6836 résultats pour "séné"

• L'oeuvre d'art est-elle un moyen de communiquer ?

  sens communiqué réduit-il l'œuvre au rang de medium ? Autrement dit, n'est-elle alors qu'un moyen de communication ? Le problème, c'est qu'il aurait été tout à la fois plus rapide et plus clair d'écrire un texte, qui, à ladifférence d'un tableau, a le mérite d'avoir un sens explicite, alors qu'on peut toujours passer à côté de lasignification d'une œuvre. En d'autres termes, une œuvre communique peut-être un sens, mais elle n'est jamaisseulement un moyen de communication d...

• Mot

• Le mot "veille" dans l'oeuvre de DESCARTES

  vrai homme. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION 1re SUR LA MEDITATION PREMIÈRE. Il paraît assez, par ce qui a été dit dans cette Méditation, qu'il n'y a point de marque certaine et évidente par laquelle nouspuissions reconnaître et distinguer nos songes d'avec la veille et d'avec une vraie perception des sens ; Mais d'autant que Platon a parlé de cette incertitude des choses sensibles, et plusieurs autres anciens philosophes avant et aprèslui, et qu'il est aisé de...

• La vengeance est-elle une forme de justice ?

  II La vengeance est une réaction émotive individuelle 1. La vengeance est gouvernée par la passion et le sentiment Pourtant, nous voyons que dans la définition de la vengeance entre l'aspect de ressentiment envers le criminel. Lavengeance est une affaire de sentiment ou de passion. La plupart du temps, on se venge d'un crime commis sur nosproches et sur notre famille. Le désir de vengeance naît donc d'une douleur profonde et croit pouvoir atténuer lemalheur en punissant le responsable....

• Définition: AUTHENTIFIER, verbe transitif.

  ruines, les seconds introduisent une vie nouvelle. EMMANUEL MOUNIER, Trait? du caract?re, 1946, page 388. ? PEINTURE?: ? 4. Il a authentifi? ce G?ricault?: il a prouv? que cette toile ?tait due au pinceau du ma?tre. HUGUES, Expressions d'atelier. ? 5. Il a authentifi? ce tableau?: il a d?couvert l'auteur de cette toile. HUGUES, Expressions d'atelier. 3. D?clarer, reconna?tre que quelque chose est conforme?: a) ? la r?alit?: ? 6. Ce chien gris, qui, dans l'esquisse, accompagne le solda...

• Les justiciables français peuvent-ils se prévaloir des actes unilatéraux des organes du Conseil de l'Europe?

  • la deuxième étape se situe au niveau national : il appartient aux États membres de transposer la directive dans leurs droits nationaux en choisissant les modalités de mise en œuvre pour atteindre l’objectif visé. Règlement: Le règlement, par définition, est un acte juridique communautaire. En raison de ses caractéristiques, c’est l’instrument privilégié de l’intégration européenne. Principale source du droit dérivé, il peut avoir comme auteur soit le Conseil de l’Union européenne, so...

• Le commentaire de texte

• Rappeler que l'homme vit dans le temps, est-ce seulement souligner qu'il est temporaire ?

  Savoir que l'homme vit dans le temps, c'est donc d'abord savoir qu'il est temporaire. « Vivre » dans le temps, c'est se savoir temporaire. TRANSITION : Savoir que l'homme vit dans le temps, c'est donc effectivement souligner qu'il est temporaire. Mais peut-on s'arrêter là ? La philosophie peut-elle se contenter de montrer comment l'homme sait qu'il est temporaire ?Ne peut-on pas plutôt, à partir de là, dire aussi à l'homme qui vit dans le temps comment il doit vivre avec ce savoir ? DEUXIEM...

• Jacques le fataliste de Diderot : Plaisir du texte

  4 Lecture princière, lecture prem1ere, ce festin aristocratique fait figure de commencement absolu : un plaisir du texte à l'état natif, précédant toutes les gloses... Cette lecture enthousiaste n'est pourtant pas intemporelle : conseiller à la cour de Weimar, l'auteur de Werther (1774) appartient à cette jeune intelligentsia allemande qui se démarque du rationalisme des Lumières, qui aspire à une jouissance ima­ ginative de l'univers dont elle crédite vol...

• Si la sagesse est un idéal périmé, comment définir la philosophie ?

  l'extérieur », c'est-à-dire sans philosopher.Pour constituer une problématique d'ensemble, il est possible d'ordonner les objectifs de réflexion selon la démarchesuivante :• Dans un premier temps, l'identification de la philosophie à l'idéal de sagesse sera à la fois explicitée et éprouvéedans la signification la plus générale qui peut être la sienne, au-delà des acceptions diverses données par lesphilosophes.• Dans un second temps, l'identification étudiée précédemment sera mise à...

• Ma liberté n'est-elle que celle de faire le mal ?

  Par ailleurs, nous dirons que si nous admettons que ma liberté peut être celle de faire du mal, il n'est pas évidentqu'elle ne soit que celle de faire du mal. Si nous acceptons le concept trivial de liberté, qui fait consister cettedernière dans la capacité de faire quelque chose conformément à notre volonté, alors la nature du faire en lui-mêmen'importe pas. En effet, si la liberté est un pouvoir d'agir, l'expression de ce pouvoir ne change rien à la liberté elle-même : il peut fort bien s'agir...

• Babel et la crainte de la dispersion de l'humanité.

• presentation de l 'islam

• Descartes-Méditations

  2 PPPrrreeemmm iiièèèrrreee MMM ééédddiiitttaaatttiiiooonnn --------------------------------------------------- DDD eeesss ccchhhooossseeesss qqquuueee lll’’’ooonnn pppeeeuuuttt rrrééévvvoooqqquuueeerrr eeennn dddooouuuttteee (titre original de la première méditation). Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années, j’avais reçu quantité de fausses opinions pour véritables, et que ce que j’ai depuis fondé...

• Dictionnaire en ligne: ÉRAILLÉ1, -ÉE, participe passé et adjectif.

  voix... LOUIS-FERDINAND DESTOUCHES, DIT CÉLINE, Mort à crédit, 1936, page 128. — [Le complément désigne l'organe vocal] Il parlait, parlait parlait, ne s'interrompant guère que lorsque le râclement d'un râle éraillait sa gorge (RENÉ MARAN, Batouala, 1921, page 180 ). — [Le complément désigne une production sonore] Éraillant les sons, déhanchant le rythme, avec des staccati canailles (JOSÉPHIN PÉLADAN, Le Vice suprême, 1884, page 211 ). Les trompettes (...) éraillent (...) le Glaubensthema (HEN...

• Définition du mot: ALITER, verbe transitif.

  GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, L?-bas, tome 1, 1891, pages 31-32. 2. P?CHE. [Le sujet est une personne] Aliter des anchois, des sardines, etc. Les disposer dans les caques ou les barils par lits en les recouvrant chaque fois d'une couche de sel (confer Trait? g?n?ral des Eaux et For?ts - Chasses et p?ches (JACQUES-JOSEPH BAUDRILLART) 1834). B.? Emploi pronominal. S'aliter. [Le sujet d?signe une personne] Se mettre au lit, garder le lit ? la suite de maladie, d'affaiblissement,...

• l'action peut-elle se passer de la réflexion ?

  En effet la distinction, l'opposition, la rupture entre monde intelligible et monde sensible n'est pas totale chezPlaton. Pour lui le monde sensible participe du monde intelligible. Si les objets sensibles égaux-inégaux nous font penser à l'Egal en soi, c'est bien parce que cette Idée est, d'une certaine manière, présente dans lesensible donné. Par extension donc la réflexion a partie prenante dans l'action si comme le souligne l'opinioncommune, l'action relève du sensible tout du moins d'un a...

• Explication de texte:Berkeley, De l’obéissance passive

  Les clés pour réussir Bien comprendre le texte Plan du texte • Tro is premièr es phr ases : les règles morales d'ac tion son t aussi univ erselle s que les propositi ons géomé triques. • Objection possible (quatrième phrase) : que devient l'univ ersalité lorsqu'un cas irré gul ier semble échapp er à la règ le? Elle est néanmoins mai ntenue, car • Fin du texte : la règle univ erselle s'applique après qu'on a vérifié que l'o bjet qu'elle concerne existe b...

• victor hugo les misérables

  dans un monde terrifiant  1. Un environnement hostile et inconnu  2. Focalisation  II / V.Hugo dépasse l'anecdote pour donner  à cet  épisode une port ée g énérale.  1. G énéralisation du cas individuel de Cosette au rang de v érité générale  2. Les sens possibles dans cette g énéralisation: Le bien, L'innocence contre le mal. Victor Hugo s'imposa au XIX ème si ècle comme le chef des  écrivais romantiques R ésum é: Les Mis érables, est une œuvre de Victor Hugo,  écrivain fran çais, homme pol...

• Dictionnaire en ligne: ÉCLUSER, verbe transitif.

  b) Rare. [Le complément désigne une personne] La porte à clous s'ouvrit et se referma. Il était éclusé. Il se retrouvait dans la clinique qui, par comparaison avec le couvent proprement dit, lui paraissait comme un endroit vulgaire et bruyant (GEORGES SIMENON, Les Vacances de Maigret, 1948, page 112 ). 2. Argot. a) Boire Écluser un godet. Il se sentit pris de l'envie de vomir. Il avait trop éclusé (LANGUE VERTE ET NOIRS DESSEINS (AUGUSTE LE BRETON), Du Rififi chez les hommes, 1953, page 159) : Ø...

• 1. L'ÉDUCATION, ACQUISITION DE LA VALEUR [L'ÉTRANGER D'ATHÈNES] Je vais dire quelle nature

  58 PlATON PAR LUI-MÊME nous disons de l'un qu'il a été éduqué, de l'autre qu'il n'a pas été éduqué; il nous arrive parfois de dire que certains ont reçu une bonne éducation de commerçant, de marin. Selon toute apparence, notre présent propos n'est pas le fait de gens qui pensent qu'il s'agit là d'éducation : pour eux, l'éducation conduit de l'enfance à la valeur humaine, inspire le désir passionné de devenir un citoyen...

• Définition du terme: convaincre CONVAINCRE, verbe transitif.

  /> ? 3. L'avocat d?fenseur, extr?mement jeune et des plus sympathiques, plaidait pour la premi?re fois. Il ?tait parvenu ? me convaincre de l'innocence de son client, de sorte que la condamnation ? cinq ans de prison sans sursis m'a proprement boulevers?. ANDR? GIDE, Journal, 1930, page 1017. b) Convaincre quelqu'un que. Plus je consid?re le P. de Condren, plus je suis convaincu que je n'?tais pas capable d'?crire sa vie (ABB? HENRI BREMOND, Histoire litt?raire du sentiment religieux en Franc...

• Définition: ATTERRAGE, ATTÉRAGE, substantif masculin.

  d?termin?e par le capitaine Cook, et o? Surville aborda par la suite, devait ?tre de 153 degr?s 45 minutes au point de son att?rage, qui est de quelques lieues seulement dans le nord-ouest de son port Praslin. Il longea la c?te dans la direction de l'est-sud-est, et trouva un port form? par un assemblage d'?les, o? il mouilla, et qu'il nomma Port Praslin. Il avait rencontr? sur sa route, depuis son att?rage jusqu'? ce port, un grand nombre de petites ?les qui paraissaient, ? la premi?re vue, fai...

• Définition: CAHOTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  ? 3. Au troisi?me acte [de Marion de Lorme] , Mme. Dorval, mal arrang?e en Chim?ne, dit mal les vers du Cid... l'acte fut cahot?. AD?LE FOUCHER, MME VICTOR HUGO, Victor Hugo racont? par un t?moin de sa vie, 1863, page 154. 2. Jeter violemment de c?t? et d'autre, ballotter?: ? 4.... la forme tragique para?t plus en faveur aujourd'hui que la forme romantique. Nous sommes cahot?s entre ces deux formes,... ?MILE ZOLA, Nos auteurs dramatiques, 1881, page 27. B.? Emploi intransitif. ?tre sec...

• dissertation Les Etats et Empires de la Lune et du Soleil

• Dictionnaire en ligne: ESBROUF(F)E, (ESBROUFE, ESBROUFFE) substantif.

  il n'esbrouffait personne (...) il n'était pas gueulard (LÉON CLADEL, Ompdrailles, le tombeau des lutteurs, 1879, page 49 ). Une, en particulier, chose orangée vive, m'a positivement esbrouffé (PAUL VALÉRY, Correspondance [avec André Gide] , 1898, page 314) : Ø On s'est bien amusé dans l'hémicycle, et l'idée que des soldats avaient esbrouffé des jurés, des juges et des membres de l'institut, a paru la chose la plus réjouissante du monde. GEORGES CLEMENCEAU, L'Iniquité, 1899, page 228. — Emplo...

• emparé de l'âme d' Ohrmizd, fils du dieu de la Lumière; un moment final où la division originelle sera rétablie après l'intervention de Jésus.

  SAINT AMBROISE (333-397) Grand homme d'Eglise, ami du pouvoir - il fw pendant près de vingt ans le conseiller des Empereurs saint Ambroise conçut, le premier, l'idée d'un Empire chrétien. Porté à l'épiscopat en 374 par l'enthousiasme populaire, saint Ambroise, que rien ne préparait au sacer­ doce, dut « enseigner avant même d'avoir appris ». D'où, peut-être, son mépris pour les philosophes. Il aimait à interpré­ ter allégoriquement, et de mani...

• Définition du mot: ALGORITHME, substantif masculin.

  conventionnels. RAYMOND RUYER, Esquisse d'une philosophie de la structure, 1930, page 252. ? Algorithme d'Euclide. Syst?me permettant de trouver le plus grand commun diviseur de deux nombres?: ? 3. Algorithme du plus grand commun diviseur?: a. permettant d'atteindre cet ?l?ment. Grand Larousse encyclop?dique en dix volume s. 1960. ? Algorithme infinit?simal. " Par opposition ? la m?thode infinit?simale. " (Vocabulaire technique et critique de la philosophie (ANDR? LALANDE) 1968). S...

• L'artiste peut-il être indifférent à la morale ?

  Cependant, on pourra interroger la pertinence d'un tel modèle: intellectualisons-nous toujours, même d'une manièretacite ou spontanée, l'oeuvre d'art? L'art doit-il empiéter sur le champ de la morale, du moins de cette manière? Si lamorale échoue, ne revient-il pas à cet art le droit justement de proposer sa propre morale, une morale qui ne soitpas issue de la raison, mais qui reste bien dans le vaste cadre complexe des passions? « Video meliora, proboque, deteriora sequor »: « Je vois le bie...

• La conscience peut-elle se connaître elle-même ?

• Définition: ATTERRAGE, ATTÉRAGE, substantif masculin.

  d?termin?e par le capitaine Cook, et o? Surville aborda par la suite, devait ?tre de 153 degr?s 45 minutes au point de son att?rage, qui est de quelques lieues seulement dans le nord-ouest de son port Praslin. Il longea la c?te dans la direction de l'est-sud-est, et trouva un port form? par un assemblage d'?les, o? il mouilla, et qu'il nomma Port Praslin. Il avait rencontr? sur sa route, depuis son att?rage jusqu'? ce port, un grand nombre de petites ?les qui paraissaient, ? la premi?re vue, fai...

• Qu'est-ce que le mauvais goût ?

  · Deuxième définition : « Est beau ce qui plaît universellement sans concept ». Ø « Ce qui plait universellement »: Le fait que cette satisfaction soit universelle, valable pour tous découle de la première définition. En effet nous avons vu qu'être sensible à la beauté relève d'une sensibilité purifiée de laconvoitise, de la crainte, du désir, du confort ... bref de tous les intérêts particuliers. Ce plaisir éprouvé n'estdonc pas celui d'un sujet enfermé dans sa particularité et ce...

• BERDIAEFF Nicolas (1879-1948) d'origine russe, vint s'établir à Paris quelques années après la Révolution russe.

  Gabriel Marcel réagissait vigoureusement, dès les années qui précédèrent la guerre de 1914, contre l'idéalisme universitaire, contre l'idée d'un sujet pur et universel, détaché des données empiriques, inexistant et impersonnel, et d'une pensée orientée vers le savoir systématique et " vérifiable "• bref d'une pensée qui définirait objective­ ment « la structure du réel et se regarderait dès lors comme qualifiée pour statuer sur lui » - Marcel lui o...

• Sylvie Analyse

  Proséminaire II de littérature française moderne Universität Zürich Flavia Schneider Romanisches Seminar Romantisme, et il s’est suicidé en 1855 à l’âge de 47 ans. 2 Dans ses dernières années, de Nerval luttait fortement contre la mélancolie et la folie. Surtout la mort de sa mère quand il avait seulement deux ans a fortement façonnée sa vie car il s’est mis en quête de l’origine de sa mère et de souvenirs d’elle. C’est pourquoi le Valois, la mémoire et les femmes sont des sujets import...

• Le Réalisme Et Le Naturalisme

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de NATURE à OBJECTIVATION)

  L'expression "corrélation noétique-noématique" met l'accent sur cette caractéristique de la conscience et sur laliaison nécessaire qui existe entre noèse et noème. Noétique : . a rapport avec la noèse. Nombre : rapport entre une grandeur et une autre qui a statut d'unité. L'intuition du nombre est une notion fondamentale del'entendement humain. Loi des grands nombres : la probabilité mathématique rejoint l'expérience si l'on met en jeu unassez grand nombre de cas. Nominalisme : conception phi...

• pour des maths

  SUITES NUMÉRIQUES P.G. 2008/2009 2 La représentation graphique de la suite se fait au moyen de celle de la fonction associée et de la droite d’équation y = x (pour ceux qui ont oublié, voir dans la rubrique FICHES PRATIQUES , la fiche Comment représenter une suite récurrente ). u0=7 u 1=20 u 1=20 • •• • La suite u définie sur N par 0 7 u=, u 1 = 2 et 12 3 nn nuu u −− =+. Ici, u n s’exprime en fonction des deux termes qui le précèdent d’où la nécessité de don- ner...

• Agnosticisme (analyse et critique de la doctrine)

  - On ne peut pas vivre sans croyance ·~[·]~· L'homme a besoin de croire. Qu'il croie en Dieu, dans la science ou à la nécessité du progrès, l'homme a besoin d'idéaux sur lesquels se reposer. Sans croyance , l'existence n 'a pas de sens. La science est aussi objet de croyance N ietzsche montre que la foi dans la raison, dans la vérité, dans la science ne sont au fond que des croyances. En •Quelle ress ou rce pour nous...

• rime - littérature.

  Du point de vue du sens, on observe que les mots qui riment l'un avec l'autre en fin de vers sont mis en position d'équivalence : « la rime trace un chemin entre les mots ‘...’, fait percevoir entre eux une nécessité » (Aragon). Comme il y a un lexique d'auteur (l'ensemble de ses mots préférés qui condensent son univers littéraire), il y a peut-être un dictionnaire des rimes propres à chaque auteur (rime gloire / mémoire chez Corneille, rime sur ombre chez Hugo, par exemple). À l'époque con...

• Dictionnaire en ligne: DÉVELOPPÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  A.— Substantif masculin. 1. CHORÉGRAPHIE. Mouvement de danse suivant lequel on soulève de terre une jambe repliée, que l'on tend (développe) ensuite dans différentes directions. Développé en arabesque; dessiner un développé. Il [le danseur étoile] a vingt années de dur apprentissage, ses développés sont impeccables (PAUL MORAND, Rococo, 1933, page 53) : Ø 1. « Avancez les talons, rentrez les hanches, soutenez les poignets, cassez-vous », alors (...) à ce dernier commandement, le grand développé...

• Les hommes doivent-ils choisir entre l'exploitation de la nature et sa protection ?

  Ainsi, on ne peut pas penser l'évolution de l'homme sans l'exploita­ tion de la nature. Aristote disait déjà que seule la découverte de métiers à tisser qui tisseraient tout seuls, ferait disparaître l'esclavage. Tous les outils, toutes les inventions mécaniques, bref, tout ce qui est non naturel, donc artificiel, a permis à l'homme de se protéger de la violence natu­ relle de la nature, et même de dompter la nature. • Protéger la nature contre l'explo...

• Peut-on fonder l'idée d'un droit international ?

  O mon silence! . . . Édifice dans l'âme, (III)La scintillation sereine sèmeSur l'altitude un dédain souverain. (IV) Effet de cette allitération : impression de sérénité et de calme ressentis par le contemplateur dans ce lieu ou lesoleil et la mer semblent en parfaite harmonie. La répétition de ces phonèmes produit des effets qui font écho avec le sens des mots. NB : expliquer un exemple d'assonance pour compléter l'analyse. b) étude du rythme Valéry, on l'a vu, respecte dans ce poème l...

• Sommes-nous impuissants face à la mort ?

  La mort n'a pas que des effets sur notre organisation physique, mais aussi surnos représentations morales : elle provoque crainte, effroi et inquiétude.Toute une tradition philosophique s'est attachée à contrer ces effets surl'homme, tradition commencée avec Epicure. Dans la « Lettre à Ménécée »celui-ci déclare : « Familiarise toi avec l'idée que la mort n'est rien pour nous,car tout bien et tout mal résident dans la sensation ; or, la mort est laprivation de cette dernière ». No...

• Dictionnaire en ligne: DÉCROCHAGE, substantif masculin.

  Faciliter le d?crochage et le d?placement des unit?s am?ricaines destin?es ? l'attaque (MAR?CHAL FERDINAND FOCH, M?moires pour servir ? l'histoire de la guerre de 1914-1918, tome 2, 1929, page 201 ). b) Au figur? et familier. Fait d'?chapper ? une difficult?, de sortir d'une situation critique; en particulier rupture d'une liaison sentimentale. Il y avait pr?s de dix ans que ce beau gar?on tremblait devant cette petite moricaude. Pour le d?crochage il fallait ruser, manoeuvrer (ALPHONSE DAUDET...

• Définition: ATTENTIONNÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRAN?AISE (?MILE LITTR?), DICTIONNAIRE DES DICTIONNAIRES (SOUS LA DIRECTION DE PAUL GU?RIN) 1892. Manque dans Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise et Dictionnaire g?n?ral de la langue fran?aise (Adolphe Hatzfeld, Ars?ne Darmesteter) et dans la plupart des dictionnaires du XXe. si?cle o? le mot est remplac? dans ce sens par son synonyme attentif. B.? [En parlant d'une personne ou d'un groupe de personnes] Qui a des attentions*?: ? 4. Qu'un homme soit poli, attenti...

• Définition: BOULEVERSER, verbe transitif.

  ? Emploi pronominal?: ? 4.... mon ami (...) ne sait pas encore ce que c'est que lui pour moi. Je ne puis, je le sens tous les jours davantage, exister en son absence; tout mon sang se bouleverse pour un courrier manqu?,... GERMAINE NECKER, BARONNE DE STA?L, Lettres in?dites ? Louis de Narbonne, 1792, page 25. ? 5. Un crime! Oh! ma t?te s'?gare et se bouleverse! VICTOR HUGO, Lucr?ce Borgia, 1833, III, 3, page 175. Remarque?: Rare, familier se ronger les sangs?: ? 6. ? Ton mari n'ira pas...

• Définition du terme: CROUPION, substantif masculin.

  — HISTOIRE. Parlement croupion (anglais : Rump Parliament). Confer étymologie Le Parlement vaincu est épuré, n'est plus qu'un Rump, un Parlement croupion (Histoire universelle. tome 3, 1967, page 210 [encyclopédie de la Pléiade] ). · Par analogie (littéraire, avec antéposition expressive) : Ø 2. Le vrai est qu'une Chambre sans mandat et tronquée n'avait aucun droit de disposer de la couronne (...) Il est encore certain que ce croupion de la Chambre des députés, que ces 221, imbus sous Charles X...

• L'entreprise autobiographique est elle un repli sur soi ou une ouverture aux autres?

  privilégié pour connaître l'humanité. b. L'autobiographe donne à partager une expérience pour qu'elle profite aux autres hommes Par ailleurs, dans un sens complémentaire, nous dirons que l'autobiographe s'ouvre aux autres non seulement pourconnaître l'humanité à travers lui-même, mais aussi pour servir cette dernière. Ainsi, l'autobiographe donne àconnaître son expérience pour qu'elle serve aux autres hommes, pour que ceux qui le liront suppléent à leurinexpérience à la fa...

• La morale est-ce seulement une question de préférences personnelles ?

  préférences personnelles – ni même d'ailleurs, dans le texte de Thomas d'Aquin, les préférences humaines collectives- ne seraient plus pertinentes pour évaluer la moralité ? * L'efficacité sociale d'une morale collective Bergson « Qui ne voit que la cohésion sociale est due, en grande partie, à la nécessité pour une société de se défendrecontre d'autres, et que c'est d'abord contre tous les autres hommes qu'on aime les hommes avec lesquels on vit ?Tel est l'instinct primitif. Il est encore là,...

• Monsieur Bergeret a Paris --Et pour les honnêtes gens, répondit Lacrisse.

  —J'ai fait brûler tous les jours un cierge à saint Antoine. C'est pourquoi tu as eu ta majorité. Saint Antoine accorde tout ce qu'on lui demande. Le père Adéodat me l'a affirmé et j'en ai fait l'expérience plusieurs fois. Elle le couvrit de baisers. Et une idée lui vint, qu'elle trouvait belle et rappelant les usages de la chevalerie. Elle lui demanda: —Mon ami, les conseillers municipaux portent une écharpe, n'est-ce pas? Ces écharpes sont brodées, dis?... Je veux t'en broder une... Il était tr...