordaient les titres deDon etDona. Onracontait alorsqu’une femme blanche n’avaitrienàcraindre desacapture parlesMbaya, nul guerrier nepouvant songeràternir sonsang parune telle union. Certaines damesmbaya refusèrent derencontrer l’épouse duvice-roi pourlaraison queseule lareine duPortugal eûtétédigne deleur commerce ; uneautre, fillette encore etconnue souslen...

• LE RÈGNE DE VICTORIA: L'âge d'or de la puissance britannique

  Les tensions au sein de l'empire En Inde, la contestation est forte. !:épisode sanglant de la révolte des cipayes (soldats indiens servant dans l'armée de la Compagnie anglaise des Indes orientales) en 1857 pousse les Britanniques à faire du pays une véritable colonie (Government of Jndia Act 1858), avec un secrétaire d 'État à Londres et un vice-roi sur place . En Nouvelle-Zélande, la population maori est contenue au prix de deux guerres (1843-1847...

• Constitution d'une science de l'homme : la sociologie ?

  sociologie sera inductive. De fait, la méthode que décrit Durkheim en son ouvrage: "Les Règles de la Méthode Sociologique" n'est autre que la méthode expérimentale infléchie selon les besoins spéciaux de la sociologie. a) Le sociologue devra d'abord établir des faits (soit par enquête personnelle, soit en les empruntant à l'histoire et à l'ethnographie). Pour cet établissement des faits , le sociologue se mettra dans l'état d'esprit du physicien et du chimiste: il considére...

• Rousseau: Education et sanction

  sur le devoir et l'obéissance, mais sur le besoin et la nécessité; vierge de toute considération morale, ignorant lesgrands principes de la société, l'enfant limite ses représentations aux seules sensations. Le deuxième paragraphe,plus polémique, à l'écriture vive et haletante, s'oppose à la conception moderne de l'éducation, incarnée par Locke :raisonner avec un enfant est vain, contradictoire, voire nuisible. Dévellopement Le premier paragraphe soulève le problème fondamental de l'éducation,...

• Le père Goriot

• Cours: LA CONSTITUTION D'UNE SCIENCE DE L'HOMME

• Le travail dévalorise-t-il l'homme?

• L'homme n'a-t-il que les droits que lui donnent les lois de son pays ?

  naturelle, propre à tous les hommes, hors même de toute condition politique. · Il y a donc, dans la notion de droit naturel, une autonomie de la raison face aux autorités traditionnelles. On voit clairement une différence entre ce droit et la société civile. 2. Que reste-t-il de ces droits dans la société ? · Pourtant, lorsque nous sommes constitués en société, nous tenons comme acquis l'obéissance aux lois que nous donne cette société. · Delà sont issus...

• Les Révoltes Paysannes Sous L'ancien Régime

• citation d'auteurs philosophique

  Citation 4 : Sa conscience est en parfaite santé. Il rote du bonheur. - Félix Leclerc   Conscience morale   Définition dico : sentiment, perception que l'être humain a de lui-même, de sa propre existence Capacité propre à l'homme de pouvoir juger ses propres actions en bien comme en mal, qui, si elle est susceptible de nous faire éprouver du remords et de la mauvaise conscience, fait pourtant notre dignité. Citation 1 : « La religion sans la conscience morale n'est qu'un culte superstitieux. »Em...

• la loi relative aux G.I.E

• En quel sens peut-on dire que l'homme est un être naturel ?

• COMMENTAIRE DE TEXTE: ROUSSEAU.

  j PHILOSOPHIE~ LA NATURE, LA TECHNIQUE, L'ART SUJET 2 ' MARTINIQUE ! JUIN 20C 3 Questions 1. Dégagez l'idée centrale et les articulations du texte. 2. Expliquez, en vous appuyant sur des exemples du texte, pourquoi les différences culturelles passent pour naturelles. " .. ~ .. ~ ~ ..... ~ ... ~ .............. ~ .. ,. ........ ~ ........................................................................\ . ., .....................................................

• Grand oral du bac : Sciences et Techniques INTERNET ET LE WEB

  Internet et le web Connecter deux machines entre elles par un câble de transmission n'était envisageable qu'à par tir du moment où elles étaient du même modèle et util isaient le même langage. C'est ainsi que le Département des projets avancés de l'ar­ mée américaine (l'ARPA) a décidé, en 1969 , de relier quatre ordinateurs entre eux. Le premier réseau était né. D'autr es installations en réseau suivirent dans les anné es 1970 , les ordinateur s d'un centr...