2082 résultats pour "conceptions"

• Question 88: Apparue récemment dans le vocabulaire diplomatique, l'expression (et concept idéologique) "axe Nord-Sud" traduit une stratégie essentiellement: A.

• André Gide a écrit: « Inquiéter, tel est mon rôle. Le public préfère toujours qu'on le rassure. Il en est dont c'est le métier, il n'en est que trop. » Sans multiplier les exemples, et en vous fondant plutôt sur quelques œuvres de votre choix, dites ce que vous pensez de cette conception de la littérature.

• L'ACCOMPAGNEMENT DE FIN DE VIE L'accompagnement de fin de vie est un concept qui est apparu dans les années 1970 et c'est la conséquence du mode de fonctionnement de notre société.

• Kant - Métaphysique des Moeurs : Il est impossible que l'être fini [...] se fasse un concept déterminé de ce qu'ici il veut véritablement

  Lf� b� � v-\ � �� � J \.__, �(\.;. +- . Tle DM de Philosophie Kant, Fondements de la des traduction de Victor Delbos, 2ème section Le bonheur est un principe qui consisterait en un état de plénitude, de satisfaction totale de façon prolongée, voire constante. Il est à ne pas confondre avec le plaisir qui, lui, est limité dans le temps, éphémère. Le terme « bonheur» vient du latin « augurium », qui signifie la chance, la fortune entendue p...

• Vous expliquerez, discuterez et commenterez cette conception du roman : L'idéalisation du sentiment, qui fait le sujet, en laissant à l'art du conteur le soin de placer ce sujet dans les conditions et dans le cadre de réalité assez sensible pour le faire ressortir. (G. SAND, Histoire de ma vie)

• Justitia (Iustitia; Justice) Roman The goddess of justice; some say a mere personification of the legal concept of fairness.

• Le point de vue sociologique en psychologie

  3° Le jugement et le raisonnement. a - Us sont formés de concepts. b - De plus, ils affirment une vérité de valeur objective, ils s'accompagnent de la croyance à la validité de ce qui estaffirmé. Mais d'où peut venir cette notion de valeur si ce n'est de la société? Si la vérité apparaît comme impersonnelle,c'est parce qu'elle est l'expression d'une pensée collective; si elle apparaît comme nécessaire, c'est parce que lacontrainte de la conscience sociale s'exerce sur l'individu pour le forcer à...

• Les auteurs de L'honneur des poètes ont choisi de présenter ainsi leur ouvrage : « C'est vers l'action que les poètes à la vue immense sont, un jour ou l'autre, entraînés. » Partagez-vous cette conception de la poésie ?

  désigné comme le guide. Le poète a ainsi une fonction de meneur, de guide. Victor Hugo dans La fonction du poète explique pourquoi il est désigné pour critiquer la société, il serait alors charger de « faire flamboyer l’avenir », et servirait de mage pour guider tout le peuple. Depuis longtemps, il y a toujours eu des gens au « sang-froid », qui n’avait peur de rien, et qui commençait alors à critiquer la société, ce qui faisait polémique, ils donnaient lieu à des débats. La po...

• Les hommes peuvent-ils échapper à l'histoire ?

  • Le recours à la Providence me permet toujours, certes, de « découvrir » après coup dans le chaos desévénements un sens et une cohérence susceptibles d'en faire une histoire. Mais, comme le notait Hegel à propos dela doctrine chrétienne de la Providence, « son objet est la Fin ultime, en soi et pour soi absolument universelle. Lareligion ne va pas plus loin que cette représentation générale et se contente de sa généralité » (La Raison dansl'Histoire éd. 10-18, p. 66).• De fait, le post...

• Que peut nous apprendre une image ?

  III. Le pouvoir de l'image. Jusqu'à présent, nous n'avons concédé un potentiel d'apprentissage à l'image que de façon accessoire ou dans lamesure où elle est tirée vers l'abstraction intellectuelle. Mais ne peut-elle nous apprendre quelque chose par savertu de stimulation de l'imagination ? Le recours à l'image : la comparaison et la parabole. Il faut d'abord noter que le terme d'image ne renvoie pas nécessairement à un dessin, à une figuration picturale :l'image peut être un acte de parole. P...

• George Stephenson par Charles Dollfus Conservateur honoraire du Musée de l'Air C'est à George et à son fils Robert Stephenson qu'est due la conception du chemin de fer, tel qu'il a été et tel qu'il est depuis 1830.

  par Charles Dollfus Conservateur honoraire du Musée de l'Air

• Un écrivain fait dire à l'un de ses personnages : « Il avait reçu de la Nature le plus grand don qu'un homme en puisse attendre : le vrai courage, froid, fidèle, sans colère et sans haine. » Appréciez cette conception du courage. ?

• KANT: La métaphysique est une connaissance rationnelle spéculative

  retraite pendant onze ans ; puis, commença la publication de ses grands livres, les trois Critiques. La Révolutionfrançaise l'enthousiasma, et l'on raconte qu'il ne se détournait de sa promenade, minutieusement réglée, que pouren aller apprendre les nouvelles. Il fut, en 1793, réprimandé par Frédéric-Guillaume II pour deux ouvrages sur lapolitique et la religion. A la mort du Roi, il reprit sa plume et dévoila l'affaire. Kant mourut le 12 février 1804, aprèsune très longue agonie. — A ses débu...

• Pour étudier les hiérarchies et la stratification sociales, les sociologues disposent de concepts et de notions très variés : classes, ordres, castes, groupes de statuts, catégories socioprofessionnelles, etc. A partir de vos connaissances et des documents qui vous sont fournis, vous tenterez d'analyser la stratification de la société soviétique.

  industrielle ». L'étude sociologique de l'U.R.S.S. renforce cette analyse, puisqu'on y constate la même évolution quedans les pays industriels à économie de marché : l'industrialisation et le développement se sont accompagnés d'uneforte progression du nombre des ouvriers et, parallèlement, d'une multiplication du nombre des spécialistes chargésd'organiser et de contrôler le travail des premiers. Le système d'éducation, extrêmement sélectif, assure lareproduction de cette structure. 2) L'o...

• Jansénisme Mouvement religieux animé par la doctrine de Jansénius, évêque hollandais qui prône au début du XVIIe siècle la conception de la grâce (toute-puissante devant l'incapacité de l'homme à mériter son salut) exposée par saint Augustin.

• Lecture / Ecriture LES ACTIVITÉS DE LECTURE AU CYCLE 1 ET 2 La conception actuelle de la lecture et de son apprentissage Les grandes tendances : o la lecture et l'écriture sont liées : les actes de lire (situation de décodage) et d'écrire (processus de codage) sont interdépendants.

• Peut-on penser qu'aujourd'hui dans notre société, l'école catholique est en mesure de rendre un service d'Eglise spécifique et pertinent ? Pour pouvoir répondre à la question, il faut avant tout faire un tour d'horizon sur ce qu'est une école catholique et ce qui s'y vit.

  chaque fois que les hommes créent une alliance, ils continuent l'œuvre de Dieu. 6) Paul Malartre- 2001 Secrétaire Général de l'Enseignement Catholique7) L'École catholique au seuil du troisième millénaire, Congrégation pour l'Éducation Catholique, 28 décembre 1997 - §198) extraits des statuts de l'enseignement catholique Dans notre société en perte de repères, avec une morale plus que confuse, où se posent des questions de sens, où la lecture sectaire de la laïcité prétend enfermer la foidans la...

• La notion de fait

  II. — Le point de vue de la science a) Définition du fait scientifique. Pour le savant comme pour le profane, la notion de fait implique l'idée d'une certitude expérimentale. Mais le savantne se contente pas de constatations empiriques; la certitude à laquelle il veut atteindre n'est pas une certitudeimmédiatement donnée par la connaissance sensible; elle suppose des conditions qu'ignore le sens commun. C'estainsi que le fait scientifique doit pouvoir se répéter. Il ne suffit pas pour obtenir un...

• " Philosopher, est-ce penser différemment" ?

  pouvoir tenter de concevoir l'univers qui l'entoure, il me permet ainsi de définir les choses qui m'entourent, demanière à en avoir une conception générale. Dans la traversée du miroir , L.Caroll rapportait un dialogue entre Alice et un moustique dans lequel le moustique faisait remarquer à Alice qu'il était inutile pour les insectes d'avoir desnoms puisqu'ils étaient incapables d'y répondre. Alice répondait alors: « A eux, ça ne sert à rien mais j'imagine quecela a une utilité pour les g...

• Le travail de la dissertation

  a-t-elle son fondement dans la raison? » nous en dénombrons trois : obli­ gation morale (un concept peut s'exprimer par un nom composé), fondement et raison. D'autres exemples sont plus embarrassants; ainsi « Expliquer et commenter cette phrase d'Einstein : « C'est le plus beau sort d'une théorie physique que d'ouvrir la voie à une théorie plus vaste dans laquelle elle continue à vivre comme cas particulier ». » Ce texte assez long ne contient...

• Les dignités singulières Réflexion sur le « Respect de la Dignité » en institution

  SOMMAIRE Pages Introduction 2 I. La dignité comme concept 3 I.1. Les textes officiels 3 - Déclarati...

• Chapitre 1 : La Révolution française et l’Empire: une nouvelle conception de la Nation

  Chapitre 1 : La Révolution française et l’Empire: une nouvelle conception de la Nation Introduction « La Révolution française représente un moment fondateur essentiel, non seulement de notre histoire nationale, mais de celle de l’humanité. Les contemporain en ont eu le sentiment, qui ont forgé d’entré le concept d’Ancien Régime pour exprimer la césure irréversible entre un avant sans retour et un après […]. L’histoire de la Révolution tient son statut particulier de ce qu’elle est réc...

• "Quand nous considérons la technique comme quelque chose de neutre, c'est alors que nous lui sommes livrés de la pire façon : car cette conception, qui jouit aujourd'hui d'une faveur toute particulière, nous rend complètement aveugles en face de l'essence de la technique." Heidegger, La Question de la technique. Commentez cette citation.

• « Le secret de la poésie ne consiste pas tant à offrir de la beauté qu'à unir, à faire communiquer intimement l'âme des hommes. » Ainsi s'exprimait dans son discours de réception à l'Académie espagnole en 1960 Vicente Aleixandre, Prix Nobel de Littérature 1977. Vous vous demanderez si cette conception de la poésie correspond à la vôtre et vous essayerez de préciser ce que vous cherchez dans la lecture des poètes, en vous appuyant toujours sur des exemples et des citations.

• Maurice RAVEL: L’HEURE ESPAGNOLE (résumé et analyse de l’œuvre – Répertoire lyrique)

  la boutique sonnent des heures différentes. Entre Ramiro (bar) , un mule­ tier qui vient faire réparer sa montre. Torquemada l'examine, mais se trouve interrompu par sa femme Conception (s), laquelle lui rappelle à propos qu'il est temps pour lui d'aller régler les horloges munici­ pales. Ramiro attendra dans la boutique, car l'heure officielle, elle n'attend pas. Cela ne fait toutefois pas l'affaire de Conception, dont l'amant, le poète Gonzalve, va arriv...

• Ma liberté s'arrête t-elle où commence celle d'autrui ?

  1. Une conception pessimiste : les libertés sont potentiellement liberticides. Trop de liberté nuit à la liberté. Il est possible d'être trop libre, d'abuser de sa liberté. -> Ce ne sont pas seulement la tyrannie ou l'oppression qui constituent des menaces à la liberté. La menace peut résider dans la liberté elle-même, dans un certain usage fait de la liberté. 2. Il existe donc un mauvais usage de la liberté, qu'il convient de contenir par la loi. La liberté n'est pas un but en soi, ni une valeu...

• N'y a-t-il rien de beau que le vrai ?

  "Rien n'est beau que le vrai" (Boileau) "Rien n'est beau que le vrai : le vrai seul est aimable / Il doit régner partout, et même dans la fable/ De toute fiction l'adroite fausseté / Ne tend qu'à faire aux yeux briller la vérité". C'est ainsi que commence le neuvième épître de Nicolas Boileau, écrivain français du XVII ème siècle. Contrairement à cette négation exceptive sonnant comme une affirmation péremptoire, tout l'enjeu de notre étude sera de trouver les limites de ceproblème : le terme...

• La tradition est-elle une valeur ?

  la raison est d'examiner la juste valeur de tous les biens dont l'acquisition semble dépendre en quelque façon denotre conduite... ». Pour que les hommes puissent apprécier à leur « juste valeur » les biens qui dépendent d'eux, ilest nécessaire qu'ils connaissent la vérité. Autrement dit, » la force de l'âme ne suffit pas sans la connaissance dela vérité » (Traité des Passions de l'Amer article 49). La vérité est garante de la valeur et juste valeur signifie valeurexacte au sens de valeur vraie....

• Faut-il chercher le bonheur pour le trouver ?

  Non pas chercher à être heureux mais être digne du bonheur C'est en un sens ce qu'expose Kant dans Les Fondements de la métaphysique des mœurs, le concept de bonheur est si indéterminé que, malgré le désir qu'a tout homme d'arriver à être heureux, personne ne peutjamais dire en termes précis et cohérents avec lui-même ce quevéritablement il désire et veut. La raison en est que tous les éléments quifont partie du concept de bonheur sont dans leur ensemble empiriques, c'est-à-dire...

• Le célèbre acteur Louis Jouvet écrivait : « Le théâtre est fait pour apprendre aux gens qu'il y a autre chose que ce qui se passe autour d'eux, que ce qu'ils croient voir ou entendre, qu'il y a un envers à ce qu'ils croient l'endroit des choses et des êtres, pour les révéler à eux-mêmes. » Vous expliquerez avec précision la conception du théâtre que Louis Jouvet propose ici, puis, avec des exemples précis, empruntés à des pièces modernes ou anciennes, françaises ou étrangères, que vous

• Le concept de francophonie répond à la prise de conscience de la communauté établie entre un grand nombre de peuples, sur les cinq continents, par la pratique d'une langue, le français, unique, en dépit des inévitables diversifications qui s'observent entre ses nombreuses réalisations.

  par rapport aux autres langues ? Le français est-il langue nationale ? langue officielle ? Sa pratique est-elle encouragée, ou déconseillée, voire interdite ? En tenant compte de ces divers paramètres – qu'il est d'ailleurs possible de raffiner –, on distinguera ici les cinq types suivants de situations francophones. 1) Le français, langue maternelle, est pratiqué quotidiennement par la quasi-totalité de la population. Il est la langue officielle unique du pays. Ce cas est celui de la France...

• « Quand nous avons pratiqué1 les belles conceptions humaines, quand nous avons vécu avec les grandes âmes crées par l'art, ce n'est pas d'un regard morne et d'un cœur dédaigneux que nous retournons vers la vie; au contraire nos cœurs et nos yeux sont avertis et ils discernent mieux les trésors de beauté qui sont dans le monde, les trésors de bonté qui sont dans l'homme. » Commentez, à l'aide d'exemples tirés d'œuvres littéraires empruntées de préférence à divers genres et à diverses ép

• Un philosophe écrit : « Tout état psychologique, par cela seul qu'il appartient à une personne, reflète l'ensemble d'une personnalité. » Expliquez et dites ce que vous en pensez. ?

  PAVLOV, ou à une somme d'actes élémentaires dont chacun est constitué par le couple stimulus-réponse(WATSON). A cette conception, non plus atomistique, mais « moléculaire » de la vie de l'esprit et de l'activité desvivants en général, s'oppose la conception « molaire ». Chez le vivant et chez l'homme en particulier, les élémentsque l'esprit peut distinguer forment une masse (moles, en latin) et agissent comme masse; ou, en termes du langagecommun, la vie organique et la vie psychique se p...

• Alors que Sainte-Beuve déclare que pour juger équitablement les chefs-d'œuvre il ne faut pas les séparer « de la société dont ils furent les plus belles décorations », et que Renan affirme que « la véritable admiration est historique », Anatole France dit au contraire que « comprendre un chef-d'œuvre, c'est le recréer soi-même à nouveau. Chaque génération d'hommes cherche une émotion nouvelle dans les ouvrages des vieux maîtres ». Dans quelle mesure ces diverses conceptions peuvent-ell

  franc et d'une coquette, leur monde les condamnant tous deux, b) Cette société s'exprime aussi dans les qualitésesthétiques qui répondent à son goût : goût du romanesque et de l'héroïsme (Polyeucte), des étudespsychologiques, des portraits (Le Misanthrope), d'un certain lyrisme (Polyeucte), d'un langage à la fois pur, élégantet noble. FEUILLE 3 : Les circonstances historiques permettent d'élargir ces remarques en jugeant les œuvres d'après : 1 lescirconstances politiques : l'ordre politi...

• Peut-on nier l'évidence ?

  — C'est donc toute une conception de l'activité mentale et de la connaissance qui est ici en jeu. On ne peutvéritablement évaluer le pouvoir qu'a l'homme de nier ce qui s'impose à lui qu'en définissant préalablement cetteconception, dans le contexte de philosophies déterminées. Nous retiendrons, de ce point de vue. une opposition exemplaire entre la problématique cartésienne et la problématique spinoziste. • Deuxième partie: la négation de l'évidence comme pouvoir de la volonté. Les pa...

• Le langage sert-il à parler ou bien à penser ?

  technique de la communication, la fonction éminemment « symbolique » du langage. Par le langage, la pensée peutse constituer comme une sorte de parenthèse dans le domaine de l'action. L'homme n'est pas simplement assujettiaux exigences d'urgence et de survie. Il peut, c'est la caractéristique du langage, évoquer les choses en leurabsence, les représenter à défaut de leur présence et jouer sur les significations qu'il souhaite donner à ces choses. Le langage joue donc un rôle plus qu'i...

• PASSAGE DE LA PHILOSOPHIE MORALE POPULAIRE A LA MÉTAPHYSIQUE DES MOEURS (KANT)

  MÉTAPHYSIQUE DES MŒURS trouvons absolument aucun motif qui, en dehors du principe moral du devoir, ait pu être capable de nous faire faire telle bonne action, ou de nous inspirer tel grand sacrifice; mais il n'est pas possible de conclure avec certitude . qu'une secrète impulsion de l'amour-propre, sous le voile de cette idée, n'ait été la véritable cause déterminante de notre volonté. Nous nous flattons volon­ tiers, en nous attribu...

• Quand dit-on d'une chose qu'elle est belle ?

  un homme à un moment de sa vie et que ce ne soit plus le cas à un autre moment. Par exemple, on est dansl'adolescence soumis à des préférences impulsives, qui traduisent l'envie de sensualité plutôt que le recours à lasensibilité. Ce raisonnement est un peu simpliste puisqu'il oublie que pour dire qu'une chose est belle, le jugementest tout de même nécessaire pour rendre une appréciation esthétique et donc une certaine expérience. Reste àsavoir quelle doit être cette expérience. Elle doit bie...

• Commentez cette page de Bergson : «L'essence du classicisme est la précision. Les écrivains qui sont devenus classiques sont ceux qui ont dit ce qu'ils voulaient dire, rien de moins, mais surtout rien de plus. Dans la conversation, il n'arrive presque jamais qu'on dise ce qu'on voulait dire. Il n'y a pas adéquation entre le fond et la forme, entre la conception et la réalisation. J'estime, pour cette raison, que l'œuvre qui devient classique est celle qui se présente rétrospectivement

• Quel sens faut-il donner à l'égalité entre les hommes ?

  - Comment fonder, comment établir clairement que telle diff érence n'est pas inégal ité? • Adm ettre sans examen et sans principe les diff érences comme n'impliq uant pas nécessairement inégalité, ne serait-ce pas courir le risque d'adopt er une conception foncièrement inégalitaire ? • Peut-on différencier des domaines où l'on pourrait clairement identifier différences et inégalités et d'autres où des différences ne seraient nullement des inégal ités? Selo...

• Pourquoi des sociétés si complexes ?

  Peut-être que cette réflexion est naturelle est donc aussi l'entrée en société ? b) Position de Rousseau Son état de nature est le mythe du « bon sauvage », il y a potentiellement des conflits mais c'est un état de paix. La première vertu naturelle est la pitié. Dans Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, il constate qu'il y a des différences hiérarchiques entre les hommes, ils ne sont pasvraiment égaux. Il se demande alors pourquoi nous ne sommes pas é...

• l'idée de liberté est-elle compatible avec le concept de l' inconscient ?

  3) La négativité de la conscience ne serait que son aveuglement sur elle même, comme un oeil qui ne se voitpas. Leibniz dit que celui qui se croit libre est comme l'aiguille d'une boussole qui croirait qu'elle se meutlibrement alors qu'elle ignorerait les rapports de force qui déterminent son mouvement. III : L'idée d'inconscient n'exclut pas l'idée de liberté, il demande de la penser autrement. 1) Peut être ne faut il pas penser la liberté comme la capacité à prendre des déci...

• L'énonciation de ses idées constitue-t-elle un acte philosophique

  Par la suite, toute idée que nous énonçons est-elle philosophique ? La philosophie, étant étymologiquement « l’amour de la sagesse », ne requiert-elle pas alors qu’une idée aille de pair avec le bon sens dont doit faire preuve cette discipline ? Il semblerait effectivement qu’une idée énoncée puisse être considérée comme « sage » pour s’inscrire dans un acte philosophique. En effet, il s’avère que l’idée de « sens commun » que l’on retrouve dans la philosophie des Lumi...

• N'existe-t-il que ce qui peut être défini ?

  création de l'existence par la définition au sens fort de l'expression. 3. Les choses existeraient-elles pour nous si elles n'étaient pas définies ? Pourtant, que se passerait-il si nous ne possédions pas de définitions ? Comme le montre Husserl dans lesMéditations cartésiennes , la conscience est « intentionnelle », c'est à dire qu'elle est toujours « conscience de quelque chose » et non pas de l'indéterminé. En effet, de quoi aurions nous conscience si nous nous trouvionssimplement...

• Victor Hugo, a voulu être, par son œuvre, « L'écho sonore » de son temps; au contraire Stéphane Mallarmé écrit, en 1862, dans la Revue de l'Artiste : « Toute chose sacrée et qui veut demeurer sacrée s'enveloppe de mystère. Les religions se retranchent à l'abri d'arcanes dévoilés au seul prédestiné : l'art a les siens... J'ai souvent demandé pourquoi ce caractère nécessaire a été refusé à un seul art, au plus grand. Je parle de la Poésie... » Expliquez et illustrez ces deux conceptions

• Le temps a-t-il une réalité en soi ?

  mouvement (qu'elle soit précise ou imprécise) dont le vulgaire se sert ordinairement à la place du temps vrai : tels,l'heure, le jour, le mois, l'année ". Mais si le temps de l'homme de la rue semble être celui sur lequel est forgé notre société, et même si la scienceclassique ("classique", car la relativité d'Einstein est venue faire évoluer cette conception) s'accorde plus ou moinsavec cette conception du temps comme réalité absolue hors de nous, la philosophie peut-elle s'en contenter ? Pour...

• Collège: Pensée et créativité

  dire pour autant que l'esprit logique soit exclu du champ de la réflexion qui mène à une décision. De l'emploi des concepts Les psychologues reconnaissent que les concepts, ou représentations mentales, sont des outils très importants du raisonnement.Le maniement des concepts implique que l'on dispose d'un "stock" de concepts, lui-même lié à une autre capacité mentale : laperception. Ainsi, le concept de "fleur" se fonde sur notre expérience personnelle ou sur ce qu'autrui a pu nous apprendre des...

• Nana, le personnage de Zola, éprouvait « une répugnance indignée contre cette littérature immonde dont la prétention était de rendre la nature ; comme si l'on pouvait tout montrer ! En matière de livres et de drames, Nana avait des opinions très arrêtées : elle voulait des oeuvres tendres et nobles, des choses pour la faire rêver et lui grandir l'âme. » Vous discuterez cette conception de la littérature en vous appuyant sur le roman naturaliste que vous avez étudié.

  paru si beaux dans les livres. » Le rôle de l'italique est tout à fait intéressant ici : ce sont les clichés trompeursqui sont ainsi mis en évidence. Et elle se perd dans ses rêves : « Eût-elle joué jusqu'au bout le jeu romanesque, elle eût vécu ses amourscomme de vraies amours livresques : mais elle doute, s'inquiète, elle essaie de se rassurer sur la réalité de sonrêve, et elle tâche pour cela de le vérifier dans la vie, dans les choses. Bref elle fait des expériences, et cesexpériences finiss...

• FICHE DE LECTURE BRUNO "PSYCHANALYSE DES CONTES DE FÉES"

  2 Approfondir le sujet traité par le livre. Développer ma réflexion à savoir, faire une analyse et une synthèse pertinente sur le contenu du sujet abordé dans le livre. Objectifs pratique de la lecture : Apprendre à réaliser une fiche de lecture. Savoir repérer les concepts essentiels du livre afin d’en tirer l’idée principale. Evaluation de plusieurs U.E 1.1 et 6.1. Mots-clés ou concepts : Enfant. Complexe d’Œdipe. Le Chiffre 3 (qui symbolise les 3 intenses : Moi, ça, surmoi). Le cli...

• PSYCHOLOGIE DE L'ÉDUCATION

  rendre sage dès son plus jeune âge, lui évitant ainsi des erreurs de jugement sur sa vie. 3 5 Il existe une éducation, mais chaque mot prononcé annonce-t-il un nouveau problème? L'enfance n'est pas le lieu d'une innocence vierge et totalement pure. L'enfant est innocent? Oui, sans doute, en ce sens qu'il ne possède pas de connaissance véritable, et que, 40 s'il fait le mal, c'est par ignorance, selon la conception de Socrate. Cependant, l'enfa...