1464 résultats pour "caracteres"
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Définition:
CARTÉSIEN, -IENNE, adjectif et substantif.
d'ordre, de méthode, elle est adaptée à notre esprit cartésien. Ce que la France a apporté à la médecine depuis le début du XXe. siècle. 1946, page 200. — Péjoratif. Un esprit cartésien. Un esprit sec, trop systématique, par opposition à un esprit intuitif : Ø 3. Lorsque l'on s'entend accuser d'esprit cartésien, cela signifie qu'un esprit plus vague et plus inspiré pourrait obtenir davantage de résultats ou approcher plus près du réel. AUREL DAVID, La Cybernétique et l'humain, 1965, page 53....
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Johannes Gutenberg (Sciences & Techniques)
intéressé par ses activités de miroitier, Gutenberg s'adonne dans le secret à de mystérieuses recherches. On saitseulement que ses travaux, financés par trois commanditaires, concernaient des "formes" et "une presse" - c'est-à-dire bien évidemment les caractères mobiles et la presse à bras qui seront élaborés aux alentours de 1450 - et qu'ilsvaudront à leur instigateur un premier procès en 1439. Le refus d'admettre deux nouveaux associés, en place d'undes actionnaires, décédé, semblerait être...
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Balzac, Eugénie Grandet: le portrait de Madame Grandet
sécheresse. La relative «qui n'ont plus ni saveur, ni suc» rejette dans un passé lointain — et irréel pour le cas deMadame Grandet — la jeunesse du personnage, ce temps de la séduction. La précision dans la description estextrême ; l'auteur a soin, pourtant, de l'atténuer : «une vague ressemblance», le pluriel «ces fruits», indiquent quel'impression compte plus que l'exactitude de la comparaison.L'habillement va dans le même sens déplaisant. La robe est de couleur «verdâtre». Le suffixe «â...
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Le climat et ses changements (Travaux Personnels Encadrés – Géographie - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)
Ce paramètre correspond à une oscillation de l'axe des pôles auto ur d'un cône . Il a une influence sur le contraste saisonnier hiver /été. C'est la combinaison de ces trois paramètres qui régit l'intensité d'absorption des rayonnements solaires par le système climatique terrestre . Étant données leurs périodes respectives, ils peuvent annuler ou accentuer leurs influences sur les climats terrestres . • Comment a-t-on pu valider cette théorie ast...
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Y a-t-il vraiment dans l'histoire des événements inéluctables ?
l'investigation historique, surtout d'époques et d'événements pris isolément, ne peut rien changer au fait que lecours de l'histoire est sous l'empire de lois générales internes. Car, ici aussi, malgré les buts consciemmentpoursuivis par tous les individus, c'est le hasard qui, d'une façon générale, règne en apparence à la surface. [...]Les buts des actions sont voulus, mais les résultats que donnent réelle ment ces actions ne le sont pas, ou s'ilssemblent, au début, correspondre malgré...
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l'Etat est-il un ennemi de l'individu ?
L'État de la domination d'une classe sociale chez Marx « Au fur et à mesure que le progrès de l'industrie moderne développait,élargissait, intensifiait l'antagonisme de classe entre le capital et letravail, le pouvoir d'État prenait de plus en plus le caractère d'un pouvoirpublic organisé aux fins d'asservissement social d'un appareil dedomination d'une classe. Après chaque révolution, qui marque un progrèsde la lutte des classes, le caractère purement répressif du pouvoir d'Étatapparaît...
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Définition: AGITÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.
une étroite parenté avec le motif du canon (Ex. 266), mais dont le caractère, malgré tout inquiet, est exprimé par sa tonalité et par l'accompagnement agité qui lui sert de support.JOSEPH DEMARLIAVE, Les Quatuors de Beethoven, 1925, page 358. 12. Il y a [en musique] des dissonances reposantes; on a vu des accords parfaits agités, douloureux, je dirais même instables... CHARLES KOECHLIN, Traité de l'harmonie, tome 2, 1930, page 96. B.— [Qualifie une personne ou un organe, un attribut d'une p...
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philosophie de l'art
spontanéité, liberté. L'art est une activité qui témoigne de la liberté humaine, d'abord parce qu'au premier abord, il est une manière de se limiter aux données naturelles, de se détacher du passé. L'art exerce une liberté envers le passé, rapport spécial passé/art. Venus d'Urbino (Titien) et l'Olympia (Manet). Figures de la nudité sont des déesses, des figures mythologiques. Manet, cependant, change cette vision. Tout a...
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COMIQUE DES MOEURS AU TEMPS DE MOLIERE
Il parle de son argent comme une personne a qui il tient e plus au monde. ‘et la mon pauvre argent, mon cher ami’ Hyperbole ligne 1 à 2 ‘assassin, au meurtrie’ Comique dans la répitition. Ligne 17 ‘George dandin, George dandin, vous m’avez fait une sottise la plus grande du monde’. Personnification de l’argent. Ligne 12 ‘c’est notre bien seul qu’il épouse’ Hyperbole vous m’avez fait une sottise la plus grande du monde’.ligne 18 Comique dans la gestuelle. Attitude désorientée mouvement s...
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MYTHOLOGIE
aliquote [alik c t] adjectif et nom féminin ARITHMÉTIQUE. Vieux. Partie aliquote d'un nombre : diviseur d'un nombre autre que lui-même. allégorie (grec allegoria ) nom féminin 1. Représentation, expression d'une idée par une figure dotée d'attributs symboliques (dans l'art) ou par le développement continu et rigoureux d'une métaphore (dans la littérature). 2. Œuvre utilisant cette forme d'expression. allocentrisme nom masculin PSYCHOLOGIE Tendance...
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Chili
disqualifiées : nous comprenons que. la pièce institue le point de vue adverse, celui de la famille, comme la normeéthique intratextuelle. Nous avons d'un côté les méchants qui sont les« dévots « (v. 146), de l'autre les gens de bien. Orgon les accusera bientôt de libertinage (v. 314), alors qu'ils nesont que le parti de l'honnêteté (v. 81). 3. La dénonciation énergique et appuyée de l'hypocrisie (v. 70, 103-116, 121-140) présuppose la sincérité de laservante. En revanche, elle en dit bien plus...
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La protection de la nature et de ses ressources constitue aujourd'hui une nécessité pour
l'ensemble de l'humanité.
vivantes peuplant la biosphère sont encore à décrire. En outre, comme on estime que ces mêmes forêts perdront 90 % de leur surface au cours du prochain demi-siècle, si aucun frein n'est mis à leur destruction actuelle, il est possible d'estimer à plusieurs millions le nombre d'espèces vivantes que l'homme fera disparaître d'ici là. Au strict point de vue scientifique, les conséquences de l'extinction accélérée d'un aussi grand nombre d'espèces seront catastrophiques pour la recherche scie...
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Commentaire de document : Affiche pour le référendum sur la Constitution de septembre 1958
Questions 1 - Quelle est la nature de ce document? Dans quel contexte a-t-il été publié? 2 - Qui sont les figures apparaissant sur le document ? Commenter leur présentation et leur association. 3 - Pourquoi quatre fois le mot oui ? 4 - a. Qui est critiqué dans l'expression« Oui à la République libé rée du système » ? Commenter. b. En quoi la nouvelle constitution libère-t-elle « du système » ? c. Comment expliquer que le mot « Républ...
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Jean de La Bruyère, «Du Souverain ou de la République», Les Caractères, 1688.
La guerre a pour elle l'antiquité ;...
Jean de La Bruyère, «Du Souverain ou de la République», Les Caractères, 1688. La guerre a pour elle l'antiquité ; elle a été dans tous les siècles : on l'a toujours vue remplir le monde de veuves et d'orphelins, épuiser les familles d'héritiers, et faire périr les frères à une même bataille. Jeune Soyecour1 ! je regrette ta vertu, ta pudeur, ton esprit déjà mûr, pénétrant, élevé, sociable, je plains cette mort prématurée qui te joint à ton intrépide frère, et t'enlève à une cour où tu n'as fait...
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La science est-elle vraisemblable ?
nécessaire d'envisager la seconde catégorie, qui consiste en la généralisation de l'énoncé singulier, et dont lesénoncés, dits énoncés généraux, peuvent seuls prétendre appartenir à la science. Considérons l'exemple empruntéau domaine de la Chimie : « l'acide fait virer le papier de tournesol au rouge » On remarque ici, qu'à la différence desénoncés singuliers, les énoncés généraux contiennent des affirmations concernant les propriétés ou lecomportement d'un aspect de l'univers. Ils po...
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Arrias de La Bruyere
Tout d'abord on peut constater que La Bruyère fait une description péjorative d'Arrias, durant tout le texte celuidéroule un pas un ses défauts se qui démontre bien qu'il porte un point de vue sur le personnage d'Arrias.Enfin on peut relever le passage de la narration à l'anecdote. En effet nous avons tout d'abord à faire à un portraitau présent et au style direct, puis après que les guillemets se ferment on remarque l'utilisation de l'imparfait et duplus que parfait. On passe de la narration à...
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Terre de très anciennes cultures et civilisations, berceau des grandes religions
monothéistes ainsi que du bouddhisme, qui, parti de l'Inde, a gagné tout l'Extrême-Orient,
l'Asie est aujourd'hui un immense réservoir démographique.
accompagnés d'éruptions volcaniques, dans les zones de contact. Les parties septentrionales de la plaque arabique et surtout de la plaque indienne ont donné naissance, en s'enfonçant, à d'immenses fosses marines, qui ont été partiellement remplies par des sédiments épais de plusieurs milliers de mètres. Chacune de ces plaques a une composition complexe. Les plaques arabique et indienne sont surtout formées de roches anciennes, qui ont été plissées au cours de phases antérieures à l'èr...
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LA LITTÉRATURE MONDAINE
.. ~- LE XVII• SIÈCLE. 29$ par une « bergerie » que commence l'histoire du ro man français au xvu• siècle. Elle a _pour auteur Ho noré d'Urfé (1568-1625), gentilhomme du Forez, que les hasards de la politique de la Ligue forcèrent. à vivre à Chambéry, à la cour du duc de Savoie, et qui y composa l'Astrée. Il en publia les deux premiers volumes en 1608 ou en 1610, les deux suivants en 1616, le cinquième et le sixième en 1619...
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Les variations de la conscience morale fournissent-elles un argument
contre le caractère absolu du devoir ?
III. — LES SOLUTIONS. A. A cette question ou à cette difficulté on fait parfois des réponses montrant, sans doute, que les variations de la conscience ne nousautorisent pas à conclure au scepticisme moral, mais qui ne suffisent £as pour écarter la difficulté pratique posée par ces variations. a) Les variations de la conscience morale, dit-on souvent, s'expliquent par l'influence des passions et des intérêts personnels oucollectifs qui donnent un relief particulier aux choses qui nous sont a...
- Homme de caractère: Un homme paraît avoir du caractère beaucoup plus souvent parce qu'il suit toujours son tempérament que parce qu'il suit toujours ses principes. [ Humain, trop humain (1878-1879), 485 ] Nietzsche, Friedrich Wilhelm. Commentez cette citation.
- Homme de caractère: Un homme paraît avoir du caractère beaucoup plus souvent parce qu'il suit toujours son tempérament que parce qu'il suit toujours ses principes. Humain, trop humain (1878-1879), 485 Nietzsche, Friedrich Wilhelm. Commentez cette citation.
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« Prenons-y garde, écrit le critique L. Moland. Dans le « Dom Juan » de Molière, il ne reste pas grand-chose des éléments mélodramatiques si complaisamment développés par ses devanciers. En dépit de certaines apparences, il s'est plu à y peindre son époque, à nuancer et à approfondir les caractères. » Développez ce jugement. ?
qu'ils ne se font aucun scrupule de ne jamais rembourser. Ainsi Monsieur Dimanche est le créancier de Don Juan et,en dépit de son opiniâtreté à réclamer ce qui lui est dû, il repartira les mains vides. Mais les bourgeois gardent àl'égard de l'aristocratie, qui continue encore de leur en imposer, une attitude de respect. Monsieur Dimanche semontre humblement poli à l'égard de Don Juan. Il est confus des excès d'honneur que lui fait ce grand seigneur. Ilreste intimidé par ce mélange de familiari...
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Peut-on se connaître soi-même ?
Par exemple, dans Le Second souffle narré par Philippe Pozzo di Borgo, le riche tétraplégique Phillippe sait qu’il n’aime pas les assistants peinés par son état, mais plutôt ceux qui n’ont aucune peine pour lui, mais qui le soigne « comme un nourrisson » et qui le font rire. Abdel, un jeune beur de banlieue possède exactement ses caractères là. De là va naître une belle histoire entre ce tétraplégique et son assistant. Philippe avait donc pris conscience de ses envies grâce aux...
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LA SCIENCE DE L'HISTOIRE
Le débat sur le caractère scientifique de /'histoire est ouvert depuis plus
d'un siècle. Mais, alors...
LA SCIENCE DE L'HISTOIRE Le débat sur le caractère scientifique de /'histoire est ouvert depuis plus d'un siècle. Mais, alors que cette analyse a longtemps été comparée aux sciences de la nature pour se voir souvent dénier toute scientificité, il semble plus utile aujourd'hui de la rapprocher des sciences humaines. • Histoire et science de la nature La nature exacte de la connaissance historique a d'abord été appréhendée à partir des sciences exactes, considérées comme la forme la plus achevée d...
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Selon William James, « le principat monstrueux conféré aux concepts universels a de guai surprendre ». Quels sont les dangers de l'abstrac tion ? Quelle est son utilité ?
LA PENSÉE, L_'INTELLIGENCE, L1IDÉATION 141 Contre cette préférence pour l'universel au détriment du singulier, \V. J.uœs, précurseur d'un mouvement de pensée très puissant de nos jours, dénonça il y a une cinquantaine d ·années « le principat monstrueux conféré aux concepts universels "· Nous tâcherons d'abord, après avoir constaté ce principat, de com prendre ce qu'il peut y avoir de monstrueux dans la préférence accordée par la philosop...
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en quoi un régime autoritaire peut-il contribuer à faire ressortir chez un individu un caractère violent ?
En quoi un régime autoritaire peut-il conduire à faire ressortir chez un individu un caractère violent ? Bonjour messieurs/mesdames, J’ai décidé de m’intéresser aujourd’hui à la question suivante, « en quoi un régime autoritaire peut-il conduire à faire ressortir chez un individu un caractère violent ? ». Pour cela, j’ai traité cette question en me référant au thème Histoire et Violence vu cette année en spécialité HLP ainsi qu’à des sources extérieures. Pour commencer, il serait intére...
- « Là où il n'y a pas de puissance clairement reconnue pour prédominante et où une lutte n'amènerait que des dommages réciproques sans résultat, naît l'idée de s'entendre et de négocier sur les prétentions de part et d'autre : le caractère de troc est le caractère initial de la justice. » Nietzsche, Humain, trop humain, 1878. Commentez cette citation.
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Sommes-nous les sujets de nos désirs ?
2- Qu'est-ce que subir ses désirs ? Nous sommes en un certain sens les objets de nos désirs parce que le désir doitêtre compris à partir du concept d' « Inconscient ». Texte de Freud Le noyau de l'Inconscient est constitué par des représentants de la pulsion qui veulent décharger leurinvestissement, donc par des motions de désir. Ces motions pulsionnelles sont coordonnées les unes aux autres,persistent les unes à côté des autres sans s'influencer réciproquement et ne se contredisen...
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Corneille peint les hommes comme ils devraient être, Racine les peint tels qu’ils sont. La Bruyère
34 e RACINE (parallèle) / 259 alors au rang d'une vérité universelle les traits les plus singuliers de ses modèles, condition nécessaire pour que chaque homme puisse se reconnaître en ces « caractères» et se corriger de ses défauts, s'il y a lieu. i.a Bruyère invoque un dessein très ambitieux : « ••• ce sont les caractères ou les mœurs de ce siècle que je décris; car bien que je les tire souvent de la cour de France et des hommes de ma...
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N'y a-t-il que ce qui dure qui ait de la valeur ?
I. Introduction. • L'intitulé du sujet, remarquons-le, nous suggère immédiatement (par la restriction qu'il opère : « n'y a-t-il que... »)un examen et une recherche s'effectuant dans une certaine direction. Il suppose quasi nécessairement un itinérairedépassant le plan simple de ce qui dure. Mais en quel sens prendre ce verbe durer ? Ce terme (dont l'étymologie estlatine) doit manifestement, dans cet énoncé être compris, tout d'abord, en sa signification la plus élémentaire :durer, c'est rési...
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Quel rôle joue la contradiction dans les sciences ?
terme ou la même proposition dans un même temps : « Il est impossible qu'un même attribut appartienne etn'appartienne pas en même temps et sous le même rapport à une même chose » ( Aristote , Métaphysique , 1005 b 19-20). Assurément, une chose peut être blanche aujourd'hui ou d'une autre couleur demain. De même,cette chose est plus grande ou plus petite qu'une autre à un moment donné. Mais, il est impossible que cesdéterminations apparaissent simultanément et s'appliquent du même point de vue à...
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Commentaire composé De l'extrait de page 107 à page 109 Du roman Histoire du chevalier Des Grieux et Manon Lescaut d'Antoine-François Prévost d'Exiles
prêche la vertu. La situation est comique parce que Manon se trouve entre ses deux amants, l'unest jeune etpauvre et l'autre vieux et riche, mais qui se laisse être trompé par la beauté « en me disant que j'étais un joligarçon » et la naïveté apparente qui, ordinairement est un trait caractéristique de la jeunesse « je répondis d'unair niais ». Dans cette scène Des Grieux se montre comme quelqu'un de très vertueux, humble et modeste, alors qu'il est un libertin, même s'il le nie partout d...
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ANALYSE ET SYNTHÈSE DANS LE JUGEMENT
schéma unique que l'enfant ne pourra plus dissocier, de telle sorte que lorsqu'on représentera un des éléments duschéma, il va réévoquer l'autre qui lui est resté illogiquement lié, et c'est lui qui sera invoqué quand un problème seposera à propos du premier. Piaget a obtenu des réponses de ce genre : pourquoi la lune ne tombe-t-elle pas?réponse : parce qu'elle est couchée dans le ciel. Ou une réponse faisant appel à tous les caractères du soleil perçusen bloc : le soleil se tient dans le ciel...
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L'Odyssée d'Homère (explication du chant XII, vers 1 à 143)
pourraient être accentués afin de mettre en avant son courage, son héroïsme mais aussi sa ruse. Ainsi, la description faite de Scylla apparaît comme affreuse pour les Phéaciens. Scylla est nommée de « terrible aboyeuse », « d'affreux monstre ». Elle est aussi décrite comme supérieur aux Dieux eux-même: « un dieu craindrait la rencontre » (vers 88). La suite de la description renforce sa monstruosité: Les propos des vers 89 à 100 paraissent même hyperbolique tant la créature paraît irréelle. Cett...
- Friedrich NIETZSCHE / Humain, trop humain. (1878-1879) / OEuvres I / Robert Laffont -Bouquins 1990 « Homme de caractère. -Un homme paraît avoir du caractère beaucoup plus souvent parce qu'il suit toujours son tempérament que parce qu'il suit toujours ses principes. ». Commentez cette citation.
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Cass. Com, 22 Février 2005 (commentaire)
II. Une extension limitée L'arrêt du 22 février 2005 s'il confirme la validité des promesses unilatérales d'achat d'actions à prix plancher assortit cependant cette validité à certaines conditions(A) faisant notamment l'objet de critiques (B). A. Une promesse unilatérale encadrée dans le temps L'arrêt du 22 février 2005 étendant le caractère non léonin des clauses aux promesses unilatérales d'achat d'action à prix plancher semble néanmoins exiger en outreque le droit d'option ne soit ouvert que...
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Commentaire de texte : Les femmes savantes de Molière
La servante est Martine : elle est le type même de la paysanne, fille de la campagne. Elle est appelée « cervelle indocile » (synecdoque). Elle a toutefois des qualités : elle possède le bon sens et fait preuve de franchise. Elle est par ailleurs soutenue par Chrysale. Elle est l'archétype de la servante chez Molière : pour ce dernier, le langage est le reflet de la catégorie sociale. Chrysale est le père de famille. Faible, dominé par sa femme, manque d'autorité, a du mal à s'imposer, il a quan...
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Commentaire Misanthrope , Acte I scène II Molière
notamment avec l’antithèse, ligne 35 « Et sa douceur offerte à qui vous rend les armes ». Dans cette antithèse, deux termes s’opposent : la douceur, douce et fluide, qui s’oppose avec les armes, brutes et dures. On peut supposer qu’Alceste est lui-même tiraillé entr e cette douceur intérieure qu’il aimerait partager avec Célimène et la violence et l’agressivité de son caractère. Enfin, il est intéressant de noter que c’est le fait que Célimène soit son contre-idéal qui fait douter Alce...
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Faut-il dire la science ou les sciences ?
acquisitions sont consignées dans les livres et les revues scientifiques. Ce genre englobant un grand nombred'espèces comporte évidemment un haut degré d'abstraction. D'où une tendance à le personnifier, comme onpersonnifie la justice ou la beauté : il y a des martyrs de la science. La science, alors, est considérée comme uneréalités transcendante, s'apparentant à la divinité.Il suffit de peu de chose pour que « science » change de sens. Ainsi « un homme de science » désigne un i...
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Illusion théâtrale
homme bien susciterait plutôt l'indignation que la pitié du spectateur; ni qu'ils soient méchants avec excès, parce qu'on n'a point pitié d'un scélérat. Il faut donc qu'ils aient une bonté médiocre, c'est-à-dire une vertu capable de faiblesse, et qu'ils tombent dans le malheur par quelques fautes, l'hybris, qui les fasse plaindre sans les faire détester. Dans l'oeuvre de Racine, Andromaque, l'excès est présent dans le dilemme d'Andromaque. Elle peut sauver son enfant Astyanax, condamné par le pe...
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Htr
L'idée même de la liberté est un paradoxe. On est libre par rapport à qui ou à quoi. Est-ce qu'Oreste est libre au début de Les mouches où il mène une vie de vagabonde sans aucun engagement? Est-il libre au moment où il se révolte contre la volonté de Jupiter? Ou enfin est-il libre au dénouement quand il s'exile tout en se débarrassant de ses responsabilités de roi? La liberté se présente multiforme aux personnages sartriens. Ils l'embrassent ou la repoussent d'une manière personnelle qui co...
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L'intuition joue-t-elle un rôle dans les mathématiques ?
INTRODUCTION Les Mathématiques ont toujours joui aux yeux des philosophes d'un prestige particulier. C'est que, de toutes lesdisciplines, les Mathématiques sont celles qui, les premières, sont entrées, selon la formule de Kant, « dans la voie sûre de la science ». Descartes rêvait d'une mathématique universelle c'est-à-dire d'une science universelle qui présenterait les mêmes caractères deprécision, de rigueur et de certitude que les Mathématiques. On peut sedemander à quoi les Math...
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LA PERSONNE DE KANT
systématique. C'est bien ainsi qu'il faut développer et appliquer les principes, bien qu'une critique soit nécessairepour les découvrir et en fixer le vrai sens et l'usage légitime. Lui-même doit à Wolf ce souci de l'ordre, de la rigueur,de la précision, qui sont les caractères de son génie, nullement primesautier et hasardeux. Même pour le fond, il abeaucoup gardé de la métaphysique qu'il a reçue de Leibniz par l'intermédiaire de Wolf. Seulement, les doctrines oules principes qu'il en retient,...
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Jean de la Bruyère, les Caractères Section des Biens de fortune, livre 6 maxime 83
TEXTE 1 : Jean de la Bruyère, les Caractères Section des Biens de fortune, livre 6 maxime 83 INTRO : JDLB incarne la littérature moraliste de son temps. Il fait partie des principaux auteurs du classicisme, où Louis XVI entend faire régner la culture sur la France et l’Europe. Comme beaucoup d’auteurs, JDLB s’inspire de l’Antiquité et de Théophraste, en écrivant à son tour en 1688 les Caractères. Cette œuvre est une satire à travers lesquelles il entend dénoncer les meures de son te...
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Définition:
EXIGUÏTÉ, substantif féminin.
3. Au figuré. [En parlant d'une réalité abstraite] Caractère de ce qui manque d'ampleur, de ce qui est d'une dimension trop petite. L'étendue infiniment bornée de nos conceptions et (...) l'exiguïté de nos âmes (MAURICE DE GUÉRIN, Journal, 1833, page 175 ). La monstrueuse disproportion (...) entre l'immensité des effets accomplis et l'exiguïté de ces prétendues causes (AUGUSTE COMTE, Cours de philosophie positive,tome 4, 1839-42, page 244 ). L'exiguïté de notre pensée, qui ne peut réaliser que c...
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Au travers de ses personnages Raymond Queuneau propose une réflexion sur l’ambiguïté masculin/féminin dans la société.
déviances sexuelles qui sévissent dans le quartier de Pigalle. Le fait de narrer un personnage très masculin qui oublie sont rouge à lèvres nous interpelles ou d’imaginer Gabriel habiller en femme avec une robe et des talons. Ces images opposée frappe le lecteur et commence à réfléchir sur les problèmes de son temps.Nous allons porter un regard autre sur les personnages du roman, ces différences entre maturité/corps d’enfant et colosse/travesti présent dans Zazie et Gabriel ne sont-...
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La reconnaissance est-elle indispensable à l'Etat ?
Les ressortissants nationaux sont protégés aussi à l'extérieur du territoire mais dans la mesure où il ne nuise pas à la souveraineté de l'Etat hôte.Il y a quelques cas particuliers :Les apatrides n'ont pas de nationalité soit parce qu'ils se sont trouvé dans une situation spécifique non prévue par le droit, soit par déchéance de nationalité. Un Etatne peut dénier la nationalité sur son territoire à une personne mais cette pratique existe tout de même. Le droit international a considéré que les...
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L'évidence peut-il être toujours tenu comme critère de la vérité ?
s'impose à l'esprit de telle sorte qu'on ne peut penser autrement ce qui est jugé c'est-à-dire quelque chose que l'on estspontanément porté à tenir pour vrai. L'évidence apparaît de façon tellement claire qu'elle n'a pas besoin d'être démontrée.De plus, l'évidence se définit par le fait que la représentation d'une idée s'accompagne d'un sentiment de certitude. Il existe,par ailleurs, deux types d'évidence: l'évidence sensible et l'évidence intellectuelle. L'évidence sensible est l'évidence perçu...
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On a défini l'attention comme une « active disponibilité ». Apprécier cette définition à la lumière d'une description précise de la conscience attentive. ?
attentif, ce n'est pas se forcer à penser certaines choses. C'est maintenir en soi une certaine ouverture qui permetd'accueillir tous les appels que les choses nous font. » (L. LAVELLE, La conscience de en, p. 47.) Les vains effortsde l'esprit qui se crispe en quelque sorte pour obtenir ou retrouver une concentration qui ne se produit pas d'elle-même une fois réalisées ses conditions normales ne constituent qu'une caricature grimaçante de l'attention. 2. Le terme d' « active disponibilité » conv...
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Le roman est-il un moyen incomparable d' « atteindre au vrai » ? (Stendhal)
compenser le caractère fictif de l'aventure. Car c'est bien son caractère de fiction arbitraire qu'on reproche auroman : pourquoi donc inventer des histoires quand la vie réelle, chaque jour, en présente à nos yeuxd'authentiques? La langue courante ne s'y trompe pas, pour qui faire un roman, c'est raconter une histoire peuvraisemblable, et en tout cas fausse.Les déclarations des romanciers du XIXe siècle où ceux-ci prétendent faire oeuvre véridique sont-elles alors autrechose qu...