970 résultats pour "chretiennes"

• La Bible

  l'Exode 20:1-21. Il s'agit de lois apodictiques qui peuvent être des ordres ou des interdictions. Il existe également dans la Bibled'autres lois, dites casuistiques, dont la première partie pose une condition ("Si un homme vole un boeuf ou un mouton, et le vendou le tue...") et la seconde exprime les conséquences légales ("... il paiera cinq boeufs pour un boeuf ou quatre moutons pour unmouton", Exode, 22:1). On peut rapprocher ces textes du Code d'Hammourabi et d'autres corps de lois existant à...

• « Il n'y a rien de mieux au monde qu'une vie d'honnête homme; il n'y a rien de meilleur que le pain cuit des devoirs quotidiens. » Que pensez-vous de cette pensée formulée par Charles Péguy dans ses Cahiers de la quinzaine (VIIIe cahier, 7e série, p. 28). ?

  maîtres de l'École normale supérieure qui ne lui avaient pas permis de conquérir un diplôme envié, Péguy revoyait lapetite maison d'Orléans où il avait grandi dans une pauvreté laborieuse, et tout son cœur se soulevait d'amour et dereconnaissance. N'était-il point stupide de souhaiter autre chose qu'une simple vie, considérée comme l'image dubonheur? Morale d'acceptation. 1. Une vie paisible, au milieu de ses parents et de ses enfants jusqu'à l'épuisement du « reste de son âge »; une vie sans...

• Faut-il se méfier des religions ?

  - Pour Nietzsche, d'une manière générale, il faut se méfier des opinionsimposées, et se défaire absolument de se qui se pose comme la norme. C'estune faiblesse de l'homme que de suivre les idées empruntées à la religion, etsa vraie puissance serait de s'en défaire pour affirmer son libre-arbitre, c'est-à-dire la détermination de sa volonté. Il faudrait ainsi se méfier es religions quinous empêchent d'affirmer notre liberté et notre puissance, et donc endéfinitive, notre humanité. La...

• RELIGION: Protestantisme

  plupart rejettent le lien qui unit Eglise et Etat. Le groupe le plus important est celui des anabaptistes, concentrés enAllemagne et en Hollande. Ils rejettent le baptême des enfants au profit du baptême des croyants adultes. Guerres et orthodoxie: L'histoire du protestantisme est marquée par des guerres dont les motifs sont religieux et politiques. En Allemagne,les guerres religieuses du XVIème siècle et la Guerre de Trente Ans au XVIIème siècle sont destructrices etsanglantes. En France...

• Le rayonnement missionnaire de Charles de Foucauld chez les Touaregs

  Un chef de tribu touareg dans son costume traditionnel Le ray onnement missionnaire de Charles de Foucauld chez les Touaregs En 1905, l'ancien officier de l'armée françai se, Charles de Foucauld part s'établir comme ermite chez les Touaregs. Il cherche à convertir les hommes à la foi qui est la sienne par l'exemple qu'il donne de sa vie chrétienne. C ' est un petit village (( de quelqu e ving t cah utes, perdu dans les montagnes. Il semble q...

• KIERKEGAARD: OEUVRES ET PHOTOGRAPHIE

  KIERKEGAARD ŒUVRES PRINCIPALES : {1841) TIIÈSE: DU CONCEPT D'IRONIE CONSTAMMENT RAPPORTÉ A SOCRATE (1843) L'ALTERNATIVE, UN FRAGMENT DE VIE ... , édité par VICTOR EREMITA (1943) (1843) LA RÉPÉTITION, UN ESSAI DE PSYCHOLOGIE EXPÉRIMENTALE (1933) par CONSTANTIN CONSTANTIUS (1843) CRAINTE ET TREMBLEMENT, LYRISME DIALECTIQUE (1935) par JOHANNÈS DE SILENTIO (1843-1847) DISCOURS ÉDIFIANTS (1844) MIETTES PHILOSOPHIQUES ou UN PEl] DE PHILOS...

• Fiche de lecture : POLYEUCTE de Pierre Corneille

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Polyeucte [Pierre Corneille] - fiche de lecture. 1 PRÉSENTATION Polyeucte [Pierre Corneille] , tragédie en cinq actes et en vers de Pierre Corneille, créée au Théâtre du Marais, à Paris, fin décembre 1642, et publiée en octobre 1643. 2 UNE TRAGÉDIE CHRÉTIENNE Polyeucte est une des dernières tragédies françaises du XVII e siècle à développer un sujet religieux, l’Église étant de plus en plus réticente au mélange du sacré et du profane. Corneille écrira encore...

• Le droit canonique et le droit musulman

  Saint Isidore Evêque de Séville, compose un ouvrage célèbre les étymologies au VIIème siècle. Or il comporte une partie consacrée aux lois. Ce livre peut être considéré comme l’un des tous premiers traités de droits canoniques, en effet il contient des distinctions qui sont empreintées au droit romain ainsi qu’une doctrine du droit naturel qui inspireront par la suite tous les canonistes. Le mérite de saint Isidore est d’avoir assuré la transmission du droit romain au droit canoniqu...

• Religion MOINES ET ABBAYES

  Moines et abbayes (aujourd'hui Bône, ou Annaba, en Algérie), a donné aux clercs assemblés en communauté autour de lui une règle monastique qui exercera �ne profonde influence tout au long du Moyen Age et continue d'être appliquée par de nom­ breuses congrégations. Dans le sud de la Gaule, les usages monastiques s'inspirent du mona­ chisme oriental: Jean Cassien (v. 365-4 35), moine à Bethléem et en Égypte, puis évêque de Marseille, adapte aux communautés...

• Présence de l'irrationnel

  • L'idée, courageuse et féconde, que la philosophie doit s'efforcer de tout expliquer rationnellement ne doitcependant pas nous amener à croire que tout est raisonnable, que tout ce qui se produit dans le monde est justifié.Il ne s'agit donc pas de sacraliser l'ordre établi ou de légitimer les atrocités de l'histoire, mais d'affirmer que lesévénements historiques n'ont rien de fortuit. LES « FAUX IRRATIONNELS » A. Origine de la superstition Certains mettent cependant l'accent sur les...

• Belgique de 1960 à 1969 : Histoire

  Paul-Henri Spaak. ©Gamma Hi 1-er 1960-1961. Manifesrarion de grévisres comre le projer de la loi dire •unique •. démocratique des francophones, Rassemblement wallon), ce qui ne facilite pas la tâche de la nouvelle Assemblée. Afin de surmonter les conflits communautaires, le nouveau gouvernement de coalilion social­ chrétien-socialiste, dirigé par Gaston Eyskens et Joseph Meriot, nomme deux ministres chargés des Affaires culturelles, Léo Tindemans (CVP) ct...

• Baruch de Spinoza

  toujours à l'âme une course sans fin à accomplir, la transcendance sacrée au seuil de laquelle l'homme demeure sansparole, abîme de petitesse ; l'infini est au contraire l'idée claire, parfaitement conçue et qui fait concevoir toutautre, source de tout être et de toute intelligibilité. L'infini n'est pas l'obstacle insurmontable de la raison, maisl'essence même de l'intelligibilité divine. Tout être fini n'est que partiellement intelligible et ne devient compréhensibleparfaitement que compr...

• La religion est-elle instrument d'oppression ou obstacle à l'oppression ?

  surhomme de Nietzsche, ou de l'homme-Dieu imaginé par Kirilov, le personnage de Dostoïevski, illustre cettelibération.De façon générale, la religion, au plan du dogme, de l'institution ou de la réflexion philosophique, peut paraître unfacteur d'oppression pour l'individu, puisqu'elle le place sous l'autorité d'un Être transcendant. Elle l'aliène, en lesoumettant à une volonté supérieure. Mais une telle vision n'est pas sans susciter des objections. 2 - La religion comme expérience de la l...

• Sociétés et cultures de l'Europe médiévale Entre le XI et le XIII siècle, l'Europe connaît une phase d'essor remarquable.

  Saint-Michel pèse les âmes mais le Diable triche en appuyant sur le plateau. Le Paradis apparaît organisé alors que l'Enfer est un monde tourmenté (Doc 2 p 97). Les églises du Moyen-age sont des bibles de pierre. Les pèlerins, les fidèles peuvent lire et voir les grands épisodes de l'histoire Sainte. La majorité des gens sont analphabètes. Le christianisme est une religion du salut, le chrétien sait qu'il ne doit pas commettre des péchés comme la luxure, l'avarice, la paresse, l'orgueil, la c...

• Historique de misérable, adjectif.

  XVII e d’Aubigné , les Tragiques Il se sent misérable et pauvre au milieu de la prospérité et de l’abondance. — Jacques Abbadie , Traité de la vérité de la religion chrétienne , vol. 1 XVIII e Il y a seulement dans ce païs quelques misérables astrologues, qui abusent de la crédulité du peuple… — Jean-Baptiste de Boyer, marquis d’Argens , Lettres juives , vol. 2 C’est un dérangement de conduite qui saisit indistinctement tous les moyens de nous rendre miserables . — Charles-Fran...

• 1979 Avril

  MERCRE DI 25 É gypte/Israël. Entrée en vigueur du traité de paix conclu le 26 mars , après l'éc hange des instr uments de ratifica­ tion dans le Sina ï. JEUDI ____ ____ 26 France/UR SS. Visite de trois jours du président Giscard d'Estaing à Moscou . Signature d'un programme décennal de coopération économique. VEND REDI 27 URSS. Échange de cinq dissidents soviétiq ues, parmi lesquels Alexandre Ginzbourg , cont re deux fonctionnaires soviétiques détenus aux...

• L'IDEE DE DIEU

  cause- guère démonstratif, car les hommes peuvent s'accor­ der sur une erreur comme sur une vérité, et l'uniformité d'une croyance ne garantit pas sa valeur. Mais, en fait, il n'y a pas de consentement universel et ce terme unique «Dieu>> a recouvert et recouvre encore les croyances les plus diverses. Avant d'engager le débat classique «Pour ou contre 1 'existence de Dieu», il nous faut donc connaître les différentes façons de concevoir Dieu. Il c...

• Le philosophie peut-elle s'accorder avec la religion ?

  Spinoza, dans le Traité Théologico-Politique, illustre cette position de façonexemplaire. Au commentaire traditionnel, lecture inspirée des textes sacrés,régie par les dogmes et l'autorité ecclésiale, ou encore au travail dedévoilement du sens caché des textes sacrés, Spinoza substitue l'étude desconditions d'apparition du religieux dans ses textes et dans ses gestes. Lanouvelle méthode d'interprétation qu'il élabore « ne diffère en rien de laméthode d'interprétation de la nature...

• Clément.

  Clément VII (Robert de Genève), 1342-1394, antipape (1378-1394). Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Avignon Charles - FRANCE - Charles V le Sage Médicis schisme Urbain - Urbain VI Clément VIII (Ippolito Aldobrandini), 1536-1605, né à Fano, pape (1592-1605). Il fut l'artisan d'une nouvelle édition de la Vulgate. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Aldobrandini - Aldobrandini Ippolito Cenci Doctrine chrétienne - Prêtres de la Doctrine chrétien...

• Biographie de THOMAS D'AQUIN (saint).

  Thomas d'Aquin naquit au château de Rocca-Secca, près d'Aquino, en Italie méridionale, d'une haute et puissantefamille. Enfant, il fut oblat à l'abbaye bénédictine du Mont-Cassin ; il étudia ensuite à la Faculté des Arts del'Université de Naples. En 1244, il entrait dans l'Ordre de Saint-Dominique ; envoyé à Paris, puis à Cologne, il y reçutl'enseignement de saint Albert le Grand ; il revint à Paris en 1252, fut admis au grade de Maître en 1256 et professa,à ce titre, la théologie pen...

• Histoire moderne du Liban

  d'un souverain arabe, tandis que d'autres, parmi lesquels les Maronites sont majoritaires, pensent à un État libanais indépendant, protégé par ses liens privilégiés avec la France. En 1920, sous la pression de ces derniers, le gouverneur français, Henri Gouraud défait les nationalistes syriens, proclame l'État du Grand Liban et fixe ses frontières. Les clivages rendaient improbable la naissance d'une entité politique libanaise unifiée, d'autant que chaque communauté gardait en mémoire sa v...

• Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de Meaux, SERMONS, «Sermon du mauvais riche»

  dans la mesure où Bossuet s'adresse à un auditoire réel — bien que, dans un sermon écrit, la situation decommunication change puisque le lecteur contemporain est, lui aussi, apostrophé par l'auteur. Nous pouvons doncdistinguer l'apostrophe de l'auditoire — « Chrétiens », « Messieurs » — de l'apostrophe en tant que figure : « ôhomme du monde », qui renvoie au discours lui-même, à la figure du mauvais riche, et qui imprime à la phrase unemodalité affective. L'apostrophe figurative perme...

• La philosophie s'accorde-t-elle avec la religion ?

  Spinoza, dans le Traité Théologico-Politique, illustre cette position de façonexemplaire. Au commentaire traditionnel, lecture inspirée des textes sacrés,régie par les dogmes et l'autorité ecclésiale, ou encore au travail dedévoilement du sens caché des textes sacrés, Spinoza substitue l'étude desconditions d'apparition du religieux dans ses textes et dans ses gestes. Lanouvelle méthode d'interprétation qu'il élabore « ne diffère en rien de laméthode d'interprétation de la nature...

• querelle des Anciens et des Modernes.

  chrétienne, soutenaient en même temps la référence savante à l'Antiquité païenne. La querelle ne s'apaisa que par l'arbitrage du Grand Arnauld (ce qui reflète bien sa dimension religieuse), qui, sans prendre ouvertement parti, ramena néanmoins Perrault sur le terrain de Boileau. La querelle de 1713-1715. Le débat rejaillit autour de la figure exemplaire d'Homère. Alors que MM e Dacier avait traduit avec la plus grande fidélité possible l' Iliade (1699) et l' Odyssée (1708), Houdar de La Mot...

• Historique de bonheur, nom masculin.

  XVII e bonheur bon heur bon-heur prescrit, et vous marcherez dans celui du bonheur . — Jacques Abbadie , Traité de la vérité de la religion chrétienne , vol. 2 Ce bon heur les confond : et par ces mots s’accroist la rougeur de leur front. — Jean Desmarets de Saint-Sorlin , Clovis, ou la France chrétienne Vous pouvez restablir vostre premier bon-heur , et sauver vostre estat, en sauvant mon honneur. — Georges de Scudéry , l’Amour tyrannique Oserai-je, Madame, esperer ce bon-heur ?...

• Histoire politique et culturelle

  Développement des chrétiens-démocrates et des syndicats chrétiens. Eglise réformée : Syndicats protestants vont se développer 1829 : Acte d’émancipation des catholiques en Angleterre Problème irlandais Orthodoxie (Russie, Grèce) : Moins concernée par phénomène de déchristianisation Haut-Clergé proche du pouvoir et Bas-Clergé tourné vers le peuple Islam : Se modernise pour résister au colonialisme. Rôle de la bibliothèque de la mosquée Al Azhar. Judaïsme : Problème de la montée de l’ant...

• Chimères (les). Recueil poétique de Gérard de Nerval (analyse détaillée)

  naissance, tel Ca:ln auquel il se compare, à la vio­ lence. "Delfica" nous ramène au rêve d'un retour à l'univers mythologique : le sonnet reprend l'image des dents du dragon, « semence » qui dort dans la terre (voir Cybèle), et évoque une «chanson d'amour qui toujours recommence », tout comme reviendra l'ordre ancien des dieux antiques. Finalement, "Artémis" oppose de nou­ veau l'univers païen à l'univers chrétien tout en évoquant, comme "El...

• sera le premier.

  poursuivie danstoutes lesparties decelivre estcelle même dontj'aisouffert consciemment ou inconsciemment toutemavie : l'existence deDieu. » Ilest difficile decroire qu'unroman aitsuffi à transformer encertitude joyeuselasouffrance detoute unevie.Uncommentateur  [22] le remarque àjuste titre, Dostoïevsky apartie liéeavec Ivan -et les chapitres affirmatifs des Karamazov lui ont demandé troismoisd'efforts, tandisquecequ'il appelait « lesblasphèmes » ontété composés entrois semaines, dansl'exaltatio...

• Historique de désormais, adverbe.

  XVe desormais desormaiz desoresmais Allez, allez, vieille nourrice De courroux et de malle vie Rassotée Merencolie, Vous n’avez que dueil et malice; Desormaiz plus n’aurez office Avec mon cueur, je vous regnye. Allez, allez, etc. De courroux, etc. — Charles I erd’Orléans , Poésies User ma vie me fauldra En languissant desoresmais … — Charles I er d’Orléans , Poésies Et si ne sceut oncq sa soif estancher, Item, vueil que le jeune Merle Désormais gouverne mon change, Car de changer envy...

• Croisade (cycles de la) (analyse détaillée)

  salem), le Bâtard de Bouillon (fils de Bau­ doin et d'une Sarrasine), Saladin et Jean d'Avesnes, ces deux derniers parvenus seulement dans des versions en prose du xve siècle ; - pour l'histoire des ducs de Bouil­ lon : une Fin d'Élyas (suite du Chevalier au Cygne), le Retour Cornumaran; outre la Mort Godefroi, relèvent aussi de la même geste le Chevalier au Cygne et Godefroi de Bouillon, Baudoin de Sebourc et le Bâtard de Boui...

• taureau (faune & Flore).

  femme enlevée par Zeus métamorphosé en taureau, du roi Minos qui réclame à Poséidon de faire jaillir des flots un taureau blanc, de Pasiphaé à laquelle le dieu de la Merinspire une passion irrépressible pour ce dernier, et du Minotaure, monstre mi-homme mi-taureau né de cette union contre nature. Les héros grecs tirent également gloirede combats contre des taureaux : Thésée terrasse le Minotaure, Héraclès, pour le septième de ses douze travaux, capture le taureau de Crète, tandis que Jason, enCo...

• Ordinatio Imperii

  Chrétien. L’Ordinatio Imperii dictée par Louis le Pieux en 817 pourrait donc se traduire comme une contestation des principes ancestraux. En effet, à cette époque on pratiquait la répartition du pouvoir en fonction du nombre de descendants légitimes, ce qui était par ailleurs la cause du morcellement de l’Empire. (Comme nous l’avons vu précédemment avec Charlemagne et ses fils lors du Divisio Imperii). Cette Ordinatio quant à elle règle le statut de l’Empire tant sur le plan de la succession...

• Blaise Pascal

  Pascal n'appartient à personne. Un éditeur bien pensant publiait naguère un recueil des Pensées catholiques de Pascal (Spes, 1935) L'auteur de ce choix, Maurice Souriau, affirmait dans sa préface la nécessité d'expurger Pascal, en procédant à la " discrimination du bon et du mauvais ", afin qu'il puisse être mis entre toutes les mains. Cette audace naïve fait bien voir que l'on ne peut lire Pascal sans danger, car Pascal sans danger neserait plus Pascal. Bayle , compilateur intrépide du Dic...

• Grand oral du bac : LA REFORME

  La Réforme récente de J'imprimerie. Des milliers de pamphlets et de livres sortent des presses et donnent une ampleur insoupçonnée aux débats de doctrine du XVI' siècle, qui ont des répercussions tondamen­ tales dans le monde. Les dirigeants de J'Eglise inter­ prètent alors la position de Luther comme une remise en cause de leur autorité légitime mais ils ne parviennent pas à le réduire au silence par des menaces. Porté par une vague de soutien pop...

• les eglise catharisme

  (Turquie actuelle) vers la Thrace bulgare au VII e et au IX e siècle. La doctrine paulicienne fut fondée au VII e siècle en Arménie par Constantin-Silas, aussi connu sous le nom de Constantin de Mananalis [8] , suite à la transmission d'évangiles et de lettres pauliniennes par un diacre possiblement marcionite vu la région et l'époque considérées. Le lien est encore plus patent lorsque l'on examine le fondement doctrinal faisant référence au dieu étranger et inconnu notamment [note 3] . Apparit...

• Dictionnaire en ligne: DÉBAUCHE, substantif féminin.

  débaucher DÉBAUCHER, verbe transitif. A.— Détourner (une personne) de son travail, de ses occupations. Carrier-Belleuse (...) ne fait que débaucher les ouvriers pour les mener au café, où il joue au billard dix heures de suite (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1882, page 168 ). 1. Entraîner (une personne) à rompre ses engagements, à manquer à son devoir, à quitter un service pour un autre. Débaucher une femme de chambre. Partout où ils se glissent [les chrétiens] , ils font naître...

• Salvador.

  la Confédération. Le XIX e siècle fut, de fait, une période de luttes de clans où s'opposèrent les intérêts des deux groupes de pression, conservateurs et libéraux. Alors que l'économie affirmait un profil néocolonialiste (dominante agricole, exportations de café) qui lui apportait une relative prospérité, une militarisation inquiétante de la vie sociale et politique se maintint au XX e siècle. Les dictatures militaires se succédèrent ; la plus longue fut celle du général Maximiliano Hernández...

• L'Humanisme (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  théologien optimiste inspiré par Pic de La Mirandole et un homme de foi se réclamant de saint Augustin. Son œuvre est imposante. Il initie le courant de pensée évangéliste: son Manuel du soldat chrétien {1503) prône une charité sans ambages à l'imitation du Christ et défend la primauté de la religion intérieure sur le cérémonial. Il consacre une partie de sa vie à l'édition des pères de l'Église, une autre à la traduction et à l'écriture: dès les...

• Dictionnaire en ligne: DÉMONTÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  promesse d'une place de sous-chef pour une époque indéterminée (GEORGES COURTELINE, Ronds-de-cuir, 1893, page 114). b) Le substantif masculin démonte-chrétien. Individu qui, par son comportement violent, fait perdre les moyens à autrui. Tu es un démonte-chrétien, voilà ce que tu es, toi, dit Firmin. On peut pas parler avec toi. De suite les grands airs, de suite la grosse voix à faire sonner les murs (JEAN GIONO, Le Grand troupeau, 1931, page 117). — Emploi pronominal. Se décontenancer, perdre s...

• L'homme aux quarante écus - Par les mémoires des intendants, faits sur la fin du dernier siècle, il y en avait environ quatre-vingt-dix mille.

  soldats de l'Etat; nous sommes à la solde de la société, nous devenons des déserteurs quand nous la quittons. Que dis-je? les moines sont des parricides qui étouffent une postérité tout entière. Quatre-vingt-dix mille cloîtrés, qui braillent ou qui nasillent du latin, pourraient donner à l'Etat chacun deux sujets : cela fait cent soixante mille hommes qu'ils font périr dans leur germe. Au bout de cent ans la perte est immense : cela est démontré. "Pourquoi donc le monachisme a-t-i1 préval...

• Morgain, fée - littérature.

  demi-frère et de son royaume. Elle lui vole l’épée Excalibur pour l’offrir à son amant Accolon de Gaul, qui tente de tuer le roi mais échoue ; elle provoque également ses chevaliers en les enfermant dans le Val sans Retour, ou tente de briser son union avec Guenièvre en lui révélant l’infidélité de la reine. Morgain et Arthur s’opposent également d’un point de vue religieux. Morgain, prêtresse d’Avalon, tente désespérément de ramener son frère chrétien vers la vieille religion celte. Quelques te...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III Vous trouverez ci-joint les papiers anglais et de Francfort jusqu'au 10 juin.

  Supposant que les circonstances soient telles que vous croyez devoir conclure ce traité avec la Porte, vous ferez sentir que vous ne pouvez pas le mettre à exécution, qu'il ne soit ratifié; et, selon l'usage de toutes les nations, l'intervalle entre la signature d'un traité et sa ratification, doit toujours être une suspension d'hostilité. Vous connaissez, citoyen général, quelle est ma manière de voir sur la politique intérieure de l'Egypte: quelque chose que vous fassiez, les chrétiens seront...

• Dictionnaire en ligne: ENTERRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  · Enterrer un animal. Et l'on sait que la terre tremble neuf jours là où l'on a enterré une bête morte de la rage (HENRI POURRAT, Gaspard des Montagnes, 1930, page 259 ). Je sais que les bûcherons étrangers qui l'occupent enterrent leurs chevaux (FRANÇOIS MAURIAC, Journal du temps de l'occupation, 1944, page 343 ). Le limier enterré, je revins sur la véranda (BLAISE CENDRARS, Bourlinguer, 1948, page 358 ). — Spécialement. Porter et mettre en terre le corps d'un homme mort. Enterrer dans un cimet...

• J.-J. ROUSSEAU, Du contrat social I, 3

  reconnaissance du droit. Ceux qui exerce le pouvoir ont donc tout intérêt à laisser croire qu'ils l'exercentlégitimement ! Quant à ceux qui cèdent à la force, s'ils le font, c'est tout au plus, par calcul, non par sens del'obligation : « céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un acte de prudence.En quel sens pourra-ce être un devoir?» fait observer Rousseau, résumant ainsi son argument de départ. Second temps de l'argumentation Pour renforcer sa démo...

• scolastique - philosophie.

  commencent par adhérer au texte qu’ils commentent. Puis, progressivement, la pratique de la lecture critique produisant ses propres effets sur la pensée, ils se mettent à insérer quantité de commentaires supplémentaires sur des points de controverses célèbres, que le texte ne mentionne pas du tout ou qu’il évoque de façon inadéquate. À partir du XIII e siècle, ces réflexions supplémentaires (quaestio) qui incarnent la pensée personnelle des maîtres deviennent la partie la plus volumineuse et...

• Dictionnaire en ligne: ÉCRASER, verbe transitif.

  tenir embrassé. Soudain elle sentit deux lèvres ardentes lui écraser la bouche (EUGÈNE DABIT, L'Hôtel du Nord, 1929, page 114 ). · Écraser (une partie du corps). Appuyer contre une surface dure. Écraser son front contre la vitre, son dos contre le mur : Ø 3. J'écrase mon nez contre un carreau de la fenêtre qui donne sur la grande cour extérieure, et j'aperçois les plantons qui causent sur un banc. SIBYLLE-GABRIELLE-MARIE-ANTOINETTE DE RIQUETTI DE MIRABEAU, COMTESSE DE MARTEL DE JANVILLE, DITE...

• existentialisme - philosophie.

  3. 2 Kierkegaard Kierkegaard, considéré comme le fondateur de l’existentialisme moderne, s’oppose au système de l’idéalisme absolu de G.W.F. Hegel, qui prétend avoir forgé une conception entièrement rationnelle de l’humanité et de l’histoire. Kierkegaard, au contraire, souligne l’ambiguïté et l’absurdité de la condition humaine. L’individu doit réagir à cette situation en optant pour une vie totalement engagée, engagement compréhensible pour lui seul. Ainsi, doit-il être toujours prêt à défier...

• Israël et la Jordanie

  • le cheptel est principalement constitué de 400 000 bovins et de 390 000 ovins. • la pêche se pratique à la fois sur le littoral méditerranéen et dans des étangs artificiels, les poissons d'élevage représentant la moitié de la prodution. L'lndiiStrie • L'industrie emploie 23 % de la population active et représente 37 % du PIB. les principales ressources en industries minières du pays sont la potasse et le phosphate (1 million de t). le sous-s...

• fumées   Et il me paraît donc clair que, très probablement avant

    C 'est donc, enjanvier 1939,lagestion del'affaire familiale quipréoccupe ShmielJäger,de manière trèsévidente, tropévidente. Qu'est-ilarrivé,exactement, àce camion, dontdépend son affaire, l'affaire deviande engros ?Il est impossible delesavoir aujourd'hui – même si l'imagination nepeut s'empêcher defournir uneexplication dramatique. Danscecas, l'histoire vous prête main-forte. Carnous savons que,dèsjanvier 1939,legouvernement polonais antisémite avaitimposé desévères mesures derestriction pour...

• Dictionnaire en ligne: ÉPOUX, ÉPOUSE, substantif.

  appellent leurs amants : Mon époux (LES EXCENTRICITÉS DU LANGAGE FRANÇAIS (LORÉDAN LARCHEY) 1861, page 121 ). b) Dans le domaine juridique. (infra II). L'un des conjoints, le mari ou la femme. (L')époux conjoint (voir ce mot I A 1). Toute demande en divorce (...) sera remise (...) au président du tribunal (...) par l'époux demandeur en personne (Code civil des Français (ou Code Napoléon) 1804, page 44 ). SYNTAXE : Époux donataire, donateur, successible; époux survivant. 2. Au féminin. Épouse. Sy...