1230 résultats pour "pose"

• lavieieieie

  Athéna symbolise la sagesse ("sophos"), la guerre ("polemos") et la victoire   ("nike"). Zeus a un regard panoptique, il se situe sur l'Olympe. Et il voit une jeune fille,   Europe, qui est sorti cueillir des fleurs avec ses servantes.  Zeus se transforme en taureau blanc h élé pour l'approcher et les servantes le   voient comme tr ès doux. Et le taureau va se courber, puis les servantes l'ont pos é   dessus et Zeus s'envola. Il l'emmena en Cr ètes et eu des relations sexuelles avec elle. C'e...

• Calliclès Platon le Gorgias

  Calliclès est un personnage fictif que Platon a mis en scène pour exposer ses idées et ses opinions. Il semble qu’à « l’état de nature » on puisse constater l’existence, et donc la possibilité d’un droit « naturel » appelé droit du plus fort. Cependant, cela semble injuste aux yeux de la loi. Mais qui pose les lois ? Pourquoi ? Et dans quels intérêts ? Tout d’abord, « les faibles », considérés comme « la masse des gens » représentent les classes sociales les plus fa...

• Peut-on accepter la loi de la majorité si l'on refuse la loi du plus fort ?

  Les arguments de Calliclès Faite par la masse, la loi en exprime forcément les intérêts et les valeurs. Elle n'est donc universelle qu'enapparence.Cette loi est un instrument d'oppression non par la force mais par un mécanisme d'intériorisation. Elle n'estdonc juste qu'en apparence.Les valeurs prônées par cette loi n'ont pas de réalité propre : elles consistent dans le retournement axiologiquede la réalité de la force, et l'égalité de droit n'est que la dénégation de l'inégalité de fait. Elle...

• Révolutionnaires et Féministes – La double Lutte des Femmes pendant la Révolution française

  2 1 Introduction La marche des Parisiennes sur Versailles en Octobre 1789 entra dans l'histoire comme un des événements les plus importants de la Révolution française. Cependant, il semble que ce fût le seul incident auquel les femmes participèren t activement pendant la période révolutionnaire. L'implication des femmes est souvent réduite à cette "marche pour le pain". Mais le rôle des femmes dans la période révolutionnaire s’avère beaucoup plus complexe que décrit par l'historiograp...

• l'oeuvre d'art n'est-elle qu'une imitation de la nature?

  L'art est un moment de la prise de conscience de soi et « un moyen à l'aide duquel l'homme extériorise ce qu'il est ». b) Sartre Sartre prolonge l'analyse de Hegel en faisant de l'art le moment où laconscience cesse de dévoiler simplement le monde pour se poser enproductrice de l'être : « Chacune de nos perceptions s'accompagne de laconscience que la réalité humaine est "dévoilante", c'est-à-dire que par elle "ily a" de l'être, ou encore que l'homme est le moyen par lequel les...

• DROIT ADMINISTRATIF - LE JA, statut et organisation

  La protection du CE a été héritée de la jurisprudence plutôt que des textes. Le statut a longtemps reposé sur un texte unique, celui de la loi du 24 mai 1872, qui fait du Conseil d'État une véritable juridiction administrative. Longtemps, le statut du juge administratif a reposé sur une notion fragile. La suppression d'une institution prévue par la Constitution est difficile. En revanche, la suppression d'une institution prévue par une loi est possible en prenant une loi abrogeant la précédente....

• Définition et usage du mot: BALOURD, -OURDE, substantif et adjectif.

  B.? Emploi adjectival. 1. [En parlant d'une personne, de ses gestes, de ses attitudes, de ses propos, etc.] Qui manque de finesse, qui est maladroit, grossier?: ? 5. Plus tard et surtout depuis quelques ann?es, o? je d?nais de temps en temps avec lui chez les Sichel, j'avais d?couvert, sous l'enveloppe balourde et grossi?re de l'homme, un loyal gar?on. EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1883, page 230. ? 6. Elle reste l? l'air g?n? devant mon existence, comme devant un monstr...

• Le bonheur des peuples ?

  Transition : Ainsi si parler d'un bonheur des peuples peut avoir un sens dans la mesure où l'on ferait référence un ensemble dedénominateurs communs du bonheur des hommes, il n'en reste pas moins que cette conception ne va pas sansposer un ensemble de difficultés. Mais bien plus c'est dans le fondement même ou dans sa possibilité même qu'il y asans doute un facteur impossible l'existence d'un bonheur des peuples dans la mesure où un peuple n'existe quedans une nation qui est encadrée par l'Et...

• Qu'est-ce qu'être différent ?

  1) Etre différent c'est avoir des accidents différents, être différent c'est donc différer numériquement. Porphyre : « L'état et la disposition ne diffèrent pas l'un de l'autre par des différences spécifiques comme lecheval de l'homme, mais c'est par le nombre qu'ils sont différents l'un de l'autre, comme Socrate de Platon.En effet, ce n'est pas par des différences spécifiques que Socrate est différent de Platon, mais par lecaractère propre d'un concours de qualités » ( Commentai...

• Naturalisme et positivisme juridique

  droits naturels sont respectés. Si à l'état de nature on a des droits fondamentaux il faut les conserver quand on vit ensemble, en société. C'est un outil méthodologique que tous les philosophes ont. 3. le droit naturel repose sur une anthropologie juridique nouvelle. Les partisans de cette tradition naturelle, qui cherche a inclure le juste dans le légal, disent qu'on ne peut se poser la question du droit sans se demander ce qu'est l'ORDRE . Ils se sont tous posé la question de sa...

• Sommes-nous ce que nous paraissons ?

  Introduction : Il faut bien remarquer que le sujet s'oriente sur un couple de notion, orienté par le regard de l'autre, entreêtre et paraître. Et nous pose en creux la question : Etre, est-ce la même chose que paraître ? Or si l'aphorismepopulaire veut que « l'habit ne fait pas le moine » n'est pas là proférer une sentence problématique. Parler de parlerc'est évoquer une scission du sujet entre son être et sa phénoménalisation, sa représentation offert au regardscrutateur d'au...

• L'Art est-il imitation de la nature?

  L'art est un moment de la prise de conscience de soi et « un moyen à l'aide duquel l'homme extériorise ce qu'il est ». b) Sartre Sartre prolonge l'analyse de Hegel en faisant de l'art le moment où la conscience cesse de dévoiler simplement lemonde pour se poser en productrice de l'être : « Chacune de nos perceptions s'accompagne de la conscience que laréalité humaine est "dévoilante", c'est-à-dire que par elle "il y a" de l'être, ou encore que l'homme est le moyen parlequel les choses se manif...

• CONSEILS MÉTHODOLOGIQUES GÉNÉRAUX - LITTÉRATURE

  CONSEILS GÉNÉRAUX Les connaissances attendues Les élèves de Première sont censés dominer les notions et les repères liés aux objets d'étude au programme. Seule l'étude d'un mouvement littéraire (XVI" au xvm 0 siècle) ne fait pas partie du programme évalué à 1' écrit. Chaque classe a envisagé le programme de manière différente et, si certains ont étudié Candide, d'autres ont travaillé sur les Fables de La Fontaine. Malgré ces dif...

• «Si vraiment le téléspectateur n’en attend qu’un passe-temps divertissant, pas même une communication, comment parler d’une « mission culturelle » de la télévision ? » F. de Closets.

  très difficile de décrire ces millions de personnes qui forment le public de la télévision, et il convient d'abord de s'en tenir à des constatations quantitatives. Certains regardent beaucoup et d'au­ tres moins. Comment se présente la situation de ce point de vue ? En moyenne, le Français regarde la télévision deux heures et quart chaque jour. Cette assiduité varie, en outre, d'une catégorie à l'autre. Première règle : plus on est âgé, plus on regarde...

• L'AFFAIRE Brasillach

  !.:AFFAIRE­ BRASILLACH. Plus fascisre que nazi, Roberr Brasillach n'en esr pas moins fasciné par le llf Reich. Ci-conrre: l'teri vain à so n rerour d'Allemagne, en novembre 1941, enrouré norammem de P ie rre Drieu La Rochelle (à gauche) et d'Abel Bonnard. © Il. Roger -Violier L'AFFAIRE BRASILLACH. Ridocteur en chef dt Je suis partout (ci-contre), écrivain de renom, Robert Brasillach s'engage rapidement dans la voie de...

• LA RAISON

  _____ LA VÉRITÉ ____ _ • La vérité peut se définir comme «Ce à quoi l'esprit peut et doit donner son assentiment (par suite d'un rapport de conformité avec l'objet de pensée, d'une cohérence interne de la pensée)" (Le Robert). • La vérité peut en effet se rapporter soit à un fait établi (et alors elle devient synonyme de réalité : par exemple, on dira qu'il est vrai que Pierre a les yeux bleus), soit à une proposition que l...

• contrats entre personnes publiques

  INTRODUCTION : Les premiers contrats considérés administratifs étaient ainsi qualifiés en raison de leur but de service public. C’était le cas des arrêts rendus au début du 20 e siècle : arrêt Thérond de 1910 et arrêt Terrier de 1903 du Conseil d'Etat. Désormais, la jurisprudence a établi des critères permettant de déterminer si le contrat passé entre une personne publique et une personne privée peut être ou non qualifié d’administratif. Deux critères alternatifs doivent do...

• Decolonisation et emergence du tiers-monde

  Résolution Quite India ). Les deux superpuissances sont opposées à la colonisation : les USA sont favorables à la liberté des colonies car eux-même sont des anciennes colonies , et lURSS est opposé à la colonisation parce que le communisme considère que tous les êtres humains sont égaux . La principale raison des peuples colonisés est de vouloir être indépendants.   2)                  Les premières décolonisations Dès 1945, les territoires arabes du Proche-Orient deviennent indépendants. C'est...

• Peut-on dire d'un acte qu'il est inhumain ?

  Lévinas, « Ethique et infini ». Lévinas commence par opposer perception d'un objet et rencontre authentique d'autrui. Quand je pose l'autrecomme objet, je le projette sur une surface d'objectivité : il m'apparaît comme un tableau à décrire, unesurface à observer et détailler, son unité éclate en autant de petits objets à commenter (les éléments duvisage sont eux-mêmes réductibles à des unités plus petites. Ce rapport est un rapport théorique qui ne medonne pas véritablement autrui : dans un...

• La cathédrale Notre-Dame de Paris 1163-1320

  La cathédrale Notre-Dame de Paris 1 245 Notre-Dame de Paris en chiffres: hauteur de 35 m sous voûte, longueur de 130 m ,.· la surface du sol à 1 'intérieur est de 6.000 m 2 et le volume de 216.000 m 3 : 9.000 personnes peu­ vent y tenir et parfois, comme le jour de la libération de Paris, 13.000 personnes purent s'y entasser. La flèche reconstruite par Viollet-le-Duc sur 1 'ancien modèle mesure 96 m. Un chantier de 150 ans C'est en 116...

• Comment puis je me distinguer des autres ?

  Texte : Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception. « Un bébé de quinze mois ouvre la bouche si je prends par jeu l'unde ses doigts entre mes dents et que je fasse mine de le mordre.Et pourtant, il n'a guère regardé son visage dans une glace, sesdents ne ressemblent pas aux miennes. C'est que sa propre boucheet ses dents, telles qu'il les sent de l'intérieur, sont d'emblée pourlui des appareils à mordre, et que ma mâchoire, telle qu'il la voit dudehors, est d'emblée pour lui capable des mê...

• Etre ou ne pas etre soi-même

  conscience d'être. Cette conscience pose donc cette contradiction, qui nous empêche à l'évidence d'être en même temps nous mêmes et différent de nous mêmes. De plus celle-ci nous rend responsable de nos propres actes : elle est la cause de nos actions, nous pouss0e à choisir ce que nous allons considérer juste ou injuste, ce qu'il faut faire et ne pas faire, dire et ne pas dire. En somme, elle nous permet de choisir notre morale de sorte que nous devrons toujours assumer nos propres actes. Pour...

• CONSEILS POUR VOTRE COPIE D'HISTOIRE

  -1. La disse rtation La distinction établie auparavant entre les "qu estion s d e cours" (ou s ujets de type 1, "aux contours bien définis") et les dissertations (sujets de type III ou "dissertations de synthèse") n'a plus lieu d'être désormais ; même si certains sujets classiques semblent très proches, dans leur formulation, des thèmes abor­ dés dans vos manuels ou vos cours (exemples parmi les sujets posés à la session de juin 1990 :...

• LE RUGBY 1) PRESENTATION DE L'ACTIVITE a.

  entre lui et la ligne de but adverse. Cela conditionne fondamentalement les stratégies d’attaque et de défense. La troisième caractéristique propre à ce sport est que la balle est ovale, rendant se réception et sa passation plus difficile. d. problèmes fondamentaux Il s’agit pour l’enfant : - de s’adapter à des règles -de reconnaître partenaires et défenseurs -d’agir et réagir au sein d’un groupe -de prendre des décisions dans l’action et de faire des choix -de se construire des habiletés spéc...

• Quelle réalité faut il accorder au temps ?

  2/ Le temps, conception subjective - Mais la question de la possible subjectivité du temps se pose, et n'a rien d'absurde.Nous pouvons en effet avancer la thèse que le temps n'est rien d'autre qu'un concept forgé par l'homme, etdépendant de sa structure psychologique, voire même biologique. Cela ne voudrait pas dire que le concept de tempsne renverrait à aucune réalité, au contraire il renverrait à la nature de la structure essentielle de la consciencehumaine. - Saint augustinSt August...

• Lucrèce et le langage

  Le langage n'a pas pu être créé par un seul homme - Si le langage n'est pas venu naturellement aux hommes, alors il faudrait admettre qu'une ou plusieurs personnesl'ont inventé. Mais ici se pose un problème : si quelques hommes ont créé le langage, les mots, comment ceux-ciont appris ces mots aux autres hommes ? En effet, la thèse de la création du langage doit affronter un paradoxe,les mots du langage doivent être acceptés par tous les hommes sur l'ordre de quelques uns. Lucrèce ici affirme q...

• Faut-il de la passion en politique ?

  Introduction Dans la mesure où l'on associe d'emblée la notion de politique aux idées de débats, de discussions, de réflexions, denégociations, on semble faire de la discursivité le caractère premier de la politique. On y associe ensuite les idées deconsultations, de référendums, de votes ; et l'on voit apparaître le consultatif et le représentatif comme undeuxième caractère déterminant pour nous la notion même de politique. On retrouverait ainsi la trace, aujourd'hui,de l'origine étymol...

• Suffit-il d'avoir de vraies idées pour bien penser ?

  s'éloigne de cette Idée, plus la connaissance s'obscurcit. De cette corrélation stricte entre l'ordre de l'être et l'ordredu connaître s'ensuit toute une série de rapports : les Idées sont aux objets mathématiques ce que les chosessensibles sont à leurs apparences fugitives et imparfaites. La connaissance par Idées est à la connaissance parconcepts ce que la perception sensible est à l'illusion, ou ce que la croyance est à la supposition. Enfin, plus nousapprochons le domaine des Idées, plus nou...

• Libération

  Ainsi revendiquer sa liberté comme affranchissement par rapport à toute autorité, c'est vouloir poser sa liberté comme infinie et absolue. Mais est-ce seulement possible ? B. Une liberté comme absence de contrainte est-elle possible ? Mais suffit-il pour être libre de le vouloir ? Le désir de se prouver sa liberté n'est-il pas déjà un premier motif à l'acte de Lafcadio ? Le désir du meurtre n'est-il pas une raison inavouée ? Finalement, la liberté n'est-elle pas illusoire ? Le déterminisme est l...

• L'ART ET L'ARTISTE

  La question n'est plus de savoir ce qui est beau et de définir la Beauté, comme ont tenté de le faire les philo­ sophes et les esthéticiens depuis Platon, mais bien de poser: qu'est-ce que l'art? Le terme, jusqu'à nos jours, était réservé à ce qu'il est convenu d'appeler les « beaux-arts 11, ce qui rejetait aussitôt dans les ténèbres extérieures les productions non-européennes, à quelques exceptions près, les productions populaires et même...

• Louis XVI par Callet

  l'annonciation de Jésus). Ce manteau pèse environ 20 kg. Il est blanc car il représente la pureté et Jésus, et bleu couleurs des rois de l'ancien testament (Salomon et David) et du Grand Prêtre de Jérusalem. Il porte les insignes de l'ordre du Saint-Esprit autour du cou. Il tient le sceptre royal, qui représente l'autorité qui lui est conférée par la grâce de Dieu; la couronne fermée (couronne impériale) est posée à côté de lui. A la droite du souverain on voit sur le bas-relief derrière le trôn...

• La question "qui suis-je ?" admet-elle une réponse exacte ?

  LA QUESTION « QUI SUIS-JE » ADMET-ELLE UNE REPONSE EXACTE ? Eléments d'analyse du sujet : a) «La question qui suis-je». : il s'agit d'une question, donc pas d'une affirmation; d'une recherche, et non pas d'une certitude. Cette question implique alors quelque chose comme unequête, un questionnement qui nous anime. Comment celui-ci se manifeste-t-il ? b) « Qui suis-je » : comment définir ce « qui » ? Qu'est-ce que l'identité ? c) « une réponse »...

• L'Etat restreint-il les libertés ?

  On voit que, d'emblée, l'Etat est la création humaine qui s'oppose au chaos. Cette entité intervient par le biais dedécisions (décisions politiques) qui s'incarnent en décisions juridiques (lois). Lorsque celles-ci sont appliquées, lasituation des hommes est durablement modifiée : les hommes ont un statut juridique. Leur existence est modelée,réglée, normée en fonction du statut qui leur est reconnu. Quel est le statut des femmes en Algérie ? Qu'est-ce quile distingue du statut des femmes en T...

• Scène II, acte 5 - Huis-clos de Sartre

  Assieds-toi. Approche-toi. Encore. Regarde dans mes yeux : est-ce que tu t'y vois? ESTELLEJe suis toute petite. Je me vois très mal. INÈSJe te vois, moi. Tout entière. Pose-moi des questions. Aucun miroir ne sera plus fidèle.Estelle, gênée, se retourne vers Garcin comme pour l'appeler à l'aide. ESTELLEMonsieur! Monsieur! Nous ne vous ennuyons pas par notre bavardage?Garcin ne répond pas.Mais... (I, 5) Introduction et situation dans l'oeuvre Cette page se situe au début du deuxième mouvement de...

• La conscience n'est-elle qu'un produit du cerveau ?

  - Pour eux, il est possible de faire une réduction des états mentaux à des états physiques comme il a été découvertque l'éclair est une décharge d'électrons entre l'atmosphère et le sol. La conscience n'est plus alors qu'un mythe... Ilsera possible dans quelques années d'expliquer toutes les fonctions de la conscience par le fonctionnement ducerveau. Par exemple, le sentiment amoureux ne serait que l'activation de telle fibre, tel neurone.Jean-Pierre Changeux dans L'homme neuronal affirme qu...

• L’ÉTUDE D’UNE QUESTION

  1- 108 ;-~Comment étudier une question? Déterminer la raison d'être de la question Sujet (( réducation est-elle une dénaturation?)) Quelles sont les raisons qui amènent la pensée d'aujourd'hui à problé­ matiser l'éducation, à s'interroger sur son effet véritable? ranalyse des sociologues et des psychologues, dans le contexte du développement récent des sciences humaines, a mis en relief le rôle décisif des conditionnements sociaux et...

• Vocabulaire - Définition: AVANT2, substantif masculin.

  ? 3. ? Elle est coupable d'aimer M. Eug?ne de Rastignac, et va de l'avant sans savoir o? ?a la m?nera, pauvre innocente! HONOR? DE BALZAC, Le P?re Goriot, 1835, page 192. ? Substantif. Un va-de-l'avant?: ? 4. Une aspiration parente de cette soif du simultan? est celle par laquelle certains litt?rateurs modernes veulent que la pr?sentation mat?rielle de leur oeuvre exprime leur ?tat d'?me dans la multiplicit? de ses conditions, avec ses espoirs et ses retraits, ses rutilances et ses p?leu...

• Les hommes sont-ils faits pour vivre seuls ?

  Comment pourrons-nous définir l'homme ? Nous devons nous poser cette question aux propylées de ce travail, dansla mesure où toute définition de l'homme implique une réponse implicite à la question que l'on nous poseprécisément. Si nous répondons qu'il est « un animal politique » comme le fait Aristote, c'est donc qu'il ne peut sesuffire à lui-même, qu'il est naturellement porté à rencontrer ses semblables, sans quoi il ne peut vivre. Si nousdisons qu'il est un être vivant capable de s...

• Grande-Bretagne de 1960 à 1969 : Histoire

  10.08.1961 29.01.1963 04.06.1963 18.10.1963 15.10.1964 31.03.1966 11.05.1967 19.07.1967 Les premiers ministres du Commonwealth réunis à Londres en janvier 1969 critiquent l'insuffisance des mesures prises parlementaire. Afin d'enrayer la tendance inflationniste et de réduire le déficit de la balance commerciale, Harold Wilson adopte une politique de rigueur, prévoyant une hausse des impôts, le blocage des prix et des salaires, ainsi que des compressio...

• Méthode pour la dissertation

  2    Benjamin Thieffry 26/11/2009 Terminale S   garder mais seulement les définitions appropriées a u sujet, celles qui permettent de rendre manifeste le problème. Pour découvrir une significa tion féconde, il est possible d'opérer des distinctions (drame et tragédie), d'étudier l'étymo logie (passion vient de pâtir), de penser à des expressions courantes (la passion rend aveugle). Ce travail d'analyse étant essentiel, il faut lui sacrifier du temps (y compris lo...

• methodo dissertation

  2    Benjamin Thieffry 26/11/2009 Terminale S   garder mais seulement les définitions appropriées a u sujet, celles qui permettent de rendre manifeste le problème. Pour découvrir une significa tion féconde, il est possible d'opérer des distinctions (drame et tragédie), d'étudier l'étymo logie (passion vient de pâtir), de penser à des expressions courantes (la passion rend aveugle). Ce travail d'analyse étant essentiel, il faut lui sacrifier du temps (y compris lo...

• ROUSSEAU: Pourquoi la perception de l'enfant constitue-t-elle, selon Rous¬seau, une forme de «physique expérimentale relative à sa propre conservation » ?

  • 1. Dégager la thèse du texte et son argumentation. La thèse du texte porte sur une question d'éducation : quelle doit être la place respective de l'expérience personnelle et de la lecture dans l'instruc­ tion ? Rousseau, qui dans les Confessions affirme avoir, dans son enfance, lu trop et sans discernement, plaide ici pour une priorité forte de l'expérience personnelle sur l'instruction par les livres. Rousseau commence par po...

• Sur quoi fonder l' autorité ?

  d'autorité. L'autorité se figure. Elle prend figure dans les maîtres grecs de sagesse, dans les maîtres juifs de justice ;généralisant, on peut dire qu'il n'y aurait probablement pas de vie morale sans l'exemplarité de grands témoins de lavie morale.»3. L'autorité comme extérioritéL'autorité de prime abord, c'est l'autre. On peut repenser à la notion de tiers médiateur en psychanalyse. En effet,le père vient en tant qu'élément de l'extérieur briser la fusion qui peut exister entre la mère et l'e...

• LES PROGRAMMES OFFICIELS

  316 REPERES Absolu/relatif – Abstrait/concret – En acte/en puissance – Analyse/synthèse – Cause/fin Contingent/nécessaire/possible – Croire/ savoir – Essentiel/accidentel – Expliquer/comprendre – En fait/en droit – Formel/matériel – Genre/espèce/individu – Idéal/réel – Identité/égalité /différence – Intuitif /discursif – Légal/légitime – Médiat/immédiat – Objectif/subjectif – Obligation/contrainte – Origine/fondement Persuader/contrainte – Ressemblance/analogie – Principe/conséq...

• Que vaut une preuve contre un préjugé ?

  rationnelle et fondée ? Ensuite, si un préjugé prétend détenir la vérité, en quoi la preuve et le préjugé s\'opposent-ils ? Enfin, à partir de quand peut-on dire qu\'une preuve est valable ? Quand est-ce qu\'une preuve peut détruireun préjugé ? I. D\'où vient la force du préjugé ? l\'expérience trompeuse lorsqu\'un individu tient une idée pour vraie, quelle que soit cette idée et si fausse qu\'elle puisse se révéler àl\'examen, il le fait au nom d\'une certaine expérience ; il pense que s...

• Lucrèce: Quant aux divers sons du langage…

  Le langage n'a pas pu être créé par un seul homme - Si le langage n'est pas venu naturellement aux hommes, alors il faudrait admettre qu'une ou plusieurs personnesl'ont inventé. Mais ici se pose un problème : si quelques hommes ont créé le langage, les mots, comment ceux-ciont appris ces mots aux autres hommes ? En effet, la thèse de la création du langage doit affronter un paradoxe,les mots du langage doivent être acceptés par tous les hommes sur l'ordre de quelques uns. Lucrèce ici affirme q...

• LES MYTHES SELON BERGSON

  j • '. f' fll .. • • • • • • • • • Ici nous touchons à... une exigence fondamentale de la vie ; cette exigence a fait surgir la faculté de fabulation ; la fonction fabulatrice se déduit ... des conditions d'existence de l'espèce humaine. Posez l'espèce humaine, c'est-à-dire le saut brusque par lequel la vie qui évoluait est parvenue à l'homme individuel et social ; du même coup vous vous donnez l'intelligence fabri­ catrice...

• Suis-je libre de tout désirer ?

  en cela qu'elle est elle-même illimitée. Mais, un problème se fait jour : est-ce encore,de droit légitime, car que faire du de la réalité du désir si nous sommes toujourscondamnés à vouloir ce que nous ne pourrons jamais obtenir ? · Virtuellement au moins, il semble que rien ne vient limiter le désir qui peut se porter sur n'importe quel objet. Il semble ainsi que le désir peut même (pour ne pas direexclusivement) sur des objets pratiquement inaccessibles. En réalité, dans...

• spam - informatique.

  condamnation reste rare. En 2007, la Commission européenne évalue le manque à gagner annuel causé par le spam à 1,4 milliard d’euros, seulement pour la France (achat de serveurs supplémentaires car le spam sature rapidement les disques durs ; temps passé à lire et à supprimer le spam ; achat de solutions logicielles pour filtrer le courrier électronique ; ralentissement des connexions ; etc.). On estime aussi qu’en 2006 le spam a représenté entre 90 et 95 p. 100 des e-mails reçus dans le monde e...

• dette.

  et ce à un coût croissant, lorsque la politique monétaire restrictive pratiquée aux États-Unis à partir de 1979 poussa les taux d'intérêt à la hausse. Cette crise fut manifeste lorsque le Mexique annonça, en août 1982, qu'il suspendait ses remboursements. Depuis, ces problèmes se sont généralisés dans de nombreux pays ; dès 1989, le montant de leur dette était en moyenne supérieur à deux ans d'exportations et son service, à trois mois. Après l'essai de différentes formules destinées à faciliter...