6560 résultats pour "droitement"

• organisation et fonctionnement de l'entreprise

• La politique

• Peut-on tout dire ?

  lapidation, la peine de mort ou bien d’autres tortures inhumaines. De plus, des surveillances sont parfois mises en place à l’égard de citoyens étant soupçonnés de ne pas avoir les mêmes id ées que leur gouvernement. Dans ces pays, les exemples du non-re spect de ces libertés primordiales ne manquent pas, bien au contraire. La propagande y est omniprésente, les moyens d’informations et de communicati on sont contrôlés par l’Etat qui s’en sert afin d’influencer l’opinion publique en sa...

• Etat et société

  propriété et de la liberté personnelles, l'intérêt des individu en tant que tels est le but suprême en vue duquel ilssont rassemblés et il en résulte qu'il est falcultatif d'être membre d'un Etat. Mais sa relation à l'individu est toutautre ; s'il est l'esprit objectif, alors l'individu lui-même n'a d'objectivité, de vérité et de moralité que s'il en est unmembre. L'association en tant que telle est elle-même le vrai contenu et le vrai but, et la destination desindividus est de mener un...

• La place des femmes dans la société française de 1945 à nos jours

• Est-ce un devoir de respecter la nature?

  nature. Ce projet d'une science intéressée, qui doive nous rendre apte à dominer et exploiter techniquement une nature désenchantée est encore le nôtre. Or la formule de Descartes est aussi précise que glacée ; il faut nous rendre « comme maître et possesseur de la nature ». « Comme », car Dieu seul est véritablement maître & possesseur. Cependant, l'homme est ici décrit comme un sujet qui a tous les droits sur une nature qui lui appartient (« possesseur »), et qui peut en faire ce qu...

• Peut-on concilier les exigences de la liberté avec celles de l'égalité?

• Faut-il considérer la liberté comme absence de contrainte ?

  - DESCARTES,Méditations (IV).- LEIBNIZ, La Théodicée, paragraphes 45, 46, 49.- SPINOZA, Éthique (II), prop. 49.- SARTRE, L 'existentialisme est un humanisme.- RICoeUR, Philosophie de la volonté, Aubier. Organisation du développement A. Introduction : Pourquoi cette question ?L'ambiguïté du terme liberté a été soulignée par de nombreux philosophes. L'opinion courante considère la libertécomme le pouvoir de faire ce qui plaît ou de se libérer des contraintes qui pèsent parfois sur notre vie, contr...

• Le juste peut-il être dit ?

  fondements à nos droits positifs modernes. Les religions monothéistes ont donc encadré et dirigé le premier passaged'une conception téléologique de la justice à une conception déontologique qui dorénavant. Comme le droit romainqui s'appuyait lui aussi sur une puissant administration, la définition de ce code déontologique a vu naîtrel'établissement d'une institution, l'Eglise, qui peu à peu s'est octroyée la prérogative de dire le juste, qui dès lorss'est tourné vers le légal.Depuis l'A...

• le Conseil de l'Europe

  • Au départ, le nombre des organes du • Les ministres des Affaires étrangères Conseil de l'Europe se réduisait à deux : des États membres se réunissent le Comité des ministres et l'Assemblée une fois par an pour dresser un bilan consultative. Ces deux organes étaient de la coopération européenne et de assistés par le secrétariat général, l'actualité politique, et pour donner qui avait une fonction d'auxiliaire . l'impulsion politique nécessaire...

• Citoyen et homme

• Note de synthèse sur la liberté sexuelle

• La paix est-elle l'état naturel de la société ?

  actions humaines, à se représenter un système qui seul pourrait rendre compte d'une manière ordonnée del'infinie variété des actions. Car c'est le propre de la philosophie d'être un système (« La philosophie est lesystème de la connaissance rationnelle par concepts »). Et, selon l'expression même de Kant dans la Critiquede la raison pure, la raison s'assigne comme but « la systématicité de la connaissance, c'est-à-dire sacohésion à partir d'un principe ». « Cette idée postule donc une...

• Faut-il avoir peur de la loi de l'Etat ?

  La guerre de chacun contre chacun (Hobbes). Hobbes est considéré, avec Machiavel , comme le fondateur de la politique moderne. Contemporain de la Révolution anglaise du XVII ième siècle, Hobbes sera frappé de la violence de la guerre civile et des conséquences désastreuses de la vacance du pouvoir. Au chapitre XII du « Léviathan », il écrit : « Il apparaît clairement par là, qu'aussi longtemps que les hommes vivent sans un pouvoir commun qui les tienne tous en respect, ils sont...

• La propriété industrielle

  De plus, les producteurs ont le droit de contrôler, même après une première commercialisation, la circulation de leurs disques ou vidêos, ~ travers la location notamment Ce monopole d'exploitation est de cinquante ans après la fixation sonore ou visuelle . LEs ENTIEPRISES DE COMMUNICAnON AUDIOVISUEW Ce sont les radios, les chaînes de télévision et les services télématiques interactifs. Elles détiennent le monopole d'exploitation de leurs programmes et...

• Lénine

  138 Lénine (Vladimir lllitch) Lénine, de son nom, Vladimir lllltch Oulianov, nait le 22 avril 1870 à Simbirsk (aujourd'hui Oulianovsk), d'une famille de petite noblesse. Bouleversé par l'exécution de son frère ainé qui avait comploté contre ~e tsar, il se tourne vers le marxisme où il cherche des méthodes scientifiques de lutte. Après des études de droit, il exerce les fonctions d'avocat et s'installe à Saint-Pétersbourg (1893). Il crée des cerc...

• « Le respect de la parole donnée »

  pouvoir règlementé et délégué. Le pouvoir de la volonté ne peut pas se trouver à l'égal de la loi dans la mesure où c'est la loi qui détermine l'étendue et les modalitésdu pouvoir qu'elle abandonne aux individus. A l'époque de l'apogée de la théorie de l'autonomie de la volonté, on partait du principe que seule la liberté laissée auxindividus permettrait de réguler l'intérêt général par le jeu des négociations entre parties. En se mettant d'accord pour créer le contrat, les parties essaient aux...

• Que devons-nous espérer de l'Etat ?

  CORRIGÉ Mais c'est sans doute d'abord le caractère indéterminé de ce « tout ,, qui, en tant que tel, doit être questionné. S'il est objectivement très flou, il est subjectivement tout à fait clair: ce «tout,, n'est pas tant l'objet d'une attente, qui conduirait à le comprendre quantitativement, que la qualité de l'attente d'un sujet, qui placerait le tout de son attente, ou de son espoir, son Attente, pour ainsi dire messianique, dans...

• Baruch SPINOZA: l'État le meilleur est celui ou les hommes vivent dans la concorde

  Cette dernière figure serait alors appelée « solitude » pour Spinoza car elle ne serait qu'une unique volontécontraignant l'ensemble des hommes. Spinoza rappelle ici l'origine grecque de la cité qui est la « communauté » parexcellence, l'institution la meilleure pour que les hommes vivent en commun. Or si elle les réduit à l'asservissementcomme les bêtes d'un troupeau, elle ne fait que les rassembler sans les unir en véritable collectivité. La dépendancene doit pas être celle de l'ens...

• Rousseau, Discours sur l'origine de l'inégalité, Pléiade, p. 180-181. Commentaire

  Textes commentés 39 Thèse - Pour Rousseau un pouvoir n'est légitime qu'à la condition i d'assurer l'ordre dans la liberté. C'est pourquoi il réfute l'idée d'une servitude volontaire qui n'assurerait la sécurité des hommes qu'au prix de la perte de leur liberté par quoi se définit leur humanité. Le respect que les hommes se doivent à eux-mêmes suppose en effet que dans celui à qui ils obéissent, ils ne voient pas un maître qui les opprime, , mais...

• Patrimoine mondial de l'Unesco - relations internationales.

  une combinaison de valeurs naturelles et culturelles. Il en est par exemple ainsi des paysages culturels, zones où l’influence de l’action humaine a déterminé desmodifications permanentes sur l’environnement. 5 NOUVEAUX ENJEUX 5.1 Le patrimoine mondial en péril Une Liste du patrimoine mondial en péril a été dressée pour sauvegarder les sites déclarés patrimoine mondial se trouvant menacés pour diverses raisons : – guerre ;– détérioration de l’environnement due en particulier au développement i...

• Le régime des écoutes téléphoniques

  Notre travail s'intitule « Les écoutes téléphoniques ». Dans un chapitre premier, nous déterminerons la loi qui régitles écoutes téléphoniques. Ensuite, dans un deuxième chapitre, nous définirons le principe général de cette loi.Finalement, dans un dernier chapitre, nous traiterons des situations exceptionnelles pour lesquelles ce principegénéral peut être contourné.La loi régissant les écoutes téléphoniques Les écoutes téléphoniques désignent en droit belge l'ensemble des champs d'app...

• La vie éthique de F. HEGEL

  n'est pas une forme de la vie en commun dans laquelle la liberté de tous les individus doit être limitée. On s'imagine que la société est une juxtaposition d'individus et qu'en limi­ tant leur liberté les individus font de sorte que cette limitation commune et cette gêne réciproque laissent à chacun une petite place où il peut se livrer à lui-même. C'est là une conception purement négative de la liberté. Bien au contraire, le...

• personnes morales

• Le mouvement étudiant aux États-Unis - l’élite de demain se révolte contre l’immobilisme politique et la société d’abondance

  toujours dans les universités les plus renommées qu'éclate la protestation la plus violente -Harvard, la Sorbonne, la London School of Econo mies et l'International Christian University à Tokyo, occupée pendant deux mois. Souvent, des étudiants éminents prennent la tête du mouvement. Un nouveau mouvement de jeunes. La protestation étudiante gagne de la puissance aux États-Unis, parce qu'elle se mêle au mouvement contre la guerre du Vietnam ainsi qu'a...

• Condorcet (1743-1794) Lettres d'un bourgeois de New Haven à un citoyen de Virginie

• L'égalité peut-elle nuire à la liberté ?

• TD n°5 DISSERTATION Sujet : La place de la loi dans la hiérarchie des normes.

• L'amour de la justice n'est-il, en la plupart des hommes, que la crainte de souffrir l'injustice ?

• Quand peut-on dire qu'une loi est juste ?

  pouvoir a un fondement, et sort donc de l'arbitraire; il a une raison de s'exercer autre que ces causes sans raisonque sont le hasard des fortunes, l'accoutumance due à la durée ou l'art des gouvernants. D'autre part, Dieu n'estpas un malin génie qui s'amuse à bouleverser à sa guise l'ordre du monde. Il est au contraire le garant de laraisonnabilité de l'univers politique, comme il est le garant de la rationalité de l'univers physique. Les théoriciens dedroit divin du XIX siècle (J. d...

• essence (philosophie) - philosophie.

  La discussion philosophique moderne de l’essence est enchâssée dans un réseau de problèmes afférents portant sur la modalité, les théories de l’appellation et de la référence, les espèces naturelles et les lois de la nature. Voir aussi métaphysique ; nominalisme ; phénoménologie. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Fiche de lecture de l'oeuvre Qu'est-ce que l'Occident ? de Philipe Nemo

• L'intégration des personnes handicapés dans la société

• Gilles Deleuze : fiche de lecture sur les lettres à Blyenbergh

• Amadeo Avogadro 1776-1856 Amadeo Avogadro naquit à Turin le 9 juin 1776.

  avec celui des constituants. Il semble que le rapport des quantités des éléments ne peut que dépendre du nombre relatif des molécules composées qui en résultent. Par conséquent, il est évident qu'il y a des rapports très simples entre les volumes des substances gazeuses et le nombre de molécules simples ou composées qu'elles contiennent. On est conduit tout droit à la seule hypothèse possible, d'après laquelle des volumes égaux de gaz contiennent le même nombre de molécules et des volumes différ...

• LA VIOLENCE - Hobbes

  LA PRATIQUE ET LES FINS - Ne pas confondre propriété et appropriation momentanée (cf. la fin du texte). - Attention au cas de l'homme solitaire, presque paradoxal puisqu'il ne peut, par définition, être en guerre avec qui que ce soit. CORRIGÉ [Introduction] De nombreux théoriciens ont admis l'existence d'un «droit naturel», ou celle de droits déjà inscrits dans la nature initiale de l'homme. Hobbes les contredit ici, puisqu'...

• Boutros Ghali, Boutros

• Segregation

• 3 février 1848. Jules Michelet, l'Étudiant

• La Liberté sans la Justice est une véritable contradiction

• L'Etat est-il le cimetière pour les libertés individuelles ?

  de son article Qu'est-ce que les Lumières ? puisqu'il s'agit de ne pas maintenir l'homme dans son état de tutelle, c'est-à-dire de minorité. Il faut le rendre majeure.b) En ce sens, on peut comprendre alors le rôle du législateur comme celui d'un gardien comme c'est le cas chezKant notamment dans la sixième proposition de l'Idée d'une histoire universelle d'un point cosmopolitique . En effet, le législateur doit limiter son rôle à garder le lien social, c'est-à-dire qu'il doit garder le trou...

• La guerre est-elle inéluctable, inévitable ?

  vivent dispersés et sans lois pour les gouverner, les inégalités physiques et intellectuelles sont réduites à rien: la mort constituant pour tous la grande peine, la possibilité donnée à chacun de tuer l'autre établit entre leshommes une égalité rigoureuse. Une fois posée l'égalité dans l'état de nature, Hobbes va montrer comment lejeu naturel des passions entraîne la nécessité d'une guerre incessante. Première passion : l'orgueil. Chacun vaaffirmant sa supériorité sur l'autre ; pour en décider,...

• La IIIe République, régime d'assemblée?

  En outre, d’après l’article 5 de la loi du 25 février 1875 « Le Président de la République peut, sur l’avis conforme du Sénat, dissoudre la Chambre des députés avant l’expiration légale de son mandat ». Toutefois, la façon dont Mac-Mahon a utilisé cette prérogative l’a discréditée aux yeux des républicains ; elle est apparue comme une atteinte aux droits de la Nation représentée par la Chambre des députési. De ce fait, en 1879 lorsque J. Grévy - un républica...

• Le commerce électronique ou e-commerce (TPE)

  • Le C28 ou Cto8 -pour« Consumers to Business » -représente une tentative de renversement de la logique des rapports entre demande et offre. Son principe de base est de s'appuyer sur les réseaux électroniques pour consolider la demande des particuliers et mettre en concurrence les offreurs. Priceline.com, par exemple, permet aux particuliers de proposer les tarifs qu'ils sont prêts à payer pour un billet d'avion. les compagnies aériennes décident d'...

• Les transfusions sanguines chez les témoins de Jéhovah

• Le Tribunal de la fonction publique, compétent pour les contentieux spécifiques aux agents de l’Union Européenne

• tennis - sport.

  2.3.1. 2 Les fautes possibles au service Le serveur, placé derrière la ligne de fond de court, doit envoyer la balle dans le carré de service adverse diagonalement opposé. Il lance d’abord la balle puis la frappeavant qu’elle ne touche le sol. Si, à la première tentative, la balle arrive dans le filet, en dehors du carré de service diagonalement opposé ou en dehors du camp adverse,celle-ci est considérée comme faute ; le joueur dispose alors d’une « deuxième balle ». Si le joueur commet une fau...

• TSL

• Cours: LE POUVOIR (3 de 3)

• Dissertation: Autrui peut-il être pour moi autre chose qu'un obstacle ou moyen ?