775 résultats pour "culturels"

• L’indépendance acquise par les Provinces-Unies contre l’Espagne, au début du xviie siècle, ouvre une période de développement économique et culturel...

  L’indépendance acquise par les Provinces-Unies contre l’Espagne, au début du xviie siècle, ouvre une période de développement économique et culturel tout à fait exceptionnel. Mais cette petite république ne défiera pas longtemps les grandes monarchies européennes : affaiblie au xviiie siècle, prise dans la tourmente révolutionnaire, elle renaîtra en 1815 par la volonté du congrès de Vienne, sous la forme d’un royaume des Pays-Bas (comprenant alors la Belgique, qui s’en séparera en 1830). Le pass...

• Les œuvres surréalistes 0 Le surréalisme I. Genèse et objectifs du mouvement 1 Le surréalisme est un mouvement culturel européen,...

  Les œuvres surréalistes 0 Le surréalisme I. Genèse et objectifs du mouvement 1 Le surréalisme est un mouvement culturel européen, né en réaction à la Première Guerre mondiale. Issu du mouvement Dada animé par Tristan Tzara, il exprime une révolte des jeunes artistes contre l'ordre bourgeois établi. Il n'a pas de véritable doctrine au départ mais se veut une entreprise de mise en question du monde visant à «changer la vie» (Rimbaud) et à «transformer le monde» (Marx). Il recherche la connaissanc...

• Polynésie française (1993-1994) Une loi d'orientation relative au développement économique, social et culturel de ce territoire d'outre-mer (TOM) a été...

  Polynésie française (1993-1994) Une loi d'orientation relative au développement économique, social et culturel de ce territoire d'outre-mer (TOM) a été préparée par le gouvernement français pour permettre à l'économie polynésienne de faire face à la suspension intervenue en avril 1992, pour un temps non défini, des essais nucléaires sur l'atoll de Mururoa. Gaston Flosse, député RPR (Rassemblement pour la République) de Polynésie et président du gouvernement territorial, a continué d'agiter le s...

• SAINT THOMAS ET LA PHILOSOPHIE DU XIIIe SIÈCLE par Jean PJi';PIN Les circo�stances nouvelles Parmi les nouveautés sociologiques et culturelles...

  SAINT THOMAS ET LA PHILOSOPHIE DU XIIIe SIÈCLE par Jean PJi';PIN Les circo�stances nouvelles Parmi les nouveautés sociologiques et culturelles · qui marquent le· XIIIe siècle et retentissent profondément sur la vie intellectuelle, il .faut -signaler d'abord la création des universités. Cette initiative procède d'un regr�upement corporatif des gens d'étude, soucieux de défendre leurs intérêts communs. La première fondation se produit à Bologne, où dominent les juristes; puis apparaissent les uni...

• André Malraux (1901-1976) : écrivain, aventurier et homme politique français, ministre des Affaires Culturelles du général de Gaulle. Il a...

  André Malraux (1901-1976) : écrivain, aventurier et homme politique français, ministre des Affaires Culturelles du général de Gaulle. Il a écrit de nombreux romans qui rapportent des éléments historiques. La voie royale, La condition humaine ou encore L'Espoir sont basés sur des faits réels. L’Espoir est un roman publié en 1937, qui est divisé en trois parties, intitulées « L'Apocalypse de la fraternité », « Le Manzanarès » et « L'Espoir ». L’action se situe en Espagne, dans le contexte de la gu...

• Le XVIIIe siècle Le xvni:e siècle sbuvre sur une crise culturelle européenne propice à lëmergence de ce mouvement intellectuel, social...

  Le XVIIIe siècle Le xvni:e siècle sbuvre sur une crise culturelle européenne propice à lëmergence de ce mouvement intellectuel, social et politique que Ibn nomme les Lumières. I.:autorité, la hiérarchie, la tradition laissent place à la liberté, l'autonomie, et au libre usage de la raison. La raison devient critique et part à l'assaut des préjugés, des privilèges, des incohérences qui se manifestent en ce monde. Le rationalisme cartésien perd de son influence au profit de !empirisme. Les siècles...

• 1875-1876 IMPRESSIONNISME PORTRAIT France Claude MONET LA JAPONAISE Symbole d'un mouvement culturel profond, cette « japonnerie » travaillée, et réussie,...

  1875-1876 IMPRESSIONNISME PORTRAIT France Claude MONET LA JAPONAISE Symbole d'un mouvement culturel profond, cette « japonnerie » travaillée, et réussie, constitue surtout un clin d'œil et un tableau à part dans l'œuvre de Monet. A partir des années 1850, on assiste en Fran­ ce à un véritable engouement pour l'art japo­ nais. Les estampes s'arrachent à prix d'or, des magasins spécialisés s'ouvrent à Paris, on monte des expositions et des spectacles. L'ÉPOQUE Il semble que Monet découvre l'...

• La reconnaissance des différences ethniques, culturelles, de modes de vie, etc., est-elle, selon vous, un facteur d'enrichissement ou bien au contraire un danger pour la communauté nationale ?

  indicative. Vous pouviez évoquer d'autres critères de diversification entre les personnes et les groupes : l'apparte­ nance à une tranche d'âge (les jeunes et les personnes du troisième âge ne sont-ils pas considérés comme trés différents des «autres)}), le lieu de résidence (ville, campagne, Paris et la «province)) .. .), la catégorie socio-professionnelle, le degré d'instruction, l'appartenance idéologique ou confessionnelle, le sexe ... Ne somme...

• Porto Rico (1999-2000): Le scandale des expériences militaires américaines Les relations culturelles, toujours sensibles, entre les États-Unis et leur territoire...

  Porto Rico (1999-2000): Le scandale des expériences militaires américaines Les relations culturelles, toujours sensibles, entre les États-Unis et leur territoire autonome, pays des plus riches de la région, ont été perturbées en 1999 et 2000 par une poussée nationaliste contre la présence militaire américaine - depuis soixante ans - dans la petite île dépendante de Vieques. En avril 1999, la mort accidentelle d'un garde de la sécurité, lors d'un bombardement expérimental, a débouché sur une cam...

• La culture

• BOURDIEU

• L’ÉTAT DE LA Culture dans les années 1980: Histoire

  I.:ÉTAT DE LA CULTURE. Le 1111/Sée Picasso est installé datLI /'hbte/ Salé, à Paris; l'agencement intérieur du bâtiment a été confié à Roland Simounet. Celui-ci a conçu un musée modeme dans des murs séculaires. Double réussite pour le patrimoine. © Cowurier · Archipress ©SPADEM 1990 L'ÉTAT DE LA CULTURE. L'État mène des actions pour la diffusion de la culture dans les milieux i.w/és. Ci-comre: Vide to n sac. Jo, spectacle écrit par Régis Latoue/t...

• Le fondamentalisme chrétien

• Maisons de la Culture

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) Les maisons de la culture 1961 Les idées d'éducation populaire et d'émancipation culturelle se dévelop- pèrent lentement à partir du milieu du XIX' siècle. André Malraux, premier res- ponsable d'un ministère de la Culture (1959), créa en 1961 les maisons de la culture, répondant à un double souci de décentralisation et de création artistique. Le développement de l'action culturelle Diverses associations consacrées à l'éducation populaire se dével...

• Le Mythe du Bon Sauvage :

• Définition du mot : ACCULTURATION.

  40 Acculturation 1 Lorsqu'une société entre en contact avec une autre, d'histoire et de culture distinctes, une évolution artifi­ cielle se produit dans ses coutumes, sa langue, sa reli­ gion, son économie. L'intégration de communautés indi­ gènes dans un cadre institutionnel, colonial notamment, a suscité divers phénomènes d'acculturation : abandon total ou partiel du système de parenté et des règles de mariage ; formation d'un vocabulaire ·nouvea...

• Dissertation SES

• Le congé de formation de cadres et d'animateurs pour la jeunesse.

  l'État, les délais et la forme de la demande sont les mêmes, mais c'est le chef de service qui est desti­ nataire de la lettre. En tin de stage, une at­ testation de présence sera délivrée par l'organisme de formation . • RelUs de l'employeur : Dans la fonction publique, le congé ne peut être re­ fusé que si les nécessités du service s'y opposent. Dans le secteur privé, l'em­ ployeur ne peut faire obs­ tacle au congé que...

• BOURDIEU

• La culture s'oppose-t-elle à l'art ?

  Jean Dubuffet est le théoricien de l'«art brut», un art fait sans aucun apprentissage et sans aucune cultureartistique, proche du langage des enfants et des fous. Il y a du Rousseau en Dubuffet, un Rousseau surréaliste quiconsidérerait que la culture corrompt l'homme naturel et que la fonction de l'art serait de résister à l'endoctrinementmental qui résulte de la civilisation. Ce rejet de la culture au nom de la liberté artistique est trop radical pour pouvoirêtre sérieusement défendu...

• La Grèce : Coutumes et Art de vivre

  Aujourd'hui les assiettes coûtent donc alors elles sont remplacées par des fleurs. La famille chez le Grecs est plus qu'importante. Pour eux vivre seul est exclu. D'ailleurs le mot "intimité" n'a pas detraduction dans la langue grecque. Souvent les activités de la vie quotidienne ont lieu dans la même pièce pour quepersonne ne se sente seul. Même dans les appartements, tout se déroule dans le salon, dans la cuisine, ou encoredans la salle à manger. On y cuisine, on y mange, on y travaille et par...

• De la société industrielle à la société de consommation depuis 1945 (culture générale)

• Doit-on dire que tous les goûts sont dans la nature ?

• « Le monde n'est pas une marchandise »

• Y a-t-il un danger à hiérarchiser la civilisation ?

  envers les diverses cultures et les différences individuelles que l’on peut promouvoir les mêmes valeurs pour tous, c’est-à-dire des valeurs universelles et partagées. Cependant, le fait d’accepter de vivre ensemble dans la différence demeure une dangereuse tolérance. L’homme a toujours tendance à rabaisser, à inférioriser et à porter un jugement négatif sur ce qui est différent de sa propre culture, de ses propres valeurs l’incitant alors à ressentir haine, mépris, etc. D’autre part,...

• Comment définiriez-vous votre propre génération ?

  intégrés la préoccupation de l'environnement dans leur stratégie et devient même un outil marketing de plus en plusutilisé : « Le temps de la réflexion est passé. Aujourd'hui les entreprises doivent montrer l'exemple et s'investir dans des politiques de développement durable » a écrit le journaliste Fabrice Michelier en 2009 dans un dossier sur le site internet www.lesechosdelafranchise.com . Cependant, cette mondialisation contient des effets néfastes. On peut parler par exemple de la soci...

• « Le biologique ignore le culturel. De tout ce que l'homme a appris, éprouvé, ressenti au long des siècles, rien ne s'est déposé dans son organisme... Chaque génération doit refaire tout l'apprentissage... Là gît la grande différence des civilisations humaines avec les civilisations animales. De jeunes fourmis isolées de la fourmilière refont d'emblée une fourmilière parfaite. Mais de jeunes humains séparés de l'humanité ne pourraient reprendre qu'à la base l'édification de la cité hum

  archaïques de cette même civilisation, dont les vestiges trouvés dans les grottes de France ou d’Espagne attestent la similarité ? C’est là surtout que le faux évolutionnisme s’est donné libre cours. Des civilisations disparues nous ne connaissons que certains aspects, et ceux-ci sont d’autant moins nombreux que la civilisation considérée est plus ancienne, puisque les aspects connus sont ceux-là seuls qui ont pu survivre aux destructions du temps. Le procédé consiste donc à prendre la partie po...

• Le mythe du Bon Sauvage (analyse et critique)

  constantes de fonctionnement qui ramènent l'autre au même et qui intègrent les Occidentaux dans un ensemble plusvaste, celui de l'humanité tout entière. Ainsi, la relation à l'autre, désormais, ne saurait être autre chose qu'unerelation au même. Non seulement parce qu'il y a assimilation des cultures mais aussi, et surtout, parce que la cultureoccidentale se définit comme un cataclysme pour celles qu'elle détruit. 2. L'autre, cette illusion ?Selon Lévi-Strauss, le voyage engendre une désillusion...

• Peut-on parler d'un retour des classes sociales dans la société françaises d'aujourd'hui ?

• L'homme est-il un être naturel?

  En l'homme, le naturel et le culturel se confondent. «Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire,en ce sens qu'il n'est pas un mot, pas une conduite, qui ne doive quelquechose à l'être simplement biologique.» Merleau-Ponty, Phénoménologie de laperception (1945). • L'idée d'une âme qui place l'homme à part de la nature a pour soubassementune conception religieuse de l'homme. Si l'on veut conserver l'idée quel'homme malgré tout n'échappe pas à la nature, t...

• Existe-t-il un besoin de religion ?

  moins superficiellement à y répondre, et qu'un autre est la vérité, et qu'à ce besoin-ci, la religion prétend la détenir, satisfaisant ainsi à quelques unes des quêtes les plus essentielles de l'Homme, il en est une qui lui échappe : laliberté. La religion, opérant comme la loi et comme autorité, est un ensemble de contraintes morales, de limites, uncadre bien défini, proposant des réponses toutes faites, et peu justifiées (en effet, demandez à un croyant pourquoiil y a tant de catastrophes dîte...

• Classe sociale

• Partenariat Synthèse construite par Sylvain sylvain.

  Ils doivent disposer d’1 panneau d’affichage. Ils siègent ds certaines instances c : - conseil d’école (interlocuteurs privilégiés pr tte affaire concernant les E., en particulier sur l’orientation pédagogique du projet d’école) - CDEN (Conseil Départemental del ‘EN) - Commissions de l’éducation spécialisée c la CCPE (C omission de Circonscripion préélémentaire et élémentaire Une semaine est également consacrée à la rencontre avec les parents, c’est la « semaine des parents » ;...

• A quoi sert le sport?

  peut, et celui qui ne voudrait pas gagner du tout ne jouerait pas bien non plus. Quoique... il existe certains jeux où il ne s’agit aucunement de gagner : jouer au «papa et à la maman», au «cadavre exquis»... Néanmoins, c’est vrai qu’en général gagner apporte un plaisir supplémentaire. Mais l’essentiel dans un jeu, n’est-ce pas de «jouer le jeu», c’est -à -dire de quitter le monde réel et ses enjeux sérieux pour se plonger totalement dans l’univers du jeu tel que le définissent...

• ROMANTISME DES PAYS DU DANUBE

  92 LE ROMANTISME EN FRANCE ET EN EUROPE En Roumanie Contexte historique Mouvement national en Moldavie et en Valachie contre la Russie et l'Empire ottoman en 1848. La Roumanie est fondée en 1859. Contexte culturel Importance capitale des traductions d'auteurs français ou des traductions en français. Principaux écrivains: Anaïs Ségalas, Eliade-Radulescu, Alexandrescu, Vasil Alecsandri.

• L'histoire peut-elle délivrer l'homme du déterminisme naturel?

  propre à l'homme: c'est lui qui la fabrique, par le jeu dialectique entre la constitution des projets et l'expérience passée. - Cette histoire prend place dans une élaboration culturelle globale, dont le sens fondamental consiste en une négation de la nature, du donné naturel, du déterminisme (en rappeler une définition générale) de la nature: • Voir l'anthropologie contemporaine (G. Bataille), ou, d'un point de vue plus classiquement philosophique, la...

• Déclaration en seize points .

• lsTANbul : Entre Europe et Asie

  lsTANbul La « Sublime Porte» de l'Orient Cette vil/,e à la situation unique , à la fois européenne et asiatique , se trouve au contact de deu x mondes. La « per/,e b1eue » des sultans , qui fut dans /,es années folles le terminus du célèbre Orient-Express , fait toujours autant rê ver les v oyageurs. B âtie comme Rome sur sept collines , Istanbul est éta­ blie au carrefour de la mer Noire , au nord , et de la mer de Marmara , a...

• INTERCULTURALITE, ATTRACTIVITE TOURISTIQUE ET DEVELOPPEMENT

  « La gratitude est no n seulement la plus grande des vertus, mais c’est également la mère de tous les autres. » Emil Cioran, philosophe et écrivain Merci à mon directeur de mémoire, Mme Christine Bracquenier et à mes proches, pour leur soutien et leur grande patience. Introduction Avant d’entrer pleinement dans le cœur de notre travail de recherche, il convient de présenter le contexte qui a amené ce travail. Contexte et choix de l’objet de recherche 2

• Des cultures différentes font-elles des humanités différentes ?

  [III. L'unité de l'humanité] On doit alors reconnaître que, à travers leur diversité, les cultures affirment toutes la même chose : la négation del'ordre naturel, le fait que l'homme, où qu'il vive, ne peut se contenter d'admettre que les lois de la naturedéterminent intégralement son existence. C'est, en fait, un premier signe de l'unité de l'humanité : lorsqu'elleapparaît, et quel que soit le lieu de cette apparition et l'évolution qui s'affirmera ensuite, elle instaure une di...

• L'art est il le privilege des connaisseurs ?

• Comment la puissance des États-Unis se traduit-elle dans l'organisation et les dynamiques de l'espace américain ?

  +++++++++++++++++++++++++ RÉDIGER UNE INTRODUCTION L'introduction répond prioritairement à trois objectifs. Elle se compose donc de trois parties : elle définit le sujet en précisant l'espace concerné et en explicitant les mots clés du sujet (en italique dans le corrigé ci-dessous), elle propose une probléma­ tique qui servira de fil directeur à la démonstration (en gras dans le corrigé ci-dessous), et elle annonce le plan suivi (en...

• La diversité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

• Nouvelle approche de la Première Période intermédiairedans l’Egypte ancienne

  dant la Première Période in­ termédiaire, s'enrichirent au contraire considérablement. Développement culturel 1 1 apparaît ainsi que la Pre­ mière Période intermédiaire fut une période importante, et non une malheureuse paren­ thèse de la glorieuse histoire pharaonique. Avec le déclin du pouvoir royal et la dispari­ tion de l'administration cen­ trale, la famille élargie, com­ prenant parents, domestiques et dépendants divers, devint la ce...

• La culture définit-elle l'identité des hommes ?

  l'homme est sans cesse pris entre nature et culture. Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception : « Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire, en ce sensqu'il n'est pas un mot pas une conduite qui ne doive quelque chose à l'êtresimplement biologique - et qui en même temps ne se dérobe à la simplicité dela vie animale, ne détourne de leur sens les conduites vitales, par une sorted'échappement et par un génie de l'équivoque qui pourrait servir à définirl'...

• LA Radio de 1950 à 1959 : Histoire

  L:apparition d'Europe n"l, aux côtés de la station de diver­ tissement et de celle du service public aux ambitions culturelles, donne à la radio un tempo et la fait participer à l'esprit du temps. Fin 1959, Europe n"l lancera son émission Salut les copains! Mais c'est déjà une autre voix radiophonique.

• EST-IL NÉCESSAIRE D'ÊTRE CULTIVÉ POUR APPRÉCIER UNE OEUVRE D'ART ?

  "... En ce qui concerne l'art on sait que certaines époques de floraisonartistique ne sont nullement en rapport avec l'évolution générale de lasociété, ni donc avec le développement de la base matérielle qui est commel'ossature de son organisation. Par exemple les Grecs comparés aux modernes,ou encore Shakespeare. Pour certaines formes de l'art, l'épopée par exemple,on va jusqu'à reconnaître qu'elles ne peuvent jamais être produites dans laforme classique où elles font époque. Dès que...

• DROITS DE L'HOMME

• la chanson contestataire

  Sommaire : I) Introduction ………………………………………………………………………………… Page 1 II) Chanson de Renaud « Société tu m’auras pas » A) Représentation……………………………………………………………………………. .Page 1 B) Paroles…………………………………………………………………………………… …….Page 2 C) Cartel d’identification de l’œuvre………………………………………………….Page 3 D) Frise culturelle et historique………………………………………………………….Page 3 E) L’œuvre en question……………………………………………………………………..Page 4 F) Impressions personnelles………………………………………………………….……Page 4 I...

• CULTURE MONDIALE