18195 résultats pour "commentaire bergson 146 ame corps 1912 146 energie spirituelle 7046"

• L'HOMME CHEZ DESCARTES

  et que, lorsqu'ils y sont mus tant soit peu fort, ils tirent au même instant les parties du cerveau d'où ils viennent, et ouvrent parmême moyen les entrées de certains pores, qui sont en la superficie intérieure de ce cerveau, par où les esprits animaux qui sontdans ses concavités commencent aussitôt à prendre leur cours, et se vont rendre par eux dans les nerfs, et dans les muscles, quiservent à faire, en cette machine, des mouvements tout semblables à ceux auxquels nous sommes naturellement in...

• Albert CAMUS, La mort heureuse (commentaire composé)

  Vo us ferez de ce texte un commentaire composé. Vous pourrez, par exemple, étudier comment Camus suggère le bonheur qu'en­ gendre cette plongée régénératrice dans les flots. Plan détaillé Introduction • Noces, L'étranger, Le My the de Sisy phe, La Peste, La Chute, pour ne citer que quelques-uns des romans ou essais, Les Justes, Le Malentendu, Caligula au théâtre, directeur du journal Co mbat, partageant un temps le mouvement existentialiste avec Sartre...

• Une vie qu'en ses mollets et jusqu'en ses cuisses des vibrations couraient qui la faisaient se retourner sans cesse, s'agiter, s'énerver à l'excès.

  et, comme il la rejoignait encore, elle ouvrit brusquement la porte du jardin et s'élança dans la campagne. Le contact glacé de la neige où ses jambes nues entraient parfois jusqu'aux genoux lui donna soudain une énergie désespérée. Elle n'avait pas froid, bien que toute découverte ; elle ne sentait plus rien tant la convulsion de son âme avait engourdi son corps, et elle courait, blanche comme la terre. Elle suivit la grande allée, traversa le bosquet, franchit le fossé et partit à tra...

• Définition: AUDACE, substantif féminin.

  un c?t? assez neuf. Il reconna?t deux sortes d'?crivains; les ?crivains de g?nie qui cr?ent leur langue comme leurs id?es, tels sont Pascal, Bossuet, Corneille ? et les ?crivains de talent... CHARLES-JULIEN LIOULT DE CH?NEDOLL?, Journal, 1823, page 124. SYNTAXE?: L'audace d'un monument, d'un ouvrage technique; l'audace d'une pi?ce de th??tre, d'un roman, d'une toile; audace harmonique, rythmique; audace d'expression, de style, des th?mes. B.? En particulier. 1. Sur le plan de l'action phy...

• Littérature comparée : Commentaire composé « Les Funérailles », d’Atala

  nuit sur le tombeau d’Atala et pleure également. Mais la souffrance de Chactas s’exprime aussi physiquement, à travers ses « pleurs » (p.141), ses « larmes » (p.136) et son « silence effroyable » (p.140). Le jeune Indien ne peut contenir son émotion. De la même manière, la présence du pronom personnel de la 1 ère personne du singulier (le « je »), comme par exemple à la page 139, mais aussi de la 2 ème personne du singulier (le « tu ») à la page 142, souligne bien toute la doul...

• "La poesie est a la vie ce que le feu est au bois, elle en emane et la transforme" Dissertation sur Reverdy

  D'autre part, le feu subsiste à cause de sa source : le bois. C'est pourquoi on doit maîtriser la quantité de bois nécessaire pour nourrir ce feu. De même, la poésie et la vie doivent être aussi maîtrisées quantitativement. C'est-à-dire, si on se laisse voyager dans un monde poétique, les éléments perdent leurs sens et donc la situation devient absurde, s'éloigne de la réalité et le poème est seulement une somme de mots et figures de styles. Donc, le lecteur ne pourra pas comprendre le message q...

• plasticité du sublime

• Gottfried Wilhelm Leibniz, Nouveaux Essais sur l’entendement humain, Préface

  44. COMMENTAIRE DE TEXTE -2. Les exemples de la chute d'eau et du moulin A Le deuxième mouvement éclaircit et justifie cette thèse au moyen d'exemples. L'accoutumance, c'est-à-dire l'habitude, fait disparaître nos perceptions conscientes. B. Mais la disparition des perceptions conscientes ne signifie pas la dispari­ tion intégrale des perceptions: les objets entendus précédemment continuent d'agir sur nos sens et, donc, contribuent...

• Merleau-Ponty: L'usage qu'un homme fera de son corps est transcendant...

  Thèse de l'auteur Toute conduite humaine, quelle qu'elle soit, relève tout à la fois de la nature et de la culture : « Tout est fabriquéet tout est naturel chez l'homme ». Ainsi, l'expression des sentiments les plus « spontanés » obéit en réalité à uncode qui varie en fonction de la culture considérée. Réciproquement, les systèmes purement « conventionnels »,comme le langage articulé, dépendent aussi de notre constitution organique. § 1. Étude ordonnée A quelques différences près de langage,...

• Dictionnaire en ligne: DOCTRINE, substantif féminin.

  inévitable qu'elle contredise sur plus d'un point l'ordre moral existant ÉMILE DURKHEIM, De la division du travail social, 1893, page XLI. Ø 3. Des lectures comme l'Imitation, qu'il n'eut pas comprises autrefois, le transportaient. Jadis, une telle doctrine d'ascétisme et d'humilité lui eût fait hausser les épaules, lui qui, aveugle envers lui-même, envers sa femme et les siens, avait fait son idéal de la conquête de l'argent... MAXENCE VAN DER MEERSCH, Invasion 14, 1935, page 296. — Par mé...

• La technique a-t-elle perdu l'homme ?

  droits et montre que le dit pouvoir de l'homme sur la nature est bien fragile => Catastrophes naturelles encoreinévitables de nos jours. * Alors, s'il est vrai qu'on loue la technique, on ne saurait ignorer les mises en gardes presque aussi fréquentescontre celle-ci ; on se méfie du progrès. On peut même quelques fois y voir la marque d'une véritable technophobie: les techniques et les techniciens ont inspiré pendant longtemps un véritable mépris, et de la méfiance.Déjà chez les anciens, l...

• GAUTIER Pierre Jules Théophile : sa vie et son oeuvre

  le romantique engagé Vibrant à l'unisson de la jeunesse de son temps, Gau­ tier se passionne pour les discussions littéraires et artisti­ ques : quand sonne 1 'heure de la bataille, celle d' Her­ nani, le 25 février 1830, c • est tout naturellement à Gautier que le maître reconnu confie le commandement de l'escouade des partisans. Ses premiers recueils sont profondément marqués par le romantisme : effets de clair de lune ou de soleil couchant, profusion d...

• Définition - Vocabulaire: ANIMATION, substantif féminin.

  ? 4. Les partisans de l'animation imm?diate affirment que c'est au moment m?me de la conception que l'?me est cr??e et unie au corps. Les partisans de l'animation m?diate retardent l'entr?e de l'?me dans le corps et la fixent ? l'?poque (...) o? le corps est construit, du moins dans ses organes principaux. Dictionnaire de th?ologie catholique (A. VACANT, E. MANGENOT) 1909. II.? Manifestation de vitalit?, consid?r?e comme poss?d?e ou donn?e. A.? Caract?re de ce qui est anim?, poss?de de la v...

• Bergson et l'intelligence fabricatrice de l'homme (Homo Faber)

  BERGSON (Henri-Louis) . Né et mort à Paris (1859-1941). Il fit ses études au lycée Condorcet et à l'École normale supérieure. Il fut reçu à l'agrégation de philosophie en 1881.Il fut professeur de philosophie aux lycées d'Angers et de Clermont-Ferrand. Docteur ès lettres en 1881, il enseignasuccessivement, à Paris, au collège Rollin, puis au lycée Henri IV, et, à partir de 1898, à l'École normale. Titulaire,en 1900, de la chaire de philosophie grecque au Collège de France, puis de celle de philo...

• Notion de conscience selon les grands philosophes

  Quelques questions d’auto-évaluation ............................................................................................................ 22 Sujets de dissertation ...................................................................................................................................... 22 Introduction Etymologie : conscience vient du latin cum scientia qui signifie « avec science », « qui est accompagné de connaissance ». Rappel : l’opposition entre le désir e...

• CITOYEN, -ENNE, substantif.

• COULEUR, substantif féminin.

  fusion, est couleur chaude; le bleu est couleur froide, celle de l'eau, de la glace. RENÉ HUYGHE, Dialogue avec le visible, 1955, page 43. · Couleur pure (saturée, confer Henri Bergson, Essai sur les données immédiates, 1889, page 52), couleur lavée (rompue); couleur claire, foncée; couleur vive (pure et claire), couleur pâle (claire et lavée); couleur profonde (pure et foncée); couleur rabattue (foncée et lavée). c) Substantif + couleur. Association, combinaison, contraste de couleurs; la gam...

• TEXTES DE REFERENCE: L'inconscient existe-t-il ?

• Cours: LE VIVANT

• ACTIVITÉ, substantif féminin.

• MYTHOLOGIE

  aliquote [alik c t]  adjectif et nom féminin ARITHMÉTIQUE. Vieux. Partie aliquote d'un nombre : diviseur d'un nombre autre que lui-même. allégorie (grec allegoria )  nom féminin 1. Représentation, expression d'une idée par une figure dotée d'attributs symboliques (dans l'art) ou par le développement continu et rigoureux d'une métaphore (dans la littérature). 2. Œuvre utilisant cette forme d'expression. allocentrisme  nom masculin PSYCHOLOGIE Tendance...

• Baudelaire, « Harmonie du soir », Les Fleurs du Mal

• Les Nouvelles Technologies: risques et fécondités

  notre temps ? Comment faire le tri, comment discerner, comment donc prendre du recul ? Comment être sûr qu'elles, elles ne mentent pas? Il convient sans doute de commencer par se rappeler ce qui fait la spécificité de l'Homme dans son univers et ainsi on comprendra sous quel prisme ont doit envisager les Nouvelles Technologies. Etre vivant, l'homme est matière et esprit, producteur tant de matériel que d'immatériel, individu mais chaînon d'une soc...

• DICTIONNAIRE: de GAGE à GYNÉCO

  tribu) et Exogame (qui choisit un conjoint à l'extérieur de sa propre tribu); et aussi, les termes techniques Cryptogame, Gamète, Phanérogame (voir un dictionnaire spécialisé). N.B. « Game » veut bien dire mariage, et non pas «femme». GAMME. n. (de la lettre grecque gamma, qui désignait la première note de la «gamme »). En musique, échelle des notes ou des sons. Par analogie, série plus ou moins homogène de toutes sortes de réalités. Gamme des couleurs(série naturelle des tons su...

• usage: FER, substantif masculin.

  · Fer étiré, laminé; (fil de) fer galvanisé. Les rampes de ces petits escaliers [à Koenigsberg] (...) sont en fer coulé de Berlin, je crois (HENRI BEYLE, DITSTENDHAL, Romens et nouvelles, tome 1, 1842, page 22 ). On les exécute [les cales] en bois dur; il vaudrait beaucoup mieux employer du fer fondu (M. NOSBAN,Nouveau manuel complet du menuisier, de l'ébéniste, du layetier, du marqueteur, du sculpteur. 1857, page 117 ). Fer forgé; porte, balcon en/de fer forgé. De grandsvalets blonds avaient ou...

• Définition du mot: ALLUMÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  ? 5. Je pronon?ais le premier [mot] venu au hasard, l'essayant sur l'horizon comme sur un coffre-fort, d?sirant plus qu'un sauveteur un simple dictionnaire pour le lire de bout en bout, certaine ainsi d'avoir ? appuyer sur le vrai ressort, sur le mot qui ouvre Paris, les mansardes allum?es, sur celui qui donne l'?lectricit?, qui allume le gaz... JEAN GIRAUDOUX, Suzanne et le Pacifique, 1921, page 117. 3. Au figur?: ? 6. L'auberge est bruissante de chansons et de vaisselle remu?e?: des serva...

• Les animaux sont-ils comparables à des machines ?

  Le problème de l'union de l'âme et du corps. a) La hiérarchie des âmes selon Aristote. Aristote distinguait, dans son Traitéde l'Ame :• L'âme végétative, principe de la nutrition et de la croissance des plantes;• L'âme sensitive, principe de la sensation et de la locomotion chez lesanimaux;• l'âme rationnelle (ou dianoétique), qui — chez l'homme — couronne les deuxprécédentes. b) Chose qui pense ou matière brute. Descartes rejette absolument cesdistinctions. « Il n'y a en nous, écrit-i...

• COMMENTAIRE SUR ARISTOTE. (résumé & analyse) de saint Thomas d’Aquin

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)COMMENTAIRES SUR ARISTOTE, ode 1265 à 1273. THOMAS n'AQUIN (saint), vers 1225-1274. Ces textes n'ont pas d'autre ambition que d'expose r, le plus fidèlement possible, la doctrine du Stagirite. Ainsi, Thomas en commente les principaux thèmes: la «Logique» qui traite du raisonnement, de l'affirmation et de la négation; la «Phy­ sique» à laquelle il s'oppose: pour lui Dieu procède de lui-même et est aussi à l'origine de la cr...

• Le siècle de Louis XIV

• Bergson Henri , 1859-1941, né à Paris, philosophe français.

• les fausses confidences de marivaux texte A

• Le mot "oeil" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Au reste, afin que ceux qui ne connaissent pas la force des démonstrations mathématiques, et ne sont pas accoutumés à distinguerles vraies raisons des vraisemblables, ne se hasardent pas de nier ceci sans l'examiner, je les veux avertir que ce mouvement, queje viens d'expliquer, suit aussi nécessairement de la seule disposition des organes qu'on peut voir à l'oeil dans le coeur, et de lachaleur qu'on y peut sentir avec les doigts, et de la nature du sang qu'on peut connaître par expérience, que...

• Grand oral du bac : l'acupuncture

  LES AIGUILLES Souples ou rigides, de toutes longueurs, les •lfllllles sont pleines afin de ne transmettre que l'énergie, et non la matière. l'usage de l'acier s'est imposé dans le dernier quart du XX' siècle. Classiquemen� on compte 9 sortes d'aiguilles : le stylet pour effleurer, le bouton pour les enfants, le «grain de millet» pour appeler MhiDIEN DE LA VtsSIE. ou Zu TAI YANti ( POITIUR DE 67 POI NTS) C'est le plus long et le plus riche des mé...

• Dictionnaire en ligne: DISSOLVANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  GRACQ, Un Beau ténébreux. 1945, page 197 ). — Emploi comme substantif masculin. L'ennui est un dissolvant de l'hymen, dissolvant redoutablement actif. Jusqu'ici l'idée de passer mon existence entière avec une même femme, m'a toujours fait plus peur qu'envie (HENRI-FRÉDÉRIC AMIEL, Journal, 1866 page 439 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 136. Forme dérivée du verbe "dissoudre" dissoudre DISSOUDRE, verbe transitif. I.— [L'objet désigne un inanimé concret, parfois une personne] A.— Vi...

• Bergson, L'énergie spirituelle, la conscience et la vie, oeuvres PUF, page 822. La faculté de choisir. "Si, ..., la conscience retient le passé et anticipe l'avenir, c'est précisément, sans doute, parce qu'elle est appelée à effectuer un choix: pour choisir, il faut penser à ce qu'on pourra faire et se remémorer les conséquences, avantageuses ou nuisibles de ce qu'on a déjà fait; il faut prévoir et il faut se souvenir.". Commentez cette citation.

• Puis-je réellement connaître autrui ?

  a) Critique des présupposés cartésiens Suivant la perspective cartésienne, la connaissance d'autrui est approximative, incertaine, parce qu'autrui est d'abord pensé comme corps, et comme un corps distinct de son intériorité, de sa conscience (pour Descartes, âme et corps sont 2 substances hétérogènes) ; ainsi, c'est bien cette distinction qui fait problème : ma relation à l'autrepouvant être schématisée ainsi : mon âme /mon corps—le corps d'autrui/ son âme . C'est donc une distance...

• Henri Bergson, Matière et mémoire

  COMMENTAIRE DE TEXTE -2. Du côté de l'esprit: la mémoire pure (lignes 8 à la fin du texte} A La mémoire pure valorisée. Elle est en effet la« vraie>> mémoire, c'est-à-dire la mémoire à proprement parler. Peut-être faut-il souligner ici la supériorité de l'esprit sur le corps qui rat­ tache Bergson au dualisme spiritualiste. B. Cette mémoire est« [c]oextensive à la conscience)> (ligne 8), c'est-à-dire qu'elle est entièrement consti...

• BRAS(-)LE(-)CORPS (À), (À BRAS LE CORPS, À BRAS-LE-CORPS) locution adverbiale.

• Les zones d'échange du corps humain

  Nous sommes capables de mesurer la quantité d'énergie consommée par les cellules dans les différentes parties du corps. Chaque tissu particulier nécessite des substances dissoutes différentes en quantités variables. Chaque tissu a des exigences qui lui sont propres. Les besoins des cellu­ les musculaires diffèrent nettement de ceux des cellules nerveuses et les cellules du tissu conjonctif vivent à un rythme très différent des cel...

• Commentaires de texte : BERGSON, L'Évolution créatrice, PUF, p. 28-29.

  Commentaires de texte reproduction du passé. Elle ne peut opérer que sur ce qui est censé se répéter, c'est-à-dire sur ce qui est soustrait, par hypothèse, à l'action de la durée. Ce qu'il y a d'irréductible et d'irréversible dans les moments successifs d'une histoire lui échappe. BERGSON, L'Évolution créatrice, PUF, p. 28-29. • Corrigé CONSEILS PRATIQUES • Ce texte, comme la plupart de ceux de Bergson, est exprimé en un langag...

• Esclaves et maîtres le sont par nature d'ARISTOTE

  quemment : tels ont des corps d'hommes libres, tels en ont l'âme. Il est, en effet, manifeste que si les hommes libres se distinguaient par le corps seul autant que les images des dieux, tout le monde conviendrait que les autres mériteraient de les servir comme esclaves. Et si cela est vrai du corps, une telle distinction est encore plus juste appliquée à l'âme. Mais il n'est pas aussi facile d'apercevoir la beauté de l'âme...

• "nourriture" chez DESCARTES

  Il est aussi quelquefois arrivé au commencement de notre vie que le sang contenu dans les veines était un aliment assezconvenable pour entretenir la chaleur du coeur, et qu'elles en contenaient en telle quantité qu'il n'avait point besoin de tirer aucunenourriture d'ailleurs. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 110. Quelquefois, au contraire, il est arrivé que le corps a eu faute de nourriture, et c'est ce qui doit faire sentir à l'âme sa premièretristesse, au moins celle qui n'a...

• L'homme a-t-il, par son action, le pouvoir de changer sa destinée ?

  désagrègent, ce n'est que notre corps qui se décompose, en un point d'abord (celui qui est blessé ou malade),puis en tous. Dès lors, rien de notre être ne survit, il n'y a rien après la mort, « la mort n'est rien pour nous ». Ceux qui pensent que la vie du corps, la pensée, la sensation, le mouvement viennent de l'âme, et que cetteâme pourrait survivre après la mort du corps, ont tort. Car l'âme elle-même est faite de matière, certes plussubtile, puisque invisible ; mais si elle n'est qu'un...

• Sommes-nous esclaves de nos passions ?

  Introduction Il y a d'abord une équivocité du terme « passion ». Elle désigne en premier lieu les phénomènes passifs de l'âme. Un sujet est en cesens affecté par quelque chose. La passion a aussi un caractère actif et constitue une des forces vives du comportement humain. En cesens la passion envahit tout le sujet. Et cette envahissement caractérise en l'homme le fait d'être aveuglé par ce qui le fait se mouvoir detelle ou telle manière. Et ce qui détermine le caractère aveugle d'une pa...

• hugo oeuvres

  D'autres impressions ineffaçables, au hasard des garnisons paternelles, enrichirent sa mémoire : Besançon ; Marseille ; l'île d'Elbe ; l’Italie où, en 1807-1808, avec sa mère et ses frères, il rendit visite à son père ; surtout l'Espagne, une Espagne de tragédie ravagée par la guerre et dont il ramena des images de sang et d'or, car, en 1811, ils gagnèrent Madrid, où M. Hugo venait d’être nommé général. De retour à Paris, en mars 181...

• Blaise PASCAL: Celui qui aime quelqu'un a cause de sa beauté

  manifestations du corps ou de l'âme ne sont que des qualités, des accidents qui ne montrent rien de la substance etde l'essence de la personne. Par conséquent l'amour véritable est un sentiment impossible, puisque de l'autre je nepuis connaître que ce qui n'est pas son essence, et qu'en lui je ne peux m'attacher qu'à ce qui un jour disparaîtra :en effet tout le reste me demeure opaque. D'autrui ne se manifestent à moi que son âme et son corps, et d'euxseuls les qualités m'apparaissent : comment...

• Biographie de DESCARTES (René).

  Descartes est le plus célèbre des philosophes français. Pourtant, la tradition l'a souvent réduit au rationalisme unpeu rigide du trop fameux " esprit cartésien ". C'est là passer un peu vite sur la complexité d'une philosophie quiinaugure et nourrit toute la pensée moderne. René Descartes est né en 1596 à La Haye, en Touraine. A dix ans, il entre au Collège royal de La Flèche, dirigé pardes jésuites, où ses dons et sa santé fragile lui valent un traitement de faveur : ainsi le jeune René a la...

• Doit-on être heureux ?

  adoptons. Les désirs ne sont donc pas ou très peu contrôlables. Pourtant ce sont ces mêmes désirs qui contribuent pour nous au bonheur, car lorsque nous parvenons à assouvir nos désirs, tout de suite se crée un sentiment d'accomplissement qui mène au bonheur. Cela se résulte aujourd'hui principalement par ce que notre société fait de nous. Nous sommes conditionnés par la société de consommation par exemple à toujours vouloir concrétiser nos envies mais aussi à en cr...

• explication de texte bergson

  conscience impacte également le futur. Nous sommes conscients que le présent qui devient aussi tôt le passé est trop éphémère pour pouvoir y porter trop attention, alors notre esprit, notre conscience se reporte sur le futur, sur notre avenir. Le fait d’être conscient de notre avenir nous permet en réalité de pouvoir agir sur celui-ci et de pouvoir contrôler nos actes ; ou du moins c’est ce que nous pensons. La conscience nous rend prévoyants car grâce a elle nous savons, nous avons consc...

• Le romantisme à travers Atala et René, œuvres de Chateaubriand

  social, la perte de la notion d'héroïsme suite à la chute de Napoléon ainsi que les désillusions marquées par de nombreux faits dont l'échec de la Révolution de 1830sont à la base de cet état psychologique chez de nombreux jeunes aristocrates. Troublés par cette situation déplaisante, ils se plongent dans un spleen baudelairien,s'intériorisent et aspirent à des horizons lointains. Au niveau littéraire, ils brisent toutes les règles pour en arriver à s'opposer au classicisme. Le romantisme de Cha...