1303 résultats pour "total"

• Merleau-Ponty, Phénoménologie de la Perception: le corps, la nature et la culture

  êtres. Merleau-Ponty s'oppose ici à la théorie de Rousseau. En effet, ce dernier affirmait, dans son Discours surl'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, que “L'Homme naît bon, la société le corrompt”.Reprenons la métaphore artistique de Merleau-Ponty. Après avoir gratté une première couche de comportementsconventionnels, on verrait apparaître la couleur originelle de la nature. Tel n'est pas l'avis de Merleau-Ponty, pourlequel un Homme ne peut pas vivre indépendammen...

• Guerres mondiales et espoirs de paix

  l’organisation allemandes sont meilleurs). IL n’y a pas de casques, les Français sont en rouge… Carte : Il est nécessaire pour les Allemands de vaincre rapidement sur le front ouest. On craint davantage l’armée russe (peur du nombre de Russes), qui finalement s’avère très mal organisée et équipée (n’utilisent pas de code…) Plan Schlieffen : pb nécessite l’invasion de la Belgique neutre, risque d’entrée en guerre d’une GB qui voudrait éviter la guerre (la GB déclare la guerre à l’Allemag...

• La mort abolit-elle le sens de l'existence ?

  personnelledans le mondeoù l'on construitsa proprefigure. - Notre :l'existence dont il est questionest celle quinous appartientet non pasl'existence engénéral. C'estdonc le sensque nousaccordonsnous-mêmes àl'existence quiest en cause. central estdonc lesuivant(plusieurspossibilités) : 1. La mort est-elle, en somme,ce maître tout-puissant ? 2. Comment uneréalitéimpossible àpenser et àfaire surgir –lamort – pourrait-elle mettre enquestion monexistencedon...

• L’acteur est un homme qui travaille en public avec son corps. Jerzy Grotowski

  22 / ACTEUR (et expression corporelle) • 2 capable de réaliser un acte total. S'il est exploité pour de l'argent ou pour gagner les faveurs du public, alors l'art de l'acteur confine à la prostitution.» Grotowski souhaite que la «misère» à laquelle est réduit ce corps dans le théâtre d'aujourd'hui, cède le pas à une sorte de «sainteté». Si l'acteur se montre capable de se libérer, il « ••• se révèle lui-même en s'arrachant son masque de tous...

• L'espace est-il notre création ?

  Troisième partie : Entre perception et création « Je ne suis pas dans l'espace et dans le temps, je ne pense pas l'espace et le temps ; je suis à l'espace et autemps, mon corps s'applique à eux et les embrasse. » Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception . L'espace n'est accessible que par la médiation des sens, et ceux-ci constituent un objet dont la fiabilité est incertaine.« La perception dispose de l'espace dans l'exacte proportion où l'action dispose du temps. »Matière et mémoire,...

• Peut-on justifier toutes les lois ?

  dans le Léviathan : cet état serait celui de « la guerre de tous contre tous » ( bellum omnium contra omnium ). Transition : Ainsi on peut justifier toutes les lois dans la mesure où elles sont fondées sur le droit. Or le droit est à lui-même sonpropre fondement. La loi étant donc l'émanation de la volonté du législateur n'a même pas besoin de se justifier :elle existe du fait du législateur ; elle est donc légitime et justifie de son existence par la nécessité de contrainte laliberté humai...

• L'ère Meiji

  L'ère Meiji : un sursaut national d'un pays dominé face à une menace extérieure   A. Un pays attardé, fermé, féodal   une société pyramidale, régime militaire : Empereur à Kyoto (symbolique, cadre du shintoïsme), japon dirigé par le Shogun à Edo, Daïmios dans les régions, et la caste militaire des Samouraïs (6% de la population), très éduquée, et leur code moral le Bushido: loyauté quasi fanatique, sens de l'obligation, du perfectionnement envers la hiérarchie (qu'on retrouvera dans les...

• COMMENT MAÎTRISER L’ÉPREUVE DE LA DISSERTATION ?

  : 16 • à «planifier» son travail en distinguant des phases bien précises dans l'élaboration et en ayant pour souci l'achèvement de la copie dans des limites strictes. Effectuer un travail préparatoire méthodiquement conduit La quasi-totalité des défauts que nous avons décrits précédemment tient en fait à une insuffisance, voire à une absence totale de travail préparatoire. Celui-ci, comme nous le verrons, est indispensable dans l...

• Peut-on ne pas mentir aux autres ?

  Plan I- Nous sommes incapables de ne jamais mentir : l'articulation droit et fait · L'expression « mentir comme on respire » évoque parfaitement cette faciliter avec laquelle l'homme est capable de mentir, de cacher sciemment la vérité à autrui. Il apparaît,en tant qu'évidence, difficile d'éradiquer le mensonge des rapports humains, voireimpossible. De la sorte, il semble impossible qu'on ne puisse pas ne pas mentir aux autres,en tout cas de manière absolu....

• Une connaissance de soi objective est-elle possible ?

  éléments sont le produit de refoulements. Les rêves, les actes manqués, les lapsus et autres névroses et psychoses attestent l'existence d'un moi plusprofond que notre « Moi pensant». La conscience ne serait alors qu'une partie du Moi. Pour Freud, « ce n'est qu'au prix d'une prétention intenable que l'onpeut exiger que tout ce qui se produit dans le domaine psychique doive aussi être connu de la conscience ». Ainsi, notre connaissance de ce que noussommes vraiment paraît définitivement hors de...

• L'IMAGINATION NOUS ECARTE-T-ELLE DU REEL ?

  Resté cloitré dans ses images, pour satisfaire un désir sans tenter de le reproduire dans le réel est, on l'a vu, sourcede passivité mauvaise pour l'homme, qui tombe dans la facilité et tend inévitablement à le répéter. Cependant,développer l'imagination peut inciter à l'action. D'après André Breton, l'imagination est d'ailleurs "ce qui tend àdevenir réel". Cette citation souligne explicitement la relation entre l'imagination, le réel et l'acte qui permet deconcilier les deux. E...

• Définition: AUSSI2, adverbe de phrase.

  dedans ses d?sirs de mariage, les fit taire, et finit par croire elle-m?me ? ses m?disances antimatrimoniales,... JULES FLEURY-HUSSON, DIT CHAMPFLEURY, Les Bourgeois de Molinchart, 1855, page 65. ? 6. Ce sont de tr?s-bonnes servantes, plus propres que les esclaves. Aussi on les appr?cie, et on les ach?te comme domestiques indispensables. JULES MICHELET, L'Insecte, 1857, page 137. B.? Mais aussi (bien). Introduit ce qu'il faut dire pour ?tre dans le vrai. Synonymes?: d'ailleurs, au demeura...

• CHARLES PÉGUY, Cahiers de la Quinzaine, 9e série, octobre 1907. Commentaire

  terre face à face. Plaine de nulle tricher ie. Sans maquillage aucun, sans apprêt, sans nulle parade. Plaine où le soleil monte, plaine où le soleil plane, plaine où le soleil descend également pour tout le monde , sans faire à nulle créature particulière l'hommage , à toute la création l' injure de quelque immonde accroche-cœur, d'une affection, d'une attention particulière. Plaine de la totale et universelle présence de tout le soleil , pour toute la...

• Peut-on tout exprimer?

  et sa fonction, qui est ici mis à la question.Les mots nous permettent-ils de tout exprimer de nos pensées ou bien existe-t-il des pensées en dehors d'eux etimpossibles à verbaliser ? L'impossibilité de verbaliser l'ensemble de nos pensées, impossibilité dont nous faisonsl'expérience lorsque nous ne trouvons pas nos mots, lorsque nous avons des pensées indicibles, est-elle absolue dufait de la pauvreté ou de l'inadéquation essentielle des ressources offertes par la langue que nous parlons ou...

• Pour philosopher faut-il douter de tout ?

  "Pour examiner la vérité il est besoin une fois en sa vie, de mettretoutes choses en doute autant qu'il se peut." René Descartes. Comment puis-je savoir que ce que je pense est vrai ? Je croisdétenir des preuves. Pour approcher de la vérité de l'être, uneréflexion sur le savoir semble le meilleur moyen. En soumettant sonentendement à l'expérience du doute hyperbolique, c'est-à-dire ensuspendant son jugement sur l'ensemble de ses perceptions, surl'existence même de ses sens, Descartes...

• Dire à quelqu'un: "Sois naturel", est-ce lui donner un bon conseil ?

  "Il n'est pas plus naturel ou pas moins conventionnel de crier dansla colère ou d'embrasser dans l'amour que d'appeler table unetable. Les sentiments et les conduites passionnelles sont inventéscomme les mots. Même ceux qui, comme la paternité, paraissentinscrits dans le corps humain, sont en réalité des institutions.Il est impossible de superposer chez l'homme une première couche de comportements que l'on appellerait "naturels" et unmonde culturel ou spirituel fabriqué. Tout est fab...

• ECJS : L’Etat quel rôle ?

  manière physique ou moral la population qui occupe son territoire. Or de nos jours l’Etat se doit de maintenir des relations internationales correct pour l’équilibre du pays (commerce, échange culturel…) ainsi il occupe un rôle plus ou moins important dans le monde. B - L’Etat un exemple d’équilibre ? Pouvons-nous dire à l’heure actuelle que l’Etat un exemple d’équilibre en matière économique et sociale ? Il existe malheureusement à l’heure actuelle des pays qui sont dépourv...

• Peut on tout dire ?

  qui s'imposent à nous lorsque nous parlons, mais aussi des obligations morales et juridiques, ainsi qu'une pression sociale qui limitent nos paroles. L'usage de la parole est donc toujours maintenu dans un réseau de pouvoirs, à la fois techniques et obligataires. La problématique pourrait être celle-ci : Comment repousser ces limites qui s'imposent à la parole ? Ainsi, nous verrons d'abord que notre capacité de nommer n'est pas omnipotente. D'autre part, l'usage de la parole est réglementé à l'i...

• Songs in the key of life 1976 Stevie Wonder (1950)

  Sangs in the key of !ife 1 347 Un chef-d'oeuvre Le contrat du siècle Sangs in the key oflife survint après deux années d'isolement total que Wonder ne brisa qu'en de rares occasions. Entre 1974 et 19715, on le vit se produire à l'improviste avec les Rolling Stones lors d'un concert londonien, annoncer la fondation d'une oeuvre d'aide aux enfants déshérités d'Afrique, se marier pour la seconde fois et camper le personnage d'un père débordant de...

• Médecine première année SHS Les sources du droit.

  II) Distinction entre la loi et le règlement Rappel : la constitution de 1958 prévoit la séparation des pouvoirs exécutifs, législatifs et juridiques. Elle définit également le domaine des lois du domaines des décrets : articles 34 et 37 de la constitution. A) Compétence totale de la loi : article 34 de la constitution. La compétence totale de la loi concerne les sujets importants qui garantissent les libertés publiques et individuelles . Exemples :les question de liberté, de capacité des per...

• efficacité et défaillance du marché

  L’ HOMOGÉNÉITÉ , TOUS LES BIENS OU SERVICES QUI SATISFONT UN BESOIN PARTICULIER OFFERTS SUR LE MARCHÉ SONT CONSIDÉRÉS COMME COMPARABLES OU HOMOGÈNES . E N D ' AUTRES TERMES ILS DOIVENT ÊTRE TOTALEMENT IDENTIQUES AFIN QU ’ ILS SOIENT INTERCHANGEABLES . E LLE SUPPOSE D ’ UNE PART L ' ABSENCE DE PUBLICITÉ ET D ’ AUTRE PART CELLE DE POLITIQUES DE DIFFÉRENCIATION DES PRODUITS . L A TRANSPARE...

• LES ENJEUX DU DEVELOPPEMENT DU MEXIQUE

  Figure 3 Bidonville aux alentours de MexicoParmi toutes les problématiques qui concernent le Mexique, celle qui est largement la plus grave, c’est la pauvreté dérivée d’une mauvaise distribution desressources. D’après les chiffres de l’INEGI (Institut National de la Statistique et de la Géographie) pour l’année 2009, le 40% de la population vit dans la pauvreté, etle 23% se trouve dans la pauvreté extrême. Presque la moitié de la population habite dans des villes à plus de 100 mil habitants (47%...

• Les Fleurs du mal : Une structure ouverte

  logie grecque du mot («poïein»), il est celui qui par la magie des vocables est appelé à remonter le cours de l'histoire. La poésie, c'est la langue sauvée de l'usage courant, de l'habi­ tude, la langue sauvée de la rhétorique, la langue comme moyen de reconstruction des liens entre l'homme et le monde. Les deux infinis Ainsi l'art des mots apparaît pour Baudelaire comme la ma­ trice de la synthèse préfigurée par le théâtre total de Richard Wagner....

• Tout peut-il etre objet de connaissance ?

  vérité, connaître c'est connaître la vérité de l'objet, son essence, sa raison d'être, alors le problèmeest bien plus probant. · « Je vais parler de tout » annonçait crânement Démocrite, et Héraclite déjà dénonçait la « polymathie » (c'est-à-dire le savoir multiple) de ses contemporains philosophes. Platon dans Hippiasse moque du sophiste Hippias qui non seulement prétendait tout connaître, mais qui se ventait ausside fabriquer lui-même tout ce qu'il portait : ses sandales, so...

• Si la liberté n’existe pas sans contraintes, pouvons-nous encore l’appeler liberté ?

  etnous soumettent à leurs désirs. Ainsi, en supposant que nous ne sommes jamais contraints,nous serions plus souvent dans l'illusion de la liberté que réellement libres.(Enjeux) Si la liberté n'existe pas sans contraintes, pouvons-nous encore l'appeler liberté ? La liberté peut-elle se développer en acceptant la contrainte ? La vie en société est-elle une contrainte à la liberté de l'homme ou une condition de sa liberté ? (Problématique) Existe-t-il des actes totalement gratuits ou doit-on suppo...

• inversion.

  côté du Sud géographique. Les inversions magnétiques sont survenues périodiquement au cours des temps géologiques ; leur durée totale est équivalente à celle des périodes de champ normal. Le mécanisme de l'inversion du champ magnétique n'est pas connu précisément. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats géologie - Histoire tectonique des plaques - Les zones d'expansion ou d'accrétion océanique 3. MATHÉMATIQUES : transformation géométrique, exemple fondamental de transformat...

• La philosophie a-t-elle encore sa place dans le monde ?

  b) Les sciences de l'esprit (psychologie) prétendent, au nom précisément de leur scientificité, exclure toutjugement de valeur (bien et mal).Elles ne peuvent donc pas non plus éclairer l'homme sur la valeur de ses actes. Conclusion générale : de telles sciences ne se préoccupent pas du sens des choses. Or c'est le sens ou l'absence de sens de son existence qui importe le plus à l'homme. HUSSERL : LES SCIENCES IGNORENT LE SENS DE L'EXISTENCE Qui sommes-nous ? D'où venons-nous ? Où allons-nous ?...

• dm philo

  Aussi, cela implique les troubles de personnalité : lorsque par exemple, on ne se reconnaît plus ou encore lorsqu’on parle de nous-même à la troisième personne afin de nourrir notre alter égo ou encore par schizophrénie. Cela peut également impliquer notre enfance : nous avons évolué donc nous ne sommes plus la même personne. Lorsque nous avons dit « je » pour la première fois nous nous sommes détaché du monde perçu,...

• Peut-on affirmer, avec Spinoza, que la sagesse est une méditation de la vie, non de la mort ?

  agir en fonction de cet effort d'intellection.Que désigne, maintenant, le mot de méditation ? La méditation est proche de la réflexion, donc de l'acte par lequell'esprit se penche en lui-même et s'étudie. Mais ce ne sont pas des opérations identiques. La méditation fait jaillirdes problèmes un élément très général, humain, quasi universel. Le terme de méditation a même parfois uneconnotation quasi religieuse : l'universel atteint par cette approche, n'est-ce pas Dieu (conçu comme...

• Corinne, figure prophétique du renouveau de l'art

  de jouer la tragédie, de danser, elle est à la fois dessinatrice et poète, et possède l'éloquence de l'esprit, talent qui caractérise la rhétorique. Corine est donc la figure de l'artiste totale. Elle renvoie à la conception antique de l'Idée tragique de l'art, Idée platonicienne que développera Aristote dans sa Poétique, et qui conçoit la Tragédie comme la synthèse de tous les arts, ce qu'affirmera également Nietzsche. Corinne est elle même donnée comme la représentation allégorique et...

• Bel ami de Maupassant , I. chapitre VII "le duel". Argumentation (commentaire composé).

  George Duroy demeure seul dans son appartement, enfermé, ce qui donne aux lecteurs une impression d'étouffement. Dans ce texte, celui-ci se met à sursauter, son coeur se met à battre follement à "chaque bruit connu de sa chambre". Cette citation nous le prouve "Quand sont coucou allait sonner, le petit grincement du ressort lui faisait faire un sursaut". Ses mains ne cessent de trembler lorsqu'il touche des objets ("Ses mains tremblaient un peu d'un frémissement nerveu...

• Ce qui appartient à l'histoire est-il, par là même, inactuel ?

  jamais purement objectif. En effet, l'historien ne peut jamais être totalement objectif tout commeles témoignages du passé ne peuvent pas l'être non plus. Ce subjectivisme rend donc totalementinactuel, c'est-à-dire inopérant, l'histoire sur le présent, puisqu'elle est réalité biaiséeparticularisée et déformée par un regard particulier. II- L'histoire comme ce qui est la condition de possibilité de tout progrès possible · Pour autant, il ne faut pas minimiser le r...

• L'homme n'a-t-il que les droits que lui donnent les lois de son pays ?

  naturelle, propre à tous les hommes, hors même de toute condition politique. · Il y a donc, dans la notion de droit naturel, une autonomie de la raison face aux autorités traditionnelles. On voit clairement une différence entre ce droit et la société civile. 2. Que reste-t-il de ces droits dans la société ? · Pourtant, lorsque nous sommes constitués en société, nous tenons comme acquis l'obéissance aux lois que nous donne cette société. · Delà sont issus...

• LA PESTE NOIRE

  La peste noire ! La Mort noire emportait tes riches et A tes pauvres indistinctement. Les plus aisés pouvaient fuir à ta campagne: mais, même dans tes terres reculées, l'inexorable maladie rôdait. Ici, elle frappe de plein fouet te roi et te pape. qui, sur beaucoup, se montraient aux bras, aux cuisses et en tout autre point, tantôt grandes et espacées, tantôt serrées et menues». La douleur était si intolérable que certains préféraient se sui­ cid...

• Sommes-nous ce que nous paraissons ?

  Introduction : Il faut bien remarquer que le sujet s'oriente sur un couple de notion, orienté par le regard de l'autre, entreêtre et paraître. Et nous pose en creux la question : Etre, est-ce la même chose que paraître ? Or si l'aphorismepopulaire veut que « l'habit ne fait pas le moine » n'est pas là proférer une sentence problématique. Parler de parlerc'est évoquer une scission du sujet entre son être et sa phénoménalisation, sa représentation offert au regardscrutateur d'au...

• Le sida : UNE MALADIE VIRALE (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  défic ience du système immunitaire. Les cancers les plus répandus chez les malades du sida sont le lymphome malin et le sarcome de Kaposi. 1 i mais pouvant toucher toute la surface du corps. Il dégénère régulièrement chez les sidéens en affections profondes, les tumeurs secondaires se fixant au niveau de l'appareil digestif (où elle entraînent la mort par hémorragie) ou au niveau des poumons (où elles provoquent une insuffisance respiratoire)....

• La philosophie de Hegel

  part, il ne définit pas le sujet comme un point de vue fixe et extérieur qui, par exemple, appliquerait des règles immuables de logique. Au contraire, le sujet se modifie sans cesse au contact de la réalité exté­ rieure qu'il appréhende, car sujet et objet fusionnent dans un mouve­ ment incessant. On saisira peut-être ce qui vient d'être dit si l'on rappelle ici que le point de vue de Hegel est historique. Or l'on a pu constat...

• Couche d'ozone et activités humaines

  La destruction de la couche d'ozone est due aux activités humaines. En effet, en 1974, les scientifiques Mario Molina et Franck Sherwood Rowland démontrent queles chlorofluorocarbures (CFC = molécules chimiques stables ayant une durée de vie d e plus de 100 ans dans l'atmosphère) produits par les activités humainesdepuis les années 1920, composés de fluor, d'un peu de bromure et d'halons, utilisés dans l'industrie (comme gaz propulseurs dans les aérosols et gaz réfrigérants,isolants, sièges auto...

• Willard Quine

  De quelques principes philosophiques de Quine : sciences de la nature et logique extensionnelle. Les thèses de Quine s'enchaînent et se soutiennent mutuellement, sans pour autant prétendre former un systèmeexclusif et définitif. Il faut résister à l'idée d'en donner une “ axiomatisation ” unique, dans la mesure où Quine ainsisté sur la souplesse des théories, qui peuvent se réadapter et se réorganiser suivant les besoins. Sa philosophieest en effet semblable à la démarche scientifique qu'ell...

• BAUDELAIRE: Des vers à la prose

  «Un aspect fondamental de Baudelaire est sans doute sa rigueur intellectuelle, la clarté de sa conscience artisti­ que. Il unit le génie poétique à l'intelligence critique. Ses réflexions sur le mécanisme de la création poétique se situent à un niveau aussi élevé que sa poésie elle-même, la dépassant parfois, comme c'était déjà le cas chez Novalis. Les perspectives qu'il ouvre ainsi ont exercé sur les années à venir une influence peut-être plus p...

• Actions - définition économique

  Naissance d'une action M. Lebrun va alors chercher des partenaires, qui soient suffisamment riches pour disposer de capitaux et suffisam­ ment confiants dans la valeur de l'idée pour accepter de parier dessus. Supposons que M. Lebrun apporte lui-même 1 OO 000 F et que trois de ses amis apportent chacun 300 000 F. Cela fait un total de 1 million de francs. Ces quatre personnes créent une société, Pusofi, à laquelle ils confient leur argent. Ce...

• houille.

  ferroviaire à vapeur), mais la production d'électricité dans les centrales à charbon demeure une des importantes sources d'énergie domestique et industrielle à l'échelle de la planète. La deuxième utilisation est la production de coke. Là aussi, certains emplois ont disparu (usines à gaz dont le sous-produit était du coke domestique, ou cokeries minières à vocation domestique), mais la fabrication du coke sidérurgique reste à la base de la production de la totalité de la fonte mon...

• Le point de départ de Camus est le suicide.

  Pour Camus, Sisyphe est le héros ultime de l'absurde. Il a été condamné pour avoir défié les dieux et combattu la mort. Les dieux ont pensé qu'ils avaient trouvé une forme parfaite de torture pour Sisyphe, puisqu'il devait faire en sorte que la pierre reste au sommet de la montagne. Les dieux pensaient générer une frustration permanente, fondé sur l'espoir sans cesse renouvelé de Sisyphe. Cependant, Sisyphe semble adopter l'attitude contraire. Il abandonne toute illusion de réussite. C'est à...

• Big is beautiful

  LE BESOIN DE PUISSANCE. lA dépendance du politique par rapporr à /"économique s'est accrue. Les gouvemements. qui ont encoumgé la formation de très grands groupes et leur ont offert une très grande liberté de manœuvre, en som en partie responsables. Les marchés som égalemem très sensibles aux décisions politiques. Ainsi, la rétrocession de 1/ongkong à la Chine a imm éd iat emeflt été suilie de remous sur cette place financière asiatique. © Da�·id...

• Vocabulaire: CHIMIO-, élément préfixe.

  du cancer (ROBERT SCHWARTZ, Nouveaux rem?des et maladies d'actualit?, 1965, page 180 ). Chimioth?rapie antibact?rienne (Ce que la France a apport? ? la m?decine depuis le d?but du XXe. si?cle. 1946, page 57 ). Chimioth?rapeute, substantif (Ce que la France a apport? ? la m?decine depuis le d?but du XXe. si?cle, 1946, page 65). Chimioth?rapeutique, adjectif. " Relatif ? la chimioth?rapie ". Agents chimioth?rapeutiques (Histoire g?n?rale des sciences (sous la direction de Ren? Taton) tome 3...

• l'histoire fait-elle l'homme ?

  son histoire, si tous les hommes font leur histoire, ou simplement si rien d'autre que l'humain ne participe à l'histoirede l'humanité ? Proposition de plan : Les hommes sont maîtres de leur histoire 1. l L'histoire d'un peuple, c'est son passé, mais aussi ce qui, dans ce qui est fait au présent, détermineson avenir. l Qui d'autre que l'homme lui-même, c'est-à-dire les hommes qui composent une société, peut faireson histoire ? l On peut prendre l'exemple de la Révolution française : tout...

• Compte rendu idiot

  Il y au très beau travail sur les lumières qui nous plongent dans une atmosphère crépusculaire intense. On dirait que le temps ne passe pas ou alors que toutes les scènes se déroulent la nuit. La plupart du temps les éclairages sont faibles mais il y a une scène où le noir devient blanc ; celle où se retrouvent l'idiot et Aglaia, lui sortant du sommeil et elle l'observant. Tout deux habillés de blanc. C'est la seule scène qui fait penser à une matinée fraîche et simple de par ses éclairages fo...

• Les concepts de la philosophie de Sartre

  Vocabulaire possible» (E.H., p. 47). Le désespoir ne nous mène pas en conséquence à l'inaction, mais à un engagement lucide et sans illusions, pour lequel il n'est rien qui soit certain a priori. Engagement : L'engagement découle de notre être-dans-le-monde et de la néces­ sité pour nous de choisir parmi les possibles que définit notre situation. Cet engagement n'est jamais seulement personnel mais par mon choix j'engage l'humanité entière car «...

• Les sondages

  Les panels La société STAFCO (statistiques françaises de consommation, aujourd'hui SECODIP ou TNS SECODIP), soutenue par les grandes multinationales de la consommation , développe les cc panels » de consommateurs. Ces cc panels » sont des échantillons permanents de volontaires qui acceptent de donner régulièrement des informations les concernant. Création de la SOFRES La SOFRES, société française d'enquêtes par sondages, regroupe dès le départ des pr...

• composition histoire

  financière . L'état fait appel aux dons , et lance des emprunts nationaux aux prêt des civils grâce à des affiches et autres moyens de demandes. Les banques et les autres pays tel que les Etat- Unis fond des dons , pour mobiliser encore un peu d'argent l'état va augmenter impôts . Cela déclenche la panique des détenneurs d'actions dans les différentes entreprises et des placements en banque . En 1917 les combats au front font toujours rage , et on ne voit pas la fin de cette guerre , les de...